【历史篇】关于我们长安的历史，我们所不知道的事儿。。。
卢沟桥事变后，日本急于在占领区建立傀儡政权，于是找到吴佩孚，吴将计就计，与日本人一起召开了记者会。会上，吴突然提出日本无条件自华北撤兵，中华民国应保持领土和主权之完整等主张，令日本人颜面尽失。1939年吴伤了牙齿，日本特务介绍日本医生为他治疗，却得了败血症，离奇去逝。
【真实的潘金莲并不**狠毒 与武大郎白头到老】 武大郎武植并非矮丑，而是自幼崇文尚武，才力超群，少年得志中了进士，在山东阳谷做知县。潘金莲并非潘裁缝女儿，而是贝州潘知州的千金小姐。她和武大郎恩恩爱爱，白头到老，先后生下4个儿子。
阿炳，1892年7月9日生，父亲是无锡雷尊殿住持，母亲是寡妇，1岁时母亲去世，8岁时才回到“师父”（父亲）身边，“小天师”开始学习道教音乐。33岁成为雷尊殿当家。后因交友不慎，沾染上恶习，34岁时双目先后失明。后开始在街头“说新闻”卖艺。1950年12月4日吐血离世。入殓时，身旁只有一把借来的胡琴。
张幼仪、她是徐志摩的原配，为防人议论丈夫“无情”，怀着身孕选择离婚，后来带着儿子出国、又回上海任银行副总裁等职，并伺候徐志摩双亲终老，拉扯着儿子徐积锴长大成人（次子彼得3岁就夭折了）、且每月给徐志摩遗孀陆小曼寄生活费，晚年还策划了《徐志摩全集》。【项羽没烧过阿房宫】近年来阿房宫考古发掘表明，秦始皇与秦二世在位时兴建的阿房宫是未建成的“半拉子”工程，阿房宫遗址中也未发现火烧的遗迹，因为从始至终就没建成过！这与《史记》中“阿房宫未成”以及书中没有说“项羽火烧阿房宫”的记载是相吻合的，项羽就这么被冤枉了。
人生在世，幼时认为什么都不懂，大学时以为什么都懂，毕业后才知道什么都不懂，中年又以为什么都懂，到晚年才觉悟一切都不懂。——1933年林语堂在上海某大学演讲时如是说。
甲午海战后，李鸿章去日本马关谈判，被日本浪人打了一枪，正中面颊，血流如注，但李鸿章没死，他用这一枪把赔款三万万两白银换成了二万万两，并让日本放弃了辽东半岛，他拿着染血的黄马褂回国呈给慈禧太后时，太后只是一笑，说：难为你了，还留着呢。
中国最大的矿难发生于1931年2月13日，抚顺一座由日本人经营的煤矿，由于设备陈旧，又无安全防范措施，矿井内发生硫磺燃烧事故。日商不组织救援，而命令技师封闭矿井出口，致使正在洞内作业的中国工人无法逃生，3000余人被活活烧死，造成举国震惊的矿山惨案。
臧克家报考青岛大学，国文考试两题选一：1.你为什么要报考青岛大学？ 2.杂感。臧克家选择第二题，全文是：人生永远追逐着幻光，但谁把幻光看作幻光，谁便沉入无边的苦海……写完，连标点算在内，不过30个字。考官是闻一多，打了98分，再看数学：0。零分就零分,录取！——要是臧克家生在现在呢？
据说在1669年，牛顿在剑桥大学升为数学教授。当时学校资金紧张，包括牛顿大部分教职工薪水已欠数月。为解决此问题，牛顿潜心研究创立了微积分，将一门名叫“高等数学”的新科目设为全校的必修课，并规定不及格者来年必须缴费重修直到通过。很快教师们的工资发了下来。今日的世界，物质文明发达，在表面上来看，是历史上最幸福的时代；但是人们为了生存的竞争而忙碌，为了战争的毁灭而惶恐，为了欲海的难填而烦恼。在精神上，也可以说是历史上最痛苦的时代。人是莫名其妙的生下来，无可奈何的活着，最后是不知所以然的死掉。━━━南怀瑾。
【袁世凯的遗书：“如此结果，咎由自取”】袁世凯死于1916年6月6日，留遗书一封——“恨只恨我，读书时少，历事时多。今万方有事，皆由我起。帝制之误，苦我生灵，劳我将士，群情惶惑，商业凋零，如此结果，咎由自取。误我事小，误国事大，摸我心口，痛兮愧兮！”
【国际史简要比较】1、德国人干的事：发明共产主义、纳粹主义，挑起两次世界大战。2、美国人干的事：干掉共产主义、纳粹主义，结束两次世界大战。3、英国干的事：继承希腊罗马、发明宪政、发明议事制度，发动第一次工业**。4、中国人干的事：建立朝代、推翻朝代、建立朝代、推翻朝代....
1949年冬，陈立夫去了美国，找人借了2万美金买了一个养鸡场。他自己打理鸡场，兼制作皮蛋、咸蛋、豆腐乳、粽子，为唐人街中餐馆供货。闲时，陈还担任普林斯顿大学的客座教授，进入了无忧、无辱、常乐的人生境界，享年102岁。
【说金牌】 1987年乒球世锦赛上，组织决定让何智丽输给队友管建华，以増加夺金概率。何未听从，以3：0战胜管建华，并最终夺冠。组织十分震怒，决定对其进行处罚，后经更大领导发话才得免。然第二年奥运会仍将其除名。何无奈远嫁东瀛，94年亚运会代表日本战胜邓亚萍，夺冠。后被国人骂为汉奸。
瑞典科学探险家斯文·赫定于1927年在中国考察时，拟提名鲁迅为“诺贝尔文学奖”候选人并探询鲁迅意见。当年9月25日，鲁迅回：“我觉得中国实在还没有可得诺贝尔奖赏金的人，瑞典最好不要理我们，倘因为黄色脸皮人，格外优待从宽，反足以长中国人的虚荣心，以为真可与别国大作家比肩了，结果将很坏。”
1919年巴黎和会，为驳斥日本妄图借《二十一条》吞并德国在山东的特权，民国时外交奇才顾维钧代表中国申明山东是中国领土，提请和会尊重中国主权和领土完整。“中国的孔子犹如西方的耶稣，中国不能失去山东正如西方不能失去耶路撒冷。”顾维钧的这句名言，迅速被多家媒体转载引用。