两个长篇大论的帖子已有几日，刚才给删掉了。另开一贴，明个说“
我帖子说的东西不是争长论短来的。不是我自个凭空猜想出来的，也不是我个人所有。是建立在读先贤之书，进而结合自身经历，观察自然之物，社会之象而得来的。
不同人的得出不同看法，实属正常。有些话可以回答明白，有些话不能回答明白。特别是在关键转圜、榫卯节点之处，一概不做回答，这点请谅解！
节点之处的需个人自个去把握，其中都有厉害两面之处，每人先天天性不同，后天种种不同，也可能为人，也可能害人。因此，这个实属不能说，不可说的。
接触的第一本书读的是阳明先生的“传习录”，谈的主要是对大学、中庸、论语、以及孟子中有些论述的讨论。读第一遍时，能理解个模模糊糊，但顺着阳明先生的思路去走的。
下来时中庸，当读到中庸第一句话“天命谓之性，率性谓之道，修道谓之教”对我的触碰太大了，进而继续下去。到了后面的“自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣；明则诚矣。”同样对自己的触碰太大了。说实话，中庸太不好理解了。
继而读论语，对里面的有些论述认可，有些论述不认可。直至读到“乡党”一章，里面主要描述的是孔子生活中的一些细节，白天边看边心里骂着，边想为什么？也许是思索的多了，半夜醒来感觉恍惚之间明白了原因。心是什么了？
这一段时间，觉得自己出家去都没有了问题，原来所谓出家修行就是这么一回事啊！恰在此时，有人来助攻。一天与同事闲聊，他说了一大堆后，而后下来我刚说了几句，他把我给怼走了，虽有不甘，但依然回去自己座位反思原因去了。静坐到下班内心豁然捅开了，此后有7天时间未说一句话，走路吃饭上班。要不微笑要不摇头，走路也一个人走的很慢。
行有不得，反求诸己。很多内心看不见的人性带来的被这一自克，竟然给克开了去，问题的根源终于找到了，也寻找到了源头。此即为自己的内心，联想到“人心惟危、道心惟微，惟精惟一，允执其中”，一切的一切大致清晰了。
下来，读的是易经，读易经大致花了半年时间，间杂其中读道德经。这二经读了之后，感觉主要的是将自己已经知道的东西在来回拉锯，分裂又融合。
结合自己的实际经历，以及读过的书。我的认知就是诸家先贤描述的都是同一个东西，只是从自身立场来站的角度不同，而从不同的角度去述说。