《知识贴》关于梦境知识的分享：
《梦境与死亡》
作者：V（中国释梦师联盟创始人之一
“The boundaries which divide Life from Death are at best shadowy and vague. Who shall say where the one ends, and where the other begins?”
～Edgar Allen Poe
死亡往往是一个沉重的话题，但对我来说死亡如梦一样是神秘并且引人深思的。正如爱伦•坡所问，生与死的界限从某种意义上说其实很模糊，谁又能断定死亡是一种结束而不是另一个开始？很多人认为人死了和做梦都是去了另一个世界，也有人认为死亡就是长眠，随之而来是无边的梦境。这些我觉得更多的是一种美好的意愿，不需要解释。而本文所探讨的是与死亡有关的梦（三种不同情况），第一种梦中出现死亡，不论是梦见自己死，还是他人死；第二种梦见已故的人，多数情况是梦见已逝的亲人；第三种人死前做的梦，自杀与自然死亡有所区别。本文所有观点只作为参考，不要生硬的套用本文的观点去理解自己的梦，具体情况应该具体分析。
梦中的死亡
“It’s not that I’m afraid to die. I just don’t want to be there when it happens.”
～Woody Allen
梦中的死亡可以大致分为自己的死亡与他人的死亡，不管是哪一种，是人都会有一种与生俱来的排斥感。就像伍迪·艾倫的调侃，我不害怕死亡，只是当死亡发生时，我不想在场。
自己的死亡：
对死亡的恐惧是人的天性，而梦中的死亡往往是触目惊心的，如果是梦见自己死（被追杀，发生意外等等），多数情况在自己死亡前会惊醒，并没有目睹自己的死亡，而这样的梦多数是警示，可能是生活很压抑，可能是身体状况不好，可能是提醒自己要改变等等，而这种情况更像恶梦，梦里的情绪以恐惧，焦虑为主。而有些情况，梦里死亡更多的是痛苦的，无助的，自己是第一视角在亲身体会，这往往与感情有关，也有可能是代表你在意的事物的结束，比如事业，关系等等。也反映出自己对现实的无能为力。总的来说，负面情绪突出的死亡梦很大程度是与“创伤”有关，当然也与身体状况不好有关（特别是带有血腥，肢体伤害的）。
但梦里的自己死亡有时候是平静的，并没有什么负面的情绪，多数是以第三视角看见自己死了或者葬礼，这种情况可以以荣格的观点，从人格方面去理解，有可能是反映了新的开始，以过去的自己死去为象征，可能表示失去自己曾经有的一些特质，可以是好的或者不好的人格层面。如果梦中比较伤心，可能是失去了自己在意的人格层面而难过。除此之外，也可以是厌恶自己的某些品质的宣泄，促进自己的改变，梦里则没有太多悲伤。
而梦里自杀则更多的是一种逃避，与压力和心理创伤有关。与现实里自杀并没有直接的联系，有可能是因为在梦里自杀，情绪得以宣泄。
他人的死亡：
如果是梦见“陌生人”死，通常可以理解为是自己的替身，而其意义可以参考上面所说的自己的死亡，为什么用“陌生人”代替自己？有可能陌生人只是代表自己的某一面，某一人格。同样可以是正面可以是负面。用“陌生人”代替自己，有时候是为了情感隔离。
如果是梦见认识的人死去，有三种不同情况，第一种是单纯的憎恨，因为厌恶，以他人的死亡作为愤怒的宣泄。第二种可能是感受到你们之间关系的变化，或者他人的改变，梦里以他人的死象征关系的疏远或者他人的性格变化，这种情况他人一般是朋友。第三种是爱，依赖，因为有牵挂，所以会莫名的担心他/她的安危，多数情况是亲人，爱人，挚友。最后一种比较常见，多数是因为焦虑，这种焦虑会随着病情或者距离感而增加，但不排除心灵感应或者预测的可能性。
其实做这样的梦会让梦者想联系梦里死去的人，这也算梦的潜在作用，促进双方的联系，无形中增进感情。梦见亲人死去也同样可以有成长和反省的意义。举一个例子，一个十多岁的男孩梦见自己的爷爷死了，男孩在梦中哭了，醒来也哭了，男孩自己在梦里就明白了梦的意思，小时候很依赖爷爷并且不讲道理，总是让爷爷头疼，虽然现实里从没自我反省过，但是这个梦突然让他很内疚，让他认识到当初自己多么任性，爷爷对他有多么重要。这个梦不但反映出自己的成长，独立，同时也对曾经的行为进行了反省。
梦见逝者
“There is no grief like the grief that does not speak.”
～Henry Wordsworth Longfellow
死亡对于曾经失去挚爱亲人的人来说是不可言喻的，那些被埋葬的情感，没说出口的话，没有机会道别的伤痛…最深的悲伤莫过于无言，死亡对于失去过两任妻子的朗费罗来说，应该是一言难尽吧。
死亡的象征：
梦中出现已故的人其实很常见，逝者有时候可以只是单纯的象征死亡，所以梦里逝者给你的感觉可能只是你对死亡的态度。如果是与没有感情或者印象的逝者互动，梦里知道对方不是活人，可能是反映自己缺乏活力，对生活缺乏热情。
熟知的逝者：
而具体的梦见认识的逝者可以用厌恶或者想念来分，厌恶的情况比较直白，一般是因为创伤经历，心理阴影的再现，这种梦一般都是恐怖的，压抑的，可以只是现实里有什么东西唤醒了压抑的记忆，也可以是自己受到影响的人格反映。
而想念的就有很多不同的情况和情节。虽然也可能会出现压抑，难过的梦，梦见他/她过得不好，甚至病情一直在加重，但这种梦更多是投射，是自己的悲伤让自己认为逝者过得不好，这是正常的，是一种悲痛的宣泄，通常在接受离去这个事实后会有这样的梦，或者当自己过得不好的时候。不过更多的是情绪不错的梦，梦见逝者过得不错，愉快的交谈，玩耍，甚至梦里的他/她是年轻的时候，这样的梦更多的是一种安慰，同时也反映出对逝者美好的愿景，这样的梦也帮助梦者慢慢释怀。还有一些是为了传递某种信息，比如给你一些嘱咐，让你照顾好自己家人，或者提醒你该改变一些不好的生活习惯等等。最常见的信息是告别，告诉你他/她走了，让你不要难过。其实有不少案例，当死者刚离去时，如果至亲的人在同一间房子里睡觉会梦见逝者来告别，同样我觉得这没必要解释，愿意相信灵魂的存在也不是坏事，如果梦里见到逝者但是无言，只是哭泣，这里的无言更像是百感交集，不知从何说起，与自己积累压抑的情绪有关（悲伤，想念，内疚等等）。
接受·释怀：
值得一提的是，梦里如果没有意识到他/她是已故的人，通常是还没有接受离去的事实，不愿相信，不敢面对，而通过梦与逝者相聚，想延续这样的生活。不过不愿接受事实也同样会让人无法梦见至亲至爱，有时候爱的太深，需要时间来过渡，而不敢面对通常带有梦者的愧疚感，这也同样是无法梦见的原因之一。分离总是无奈的，不必压抑悲伤或是挽留眼泪，顺其自然，但不要因为伤痛而丧失了勇气。如果真有灵魂的话，他/她肯定也希望你能接受并能好好的过，不然也会心痛内疚吧。
在这里我想分享另一位释梦师的经历，“我姥爷死了之后，很长时间我都想梦到他 因为我有个心结 ，他死之前，我没有机会跟他说话，其实有机会的，但是我那时不够勇敢，停留在大人之间的恩怨 ，他是我妈妈的继父， 但是他特别疼爱我，我也爱他，后来他得了癌症，大概死亡前，被病痛折磨了半年到一年。那段时间，我没有机会见到他。那时我十多岁，似乎没有勇气面对死亡，包括出殡的时候我也没有去成 。然后我就天天盼着能梦到他，但是遗憾的是，接下来几年都没有梦到，一次都没有，我很失望，不知道为什么梦不到，我是他最爱的一个孙女，但是为什么就是梦不到，突然若干年，大概3年吧，当我开始遗忘这件事情的时候。突然有一天，梦见了他，梦里我不知道我在哪里，四周一片黑暗，似乎是一个封闭而又宽敞的漆黑空间，然后我看到中间位置，一个圆形的聚光灯投射一样，有一把椅子，姥爷坐在椅子上，然后梦里我就跪着地上，俯在他的腿上，放声痛哭，梦里什么言语都没有，他只是抚摸着我的头发，然后不知道哭了多久，就醒了……”
死前的梦
“Our life dreams the Utopia. Our death achieves the Ideal.”
～Victor Hugo
传言人在死前会出现一些幻觉，人生经历会在眼前回放，那人死前的梦境又会是什么样呢？这里我想引用雨果曾说过一句意味深长的话，我们活着总是梦想着乌托邦，而我们的死亡达成了心愿。虽然这个引用看似有些不恰当，但其实对于临死的人来说（自杀除外），多数人已经在梦里找到了乌托邦。
自杀：
青少年与老年是自杀的高峰期。青少年是一个特殊的时期，不论是激素调节还是人格建立都会引发激励的心理斗争，通常是因为认知方面有问题，以创伤经历诱发的自杀倾向，无法自我调整，往往家长也没有引起重视并给予正确的引导和关注，冲动型自杀（情绪型自杀）比较常见。而老年人更多的是绝望，因为身体疾病问题和丧偶导致的自杀居多。普遍来说，男性自杀成功率高，但女性尝试自杀率高。女性更感性，比较容易被负面情绪感染，自杀原因更多与情感有关。而男性则多是因为压力，工作，家庭等等。并且男性会采用更极端更果断的自杀方式，而女性往往会考虑疼痛，遗容等等。自杀倾向与精神病有密切联系，特别是抑郁症。而有创伤经历并有自杀倾向的梦者，恶梦居多，梦里充满了斗争，却缺少了该有的情绪，情感，比如求生欲，疼痛感等等。如果梦者身体也受到摧残的话，梦里会有更多血腥，恶心的场景。但这方面的资料是稀少的，多数自杀者不会在死前与人交流，也许能找到人交流内心，情绪得以宣泄就不会自杀了。
自然死亡：
对于多数自然死亡而言，梦有一种补偿性的平衡与克服死亡恐惧的作用。梦境常以团圆，回归平静为主题，平和，温馨的气氛。如梦见逝去的父母与自己玩耍，很深的纠葛得到调解，回忆过去的美好时光，原谅他人，了却心愿，踏上旅途等等。当然也会有对死亡恐惧的梦，取决于梦者自己的心态，有创伤的梦者还是会出现创伤相关的梦，不过在临死前，补偿性的梦频率会大大增加。Dr.Christopher W. Kerr 的研究调查中显示，临死前病人的梦60%有帮助梦者做好心理准备的作用，而梦见逝去亲人（父母）的情况接近80%。并且梦会变得越来越清晰，越来越真实。虽然研究调查是在美国进行的，但是类似的传言在世界各地都能发现，这算是一种人类的普遍现象。自然死亡对于旁观者来说是惨不忍睹的，然而很多有濒死体验的人都称他们在短暂的死亡中体验到了真正的平静与祥和。
“我梦见我靠在一张床上，有很多人面对我从身边慢慢的走过，他们都会停下来安抚我，将手轻轻放在我的的手上或手臂上，我虽然看不见他们的脸，不过我知道有一些是我已逝去的家人，有一些是陌生人，但是他们都很友善，像是在给我道别…最近我也经常梦见我母亲，梦里我们交谈都很愉快。虽然她在世的时候我们相处的并不好…但是我很高兴我们最终还是弥补上了。” 说到这时，她两眼湿润却带着欣慰的笑容。梦者是一位70多岁的老人，这是在她死亡几天前接受的采访时所留下的影像。
当我们面临诀别时，最终正面的情感总会战胜负面的情感，渴望和解，宣泄，而达到一种内心的平静，回归到最初的平衡，也许这就是人性的伟大吧。就像盗梦空间里，Fischer选择相信自己的父亲是爱自己的，选择原谅父亲曾经的种种行为，选择自己去创造属于自己的一番天地。虽然电影里的宣泄是别人设计的（像一个心理治疗过程），不过我相信梦的补偿是发自内心的，带给我们一种感动，这种感动是充满能量，不可比拟的。（死亡）黑暗中也有光，宣泄的同时也将获得启发与感悟。
欢迎各路人马发表自己宝贵的观点！
作者：V（中国释梦师联盟创始人之一
“The boundaries which divide Life from Death are at best shadowy and vague. Who shall say where the one ends, and where the other begins?”
～Edgar Allen Poe
死亡往往是一个沉重的话题，但对我来说死亡如梦一样是神秘并且引人深思的。正如爱伦•坡所问，生与死的界限从某种意义上说其实很模糊，谁又能断定死亡是一种结束而不是另一个开始？很多人认为人死了和做梦都是去了另一个世界，也有人认为死亡就是长眠，随之而来是无边的梦境。这些我觉得更多的是一种美好的意愿，不需要解释。而本文所探讨的是与死亡有关的梦（三种不同情况），第一种梦中出现死亡，不论是梦见自己死，还是他人死；第二种梦见已故的人，多数情况是梦见已逝的亲人；第三种人死前做的梦，自杀与自然死亡有所区别。本文所有观点只作为参考，不要生硬的套用本文的观点去理解自己的梦，具体情况应该具体分析。
梦中的死亡
“It’s not that I’m afraid to die. I just don’t want to be there when it happens.”
～Woody Allen
梦中的死亡可以大致分为自己的死亡与他人的死亡，不管是哪一种，是人都会有一种与生俱来的排斥感。就像伍迪·艾倫的调侃，我不害怕死亡，只是当死亡发生时，我不想在场。
自己的死亡：
对死亡的恐惧是人的天性，而梦中的死亡往往是触目惊心的，如果是梦见自己死（被追杀，发生意外等等），多数情况在自己死亡前会惊醒，并没有目睹自己的死亡，而这样的梦多数是警示，可能是生活很压抑，可能是身体状况不好，可能是提醒自己要改变等等，而这种情况更像恶梦，梦里的情绪以恐惧，焦虑为主。而有些情况，梦里死亡更多的是痛苦的，无助的，自己是第一视角在亲身体会，这往往与感情有关，也有可能是代表你在意的事物的结束，比如事业，关系等等。也反映出自己对现实的无能为力。总的来说，负面情绪突出的死亡梦很大程度是与“创伤”有关，当然也与身体状况不好有关（特别是带有血腥，肢体伤害的）。
但梦里的自己死亡有时候是平静的，并没有什么负面的情绪，多数是以第三视角看见自己死了或者葬礼，这种情况可以以荣格的观点，从人格方面去理解，有可能是反映了新的开始，以过去的自己死去为象征，可能表示失去自己曾经有的一些特质，可以是好的或者不好的人格层面。如果梦中比较伤心，可能是失去了自己在意的人格层面而难过。除此之外，也可以是厌恶自己的某些品质的宣泄，促进自己的改变，梦里则没有太多悲伤。
而梦里自杀则更多的是一种逃避，与压力和心理创伤有关。与现实里自杀并没有直接的联系，有可能是因为在梦里自杀，情绪得以宣泄。
他人的死亡：
如果是梦见“陌生人”死，通常可以理解为是自己的替身，而其意义可以参考上面所说的自己的死亡，为什么用“陌生人”代替自己？有可能陌生人只是代表自己的某一面，某一人格。同样可以是正面可以是负面。用“陌生人”代替自己，有时候是为了情感隔离。
如果是梦见认识的人死去，有三种不同情况，第一种是单纯的憎恨，因为厌恶，以他人的死亡作为愤怒的宣泄。第二种可能是感受到你们之间关系的变化，或者他人的改变，梦里以他人的死象征关系的疏远或者他人的性格变化，这种情况他人一般是朋友。第三种是爱，依赖，因为有牵挂，所以会莫名的担心他/她的安危，多数情况是亲人，爱人，挚友。最后一种比较常见，多数是因为焦虑，这种焦虑会随着病情或者距离感而增加，但不排除心灵感应或者预测的可能性。
其实做这样的梦会让梦者想联系梦里死去的人，这也算梦的潜在作用，促进双方的联系，无形中增进感情。梦见亲人死去也同样可以有成长和反省的意义。举一个例子，一个十多岁的男孩梦见自己的爷爷死了，男孩在梦中哭了，醒来也哭了，男孩自己在梦里就明白了梦的意思，小时候很依赖爷爷并且不讲道理，总是让爷爷头疼，虽然现实里从没自我反省过，但是这个梦突然让他很内疚，让他认识到当初自己多么任性，爷爷对他有多么重要。这个梦不但反映出自己的成长，独立，同时也对曾经的行为进行了反省。
梦见逝者
“There is no grief like the grief that does not speak.”
～Henry Wordsworth Longfellow
死亡对于曾经失去挚爱亲人的人来说是不可言喻的，那些被埋葬的情感，没说出口的话，没有机会道别的伤痛…最深的悲伤莫过于无言，死亡对于失去过两任妻子的朗费罗来说，应该是一言难尽吧。
死亡的象征：
梦中出现已故的人其实很常见，逝者有时候可以只是单纯的象征死亡，所以梦里逝者给你的感觉可能只是你对死亡的态度。如果是与没有感情或者印象的逝者互动，梦里知道对方不是活人，可能是反映自己缺乏活力，对生活缺乏热情。
熟知的逝者：
而具体的梦见认识的逝者可以用厌恶或者想念来分，厌恶的情况比较直白，一般是因为创伤经历，心理阴影的再现，这种梦一般都是恐怖的，压抑的，可以只是现实里有什么东西唤醒了压抑的记忆，也可以是自己受到影响的人格反映。
而想念的就有很多不同的情况和情节。虽然也可能会出现压抑，难过的梦，梦见他/她过得不好，甚至病情一直在加重，但这种梦更多是投射，是自己的悲伤让自己认为逝者过得不好，这是正常的，是一种悲痛的宣泄，通常在接受离去这个事实后会有这样的梦，或者当自己过得不好的时候。不过更多的是情绪不错的梦，梦见逝者过得不错，愉快的交谈，玩耍，甚至梦里的他/她是年轻的时候，这样的梦更多的是一种安慰，同时也反映出对逝者美好的愿景，这样的梦也帮助梦者慢慢释怀。还有一些是为了传递某种信息，比如给你一些嘱咐，让你照顾好自己家人，或者提醒你该改变一些不好的生活习惯等等。最常见的信息是告别，告诉你他/她走了，让你不要难过。其实有不少案例，当死者刚离去时，如果至亲的人在同一间房子里睡觉会梦见逝者来告别，同样我觉得这没必要解释，愿意相信灵魂的存在也不是坏事，如果梦里见到逝者但是无言，只是哭泣，这里的无言更像是百感交集，不知从何说起，与自己积累压抑的情绪有关（悲伤，想念，内疚等等）。
接受·释怀：
值得一提的是，梦里如果没有意识到他/她是已故的人，通常是还没有接受离去的事实，不愿相信，不敢面对，而通过梦与逝者相聚，想延续这样的生活。不过不愿接受事实也同样会让人无法梦见至亲至爱，有时候爱的太深，需要时间来过渡，而不敢面对通常带有梦者的愧疚感，这也同样是无法梦见的原因之一。分离总是无奈的，不必压抑悲伤或是挽留眼泪，顺其自然，但不要因为伤痛而丧失了勇气。如果真有灵魂的话，他/她肯定也希望你能接受并能好好的过，不然也会心痛内疚吧。
在这里我想分享另一位释梦师的经历，“我姥爷死了之后，很长时间我都想梦到他 因为我有个心结 ，他死之前，我没有机会跟他说话，其实有机会的，但是我那时不够勇敢，停留在大人之间的恩怨 ，他是我妈妈的继父， 但是他特别疼爱我，我也爱他，后来他得了癌症，大概死亡前，被病痛折磨了半年到一年。那段时间，我没有机会见到他。那时我十多岁，似乎没有勇气面对死亡，包括出殡的时候我也没有去成 。然后我就天天盼着能梦到他，但是遗憾的是，接下来几年都没有梦到，一次都没有，我很失望，不知道为什么梦不到，我是他最爱的一个孙女，但是为什么就是梦不到，突然若干年，大概3年吧，当我开始遗忘这件事情的时候。突然有一天，梦见了他，梦里我不知道我在哪里，四周一片黑暗，似乎是一个封闭而又宽敞的漆黑空间，然后我看到中间位置，一个圆形的聚光灯投射一样，有一把椅子，姥爷坐在椅子上，然后梦里我就跪着地上，俯在他的腿上，放声痛哭，梦里什么言语都没有，他只是抚摸着我的头发，然后不知道哭了多久，就醒了……”
死前的梦
“Our life dreams the Utopia. Our death achieves the Ideal.”
～Victor Hugo
传言人在死前会出现一些幻觉，人生经历会在眼前回放，那人死前的梦境又会是什么样呢？这里我想引用雨果曾说过一句意味深长的话，我们活着总是梦想着乌托邦，而我们的死亡达成了心愿。虽然这个引用看似有些不恰当，但其实对于临死的人来说（自杀除外），多数人已经在梦里找到了乌托邦。
自杀：
青少年与老年是自杀的高峰期。青少年是一个特殊的时期，不论是激素调节还是人格建立都会引发激励的心理斗争，通常是因为认知方面有问题，以创伤经历诱发的自杀倾向，无法自我调整，往往家长也没有引起重视并给予正确的引导和关注，冲动型自杀（情绪型自杀）比较常见。而老年人更多的是绝望，因为身体疾病问题和丧偶导致的自杀居多。普遍来说，男性自杀成功率高，但女性尝试自杀率高。女性更感性，比较容易被负面情绪感染，自杀原因更多与情感有关。而男性则多是因为压力，工作，家庭等等。并且男性会采用更极端更果断的自杀方式，而女性往往会考虑疼痛，遗容等等。自杀倾向与精神病有密切联系，特别是抑郁症。而有创伤经历并有自杀倾向的梦者，恶梦居多，梦里充满了斗争，却缺少了该有的情绪，情感，比如求生欲，疼痛感等等。如果梦者身体也受到摧残的话，梦里会有更多血腥，恶心的场景。但这方面的资料是稀少的，多数自杀者不会在死前与人交流，也许能找到人交流内心，情绪得以宣泄就不会自杀了。
自然死亡：
对于多数自然死亡而言，梦有一种补偿性的平衡与克服死亡恐惧的作用。梦境常以团圆，回归平静为主题，平和，温馨的气氛。如梦见逝去的父母与自己玩耍，很深的纠葛得到调解，回忆过去的美好时光，原谅他人，了却心愿，踏上旅途等等。当然也会有对死亡恐惧的梦，取决于梦者自己的心态，有创伤的梦者还是会出现创伤相关的梦，不过在临死前，补偿性的梦频率会大大增加。Dr.Christopher W. Kerr 的研究调查中显示，临死前病人的梦60%有帮助梦者做好心理准备的作用，而梦见逝去亲人（父母）的情况接近80%。并且梦会变得越来越清晰，越来越真实。虽然研究调查是在美国进行的，但是类似的传言在世界各地都能发现，这算是一种人类的普遍现象。自然死亡对于旁观者来说是惨不忍睹的，然而很多有濒死体验的人都称他们在短暂的死亡中体验到了真正的平静与祥和。
“我梦见我靠在一张床上，有很多人面对我从身边慢慢的走过，他们都会停下来安抚我，将手轻轻放在我的的手上或手臂上，我虽然看不见他们的脸，不过我知道有一些是我已逝去的家人，有一些是陌生人，但是他们都很友善，像是在给我道别…最近我也经常梦见我母亲，梦里我们交谈都很愉快。虽然她在世的时候我们相处的并不好…但是我很高兴我们最终还是弥补上了。” 说到这时，她两眼湿润却带着欣慰的笑容。梦者是一位70多岁的老人，这是在她死亡几天前接受的采访时所留下的影像。
当我们面临诀别时，最终正面的情感总会战胜负面的情感，渴望和解，宣泄，而达到一种内心的平静，回归到最初的平衡，也许这就是人性的伟大吧。就像盗梦空间里，Fischer选择相信自己的父亲是爱自己的，选择原谅父亲曾经的种种行为，选择自己去创造属于自己的一番天地。虽然电影里的宣泄是别人设计的（像一个心理治疗过程），不过我相信梦的补偿是发自内心的，带给我们一种感动，这种感动是充满能量，不可比拟的。（死亡）黑暗中也有光，宣泄的同时也将获得启发与感悟。
欢迎各路人马发表自己宝贵的观点！
《一些“大家”的梦》
作者：惑
这是一本名为《梦》的散文集，刚到手时，内心还有点小失望。但是，当开始认真去读的时候，却发现有很多倍感珍贵的感悟，一些不同于心理学分析，但也有异曲同工之妙。想想也是，毕竟这些散文的作者都是一些“大家”。
鲁迅
“做梦，是自由的，说梦，就不自由。做梦，是做真梦的，说梦，就难免说谎。”
?《听说梦》
当然，他的《听说梦》是理想之梦，而非梦魇之梦。这是1933年，一本名为《东方杂志》的新特刊，总共收集了140多人的“梦想”。
想想鲁迅是何等人？想想1933是个什么年代？如此你便能猜出这篇《听说梦》大概讲的是什么了。他在文中这样写到：“记者的苦心，我是明白的，想必以为言论不自由，不如来说梦，而且与其说所谓真话之假，不如来淡淡梦话之真，……”因为在那个年代，说什么“各尽所能”和“大同世界”，那都有些“越轨”的气息。但有些人却谈着梦为隐士，或为渔樵，和他们本相很不相同的人，这在作者看来，他们也仅仅豫感饭碗之难，饭碗之脆，而想着将吃饭范围扩大起来，从朝廷而至园林，由洋场及于山泽。
总得来说，这篇《听说梦》给我的感觉就是：
各尽所能含越轨，大同世界有觊觎。
或梦渔樵与隐士，感为饭碗脆危虚。
周作人
“希望也是一种梦”
?《梦》
周作人的这篇《梦》与他哥哥鲁迅的《听说梦》一样，讲得也是理想之梦。
在文章的开头，他首先对梦（梦魇之梦）进行了一个简单的分解和梳理，说到心理分析特别看重的梦是愿望的满足，最后转谈到对国家民族的希望。
他说自己很喜欢希腊神话，所以文中讲到了一个有关潘朵拉盒子的故事。这盒子里有祸害、疾病、饥荒等一切。但好奇心重的潘朵拉来到人间后便打开了盒子，立刻，盒子里面的祸害、疾病、饥荒就飞了出来，唯独压在盒子最底层的希望没能飞出，盒子便又被她惊慌地合上了，从此人间便无复安宁。
但作者在这里是讲梦，讲梦也是一种希望，从个人的小希望最后讲到国家的大希望（比如我们今天的“中国梦”）。古人有云“大梦谁先觉”，如果这里的大希望是梦，那我愿和世人永远无觉。
潘盒误开希望坟，世间从此灾难横。
如若大梦关华夏，我愿无觉与世人。
梁实秋
“梦本是幻觉，迷离惝恍，与过去的意识或者有关，与未来的现实应是无涉。”
?《梦》
梁实秋的这篇《梦》，就是实实在在的梦了。大致说来，他的梦之人生是这样的：
十五岁前常梦雪，十八岁后梦无飞。
待到成年梦颠倒，无缘色彩梦为灰。
对梦，梁先生似乎很有体会。所以他说：“好梦常没有，恶梦时发生。无思总窜入，客意尽未成”。
在他十四、五岁之前，下雪的梦经常做。等到十八、九岁后，于是飞翔的梦也没了，并说人家不梦飞翔是因为长大，而自己不梦飞翔却是落入荆棘丛。再到成年以后，过的就是梦想颠倒的生活，白日梦做不少，夜晚梦却没有什么可以说的。什么江淹梦笔生花、庄周梦见蝴蝶、孔子梦见周公、陶侃梦见天门等等，这些对他根本就是无缘。反倒是噩梦频频，梦中常与恶人打斗的四肢无力，结果大概都是大叫一声而觉。
假若真是如此，那用今天的心理学来解析这样的梦，梁实秋的日子是不好过的，因为他总生活在一个竞争的环境下。不是他与人争，就是人与他争。但他在梦中选择打斗，而非逃避，这又证明他同样是一个在困难面前选择面对的人。
穆旦
“梦从没有完全是美满的，然而正因着它留些缺陷，往往使我醒在床上的时候回想，那滋味真是甜美极了。”
?《梦》
所以，他对梦的体验大致是：
平凡一生终苦恼，梦魇三更骇惊颜。
人生半面如梦演，起落兴衰滋味甜。
因为他在文中这样写到：“人生本来是波折的，你若顺着那波折一曲一弯地走下去，才能领略到人生的趣味，正如你喜欢做一个美妙或险恶的梦一般，过后也总能寻出些滋味罢”。
朱自清
“梦不是一件坏东西”
?《说梦》
彻头彻尾将梦称，缘故自由梦中生。
甘愿素人常有梦，不图《列子》至求真。
这应该就是朱自清对梦的态度，如果我没总结错的话。
庄子说“至人无梦”，伪《列子》里也说“古之真人，其觉自忘，其寝不梦”。但朱自清是这样回应的：“我是彻头彻尾赞美梦的，因为我是素人，而且将永远是素人。因为在梦中的天地是自由的，任你徜徉，任你翱翔”。
藏克家
“梦，是个千变万化、离奇古怪、神妙莫测的幻境，其实，它扎根于生活现实。”
?《说梦》
酒常知节狂言少，心不能清乱梦多。
晚年好梦黄泉友，抹煞阴阳两界隔。
“酒常知节狂言少，心不能清乱梦多”，这是贴在作者书柜上两联字，说是从报刊上抄下来的。第一句与他天关，因为自己滴酒不沾；第二句却好似专为他而写，一个“乱”字，写活了他的梦境，也道出了他的心魂。他夜间做梦，午睡也做梦。梦的主题是追念黄泉之友，抹煞了生死界限，对坐言欢，双眼一睁，情凄心凉。
古人说：人生如梦。人生是现实不是梦，一个“如”字已说得很清楚。一个人的一切内心隐秘，幻化成梦，什么样的人，做什么样的梦，从梦中能看到一个个真人。
作者：惑
这是一本名为《梦》的散文集，刚到手时，内心还有点小失望。但是，当开始认真去读的时候，却发现有很多倍感珍贵的感悟，一些不同于心理学分析，但也有异曲同工之妙。想想也是，毕竟这些散文的作者都是一些“大家”。
鲁迅
“做梦，是自由的，说梦，就不自由。做梦，是做真梦的，说梦，就难免说谎。”
?《听说梦》
当然，他的《听说梦》是理想之梦，而非梦魇之梦。这是1933年，一本名为《东方杂志》的新特刊，总共收集了140多人的“梦想”。
想想鲁迅是何等人？想想1933是个什么年代？如此你便能猜出这篇《听说梦》大概讲的是什么了。他在文中这样写到：“记者的苦心，我是明白的，想必以为言论不自由，不如来说梦，而且与其说所谓真话之假，不如来淡淡梦话之真，……”因为在那个年代，说什么“各尽所能”和“大同世界”，那都有些“越轨”的气息。但有些人却谈着梦为隐士，或为渔樵，和他们本相很不相同的人，这在作者看来，他们也仅仅豫感饭碗之难，饭碗之脆，而想着将吃饭范围扩大起来，从朝廷而至园林，由洋场及于山泽。
总得来说，这篇《听说梦》给我的感觉就是：
各尽所能含越轨，大同世界有觊觎。
或梦渔樵与隐士，感为饭碗脆危虚。
周作人
“希望也是一种梦”
?《梦》
周作人的这篇《梦》与他哥哥鲁迅的《听说梦》一样，讲得也是理想之梦。
在文章的开头，他首先对梦（梦魇之梦）进行了一个简单的分解和梳理，说到心理分析特别看重的梦是愿望的满足，最后转谈到对国家民族的希望。
他说自己很喜欢希腊神话，所以文中讲到了一个有关潘朵拉盒子的故事。这盒子里有祸害、疾病、饥荒等一切。但好奇心重的潘朵拉来到人间后便打开了盒子，立刻，盒子里面的祸害、疾病、饥荒就飞了出来，唯独压在盒子最底层的希望没能飞出，盒子便又被她惊慌地合上了，从此人间便无复安宁。
但作者在这里是讲梦，讲梦也是一种希望，从个人的小希望最后讲到国家的大希望（比如我们今天的“中国梦”）。古人有云“大梦谁先觉”，如果这里的大希望是梦，那我愿和世人永远无觉。
潘盒误开希望坟，世间从此灾难横。
如若大梦关华夏，我愿无觉与世人。
梁实秋
“梦本是幻觉，迷离惝恍，与过去的意识或者有关，与未来的现实应是无涉。”
?《梦》
梁实秋的这篇《梦》，就是实实在在的梦了。大致说来，他的梦之人生是这样的：
十五岁前常梦雪，十八岁后梦无飞。
待到成年梦颠倒，无缘色彩梦为灰。
对梦，梁先生似乎很有体会。所以他说：“好梦常没有，恶梦时发生。无思总窜入，客意尽未成”。
在他十四、五岁之前，下雪的梦经常做。等到十八、九岁后，于是飞翔的梦也没了，并说人家不梦飞翔是因为长大，而自己不梦飞翔却是落入荆棘丛。再到成年以后，过的就是梦想颠倒的生活，白日梦做不少，夜晚梦却没有什么可以说的。什么江淹梦笔生花、庄周梦见蝴蝶、孔子梦见周公、陶侃梦见天门等等，这些对他根本就是无缘。反倒是噩梦频频，梦中常与恶人打斗的四肢无力，结果大概都是大叫一声而觉。
假若真是如此，那用今天的心理学来解析这样的梦，梁实秋的日子是不好过的，因为他总生活在一个竞争的环境下。不是他与人争，就是人与他争。但他在梦中选择打斗，而非逃避，这又证明他同样是一个在困难面前选择面对的人。
穆旦
“梦从没有完全是美满的，然而正因着它留些缺陷，往往使我醒在床上的时候回想，那滋味真是甜美极了。”
?《梦》
所以，他对梦的体验大致是：
平凡一生终苦恼，梦魇三更骇惊颜。
人生半面如梦演，起落兴衰滋味甜。
因为他在文中这样写到：“人生本来是波折的，你若顺着那波折一曲一弯地走下去，才能领略到人生的趣味，正如你喜欢做一个美妙或险恶的梦一般，过后也总能寻出些滋味罢”。
朱自清
“梦不是一件坏东西”
?《说梦》
彻头彻尾将梦称，缘故自由梦中生。
甘愿素人常有梦，不图《列子》至求真。
这应该就是朱自清对梦的态度，如果我没总结错的话。
庄子说“至人无梦”，伪《列子》里也说“古之真人，其觉自忘，其寝不梦”。但朱自清是这样回应的：“我是彻头彻尾赞美梦的，因为我是素人，而且将永远是素人。因为在梦中的天地是自由的，任你徜徉，任你翱翔”。
藏克家
“梦，是个千变万化、离奇古怪、神妙莫测的幻境，其实，它扎根于生活现实。”
?《说梦》
酒常知节狂言少，心不能清乱梦多。
晚年好梦黄泉友，抹煞阴阳两界隔。
“酒常知节狂言少，心不能清乱梦多”，这是贴在作者书柜上两联字，说是从报刊上抄下来的。第一句与他天关，因为自己滴酒不沾；第二句却好似专为他而写，一个“乱”字，写活了他的梦境，也道出了他的心魂。他夜间做梦，午睡也做梦。梦的主题是追念黄泉之友，抹煞了生死界限，对坐言欢，双眼一睁，情凄心凉。
古人说：人生如梦。人生是现实不是梦，一个“如”字已说得很清楚。一个人的一切内心隐秘，幻化成梦，什么样的人，做什么样的梦，从梦中能看到一个个真人。
魏荒弩
“做梦，显然是人体的一种正常的必不可少的生理过程。夜里，大脑需要梦，就像人白天需要面包一样。没有梦的宣泄，人可能要发疯。”
?《说梦》
对梦的体会，魏荒弩在他的《说梦》文中是这样说的：
幼年时的梦是荒诞不经、恐怖惊险的，是富有浪漫主义色彩的。等到了发育成长阶段，梦海中就增加了新的涟漪，开始做起了甜蜜的梦。虽说好梦不长，但却令人向往，叫人迷恋。但在1969年10月之后，人生经历了“丁酉之灾”，梦又再次增添了些新的内涵。那时节，繁重的劳动，精神的折磨，帽子的重压，既惦记着返乡的老母，又牵挂着北京的妻儿，是我一生中心力交瘁、最难熬的22个月。那时的梦境，常常是有家归不得……
据说，人的精神负荷越重，梦也就越多。心灵的创伤，不是靠时间，而是通过梦来愈合的。正常的梦境活动，是清除大脑垃圾的必要过程，是保证肌体正常生命活动的重要因素。所以有人说：“梦多寿命长”。但愿一切为噩梦所困扰的人，不仅能长命百岁，而且生活得更好！
丰子恺
“我们要在梦中晓得自己做梦，而常常找寻这个‘真我’的所有。”
?《晨梦》
清晨好梦常贪睡，无防小孩闹耳边。
梦中追求知是梦，好寻真我在人间。
丰子恺的《晨梦》是真梦，但他的结尾就不同了，那是人生的理想。
早晨，孩子醒了，但他却还是梦中。这时他往往还能两头兼顾，一边做着自己的梦，一边还能听到孩子的吵闹声。
晨梦对于现实的白天固然是虚，但白天的人生，在物理的世界中也同样是一场梦，毫无任何意义可言，好像出生就是为了等死。既然人生总如梦，那我们就尽可能地多做些“清明梦”，好让那个“真我”来活着。
冯亦代
“梦，我只能当生活中的一页花絮看”
?《冬至夜的梦》
夜梦桐棺哭泣醒，可追俄狄浦斯情。
身如饰品高摆件，《梦的解析》不为听。
这篇《冬至夜的梦》其实一篇对梦的简单思考与归纳。因为，作者并没有记得这天夜里所做的梦，而是说一觉睡到大天亮。
但就在这份简单的思考与归纳的笔下，作者说：
这些年来，大概年老了，神经衰耗，几乎无晚不梦，而且一觉醒来，梦境依然，有时欢欣，有时不免惆怅。中国没有精神分析医生，否则我真想去请教请教，究竟我的梦是否是俄狄浦斯情结在作祟？平生一大憾事便是自己刚生下来不过一个月，母亲便去世了。以后带领我的人有如转蓬，等到我现在垂老，还经常想到幼年失母的孤苦。
所以，作者说自己常梦见母亲睡在一具黑色的七尺桐棺里，梦境中的那种孤单而害怕心理，在他看来的确属于俄狄浦斯情结。但到了十年浩劫的时候，自己常如一陈列品，站在高台上，周围有许多人交头接耳在议论，可又听不见他们在说什么，这又与恋母情结有什么关系呢？所以对于梦，作者说只能当生活中的一页花絮。
巴金
“我常常把梦当作我的唯一安慰”
?《梦》
“人说做梦伤神，又说做梦精神得不到休息，等于不睡。但是我至少做了七十年的梦，头脑还相当清楚，精神似乎未受到损伤。”
?《说梦》
说做梦不损伤精神，其实也不尽然。在十年浩劫中，在《说梦》里，作者就承认自己当时精神受到压抑，心情不能舒畅。白天整日低头沉默，夜里常在梦中怪叫。
十年浩劫深凌辱，从此心中恶鬼生。
夜里惊床忽坠落，梦中与鬼常斗争。
但作者自称不是钟馗，连战士也不是，只能挥动胳膊保护自己，大声叫嚷，无非想吓退鬼怪。所以，说梦才是自己的唯一安慰，是因为现实得不到安慰，只有在梦里才能得到片刻的安宁。他的那篇《梦》同样如此，因为他梦到自己去死，像囚徒一样准备着被绞刑。而要真说是一种安慰，同时也不伤精神的梦就当属他的另一篇《寻梦》。
他为我们讲出来的画面大致是这样的：
商店老人无梦售，问津小伙有劝听。
来到光秃石山顶，寻得飞翔是雄鹰。
半夜里，我失去一个梦，于是披衣起来四处找寻。在茫茫的白雾里，我来到一家小店门前。店主是一位老者，他那没有我想要的梦可以出售。后来又到了一个渡口，船夫是一个年轻的小伙，他告诉我对岸没有我要寻找的梦，让我回去。但我坚持要过岸，并再后面来到一座光秃的石山，在那山顶上，看见一只飞翔的鹰，顿时，我知道了那便是我的梦想，当鹰再次飞临身边的时候，我便愤然伸出手去捉住了它……
茅盾“大人们是没有梦的！即使有了梦，那也不过是白天忧劳苦闷的利息，徒增醒后的惊悸，像一篇好的悲剧，夸大地描出了悲哀的组织，使你更能意识到而已。”
?《严霜下的梦》
这篇《严霜下的梦》是茅盾于1928年1月12日写的。那天晚上，他一连做了三个梦。
第一个梦，梦的开始，似乎就是革命。在那悲壮的歌声、激昂的军乐、狂欢的呼喊、春雷似的鼓掌及沉痛的演说中，他那陶醉的心正猛烈地击打着自己胸脯。最后，他的这颗心竟然还蹦出了自己的嘴，与同其他的所有人，每个人的心都从自己的嘴中喷出，最后形成三段字悬挂在空中。“中国民族革命的发展”，“世界革命的三大柱石”，还有中间一段，作者没能看清。但就在他努力辨识的时候，突然，轰！房梁凭空掉了下来。他的脸好像受人批了一掌。在意识回到身上时，继而听到了扑扑的翅膀声，原来是那蝙蝠用它那灰色的似是而非的翼子搧了他的脸。
第二个梦的内容也大致如下：
血雨腥风地染红，手撩衣裾躲避匆。
复来大火烧三界，烊化山岩将己溶。
这应该是一个很典型的血与火的象征，在这它只能象征着暴力和革命。看茅盾人生简历，1927年，1月赴武汉，任中央军事政治学校武汉分校教官。约4月，任汉口《民国日报》主编。7月间，从武汉至南昌不顺，阻于牯岭。8月，南昌起义失败，试图与党组织取得联系而不得，从此失去与党组织失去联系。9月，于上海以茅盾为笔名发表小说《幻灭》。
当寒光从窗缝中透了进来，作者知道这还是别人家瓦上的严霜的光亮，这不是天明的曙光，于是他翻了一个身，便又沉沉的负气似的睡去了。紧接而来的是他第三个梦，梦的内容大致是：
绛紫灯光轻纱幔，雪白玉体深诱人。
朱唇细齿微开启，塞壬歌声似迷魂。
瓦尔基里英雄美，少年三四相为论。
泪眼闪烁牺牲志，是死是生惑难分。
在这个梦中，出现了一些意象中的人物，如Sirens（塞壬）、Valkyrs（瓦尔基里/Valkyr）、三四少年、小孩和母亲等等。若用荣格的人格理论来看，这些或许都是作者的子人格表现。当然，他的这三个梦的内容不止于此，只是我在此无能用精神分析法来完全将其解读。
冰心“梦中当然欢乐，醒后却又有些辛酸，但我的灵魂寻到了一个高旷无际的自由世界，这是我的躯壳所寻不到的。”
?《说梦》
晓枕心气清，奇泪忽盈把。
慰我病孤独，梦中真亦假。
这句“晓枕心气清，奇泪忽盈把”是作者自己说的。当然，对于常做梦的人来说，这种体验应该不会陌生。有一时一梦醒来，真不敢相信自己是刚睡醒的，那双突然睁开的眼睛，竟然没有半丝睡过的痕迹。至于留在眼角的泪水，或因梦中之喜悦，又或梦里之伤悲所致，这是一种很奇妙的感觉。
而后面的“慰我病孤独，梦中真亦假”则是我附加的。因为作者在《说梦》的开头这样写到：
“我从1980年秋天得病后，不良于行，已有6年之久不参加社会活动了，但我几乎每夜都做着极其欢快而绚丽的梦。我会见到已故或久别的亲朋，我漫游了五洲四海的奇境。白天，我的躯壳困居在小楼里，枯坐在书案前；夜晚，我的梦魂却飘飘然到处遨游，补偿了我白天的寂寞。”
董乐山“语云‘日有所思，夜有所梦’，我觉得这句话远比弗洛伊德的性联想说更有道理。”
?《说梦》
一生梦无数，解析政治推。
寻书尽兴去，未果失意归；
影院门前客，真心美剧追；
兄长国外返，怨责难再飞。
作者有在文中这样写的：
就我个人而论，一生之中做过数不清的梦。有的梦，一醒来就忘了；有的梦，由于一再反复，甚至梦中有梦，至今犹牢记不忘。若用马克思主义或者弗洛伊德学说分析起来，我倒偏向于“政治说”，也许这是因为当代中国人生活环境使然吧。
作者在文中有举自己在上世纪50年代一再反复做的三个梦，这多少反映了当时所谓“旧知识分子”的压在心底的潜意识。
第一个是在图书馆里寻找不到自己想要的书；第二个是想看美国电影，但结果却总是不成；第三就更“反动”了，一别十几年的哥哥忽然从国外回来，他是着急地走向前去对哥说：“我不是写信告诉你别回来，别回来吗？你这么冒冒失失回来了，再要想走，那可就插翅难飞了”！
季羡林“醒来再想捉住这梦的时候，梦却早不知道飞到什么地方去了。”
?《寻梦》
梦醒时分颊有泪，母亲面影剩依稀。
一帘窗外潺潺雨，哥廷根夜故乡及。
这篇《寻梦》，似乎仅是季先生的一篇随笔。站在析梦的角度来看，他好像还不够材料内涵，因为他写的不是论梦，而是思念，思念他的母亲。
在这里却可以用柯灵的梦观点来说，梦是相思的止渴剂。
无独有偶，梁宗岱的《归梦》同样也是一篇思念母亲的随笔之梦。
在飘忽迷幻的梦里，我跋涉着那迢迢的旅路，回到乡园去。
那是一个严冬的霜夜。不知怎样的，迷离地踱到一处无际的荒野。在那惶然悚然，只剩寂寞与荒凉的荒野里，我不敢久留，急返身于家中。母亲正淘米厨下。见了窘蹙、彷徨、客倦的我，百忙中，无可奈何的把那乳露一般的淘米的水浆给我喝，温温的给我慰安偎存了。怯懦而恐怖的小心，碰着了慈母的抚爱，不觉哇的一声哭醒了过来……
陆文夫
“生活好像是一部漫长的纪录片，白天在录制和放映后半部，晚上却在睡梦中从头放起，好像一个摄影师在检查他那即将摄制完成的样片。”
?《绿色的梦》
天然乐园为绿色，生命意义在其中。
虽说城市缤纷彩，可惜不与记忆同。
这篇《绿色的梦》应该说是作者的幼年回忆，或说是对过去那种较为接近自然的学习生活的回忆。如他说：“竹园是小小蒙童的迪斯尼乐园，迪斯尼乐园是大人们造好了给孩子们看，给孩子们玩的。竹园却是大自然给孩子们的恩赐，让孩子们自己动手，自己去寻找游乐的天地”。因为这里的竹园，有着作者大量的童年回忆。
但话又说回来，人之所以能回忆和表示珍惜，那也仅是表明自己曾经拥有。可对于现在在城市中长大的孩子们来说，他们能对竹园的那份乐趣表示理解吗？而对迪斯尼乐园的喜爱却可给出千万个理由。
吴祖光
“梦是超乎现实的另一个人生”
?《睡与梦》
生来是为梦之始，死去是为梦之终。
浮生小睡梦中梦，庄周化蝶又成空。
古人有“人生如梦”与“浮生暂寄梦中梦”之类的话。是的，人生本是一个梦。睡乡的梦境不过是梦中之梦，大构之中的小梦而已。人生下地来就是一个大梦的开始，死去就是梦的结束。
这篇《睡与梦》是作者于1937年3月写于南京的，当他再次拆开，地点已经隔年后的11月重庆。这在一年间的艰苦遭际，让我他觉得以往的生活真是一个荒唐梦，大有昨非而今犹不是之感。
张中行
“能使自己有所得的梦，我们只能等，不能求。”
?《梦的杂想》
柯灵
“梦是相思的止渴剂，痛苦的逋逃薮，希望的回音壁，补天的五彩石。”
?《梦中说梦》
乱梦醉醒真和幻，悲喜不辩明与暗。
狱中一场清明梦，愿景早逝犹可叹。
这篇《梦中说梦》其实是一篇序，内容大致是在谈时代的旧梦与新梦。既然是谈梦，作者也不免谈到自己切身的一个梦，一个没世难忘的梦。“文革”初期，他被投入监狱，侘傺悒郁，经常乱梦颠倒。有一次梦见和熟朋友欢聚，自在逍遥，快若平生。我忽然明白身在梦里，惊呼：“这是一场白日梦！”此情此景，真是太悲哀了！
何为
“梦并不是现实，却是现实在梦中的折射和反映。”
?《话说做梦》
在这篇《话说做梦》的短文里，作者对梦的态度大致是：
生平恶梦多，文革动荡及。
至人何处有？无梦且存疑。
一个人一生做了多少梦，多少好梦和噩梦，这是谁也无法回答的。梦醒后，了无痕迹。有时梦中情景清晰如绘，过后却又很快淡忘，再也想不起来。鸳梦难以重温，旧梦只属于过去，噩梦吓出一身冷汗，“好梦成真”只是一句时尚的祝福语。
简媜
“把梦片记录下来，那是生命的奥义书。”
“耐着性子把此世过完吧！反正已是梦国的居民。”
?《梦时》
周蜜蜜
“梦与真是一对孪生的兄弟，他们在同一条生命线上起跑。”
“对于愚人来说：生活是游戏；对于智者来说：生活是梦境。”
?《梦呓集》
《梦的生理基础》
作者：V（中国是梦师联盟创始人
虽然梦与睡眠占多数人生活的三分之一，但人们对梦的生理与心理都知之甚少，有的人忽略了梦的存在与价值，有的人以不准确或者已经过时的信息去看待。此文主要探讨梦的生理，也就是梦与睡眠与大脑的关系，并终结一些与之相关的“流言”。
睡眠的不同阶段
说到梦就不得不提睡眠。睡眠简单的说来可以分作快速眼动睡眠 Rapid-Eye-Movement 简称 REM睡眠和非快速眼动睡眠NREM睡眠，REM又叫做 Paradoxical Sleep 矛盾睡眠，因为在REM睡眠中，人的新陈代谢可以比清醒时还要活跃。如心率、呼吸加速，血压升高，脑血流及耗氧量均增加，男性则有勃起现象。REM睡眠占新生儿 睡眠的50%，随着年龄增长，REM睡眠减少至25%左右。以前的研究（activation synthesis hypothesis, 激发合成猜想）错误的认为梦只发生在REM睡眠，梦是大脑尝试解读来自脑干的杂乱随机信号的产物。其实并不是，NREM睡眠也会有梦，而且也不是只与脑干Brainstem有关，更与前脑 Forebrain相关。只是NREM出现梦的几率小5% ~15%，而REM睡眠出现梦的几率则是80% ~100%。而且两者梦境特征也不一样。REM睡眠里的梦比NREM的更完整，清晰，容易回忆。
REM睡眠与大脑发育，心理调整适应有关，还有将情感与相关记忆联系在一起的作用，同时巩固程序记忆（内隐记忆）并将与其相关的情绪记忆联系起来。这里的情绪记忆可以是很遥远的，这也是为什么我们会因为最近发生的事而在梦里唤醒幼年时期的记忆。而NREM睡眠更多的是与生理的修复和陈述记忆（外显记忆）的巩固。总的来说，REM和NREM对人的身心健康发育同等重要。
睡眠是由REM和NREM相互交替周而复始循环的，而不是多数人所认为的只有一个周期，一个周期大约时长90分钟，8小时睡眠一般有5 ~ 6个周期，所以每晚5 ~ 7个梦。如下图，纵轴的高低代表脑波频率的快慢，而横轴代表时间。
如图可见，睡眠不是以REM开始的，一般第一次进入REM睡眠是入睡70 ~ 90分钟后。然而每天夜里REM睡眠会随着时间推移变得越长，这也是为什么快醒来时经常是在做梦。而NREM又分为三个阶段（2007之前，分为四个阶段，现在后两个阶段被合并为一个），值得一提的是只有NREM的最后一个阶段（图中stage3）是深睡眠 Deep Sleep（Detla慢波睡眠），很多人误认为深睡眠与浅睡眠是以REM和NREM来分的，其实深浅是由脑波的快慢来分的。深睡眠是对于生理恢复最重要的一部分，大约占普通成年人睡眠的20% ~ 25%，然而老年人75岁以上几乎就无法进入深睡眠，这也是为什么老年人睡眠质量不好的主要原因。
深睡眠后期从慢波睡眠迅速转为REM睡眠或者直接清醒，而导致此阶段会出现异睡症，如梦游，夜惊，磨牙，尿床等等。夜惊 Sleep Terror 与恶梦 Nightmare 并不一样，恶梦一般发生在REM睡眠里，而夜惊是一种半醒的极度恐惧状态，有点像边做恶梦边梦游。而且夜惊与梦游都多出现在小孩身上，多数因为精神压力大与过度疲劳造成，随着年龄增长，异睡症状会减少消失，如果成年人还出现异睡症应该引起重视。说到梦游，多数人认为把梦游的人唤醒是危险的，其实不然，不过梦游所处深睡眠阶段，把人从深睡眠阶段唤醒会出现比较严重的 Sleep inertia 睡后迟钝，意识认知都比较混乱的状态，注意力，判断力，行为协调性都会受到一定影响，这样的状态可能持续半小时甚至几个小时。有趣的是嗜睡症，特别是突发性嗜睡症 Narcolepsy 并不是大家所想的因为贪睡或者睡眠不足导致的，突发性嗜睡患者的睡眠是从清醒状态直接转为REM睡眠，更像是被REM睡眠侵入到清醒状态，突发性的，不受控制。
而睡眠瘫痪Sleep Paralysis，也就是人们常说的鬼压床，可以发生在入睡或者醒来，入睡时，因为身体放松，而意识并没有随着身体，就会有无法动弹的瘫痪感。而醒来时，一般是因为在REM睡眠里意识提前醒了，然而身体并没有跟上意识，无法控制身体的恐惧感在半梦半醒的状态下产生幻觉，如鬼压在自己的身体上。睡眠瘫痪的主要因数有作息不规律，压力大，身体状况不良，白天睡觉出现的几率比夜晚大得多。
而NREM第一第二阶段都是浅睡眠（Theta 快波睡眠）。清醒的时候是Alpha 波（放松时） 和Beta波（工作时）而REM睡眠是复合快波，与清醒时较相似，如下图
入睡抽搐 hypnic jerk主要发生在NREM的第一阶段，梦里（其实更像是幻觉）常会伴随坠落感或者猛然一动，这是一种入睡正常现象，释梦时注意分清梦里坠落是否只是入睡抽搐。Sleep Spindles 睡眠纺锤波 和 K complex K复合波是NREM第二阶段的代表，研究发现两者与大脑学习的可塑性有关，有更新学习能力的作用，也有帮助保持睡眠避免外界干扰的效果。第二阶段占正常成年人睡眠40% ~ 50%。有不少人因为REM睡眠梦多，所以觉得NREM的快波睡眠应该比慢波睡眠梦多，其实也是误解，事实恰恰相反。在NREM睡眠里，梦一般出现在慢波睡眠，深睡眠里。
睡眠与大脑
接下来主要分析REM睡眠里，大脑的活跃情况，如下图，颜色越浅的部位，说明越活跃。图片来自Rebort Hoss (2013)的研究论文。
这里主要提四个部位，分开来看不代表大脑运作是分开的，大脑所有部位之间都有相互作用，只是侧重点不一样，这里只是为了方便叙述，首先是极度活跃的Limbic system 边缘系统，提到边缘系统，很多会想到 Fight or Flight response 战斗或者逃跑反应，然而边缘系统的作用远远不止这一点。边缘系统主要包括Amygdala 杏仁核，Hippocampus 海马体 和 Nucleus Accumbens 伏隔核，当然还有其他很重要的结构，比如丘脑与下丘脑等等。Amygdala杏仁核也是人们常提到但认识上有偏见的蜥蜴脑，杏仁核与情感有关虽然多是负面情绪，比如恐惧，焦虑等等，不过也与情商，与记忆学习有关。Hippocampus 海马体是记忆的关键位置，不论是短期记忆还是长期记忆都与之有密切联系。Nucleus Accumbens伏隔核与快乐原则，奖励和上瘾有关，REM睡眠中异常活跃的杏仁核，海马体还有伏隔核是为什么梦境里的情绪或者情感有被放大的感觉的主要原因。生活里情感会代入梦里并唤醒与之相关或相似的记忆并将其放大，同时也起到了宣泄作用。
而与此同时，Prefrontal cortex 前额叶皮层，就是在图中看见的从 Premotor Cortex 前运动皮层 开始右边的那一块，有很大一部分是处于休眠状态，这部分正是负责逻辑判断，理性选择，制定计划，社交活动等等。如果非要用三我来比喻的话，这部分可以看作是自我和超我的所在，也是这部分有压抑作用。而边缘系统更像是本我。
白天正常人前额叶皮层是很活跃的，然而在梦里休眠状态下，被压抑的情感或者欲望就得到更多的释放。
接下来是 Midbrain 中脑和 Pons 桥脑，都属于脑干，不管是清醒还是睡眠都是一直保持活跃的。中脑是视觉，听觉以及运动的反射中枢，与体温调节也有关，所有大脑皮层与脊髓间的上行及下行神经通路都经过中脑。桥脑控制呼吸，睡眠，知觉等等。脑干主要负责维持基本生存，也是各种器官功能运行的保障，还有一点是Visual Association Cortex和 Inferior Parietal Cortex 都属于视觉皮层，也是REM睡眠里最活跃的部分之一，Visual Association Cortex 的作用是把图像关联，把相似情绪或者含义的图像相关联，而个人认为这可能就是意象的由来。而 Inferior Parietal Cortex 有把各种图像整合导入视觉空间的作用，可以看作梦的环境之类的，因为梦都是以图像作为基础的，特别是当梦里自己以上帝视角观看。
NREM睡眠时大脑活动与REM差别不大，除了前额叶活动减弱外，边缘系统和中脑也相对减弱。而清明梦多出现在REM睡眠里，不过前额叶相对于平常更为活跃，特别是Medial PFC，大脑里自我意识主要区域，所以梦里能意识到自己在做梦与前额叶变得较为活跃有关。研究发现，如果Amygdala杏仁核相对更活跃梦里则相对有更强烈的无助感，如果Medial PFC更活跃，则更容易控制自己的梦境。
最后提几点，一是以上观点都是从生理角度出发去探讨梦境，不代表梦境只是因为生理原因而产生的，比如清明梦时前额叶的活跃程度，一般做清明梦的梦者都有一种命运掌握在自己手里的信念，生活也相对比较自如，很有可能是这样的心境而使得前额叶在梦中任然比较活跃，就像生活于梦，梦于生活的作用，都是相辅相成，互相影响的，梦形成的生理与心理原因同样如此。二是应该对睡眠的引起重视，睡眠不足的危害有多大就不用多说了，大家平时都能感觉到，虽然研究发现睡眠缺乏后的“补觉”里深睡眠的比例相对的会增大，但并不代表能完全修复或者补偿睡眠缺乏所带来的影响。网上流传的多相睡眠对于多数人来说是得不偿失的。三是释梦师应该对睡眠以及大脑有一定了解，特别是睡眠周期以及常见的睡眠障碍。而且梦境是可以反映身体健康状况的，虽然本文并没多提，但梦也不是只受心理影响，研究表明健康状况越差的人越容易梦见医院相关的场景，肢体受伤，器官受损等等，特别是反复出现相同的主题。心理学不只包括心理，释梦也不只是梦。
作者：V（中国是梦师联盟创始人
虽然梦与睡眠占多数人生活的三分之一，但人们对梦的生理与心理都知之甚少，有的人忽略了梦的存在与价值，有的人以不准确或者已经过时的信息去看待。此文主要探讨梦的生理，也就是梦与睡眠与大脑的关系，并终结一些与之相关的“流言”。
睡眠的不同阶段
说到梦就不得不提睡眠。睡眠简单的说来可以分作快速眼动睡眠 Rapid-Eye-Movement 简称 REM睡眠和非快速眼动睡眠NREM睡眠，REM又叫做 Paradoxical Sleep 矛盾睡眠，因为在REM睡眠中，人的新陈代谢可以比清醒时还要活跃。如心率、呼吸加速，血压升高，脑血流及耗氧量均增加，男性则有勃起现象。REM睡眠占新生儿 睡眠的50%，随着年龄增长，REM睡眠减少至25%左右。以前的研究（activation synthesis hypothesis, 激发合成猜想）错误的认为梦只发生在REM睡眠，梦是大脑尝试解读来自脑干的杂乱随机信号的产物。其实并不是，NREM睡眠也会有梦，而且也不是只与脑干Brainstem有关，更与前脑 Forebrain相关。只是NREM出现梦的几率小5% ~15%，而REM睡眠出现梦的几率则是80% ~100%。而且两者梦境特征也不一样。REM睡眠里的梦比NREM的更完整，清晰，容易回忆。
REM睡眠与大脑发育，心理调整适应有关，还有将情感与相关记忆联系在一起的作用，同时巩固程序记忆（内隐记忆）并将与其相关的情绪记忆联系起来。这里的情绪记忆可以是很遥远的，这也是为什么我们会因为最近发生的事而在梦里唤醒幼年时期的记忆。而NREM睡眠更多的是与生理的修复和陈述记忆（外显记忆）的巩固。总的来说，REM和NREM对人的身心健康发育同等重要。
睡眠是由REM和NREM相互交替周而复始循环的，而不是多数人所认为的只有一个周期，一个周期大约时长90分钟，8小时睡眠一般有5 ~ 6个周期，所以每晚5 ~ 7个梦。如下图，纵轴的高低代表脑波频率的快慢，而横轴代表时间。
如图可见，睡眠不是以REM开始的，一般第一次进入REM睡眠是入睡70 ~ 90分钟后。然而每天夜里REM睡眠会随着时间推移变得越长，这也是为什么快醒来时经常是在做梦。而NREM又分为三个阶段（2007之前，分为四个阶段，现在后两个阶段被合并为一个），值得一提的是只有NREM的最后一个阶段（图中stage3）是深睡眠 Deep Sleep（Detla慢波睡眠），很多人误认为深睡眠与浅睡眠是以REM和NREM来分的，其实深浅是由脑波的快慢来分的。深睡眠是对于生理恢复最重要的一部分，大约占普通成年人睡眠的20% ~ 25%，然而老年人75岁以上几乎就无法进入深睡眠，这也是为什么老年人睡眠质量不好的主要原因。
深睡眠后期从慢波睡眠迅速转为REM睡眠或者直接清醒，而导致此阶段会出现异睡症，如梦游，夜惊，磨牙，尿床等等。夜惊 Sleep Terror 与恶梦 Nightmare 并不一样，恶梦一般发生在REM睡眠里，而夜惊是一种半醒的极度恐惧状态，有点像边做恶梦边梦游。而且夜惊与梦游都多出现在小孩身上，多数因为精神压力大与过度疲劳造成，随着年龄增长，异睡症状会减少消失，如果成年人还出现异睡症应该引起重视。说到梦游，多数人认为把梦游的人唤醒是危险的，其实不然，不过梦游所处深睡眠阶段，把人从深睡眠阶段唤醒会出现比较严重的 Sleep inertia 睡后迟钝，意识认知都比较混乱的状态，注意力，判断力，行为协调性都会受到一定影响，这样的状态可能持续半小时甚至几个小时。有趣的是嗜睡症，特别是突发性嗜睡症 Narcolepsy 并不是大家所想的因为贪睡或者睡眠不足导致的，突发性嗜睡患者的睡眠是从清醒状态直接转为REM睡眠，更像是被REM睡眠侵入到清醒状态，突发性的，不受控制。
而睡眠瘫痪Sleep Paralysis，也就是人们常说的鬼压床，可以发生在入睡或者醒来，入睡时，因为身体放松，而意识并没有随着身体，就会有无法动弹的瘫痪感。而醒来时，一般是因为在REM睡眠里意识提前醒了，然而身体并没有跟上意识，无法控制身体的恐惧感在半梦半醒的状态下产生幻觉，如鬼压在自己的身体上。睡眠瘫痪的主要因数有作息不规律，压力大，身体状况不良，白天睡觉出现的几率比夜晚大得多。
而NREM第一第二阶段都是浅睡眠（Theta 快波睡眠）。清醒的时候是Alpha 波（放松时） 和Beta波（工作时）而REM睡眠是复合快波，与清醒时较相似，如下图
入睡抽搐 hypnic jerk主要发生在NREM的第一阶段，梦里（其实更像是幻觉）常会伴随坠落感或者猛然一动，这是一种入睡正常现象，释梦时注意分清梦里坠落是否只是入睡抽搐。Sleep Spindles 睡眠纺锤波 和 K complex K复合波是NREM第二阶段的代表，研究发现两者与大脑学习的可塑性有关，有更新学习能力的作用，也有帮助保持睡眠避免外界干扰的效果。第二阶段占正常成年人睡眠40% ~ 50%。有不少人因为REM睡眠梦多，所以觉得NREM的快波睡眠应该比慢波睡眠梦多，其实也是误解，事实恰恰相反。在NREM睡眠里，梦一般出现在慢波睡眠，深睡眠里。
睡眠与大脑
接下来主要分析REM睡眠里，大脑的活跃情况，如下图，颜色越浅的部位，说明越活跃。图片来自Rebort Hoss (2013)的研究论文。
这里主要提四个部位，分开来看不代表大脑运作是分开的，大脑所有部位之间都有相互作用，只是侧重点不一样，这里只是为了方便叙述，首先是极度活跃的Limbic system 边缘系统，提到边缘系统，很多会想到 Fight or Flight response 战斗或者逃跑反应，然而边缘系统的作用远远不止这一点。边缘系统主要包括Amygdala 杏仁核，Hippocampus 海马体 和 Nucleus Accumbens 伏隔核，当然还有其他很重要的结构，比如丘脑与下丘脑等等。Amygdala杏仁核也是人们常提到但认识上有偏见的蜥蜴脑，杏仁核与情感有关虽然多是负面情绪，比如恐惧，焦虑等等，不过也与情商，与记忆学习有关。Hippocampus 海马体是记忆的关键位置，不论是短期记忆还是长期记忆都与之有密切联系。Nucleus Accumbens伏隔核与快乐原则，奖励和上瘾有关，REM睡眠中异常活跃的杏仁核，海马体还有伏隔核是为什么梦境里的情绪或者情感有被放大的感觉的主要原因。生活里情感会代入梦里并唤醒与之相关或相似的记忆并将其放大，同时也起到了宣泄作用。
而与此同时，Prefrontal cortex 前额叶皮层，就是在图中看见的从 Premotor Cortex 前运动皮层 开始右边的那一块，有很大一部分是处于休眠状态，这部分正是负责逻辑判断，理性选择，制定计划，社交活动等等。如果非要用三我来比喻的话，这部分可以看作是自我和超我的所在，也是这部分有压抑作用。而边缘系统更像是本我。
白天正常人前额叶皮层是很活跃的，然而在梦里休眠状态下，被压抑的情感或者欲望就得到更多的释放。
接下来是 Midbrain 中脑和 Pons 桥脑，都属于脑干，不管是清醒还是睡眠都是一直保持活跃的。中脑是视觉，听觉以及运动的反射中枢，与体温调节也有关，所有大脑皮层与脊髓间的上行及下行神经通路都经过中脑。桥脑控制呼吸，睡眠，知觉等等。脑干主要负责维持基本生存，也是各种器官功能运行的保障，还有一点是Visual Association Cortex和 Inferior Parietal Cortex 都属于视觉皮层，也是REM睡眠里最活跃的部分之一，Visual Association Cortex 的作用是把图像关联，把相似情绪或者含义的图像相关联，而个人认为这可能就是意象的由来。而 Inferior Parietal Cortex 有把各种图像整合导入视觉空间的作用，可以看作梦的环境之类的，因为梦都是以图像作为基础的，特别是当梦里自己以上帝视角观看。
NREM睡眠时大脑活动与REM差别不大，除了前额叶活动减弱外，边缘系统和中脑也相对减弱。而清明梦多出现在REM睡眠里，不过前额叶相对于平常更为活跃，特别是Medial PFC，大脑里自我意识主要区域，所以梦里能意识到自己在做梦与前额叶变得较为活跃有关。研究发现，如果Amygdala杏仁核相对更活跃梦里则相对有更强烈的无助感，如果Medial PFC更活跃，则更容易控制自己的梦境。
最后提几点，一是以上观点都是从生理角度出发去探讨梦境，不代表梦境只是因为生理原因而产生的，比如清明梦时前额叶的活跃程度，一般做清明梦的梦者都有一种命运掌握在自己手里的信念，生活也相对比较自如，很有可能是这样的心境而使得前额叶在梦中任然比较活跃，就像生活于梦，梦于生活的作用，都是相辅相成，互相影响的，梦形成的生理与心理原因同样如此。二是应该对睡眠的引起重视，睡眠不足的危害有多大就不用多说了，大家平时都能感觉到，虽然研究发现睡眠缺乏后的“补觉”里深睡眠的比例相对的会增大，但并不代表能完全修复或者补偿睡眠缺乏所带来的影响。网上流传的多相睡眠对于多数人来说是得不偿失的。三是释梦师应该对睡眠以及大脑有一定了解，特别是睡眠周期以及常见的睡眠障碍。而且梦境是可以反映身体健康状况的，虽然本文并没多提，但梦也不是只受心理影响，研究表明健康状况越差的人越容易梦见医院相关的场景，肢体受伤，器官受损等等，特别是反复出现相同的主题。心理学不只包括心理，释梦也不只是梦。