NE恶灵的“西游记故事”图书馆
现代
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今何在——《悟空传》
《悟空传》等各种版本是由今何在（原名曾雨）最先在新浪网金庸客栈上面连载发表的，共二十章。
2000年出版后引起广大网民的阅读高潮。在网络上一直享有“网络第一书”的美誉。
2002年3月13日，中国电影集团公司与今何在正式签约，购买了《悟空传》的影视及动画的全部改编权。
2009年，在由中国作家出版集团和中文在线主办、长篇小说选刊杂志社等承办的“网络文学十年盘点”活动中入选十佳人气作品。
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PDF版
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今何在——《西游日记》
这是一部解读古典神话的幻想巨作。《悟空传》之后，暌违十二年，今何在全新演绎西游，再创一部没有束缚、汪洋肆恣的史诗。作为今何在创作生涯中最为重要的一部作品，《西游日记》令我们重回梦想和激情喷涌的那个时代，棒指苍穹的身影再度显现，西游不死，传说永远不灭。
漫漫西行路，唐僧将如何带领弟子们，渡过一切难关，面对最终的结局？在诸佛沉默的认可下，西游被设定成了一场悲壮的征程，孙悟空虽然无所不能，但内心却是个失去了过去、又找不到未来，对一切充满惊恐与无助的小猴子；决心与命运抗争的天蓬，最终变成了猪八戒，只得以世人最漠视的姿态苟活，不敢去面对深爱的人；想要突破教法界限的金蝉子，在发现了神界对世人的欺骗与控制之后，自毁了千年功力，最终变成了唐僧；面对不可能找寻的过去，沙僧选择了放弃，他该如何去对抗原有的宿命？
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pdf版漫画
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今何在——《悟空传》
《悟空传》等各种版本是由今何在（原名曾雨）最先在新浪网金庸客栈上面连载发表的，共二十章。
2000年出版后引起广大网民的阅读高潮。在网络上一直享有“网络第一书”的美誉。
2002年3月13日，中国电影集团公司与今何在正式签约，购买了《悟空传》的影视及动画的全部改编权。
2009年，在由中国作家出版集团和中文在线主办、长篇小说选刊杂志社等承办的“网络文学十年盘点”活动中入选十佳人气作品。
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今何在——《西游日记》
这是一部解读古典神话的幻想巨作。《悟空传》之后，暌违十二年，今何在全新演绎西游，再创一部没有束缚、汪洋肆恣的史诗。作为今何在创作生涯中最为重要的一部作品，《西游日记》令我们重回梦想和激情喷涌的那个时代，棒指苍穹的身影再度显现，西游不死，传说永远不灭。
漫漫西行路，唐僧将如何带领弟子们，渡过一切难关，面对最终的结局？在诸佛沉默的认可下，西游被设定成了一场悲壮的征程，孙悟空虽然无所不能，但内心却是个失去了过去、又找不到未来，对一切充满惊恐与无助的小猴子；决心与命运抗争的天蓬，最终变成了猪八戒，只得以世人最漠视的姿态苟活，不敢去面对深爱的人；想要突破教法界限的金蝉子，在发现了神界对世人的欺骗与控制之后，自毁了千年功力，最终变成了唐僧；面对不可能找寻的过去，沙僧选择了放弃，他该如何去对抗原有的宿命？
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江户时期(日本)
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日本江户时期的绘本西游记
日本江戸时代(文化～天保年间， 相当于清代乾隆年间)
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日本江户时期的绘本西游记
日本江戸时代(文化～天保年间， 相当于清代乾隆年间)
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民国
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张光宇——《西游漫记》
《西游漫记》是张光宇先生创作于1945年的老漫画，确切地说是一本连环漫画。《西游漫记》的内容表面上属于“故事新编”，实际上却在尖锐的讽刺了1945年的国民党政府，暴露了“国民党政府经济崩溃，特务横行”，“美国生活方式的醉生梦死”（张光宇以为美国人的化装舞会、发廊都是西方社会腐化的象征，未免有些迂腐）等等。
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张光宇——《西游漫记》
《西游漫记》是张光宇先生创作于1945年的老漫画，确切地说是一本连环漫画。《西游漫记》的内容表面上属于“故事新编”，实际上却在尖锐的讽刺了1945年的国民党政府，暴露了“国民党政府经济崩溃，特务横行”，“美国生活方式的醉生梦死”（张光宇以为美国人的化装舞会、发廊都是西方社会腐化的象征，未免有些迂腐）等等。
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现代
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黄玉郎——《大圣王》
《大圣王》是一套香港漫画，由邱福龙策划，黄玉郎监制，玉皇朝出版。《大圣王》是以吴承恩的《西游记》为蓝本所改编，加入了许多香港漫画独有的武打科幻情节。全部157期。
漫画
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黄玉郎——《大圣王》
《大圣王》是一套香港漫画，由邱福龙策划，黄玉郎监制，玉皇朝出版。《大圣王》是以吴承恩的《西游记》为蓝本所改编，加入了许多香港漫画独有的武打科幻情节。全部157期。
漫画
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清代
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《西游记》百回详注
清代著名道士刘一明所批注的西游记版本。
刘一明(公元1734--1821)，清代著名道士。号悟元子。别号素朴散人。山西平阳曲沃县（今山西闻喜县东北）人。全真道龙门派第十一代宗师。也是继王常月后的乾隆嘉庆年间全真龙门派最有影响的人物之一。
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《西游记》百回详注
清代著名道士刘一明所批注的西游记版本。
刘一明(公元1734--1821)，清代著名道士。号悟元子。别号素朴散人。山西平阳曲沃县（今山西闻喜县东北）人。全真道龙门派第十一代宗师。也是继王常月后的乾隆嘉庆年间全真龙门派最有影响的人物之一。
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清代
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《西游真诠》
清代有一本研究《西游记》的专著很出名，就是悟一子陈士斌的《西游真诠》，《西游真诠》一百回，是清初山阴陈士斌据明代百回本《西游记》删改而成，每回末均有陈士斌（即悟子一子）的批语。书之首页背面有两行大字“悟一子批点《西游真诠》”，次为尤侗的“西游真诠序”，序末署“康熙丙子（康熙三十六年，1696）中秋西堂老人尤侗撰”。次为目录，其第九回为唐僧出世故事，原第九回至第十二回四回书拆合为第十至第十二回三回。
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《西游真诠》
清代有一本研究《西游记》的专著很出名，就是悟一子陈士斌的《西游真诠》，《西游真诠》一百回，是清初山阴陈士斌据明代百回本《西游记》删改而成，每回末均有陈士斌（即悟子一子）的批语。书之首页背面有两行大字“悟一子批点《西游真诠》”，次为尤侗的“西游真诠序”，序末署“康熙丙子（康熙三十六年，1696）中秋西堂老人尤侗撰”。次为目录，其第九回为唐僧出世故事，原第九回至第十二回四回书拆合为第十至第十二回三回。
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@锅烧虾
1、张纪中《美猴王》电影概念图
2、《西游记之大圣归来》壁纸
3、国内画师钟风华的大闹天宫系列
4、不清楚
5、英雄联盟齐天大圣主题壁纸
6、网游《斗战神》概念图
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3、国内画师钟风华的大闹天宫系列
4、不清楚
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清代
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《西游原旨》
清代道士刘一明的西游记点评本
评点既有明确的指导思想，又有严密的逻辑体系， 为证道本中的上乘之作。由于其最终指向是先验性的虚无之气和人自身存在的药物结合而产生的金丹，所以不可避免地落入无可印证的境地,而且,刘一明的评点带有强烈的阐述金丹大道的目标,牵强附会之处在所难免。
作者简介
刘一明为清代著名内丹家。号悟元子，别号素朴散人。山西平阳府曲沃县（今山西闻喜县东北）人。龙门派第十一代传人。其所著《会心内集》自述云：年十七（乾隆十五年，1750），身患重病，百药不效。次年赴甘肃南安养病，愈医愈重，喜遇真人赐方，沉疴尽除。十九岁外游访道。二十二岁在榆中（今属甘肃）遇龛谷老人授以内丹秘诀，遂师之。此后，为求参证，居京师四年，河南二年，尧都（今山西临汾县南旧平阳县，为古之尧都）一年，西秦（今甘肃靖远县）三年，来往不定者四年。十三年间，三教经书，无不细玩。然于疑难处，总未释然。乾隆三十七年，复游汉上，又遇仙留丈人，经其指点，十三年疑团始被解释云云。后半生一直隐居甘肃榆中县栖云山、兴隆山修道，设坛传教，著书立说，成为晋、陕、甘、宁一带颇具影响之全真龙门派道士。
他精通内丹、《易》学，兼通医理，撰著有《周易阐真》《悟真阐幽》《修真辨难》《象言破疑》《修真九要》《阴符经》注等，以发挥内丹之道。后被辑为《道书十二种》，流传颇广，为清代内丹学一大家。又撰有医书《沙胀眼科》行世。其内丹学具有浓厚的三教合一思想。其《指南针序》以中正之道为"贯通三教之理"，谓中正之道，"在儒谓之中庸，在释谓之一乘，在道谓之金丹。"他撰《周易阐真》《孔易阐真》，以易学论金丹，以金丹释儒门易学。其《修真辨难》称："大学中庸，俱身心性命之学，其中有大露天机处，特人不自识耳。至于赞易十传，无非穷理尽性至命之学。"故其内丹理论中，颇多融合儒释、特别是理学思想的言论。
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《西游原旨》
清代道士刘一明的西游记点评本
评点既有明确的指导思想，又有严密的逻辑体系， 为证道本中的上乘之作。由于其最终指向是先验性的虚无之气和人自身存在的药物结合而产生的金丹，所以不可避免地落入无可印证的境地,而且,刘一明的评点带有强烈的阐述金丹大道的目标,牵强附会之处在所难免。
作者简介
刘一明为清代著名内丹家。号悟元子，别号素朴散人。山西平阳府曲沃县（今山西闻喜县东北）人。龙门派第十一代传人。其所著《会心内集》自述云：年十七（乾隆十五年，1750），身患重病，百药不效。次年赴甘肃南安养病，愈医愈重，喜遇真人赐方，沉疴尽除。十九岁外游访道。二十二岁在榆中（今属甘肃）遇龛谷老人授以内丹秘诀，遂师之。此后，为求参证，居京师四年，河南二年，尧都（今山西临汾县南旧平阳县，为古之尧都）一年，西秦（今甘肃靖远县）三年，来往不定者四年。十三年间，三教经书，无不细玩。然于疑难处，总未释然。乾隆三十七年，复游汉上，又遇仙留丈人，经其指点，十三年疑团始被解释云云。后半生一直隐居甘肃榆中县栖云山、兴隆山修道，设坛传教，著书立说，成为晋、陕、甘、宁一带颇具影响之全真龙门派道士。
他精通内丹、《易》学，兼通医理，撰著有《周易阐真》《悟真阐幽》《修真辨难》《象言破疑》《修真九要》《阴符经》注等，以发挥内丹之道。后被辑为《道书十二种》，流传颇广，为清代内丹学一大家。又撰有医书《沙胀眼科》行世。其内丹学具有浓厚的三教合一思想。其《指南针序》以中正之道为"贯通三教之理"，谓中正之道，"在儒谓之中庸，在释谓之一乘，在道谓之金丹。"他撰《周易阐真》《孔易阐真》，以易学论金丹，以金丹释儒门易学。其《修真辨难》称："大学中庸，俱身心性命之学，其中有大露天机处，特人不自识耳。至于赞易十传，无非穷理尽性至命之学。"故其内丹理论中，颇多融合儒释、特别是理学思想的言论。
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明代
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《李卓吾批评本西游记》(上下)
由明朝叶昼托李卓吾进行了全面的评点。他的评点理论虽不及金圣叹全面系统，但他上承李卓吾，下启金圣叹，对《西游记》的奇幻性格，提出了独特见解，要比否定贬斥《西游记》艺术成就的金圣叹、毛宗岗、张竹坡高明得多。
古典名著在中国文学史上地位的确立，首先当然是这些名著本身所具有的独特魅力所致，但是也与这些小说刊刻之后，一大批眼光独到的小说批评家们极力批点评说有极大的关系。像李卓吾、金圣叹、毛宗岗、脂砚斋等名字在人们的心目中，就是与《西游记》、《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》密切相连的。他们不仅开创了中国古典小说批评史的新局面，也使更多的读者通过他们的批评更深入地了解了这些古典名著的精髓和魅力。“读《西游记》者，不知作者宗旨，定作戏论。余为一一拈出，庶几不埋没了作者之意。
即如第一回有无限妙处，若得其意，胜如罄翻一大藏了也。篇中云：‘释厄传’，见此书读之可释厄也。若读了《西游》，厄仍不释，却不辜负了《西游记》么？何以言释厄，只是能解脱便是。”托名李卓吾的《西游记》批评文字诸如此类，要言不烦，点到为止，却能够直指精髓，发人深思。
PDF版（上）
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PDF版（下）
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epub版
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《李卓吾批评本西游记》(上下)
由明朝叶昼托李卓吾进行了全面的评点。他的评点理论虽不及金圣叹全面系统，但他上承李卓吾，下启金圣叹，对《西游记》的奇幻性格，提出了独特见解，要比否定贬斥《西游记》艺术成就的金圣叹、毛宗岗、张竹坡高明得多。
古典名著在中国文学史上地位的确立，首先当然是这些名著本身所具有的独特魅力所致，但是也与这些小说刊刻之后，一大批眼光独到的小说批评家们极力批点评说有极大的关系。像李卓吾、金圣叹、毛宗岗、脂砚斋等名字在人们的心目中，就是与《西游记》、《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》密切相连的。他们不仅开创了中国古典小说批评史的新局面，也使更多的读者通过他们的批评更深入地了解了这些古典名著的精髓和魅力。“读《西游记》者，不知作者宗旨，定作戏论。余为一一拈出，庶几不埋没了作者之意。
即如第一回有无限妙处，若得其意，胜如罄翻一大藏了也。篇中云：‘释厄传’，见此书读之可释厄也。若读了《西游》，厄仍不释，却不辜负了《西游记》么？何以言释厄，只是能解脱便是。”托名李卓吾的《西游记》批评文字诸如此类，要言不烦，点到为止，却能够直指精髓，发人深思。
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现代
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《汇评正道西游记》
汇评正道西游记文本来源于“jian8min8”制作的CHM电子书。
正文以明本《李卓吾先生批评西游记》为底本，增加清本《西游证道书》以来的第九回。
批语包括（叶昼）《李卓吾先生批评西游记》、憺漪子（汪象旭） 笑苍子（黄周星）《西游证道书》、悟元子（刘一明）《西游原旨》、悟一子（陈士斌）《西游真诠》、张书坤《新说西游记》、张含章《通易西游正旨》、含晶子《西游记评注》的批语。
各本批语多收集于网络，参考山东文艺《西游记》会评本、齐鲁书社《西游记》李评本。
在此对“jian8min8”的辛勤工作表示衷心的感谢！
PDF版
s/1qYrJaMC
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《汇评正道西游记》
汇评正道西游记文本来源于“jian8min8”制作的CHM电子书。
正文以明本《李卓吾先生批评西游记》为底本，增加清本《西游证道书》以来的第九回。
批语包括（叶昼）《李卓吾先生批评西游记》、憺漪子（汪象旭） 笑苍子（黄周星）《西游证道书》、悟元子（刘一明）《西游原旨》、悟一子（陈士斌）《西游真诠》、张书坤《新说西游记》、张含章《通易西游正旨》、含晶子《西游记评注》的批语。
各本批语多收集于网络，参考山东文艺《西游记》会评本、齐鲁书社《西游记》李评本。
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现代
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西游记连环画大合集
连环画_清彩绘全本西游记（10册）
此版为清代绘画作品，具有典型的明、清及一定程度戏曲风格。其他具体信息见【前言】
此版文字简要概述原著主体情节，图画共300张，其典型的时代风格，很值得淡定一观。
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西游记连环画大合集
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此版为清代绘画作品，具有典型的明、清及一定程度戏曲风格。其他具体信息见【前言】
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现代
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连环画《西游记》（中国连环画出版社）
由于《西游记》长期以来深受广大人民群众的喜爱，因此也逐渐被一些丹青高手用绘画的形式表现出来。从《西游记》中的插图插页，到年画、连环画……，其形式可谓丰富多彩。说到连环画，把古典文学作品融入到连环画的创作中，它的“开山之作”就是这部《西游记》。《西游记》这一题材从1925年连环画诞生开始，直到20世纪50年代，都引起了画家们的极大兴趣，作品不断出新。从1958年起，画家们开始从绘制某一章回的《西游记》故事，逐渐向绘制完整的《西游记》大型连环画套书发展。
这套连环画出版发行于1997年11月，为中国连环画出版社绘制的连环画套书。
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连环画《西游记》（中国连环画出版社）
由于《西游记》长期以来深受广大人民群众的喜爱，因此也逐渐被一些丹青高手用绘画的形式表现出来。从《西游记》中的插图插页，到年画、连环画……，其形式可谓丰富多彩。说到连环画，把古典文学作品融入到连环画的创作中，它的“开山之作”就是这部《西游记》。《西游记》这一题材从1925年连环画诞生开始，直到20世纪50年代，都引起了画家们的极大兴趣，作品不断出新。从1958年起，画家们开始从绘制某一章回的《西游记》故事，逐渐向绘制完整的《西游记》大型连环画套书发展。
这套连环画出版发行于1997年11月，为中国连环画出版社绘制的连环画套书。
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连环画《西游记》（杂会版）
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连环画《西游记》（杂会版）
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现代
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连环画《西游记》(湖南美术出版社)
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连环画《西游记》(湖南美术出版社)
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现代
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连环画《西游记》(四川人民出版社)
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连环画《西游记》(四川人民出版社)
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连环画《西游记》(上海人民美术出版社)
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连环画《西游记》(上海人民美术出版社)
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连环画《西游记》（吉林人民出版社）
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连环画《西游记》（吉林人民出版社）
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连环画《西游记故事选》(上美老版)
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连环画《西游记故事选》(上美老版)
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连环画《西游记》（河北美术出版社）
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连环画《西游记》（河北美术出版社）
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《大猿王》 寺田克也(漫画)
著名插画家寺田克也的未完长篇，孙悟空的形象狂野暴戾，乱发、青面獠牙、衣着破碎，前往西天是为了杀死释迦，猪八戒与沙僧是两个造型恶心的跟班妖怪，唐僧则是受伤后还原为胚胎状态藏在女人体内。此作品秉承了寺田一贯的作画风格，视觉效果极具冲击性，且是全彩。
全两卷
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《大猿王》 寺田克也(漫画)
著名插画家寺田克也的未完长篇，孙悟空的形象狂野暴戾，乱发、青面獠牙、衣着破碎，前往西天是为了杀死释迦，猪八戒与沙僧是两个造型恶心的跟班妖怪，唐僧则是受伤后还原为胚胎状态藏在女人体内。此作品秉承了寺田一贯的作画风格，视觉效果极具冲击性，且是全彩。
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