泡菜与菩提
《念奴娇 高座寺》
年代:清 作者: 郑燮
暮云明灭，望破楼隐隐，卧钟残院。
院外青山千万叠，阶下流泉清浅。
鸦噪松廊，鼠翻经匣，僧与孤云远。
空梁蛇脱，旧巢无复归燕。
可怜六代兴亡，生公宝志，绝不关恩怨。
手种菩提心剑戟，先堕释迦轮转。
青史讥弹，传灯笑柄，枉作骑墙汉。
恒沙无量，人间劫数自短。
年代:清 作者: 郑燮
暮云明灭，望破楼隐隐，卧钟残院。
院外青山千万叠，阶下流泉清浅。
鸦噪松廊，鼠翻经匣，僧与孤云远。
空梁蛇脱，旧巢无复归燕。
可怜六代兴亡，生公宝志，绝不关恩怨。
手种菩提心剑戟，先堕释迦轮转。
青史讥弹，传灯笑柄，枉作骑墙汉。
恒沙无量，人间劫数自短。
菩提树的传说
从前有个很有钱的大善人，做了很多善事，积了很多功德。一日，他在家读书，忽然看见一个人从窗外走过。他一下子被那人的面相吸引住，追出门去，却已不见了。从此他一心想见那人，走遍天下去寻，却总也找不到。一次在梦中，菩萨问他，他积德很多，有什么要求没有。他说他只想见那个人一面。菩萨说，你若真想见那人，一定要舍弃这一世的人身，投生做一棵大树，五百年后，也许有机会能再见那人一面。他决定做一棵树。很快他就死了，转世在河边做了一棵大树。五百年来，饱尝着做树的痛苦，忍受着风吹雨打，不能移动，不能说话，只为了能见那人一面。五百年后终于有一日，忽然有一个人远远地从河那边走过来，正是那个他梦寐以求的人。他激动极了，手舞足蹈，使劲地摇着浑身的树枝树叶，努力试图引起那人的注意。他是多么想让那人走到注意。他是多么想让那人走到他的树阴下，休息乘凉啊。但是那人经过他身边，瞧都没有瞧他一眼。
他失望，他委屈，不知道为什么五百年还修不到这么一点缘分。当晚又梦到菩萨。菩萨说，如果他还想见那人，再做五百年的树，或许会修到一点缘分的。他觉得既然已经等了五百年，再等五百年也不算什么。他实在太喜欢那个人了。
就这样，他在河边又站了五百年。五百年后终于有一日，那个人又远远地从河那边走过来。这回他没有激动，没有摇枝动叶，只是静静地站在那里。为了这一日，他舍弃了做人的机会，痴痴地做了一千年的树，吃过太多的苦，伤过太多的心。他已经能以平静的心等待那个人的到来。只见那人向他走了过来，走到他的树阴底下，安然坐了下来，一坐就是七七四十九日。
原来那个人就是佛祖释迦牟尼，而这棵树就是那棵菩提树，后来跟佛祖一起成了佛。
其实，我们每个人的心总都有棵菩提树，有些人因矢志坚守而终获成功，有些人因临阵逃避而惨败告终。一棵菩提树，两种人生观。芸芸众生中，我们需要寻找的正是这样一棵菩提树，只要值得期待，无论多远多难，我们都应坚持下去。
从前有个很有钱的大善人，做了很多善事，积了很多功德。一日，他在家读书，忽然看见一个人从窗外走过。他一下子被那人的面相吸引住，追出门去，却已不见了。从此他一心想见那人，走遍天下去寻，却总也找不到。一次在梦中，菩萨问他，他积德很多，有什么要求没有。他说他只想见那个人一面。菩萨说，你若真想见那人，一定要舍弃这一世的人身，投生做一棵大树，五百年后，也许有机会能再见那人一面。他决定做一棵树。很快他就死了，转世在河边做了一棵大树。五百年来，饱尝着做树的痛苦，忍受着风吹雨打，不能移动，不能说话，只为了能见那人一面。五百年后终于有一日，忽然有一个人远远地从河那边走过来，正是那个他梦寐以求的人。他激动极了，手舞足蹈，使劲地摇着浑身的树枝树叶，努力试图引起那人的注意。他是多么想让那人走到注意。他是多么想让那人走到他的树阴下，休息乘凉啊。但是那人经过他身边，瞧都没有瞧他一眼。
他失望，他委屈，不知道为什么五百年还修不到这么一点缘分。当晚又梦到菩萨。菩萨说，如果他还想见那人，再做五百年的树，或许会修到一点缘分的。他觉得既然已经等了五百年，再等五百年也不算什么。他实在太喜欢那个人了。
就这样，他在河边又站了五百年。五百年后终于有一日，那个人又远远地从河那边走过来。这回他没有激动，没有摇枝动叶，只是静静地站在那里。为了这一日，他舍弃了做人的机会，痴痴地做了一千年的树，吃过太多的苦，伤过太多的心。他已经能以平静的心等待那个人的到来。只见那人向他走了过来，走到他的树阴底下，安然坐了下来，一坐就是七七四十九日。
原来那个人就是佛祖释迦牟尼，而这棵树就是那棵菩提树，后来跟佛祖一起成了佛。
其实，我们每个人的心总都有棵菩提树，有些人因矢志坚守而终获成功，有些人因临阵逃避而惨败告终。一棵菩提树，两种人生观。芸芸众生中，我们需要寻找的正是这样一棵菩提树，只要值得期待，无论多远多难，我们都应坚持下去。
菩提林的传说
菩提树，原名荜钵罗树，因佛祖释迦牟尼在此树下打坐悟道成佛而得其名。菩提树生长在南方和东南亚地区，北方罕见。菩提岛上的菩提树树龄均已超过千年，每年大约5月20日前开花，花色呈浅黄色。花落后，树枝上便结出一串串菩提籽，10月下旬成熟，并随风飘落地下。据说菩提岛上的每一棵菩提树都代表一位菩萨。
关于菩提岛上菩提林的传说很多，流传最广的就属大雁衔来菩提树了，据说菩提达摩祖师在石臼坨(现名菩提岛)打坐七七四十九天后，踩着芦苇的叶子去了南方，他对这个岛屿恋恋不舍、情有独钟。一路上，石臼坨神气秀美的自然风光和幽雅轻灵的气韵始终萦绕在他的脑海中。当他走到南方的一个深山密林中时，就采集了几粒菩提树种子，想把种子带到石臼坨，以后也让那里的僧人们在菩提树下修成正果。可是怎么能把种子带到千里之外的石臼坨去呢？
望着北去的大雁，达摩祖师心里想，如果能够让温顺善良的大雁把种子带到石臼坨去不是很好吗？于是他就念动咒语，对大雁说：“北去的大雁，请你们把这些菩提树的种子带到北方的石臼坨，这个石臼坨在东洋大海里，那里长着很多的草树，这些草树都透着很多的灵气，你们如果在空中看到白色的雾气和紫色的光环，那就是石臼坨了。你们就把种子撒在那里，佛祖会保佑你们一路顺利的。”
达摩祖师说完，那些大雁都向达摩祖师点点头，用嘴衔起菩提树的种子，拍打了几下翅膀腾空而起，排成了一字长队向遥远的北方飞去。
不知道飞了几天几夜，领头的大雁突然看到了一个小岛，岛的上空有一团团的白色雾气和一个个紫色光环。他们就减缓了速度，慢慢地落在了这个小岛上。找了一块风水宝地，把菩提树的种子种在了这块土地上。大雁种的菩提树几年以后都长成了大树，茁壮地生活在石臼坨这块土地上。千百年过去，这里的菩提树依然存在，但是他们的叶子却与南方菩提树的叶子不一样了。菩提树的叶子呈心状，酷似千千万万颗众生心共生在菩提树上
后来这里建立了潮音寺，最多时僧众达到一千人，香火极盛一时。这些僧众都把菩提树当作神树，经常在菩提树下诵经礼佛，看到了菩提树似乎就看到了达摩祖师的身影。因为这里有菩提树，又因为菩提达摩在这里打坐四十九天，后来就把石臼坨改称菩提岛。
如今人们来到菩提林，总是要虔诚的拜一拜，在树枝上系个红色布条，来寄托对美好生活的追求。置身菩提林中，轻抚菩提树，幽静轻灵，仿佛回到了晨钟暮鼓、朝晚课诵的时代...
菩提树，原名荜钵罗树，因佛祖释迦牟尼在此树下打坐悟道成佛而得其名。菩提树生长在南方和东南亚地区，北方罕见。菩提岛上的菩提树树龄均已超过千年，每年大约5月20日前开花，花色呈浅黄色。花落后，树枝上便结出一串串菩提籽，10月下旬成熟，并随风飘落地下。据说菩提岛上的每一棵菩提树都代表一位菩萨。
关于菩提岛上菩提林的传说很多，流传最广的就属大雁衔来菩提树了，据说菩提达摩祖师在石臼坨(现名菩提岛)打坐七七四十九天后，踩着芦苇的叶子去了南方，他对这个岛屿恋恋不舍、情有独钟。一路上，石臼坨神气秀美的自然风光和幽雅轻灵的气韵始终萦绕在他的脑海中。当他走到南方的一个深山密林中时，就采集了几粒菩提树种子，想把种子带到石臼坨，以后也让那里的僧人们在菩提树下修成正果。可是怎么能把种子带到千里之外的石臼坨去呢？
望着北去的大雁，达摩祖师心里想，如果能够让温顺善良的大雁把种子带到石臼坨去不是很好吗？于是他就念动咒语，对大雁说：“北去的大雁，请你们把这些菩提树的种子带到北方的石臼坨，这个石臼坨在东洋大海里，那里长着很多的草树，这些草树都透着很多的灵气，你们如果在空中看到白色的雾气和紫色的光环，那就是石臼坨了。你们就把种子撒在那里，佛祖会保佑你们一路顺利的。”
达摩祖师说完，那些大雁都向达摩祖师点点头，用嘴衔起菩提树的种子，拍打了几下翅膀腾空而起，排成了一字长队向遥远的北方飞去。
不知道飞了几天几夜，领头的大雁突然看到了一个小岛，岛的上空有一团团的白色雾气和一个个紫色光环。他们就减缓了速度，慢慢地落在了这个小岛上。找了一块风水宝地，把菩提树的种子种在了这块土地上。大雁种的菩提树几年以后都长成了大树，茁壮地生活在石臼坨这块土地上。千百年过去，这里的菩提树依然存在，但是他们的叶子却与南方菩提树的叶子不一样了。菩提树的叶子呈心状，酷似千千万万颗众生心共生在菩提树上
后来这里建立了潮音寺，最多时僧众达到一千人，香火极盛一时。这些僧众都把菩提树当作神树，经常在菩提树下诵经礼佛，看到了菩提树似乎就看到了达摩祖师的身影。因为这里有菩提树，又因为菩提达摩在这里打坐四十九天，后来就把石臼坨改称菩提岛。
如今人们来到菩提林，总是要虔诚的拜一拜，在树枝上系个红色布条，来寄托对美好生活的追求。置身菩提林中，轻抚菩提树，幽静轻灵，仿佛回到了晨钟暮鼓、朝晚课诵的时代...
辣炒年糕在韩国是个很普遍的小吃，甜甜辣辣的炒年糕，是韩国年轻人的最爱。比较特别的是，韩国炒年糕不用油炒，而是利用水煮方式，让年糕饱吸酱料，搭配脆脆的青菜，口感层次很丰富。那韩国炒年糕怎么做？如何做韩式炒年糕才好吃？下面就告诉你怎样做炒年糕，在这我们也提供了好几种炒年糕的做法，以方便大家选择参考。韩国辣炒年糕的做法一 食谱配料： 年糕500克，圆白菜50克，牛肉（瘦）200克，柿子椒50克。制作方法： 1.将年糕切成三等份，成为短圆柱状，然后用热水泡软，牛肉切片，红椒洗净、去籽切丝，红辣椒、高丽菜分别洗净切片，大葱洗净、切段； 2.预热油锅，将肉片放入锅中翻炒至七分熟，加入蒜末、红椒、红辣椒、葱及切片的高丽菜拌炒，然后再加入酱油、糖调味，并放入年糕块拌炒； 3.转小火，让年糕吸收汤汁，最后再加入辣椒酱拌炒均匀，韩国辣炒年糕即成。[吃地带] 韩国辣炒年糕的做法二 食谱配料： 主料：年糕12片、甜不辣或竹轮8个、开水240cc、白芝麻2小匙，酱料：韩式辣椒酱4小匙、砂糖8小匙、洋葱1/4颗（切丝）、葱1根（切段）、高丽菜1碗（切成小方块）。制作方法： 1.将开水240cc、调味料及年糕放入锅中，开火煮至水减少1/3后，放入甜不辣或竹轮拌炒； 2.待水减少到1/2时，熄火，放入洋葱、葱及高丽菜拌拌即可，食用时撒上芝麻，韩国辣炒年糕即成。烹调技巧： 蔬菜最后放，可以保持鲜脆。韩国辣炒年糕的做法三 食谱配料： 年糕，甜不辣(如果没有也无妨)，洋葱，胡萝卜，白菜，葱，韩式辣椒酱。制作方法： 1.甜不辣、洋葱、胡萝卜、白菜切丝，葱切寸段； 2.洋葱、胡萝卜稍微爆香一下就好(别炒到熟)，接着倒入适量的水，水量是一杯(年糕的量是一人份约20小条)，再把甜不辣、白菜一起放进锅中； 3.煮至水开，加上适量的韩式辣椒酱，韩式辣椒酱是带甜味的，所以不需再加糖，如果用的不是原味的韩式辣椒酱就要加糖，因为辣炒年糕吃起来要甜甜辣辣的才好吃； 4.继续煮到滚，接着放入年糕，一直煮到汤汁收至浓稠为止，最后加上葱段翻炒均匀起锅，韩国辣炒年糕即成。韩国辣炒年糕的做法四 食谱配料： 年糕条，辣椒酱（或辣椒油），番茄酱，芝麻。制作方法： 1.将年糕条和辣椒酱(辣椒量可按照本人所需程度)、番茄酱，放在锅里炒，炒熟为止； 2.盛出，再在年糕上抹一层番茄酱，撒一些芝麻，韩国辣炒年糕即成，开吃。
个人感觉放辣白菜很赞！
个人感觉放辣白菜很赞！
难得一见的菩提树和菩提花很少人见过的菩提树和菩提花.菩提树属于桑科植物,因为佛祖在这种树下得道而取名菩提树。菩提树的老家是印度，音译为：菩楚之；意为：觉悟。因为佛教的盛行，这种古老的稀有树种被移植到许多地方。
佛陀对阿难说：“世间有三种器物应受礼拜——佛骨舍利，佛像和菩提树。礼拜菩提树吧，这和礼拜如来功德一样大，因为它帮助我圆证佛果。”
有一种挺神奇的现象，夏天在菩提树的树荫下会感觉凉爽，而冬天在菩提树的树荫下会感觉温暖。
用菩提树皮汁液漱口可治牙痛；花入药有发汗解热、镇痛之效。
（转）
听着《菩提花》
让我想起了即墨的书生，还有生生世世陪伴在他身旁的她：
我是菩提树上菩提花，
冷眼看人世千年尘沙。
我是菩提树上菩提子，
堕入轮回修行待来世。
我是菩提树上菩提因，
偿还生生世世不了情。
我是菩提树上菩提果，
挣扎不脱宿命的沦落。
茫茫人海中容颜老去了白发，
望断来世谁能是我命中的她。
我穿越红尘来到那穷苦人家，
襁褓中的你轻抚着我的白发。
追名逐利想你身旁没有风沙，
千难万苦只为你回眸那一刹。
我越过东海寻找大自在菩萨，
愿你的容颜永伴在他的脚下。
我还是菩提树上那朵菩提花，
永生永世伴你共看指尖流沙。
菩提花 - 安九
听着《菩提花》
让我想起了即墨的书生，还有生生世世陪伴在他身旁的她：
我是菩提树上菩提花，
冷眼看人世千年尘沙。
我是菩提树上菩提子，
堕入轮回修行待来世。
我是菩提树上菩提因，
偿还生生世世不了情。
我是菩提树上菩提果，
挣扎不脱宿命的沦落。
茫茫人海中容颜老去了白发，
望断来世谁能是我命中的她。
我穿越红尘来到那穷苦人家，
襁褓中的你轻抚着我的白发。
追名逐利想你身旁没有风沙，
千难万苦只为你回眸那一刹。
我越过东海寻找大自在菩萨，
愿你的容颜永伴在他的脚下。
我还是菩提树上那朵菩提花，
永生永世伴你共看指尖流沙。
菩提花 - 安九
《菩提花》
我是菩提树上菩提花,
冷眼看人世千年尘沙.
你流连树下,
回眸那一刹,
天地间只剩你眉眼如画.
湖面照你衣白似雪傍荷葭,
尘念一动红豆为谁发?
湖面照你眸光似水傍月华,
从此铭记成一生牵挂.
我忘却千年修行轮回凡人家,
只为找寻红尘中一个他.
徒步走天涯,
回忆绣我窗纱,
清静身影落落谁迎迓?
茫茫人海中桑田变幻又一夏,
我已是脚步蹒跚白了发.
昔日菩提下,
谁在空自嗟呀,
湖面依稀一朵菩提花.
我是菩提树上菩提花,
冷眼看人世千年尘沙.
你流连树下,
回眸那一刹,
天地间只剩你眉眼如画.
长亭十里忆你风袖迎晨霞,
清酒一壶醉里弄琴琶.
长亭十里忆你薄衫牵瘦马,
梅雨一帘多少相思话.
我忘却千年修行找寻一个他,
堕入红尘就从不曾放下.
宣纸凭墨洒:
五月的山水下,
眉眼如画白衣傍荷葭.
茫茫人海中容颜老去白了发,
望断来世尘缘中谁是他?
青瓷一碗茶,
沏入了前生卦,
菩提树前已无菩提花.
菩提花 - 清漪
我是菩提树上菩提花,
冷眼看人世千年尘沙.
你流连树下,
回眸那一刹,
天地间只剩你眉眼如画.
湖面照你衣白似雪傍荷葭,
尘念一动红豆为谁发?
湖面照你眸光似水傍月华,
从此铭记成一生牵挂.
我忘却千年修行轮回凡人家,
只为找寻红尘中一个他.
徒步走天涯,
回忆绣我窗纱,
清静身影落落谁迎迓?
茫茫人海中桑田变幻又一夏,
我已是脚步蹒跚白了发.
昔日菩提下,
谁在空自嗟呀,
湖面依稀一朵菩提花.
我是菩提树上菩提花,
冷眼看人世千年尘沙.
你流连树下,
回眸那一刹,
天地间只剩你眉眼如画.
长亭十里忆你风袖迎晨霞,
清酒一壶醉里弄琴琶.
长亭十里忆你薄衫牵瘦马,
梅雨一帘多少相思话.
我忘却千年修行找寻一个他,
堕入红尘就从不曾放下.
宣纸凭墨洒:
五月的山水下,
眉眼如画白衣傍荷葭.
茫茫人海中容颜老去白了发,
望断来世尘缘中谁是他?
青瓷一碗茶,
沏入了前生卦,
菩提树前已无菩提花.
菩提花 - 清漪
“菩提花开,如是我来”
菩提，梵文的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。
花开，花，表示“因”，因缘；开，这里解为成熟。
如是我来，如，真如；我，这里解为“自性”、“本性”；来，可解为：已见“道”、“见性’。
这句话寓意深刻，简单白话后（参考）：智慧现前，因缘成熟，得见真如自性。即“明心见性，见性成佛”。
菩提，梵文的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。
花开，花，表示“因”，因缘；开，这里解为成熟。
如是我来，如，真如；我，这里解为“自性”、“本性”；来，可解为：已见“道”、“见性’。
这句话寓意深刻，简单白话后（参考）：智慧现前，因缘成熟，得见真如自性。即“明心见性，见性成佛”。
菩提树下 - 路勇