作者简介：
张骏龙，网名巨龙。一九六五年出生，江苏扬州人。从一九八五年开始一直致力于帛书、楚简《老子》的整理和研究。对老子道德思想理论有着深刻而独到的见解。已出版书籍《帛书老子通解（广陵书社 2013年）》。已完成电子书《楚简老子》（横排图版）、《老子续篇——行》（暂定名》）。（注：以上书籍可在孔夫子旧书网购买！http://shop.kongfz.com/151671）

不一样的解读——上德不德
“上德不德，是以有德”的“不德”，专家、学者们的解读差别很大。有人理解为不得（网友），有人说是不表现为形式上的德（百度），有人理解为不自恃有德（陈鼓应），是不求为“德”（许抗生），有人理解为不刻意求德（戴维），有人理解为不把“德”表现在口头上（任继愈）。我则是从不保守的角度理解的（参见“下德不失德，是以无德”）。不保守，意味着积极进取。所以我将“上德不德，是以有德”解读为上德之人积极进取（而不保守），所以能不断有德。德，品德、品行，也有“得”的意思。而进取本身就是一种符合于“德”的行为！

解读《老子》需要灵感
灵感是人在活动中，通过学习、实践，不断累积经验和知识而突然形成的富有创造力的思维。它以抽象思维和形象思维为基础，与其心理活动紧密相联。它具有突发性，且消失得很快。是创造性思维的结果，是新颖的，甚至是独特的。灵感是创新的起点和原始，灵感还是创新的核心和灵魂。
每个人都有灵感，你对自己所看到的事物有所联想，就会有灵感。你在思想上有所发现、有所突破，也会有灵感。一个有灵感的人，会在实际工作、学习中灵光闪现。如果你能深入实际、静心思考，必定会迸发出更多的灵感。
灵感往往是一闪而过，所以我们需要“捕捉”灵感。需要将你所想到的一切记录下来，并加以完善，最后就能形成一部作品。好的作品，是一个人思想智慧的结晶。老子见天，而知天道。见江海，而知处下。老子思想体系，就是其众多思维灵感汇集而成的。我们解读《老子》，继承和发展老子思想，是不是也需要汇集自己众多的灵感呢？

坐而论道，不如起而行道
研究、破解老子《道德经》多年，而使自己有了一定的理论基础。虽然仍然还在探索老子的思想理论（老子思想有许多值得探索的地方，探索得越多，理解得越深刻，收获也越丰富），但更希望自己能在老子思想基础上有所实践，有所创新。
坐而论道，不如起而行道。我们没有时间（人的生命是有限的），也没有理由，停留在过去，停留在对古人思想理论的研究上，而应当面向实际，面向未来。将理论付诸实践，努力实行。
行，就是运动起来，不是天天坐在家里研究，不是怨天尤人、牢骚满腹，不是指望别人去行，自己坐在家里享受。行需要思想先行，行需要振作精神。一个精神萎靡的人，他根本没有行的动力。
行是个崭新的话题，前人虽有涉及却并未深入探讨，也没有人创立这门学派。前人没有的，不代表我们不能做。所以我们完全可以在前人思想理论的基础上创立一门学说！如果这门学说对社会有益，那就很有必要。
时代在进步，社会在发展。理论研究也应当跟上时代的节奏，并不断创新。从古到今，很少有人认为自己的理论是完善的，老子也这样认为，所以有“大成若缺”的说法。作为当代人，我们有必要理论联系实际，以创新的思维，消化、吸收，继承、发展并完善老子道德思想理论。

水有三态，人有三态
水有三态（固态、液态、气态）。水之三态是由水的温度决定的。液态的水是常态，遇寒则结冰，受热则成气。所以“心无往”说：“水，有时是云，有时是雾，有时是雨，有时是雪，有时是冰……，但万变不离其宗，改变的不过是物理形状而已”。
人的生命也有三态，除了外部因素的影响外，最主要的还是人自己的心理态度（即心灵“温度”）。如人在心理上过于纠结就会像水遇寒结冰一样，而保持阳光的心态就会像水受热成气一样。
假如一个人的心灵温度是0度以下，那么这个人的生活状态就像冰（冰的特征是坚如磐石），他的实际表现很可能是冷酷无情、行为古板、顽固不化。
假如一个人能够以平常的心态面对人生，能够顺其自然、随遇而安，那么他的生活状态就像常态下的水。水滴可以汇集成小溪，小溪可以流入江海。
假如一个人能够保持着阳光的心态，对生活、对人生有着高度的热情，那么他就像水汽一样，蒸腾升空，化为云雾，扮靓天空，滋润万物。他的人生因此而无比精彩。或许老子所言的“上善如水”，并不局限于液态水，而应当像云雾那样既柔美又飘逸的形态！
人的心态决定其态度，人的态度决定其行为，人的行为决定其成败。所以想要在事业上取得成功的人，应当永远保持乐观的，阳光的心态，切不可让自己心理纠结、行为僵化、思想凝固……

修仙
学道修行，掌握无为之术，当然是修仙的基础。只是一般人对“道”这个字感到迷茫。不知道从何做起。
其实我们人类是宇宙中神奇的生命体，从宇宙而来，也通向宇宙。所以每个人都具有先天就存在的“神通”，如思想、耳目都与宇宙是相通的。关键是很少有人能激发出这种先天的“神通”，反而因为后天的因素使自己闭塞，而与宇宙隔离了。修行就是要打通闭塞的地方，而回到先天的状态。
所以每一个人都通过自己的修行而成神、成仙。作为神仙的存在，他的思维是超前的，想象力是无限的，反应也是迅捷的。人的思想（包括想象力）本身就因为虚无而通达无限、快捷无比，当你能够做到“神游太虚”的时候（思维想象通达于无限），你就有了通神的感觉了。
世上伟人，也都具有神通的本领。他们胸怀博大，思维敏捷，非常人能比。作为一名成功的伟人，当然不是光能说大话就行的。你需要客观、全面地观察实际，周到、细致地处理实际事务，灵活机动地采取行动。这样才能在政治上、军事上发挥出你的才能，领导国家不断发展和进步，走向未来！
神仙也是平常人，只不过心境。能力超乎常人（当然不是神话中所说无所不能的神仙）。因此，我认为人真的可以成仙，而且人人都可以成仙。关键是你努力去做了没有？

我喜欢飞的感觉
我喜欢运动，运动可以提升人的精神面貌和生命状态、促进人的血液循环、增加人的肺活量，使人的精神饱满、呼吸顺畅。所以，运动有益人的身体健康。大踏步地运动，还能使人的全身心自然、放开，改变人因操劳而引起的紧张状态。冬天运动还能御寒，使人全身暖和。
我喜欢飞的感觉。也在努力体验飞的状态。飞跑（行）、飞跃、飞车、飞速。人有了轻松的心态，再加上自身的体能力量（动力），运动时自然会有“飞”的感觉。奔跑、跳跃，再结合了“飞”，也就成了飞跑、飞跃了。飞跑、飞跃的关键在于轻、快、灵。身体轻盈、速度飞快、行动灵活。平时多多练习，时间长了，还可以练成轻功，以及道家的“飞升”。
善于运动的人，如水之流。善于飞跑、飞跃的人，如风之动。人在运动时保持自然、放松的状态，就能减少自身的体能消耗，以保持人的持久力。而自然、放松的运动状态又有利于人积蓄和收缩力量，再加上一定的速度，就能形成一定的爆发力。人的爆发力，既有利于人飞身跃起的动作，也是一种攻击力。无需幻想真的飞行，因为人类要想飞行还是需要借助于飞行器的。
刘翔之所以被称为飞人，是因为其过人的跨栏速度。乔丹之所以被称为飞人，是由于其过人的技巧和空中扣篮的爆发力。虽然我没有飞人刘翔的速度，也没有飞人乔丹的爆发力，但也可以“享受”飞跃时浮在空中的那一刻。即使我的身体不能“飞”行，但也难以抑制我思维的放飞和精神的超越。我的心神与宇宙相通，我的身体与宇宙相合，无限自由（自由自在）、无拘无束。天运（或作心）、道运、人运，三运合一，即天人合一。

【解老】“靓“不是静止

https://tieba.baidu.com/p/5143411015?pid=107704432934&cid=0#107704432934


【解老】老子思想的探索与发现——无极
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【解老】老子思想的探索与发现——不言之教
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【杂谈】进入股市，你需要面对各种骗子
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谢谢吧主置顶～，
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当年为了解《老》（帛书和楚简《老子》），我创作了“老子思想的探索与发现”系列，63篇小文，重要的内容，全部融入到了本人的《帛书老子通解》一书中。


同时为了写一本《行》，我还创作了“行学初探”系列，60篇小文，目前基本上融入到了本人的《德道行》电子书中。


部分未收入而有价值的内容，本想整理一下全部公开分享，可惜时间精力不够，一直未完成。如果以后整理成册（《个人文集》ｐｄｆ电子书），一定向诸位分享。