我来试试解释无为https://tieba.baidu.com/p/6974340889
===================================================




这一帖解释出来的东西, 在老子体系中,名曰 "自化"




在老子原文原句中,跟其描述相关的句子有:




道常无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化
夫亦将无欲。不欲以静，天下将自定
是以圣人云：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”
其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺
朴虽小，天下莫能臣也。侯王若能守之，万物将自宾。
天地相合以降甘露，民莫之令而自均
功成事遂,百姓皆谓我自然








你之所以能自化, 能自然,能自宾, 能自定,能自正,能自富,能自朴,能淳淳,能莫之令而自均. 都是因为人家统治者 不自为大,不自有,不自是,不自章,不自生,不自贵,不为而成,等等等等.




你以为,你在所有地方都可以这么"自化,自然,自定,自富,自朴,自均,淳淳"么?
你去非洲试一试,看你冬天他喵能穿暧么?
你在所有地方都可以想干什么工作就干什么工作吗? 你去隔壁宇宙真理国试试去,看看人家让不让你想干啥工作就干啥?




你个人是否能自然,自化.自富等等等等的其中最重要的前提条件是其上是如何治理的.




其上之有以为也,就没你啥事了. 其上,上德不德,其上无欲无为,你才有了机会这样"自然"
















吃饱了睡,睡醒了吃,冷了穿衣服,这么解无为,也不是不行,只要你不强调这是老子提出的无为就行.




按你自己的理解,你认为这是无为,那也就是了.只不过它跟老子所言的"无为"的结果,差的过远罢了.




老子原文原句处处强调结果:




"为无为，则无不治" 　　　　　　　　　　　　你无不治了?
"取天下常以无事,及其有事,不足以取天下"　　　你取天下了?
"大器免成" 　　　　　　　　　　　　　　　　你成了?
"功成身退，天之道也" 　　　　　　　　　　　你功成了?
"蔽而新成" 　　　　　　　　　　　　　　　　你新成了?
"功成事遂，百姓皆谓我自然" 　　　　　　　　你功成了?
"生而不辞，功成不名有" 　　　　　　　　　　你功成了?
"衣养万物而不为主" 　　　　　　　　　　　　你衣养万物了?
"终不自为大，故能成其大" 　　　　　　　　　你成其大了?
"夫唯道善贷且成" 　　　　　　　　　　　　　你成了?
"大成若缺" 　　　　　　　　　　　　　　　　你大成了?
"是以圣人,不行而知,不见而明,不为而成" 　　　你成了?
"不敢为天下先，故能成器长" 　　　　　　　　你成器长了?
"是以圣人为而不恃，功成而不处" 　　　　　　你功成了?
"道恒无为而无不为" 　　　　　　　　　　　　你无不为了?
"天下莫能与之争" 　　　　　　　　　　　　　你谁与争锋了?