决定你人生高度的,不是你的才能,而是你的态度。
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“怎样文绉绉地告诉一个人TA长得难看?”“此颜差矣。”
“脸上都是坑的呢?”“颜之凿凿。”
“丑得把人吓跑呢?”“异颜既出,四马难追。”
“什么时候最美呢?”“人之将死,其颜也善。”
“说人的脸长得太胖呢?”“厚颜五尺!”
“怎样文绉绉地告诉一个人TA长得难看?”“此颜差矣。”
“脸上都是坑的呢?”“颜之凿凿。”
“丑得把人吓跑呢?”“异颜既出,四马难追。”
“什么时候最美呢?”“人之将死,其颜也善。”
“说人的脸长得太胖呢?”“厚颜五尺!”
年轻人易犯三个错误
一是太得意,稍有成绩就看不起人,觉得他人是傻瓜;
二是太傲气,不愿和人合作,不愿安心在别人下面工作;
三是太精明,从不吃亏,从不肯和人分享东西。
古语说:自满者败,自矜者愚,自贼者害。
谨慎可防风险避免失败,谦虚可团结人越做越大,不贪可得信任人脉广阔。
一是太得意,稍有成绩就看不起人,觉得他人是傻瓜;
二是太傲气,不愿和人合作,不愿安心在别人下面工作;
三是太精明,从不吃亏,从不肯和人分享东西。
古语说:自满者败,自矜者愚,自贼者害。
谨慎可防风险避免失败,谦虚可团结人越做越大,不贪可得信任人脉广阔。
生活中,我们一路奔走,从坎坷、伤痛中,感受了艰辛,学会了坚韧,于不同的事物中,见识了不同的各色人群,于不同的景致中,感受独特的人情。
慢慢地,就知道,美好的,终是梦里的,不能失去的,都是虚拟的,原本我们就是偶遇下匆匆的过客,走过了一段彩虹天地。
慢慢地,就知道,美好的,终是梦里的,不能失去的,都是虚拟的,原本我们就是偶遇下匆匆的过客,走过了一段彩虹天地。
看到很有道理的话:
我经常打一个比方,你如果真的很穷,人家骂你你就会暴跳如雷;
假如你其实很富,你会一笑置之。
你有相同的频道,相同的磁场,你才会受不了。
之所以别人的话语一点就燃,因为你刚好是柴。
情绪被外在的境界左右,就是因为我们内心当中有这样易燃的东西。
我经常打一个比方,你如果真的很穷,人家骂你你就会暴跳如雷;
假如你其实很富,你会一笑置之。
你有相同的频道,相同的磁场,你才会受不了。
之所以别人的话语一点就燃,因为你刚好是柴。
情绪被外在的境界左右,就是因为我们内心当中有这样易燃的东西。
你懒惰、拖延、堕落,以后要付出的就越多,以后要负担的就越多。
所以,别说现在的生活并不是你想要的,但确实是你自找的。
人生的很多不如意,并不是你运气不好,不是你不够漂亮,不是你没有机会,多是因为你自己。
所以,别说现在的生活并不是你想要的,但确实是你自找的。
人生的很多不如意,并不是你运气不好,不是你不够漂亮,不是你没有机会,多是因为你自己。
一个骑过川藏线的朋友说,只要出发,就能到达,不出发,哪里也去不了。
现实容不得你拖延。如果不能沉下心来,就什么也做不到。
出发永远是最有意义的事,一本书买了不看只是几张纸,公开课下了不看也只是一堆数据,没有任何意义,行动力才是最关键的。
现实容不得你拖延。如果不能沉下心来,就什么也做不到。
出发永远是最有意义的事,一本书买了不看只是几张纸,公开课下了不看也只是一堆数据,没有任何意义,行动力才是最关键的。
师父问徒弟:“你抬头看到什么?”
徒弟说:“天空。”
师父说:“天空很大,但我可以用一只手遮住整个天空。”
于是师父用手掌遮住了徒弟的双眼,说:“你还能看见天空吗?生活的烦恼就像这只手掌。它很小,你若放不下,总是拉近挡在眼前,看到的就只是烦恼;你若放下了,看到的将是无限的人生美景。”
徒弟说:“天空。”
师父说:“天空很大,但我可以用一只手遮住整个天空。”
于是师父用手掌遮住了徒弟的双眼,说:“你还能看见天空吗?生活的烦恼就像这只手掌。它很小,你若放不下,总是拉近挡在眼前,看到的就只是烦恼;你若放下了,看到的将是无限的人生美景。”
你是一个独立个体的人,你要有独立个体的思想,不必因为你的思想与别人的大不同,而感到困惑,只要是好的方向,只要你坚持下去都会见到好的成果。
《小王子》里的这段话用来形容喜欢上一个人时的感觉,再合适不过:如果你说你在下午四点来,从三点钟开始,我就开始感觉很快乐,时间越临近,我就越来越感到快乐。 到了四点钟的时候,我就会坐立不安,我发现了幸福的价值,但是如果你随便什么时候来,我就不知道在什么时候准备好迎接你的心情了。
人生要平衡两件事,我愿意和我应该...谁都想过随心所欲“我愿意”的生活,但看着父母渐渐老去,是不是应该承担一些“我应该”的责任。多些担当,少些任性吧。
所谓活着并不是单纯的呼吸,心脏跳动,也不是脑电波,而是在这个世界上留下痕迹。要能看见自己一路走来的脚印,并确信那些都是自己留下的印记,这才叫活着。