转帖 大观园哪位丫鬟不穿“制服”？
大观园哪位丫鬟不穿“制服”？
2017-03-09 文/侯会 红楼梦赏析
跟贵族男女的衣饰有所区别，贾府中丫鬟的衣服虽也讲究，但却简单得多。
还是黛玉初进贾府时，一位老嬷嬷引她到正室东耳房拜见王夫人。正坐着吃茶，一个穿“红绫袄青缎掐牙背心”的丫鬟走来笑着说：“太太说，请林姑娘到那边坐罢。”
?
黛玉初来，当然不认得丫鬟是谁，想来不是金钏儿，就是彩云吧?身为大家的丫鬟，所穿衣裙无论用料、式样还是做工，也都很讲究。
“掐牙”是一种精致的缝制工艺，用锦缎双叠成细条，嵌在衣服的夹边上，仅露出一点牙边作装饰。只是这套服饰的色彩有些暗淡，一袭背心以青缎为面料，掩住了红绫袄的鲜艳色彩，跟男女主子们的艳丽华服形成鲜明对照。
第二十四回，读者透过宝玉的眼睛，又看到另一位体面大丫鬟的装束。当时鸳鸯来宝玉屋与袭人切磋针线：宝玉坐在床沿上，褪了鞋等靴子穿的工夫，回头见鸳鸯穿着水红绫子袄儿，青缎子背心，束着白绉绸汗巾儿，脸向那边低着头看针线，脖子上戴着花领子。
关于鸳鸯的装束，在小说第四十六回还有描摹。那是贾赦要讨鸳鸯做小老婆，派妻子邢夫人前来“保媒拉纤”。邢夫人借口要看鸳鸯手里的针线活，眼睛却朝鸳鸯“浑身打量”，只见她：
穿着半新的藕合色的绫袄，青缎掐牙背心，下面水绿裙子。蜂腰削背，鸭蛋脸面，乌油头发，高高的鼻子，两边腮上微微的几点雀斑。
和前次相比，绫袄的颜色微有变化，但那件“青缎子背心”(此处作“青缎掐牙背心”)却依然如故。
?
怡红院大丫头袭人的装束又如何?小说第二十六回，贾芸来看望宝玉，一边与宝玉闲聊，一边用眼溜着端茶来的丫鬟，只见她：细挑身材，容长脸面，穿着银红袄儿，青缎背心，白绫细折裙。——不是别个，却是袭人。
三个丫鬟都不约而同穿着“青缎(掐牙)背心”，且鸳鸯两次穿着同样的背心，这恐怕不是作者随意点染，而是有意为之吧?青缎背心应当是贾府丫鬟的统一“制服”。
作为印证，我们再看黛玉丫鬟紫鹃的衣饰。小说第五十七回，宝玉去看黛玉，紫鹃正在回廊上做针黹，“穿着弹墨绫薄棉袄，外面只穿着青缎夹背心”——“弹墨绫”是一种印花丝织物，书中未提何种颜色。
而外面罩的同样是青缎背心，与鸳鸯、袭人及王夫人屋里的丫鬟无异。可知这确是贾府丫鬟的“工作装”无疑。
丫鬟们有时暂离岗位，也可改换装束。如第五十一回袭人回家探母，临走时凤姐唤她来见。此刻袭人头上戴了几枝“金钗珠钏”，身上穿着“桃红百子刻丝银鼠袄子，葱绿盘金彩绣绵裙，外面穿着青缎灰鼠褂”；这三件都是王夫人赏赐的。
不过凤姐嫌青缎灰鼠褂“太素了些”，穿着也冷，说：“你该穿一件大毛的。”袭人回说没有，凤姐便命平儿把自己一件“石青刻丝八团天马皮褂子”拿来赏给袭人。
那是一件“出风毛”的“大毛”皮袍：如前所说，“石青”是一种近乎海蓝的漂亮颜色；“刻丝”即“缂丝”，是用经纬线织出花纹图样的特殊工艺；“八团”是指在缎料上加绣八个圆形图案；“天马皮”即沙狐腹部的皮，毛最细密厚实，属“大毛”。
“出风毛”即“出锋毛”，是指皮袍以缎料为面，在领子、袖口、衣襟、下摆等边缘露出毛来，显得美观而富丽。
凤姐又顺带给了袭人一件“玉色绸里的哆罗呢的包袱”，包着一件雪褂子，并让平儿拿来一件“半旧大红猩猩毡”给袭人，那是贵族小姐冬天用来挡雪的斗篷——凤姐已是把袭人当作姨娘打扮了。
怡红院中的晴雯是否也穿着那样一件青缎背心呢?书中没提。晴雯多次出场，作者却很少描画她的衣装。
只有一次写清晨起床，晴雯、麝月与芳官等在炕上打闹嬉戏，“那晴雯只穿葱绿院绸小袄，红小衣红睡鞋，披着头发”(第七十回)。此时尚未梳妆，衣着也是随便的。
抄检大观园时，在王善保家的嘴里，晴雯被形容成“天天打扮的像个西施的样子”(第七十四回)，可见她平日装束也与众不同。
王夫人听信谗言，派人去叫她，她因身体不适，刚刚起床，“并没十分妆饰，自为无碍”。
王夫人见她“钗軃鬓松，衫垂带褪，有春睡捧心之遗风”，顿时发火，一顿申斥后喝道：“去！站在这里，我看不上这浪样儿！谁许你这样花红柳绿的妆扮！”此刻大概晴雯仍未穿着那件象征着“服从”的青缎背心吧?
?
晴雯被逐后，宝玉去她家探视，晴雯剪下两根“葱管一般的”指甲，“又伸手向被内将贴身穿着的一件旧红绫袄脱下”，一并交给宝玉留作纪念。这是书中最后一次写晴雯的穿着，也仍未提青缎背心。作者大概始终不忍心把那件作为奴仆标志的背心套在她身上吧。
书中另一个未穿青缎背心的丫鬟是芳官。芳官原是女优，被分配到宝玉屋中，身份变了，可装束似乎未变。
书中三次写她的衣饰，一次是因洗头的事受她干妈欺侮，当时她“只穿着海棠红的小棉袄，底下丝绸撒花袷裤，敞着裤腿，一头乌油似的头发披在脑后，哭的泪人一般”(第五十八回)。也可能因准备洗头的缘故吧，她未着丫鬟“正装”。
第六十三回怡红夜宴，因为没有家长在场，气氛十分松弛。众人都卸了正装，宝玉“只穿着大红棉纱小袄子，下面绿绫弹墨袷裤，散着裤脚，倚着一个各色玫瑰芍药花瓣装的玉色夹纱新枕头”，和芳官划拳行令。
芳官呢，“满口嚷热，只穿着一件玉色红青酡绒三色缎子斗的水田小夹袄，束着一条柳绿汗巾，底下是水红撒花夹裤，也散着裤腿。头上眉额编着一圈小辫，总归至顶心，结一根鹅卵粗细的总辫，拖在脑后。
右耳眼内只塞着米粒大小的一个小玉塞子，左耳上单带着一个白果大小的硬红镶金大坠子，越显的面如满月犹白，眼如秋水还清”。
这副打扮，与男孩子无异，难怪大家都说她跟宝玉“倒像是双生的弟兄两个”。
?
有了这样的评价，宝玉索性让芳官改为男装，“将周围的短发剃了去，露出碧青头皮来，当中分大顶”。又说“冬天作大貂鼠卧兔儿带(戴)，脚上穿虎头盘云五彩小战靴，或散着裤腿，只用净袜厚底镶鞋”(脂本第六十一回)。
这是一副游牧民族的男子装束，与之配合，连芳官的名字也被宝玉改成“耶律雄奴”。然而这只是一时游戏，并非常态。不过那件青缎背心，始终没有穿在芳官身上。
联系到晴雯的装束，作者如此设计，应该并非巧合。
⊙
2017-03-09 文/侯会 红楼梦赏析
跟贵族男女的衣饰有所区别，贾府中丫鬟的衣服虽也讲究，但却简单得多。
还是黛玉初进贾府时，一位老嬷嬷引她到正室东耳房拜见王夫人。正坐着吃茶，一个穿“红绫袄青缎掐牙背心”的丫鬟走来笑着说：“太太说，请林姑娘到那边坐罢。”
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黛玉初来，当然不认得丫鬟是谁，想来不是金钏儿，就是彩云吧?身为大家的丫鬟，所穿衣裙无论用料、式样还是做工，也都很讲究。
“掐牙”是一种精致的缝制工艺，用锦缎双叠成细条，嵌在衣服的夹边上，仅露出一点牙边作装饰。只是这套服饰的色彩有些暗淡，一袭背心以青缎为面料，掩住了红绫袄的鲜艳色彩，跟男女主子们的艳丽华服形成鲜明对照。
第二十四回，读者透过宝玉的眼睛，又看到另一位体面大丫鬟的装束。当时鸳鸯来宝玉屋与袭人切磋针线：宝玉坐在床沿上，褪了鞋等靴子穿的工夫，回头见鸳鸯穿着水红绫子袄儿，青缎子背心，束着白绉绸汗巾儿，脸向那边低着头看针线，脖子上戴着花领子。
关于鸳鸯的装束，在小说第四十六回还有描摹。那是贾赦要讨鸳鸯做小老婆，派妻子邢夫人前来“保媒拉纤”。邢夫人借口要看鸳鸯手里的针线活，眼睛却朝鸳鸯“浑身打量”，只见她：
穿着半新的藕合色的绫袄，青缎掐牙背心，下面水绿裙子。蜂腰削背，鸭蛋脸面，乌油头发，高高的鼻子，两边腮上微微的几点雀斑。
和前次相比，绫袄的颜色微有变化，但那件“青缎子背心”(此处作“青缎掐牙背心”)却依然如故。
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怡红院大丫头袭人的装束又如何?小说第二十六回，贾芸来看望宝玉，一边与宝玉闲聊，一边用眼溜着端茶来的丫鬟，只见她：细挑身材，容长脸面，穿着银红袄儿，青缎背心，白绫细折裙。——不是别个，却是袭人。
三个丫鬟都不约而同穿着“青缎(掐牙)背心”，且鸳鸯两次穿着同样的背心，这恐怕不是作者随意点染，而是有意为之吧?青缎背心应当是贾府丫鬟的统一“制服”。
作为印证，我们再看黛玉丫鬟紫鹃的衣饰。小说第五十七回，宝玉去看黛玉，紫鹃正在回廊上做针黹，“穿着弹墨绫薄棉袄，外面只穿着青缎夹背心”——“弹墨绫”是一种印花丝织物，书中未提何种颜色。
而外面罩的同样是青缎背心，与鸳鸯、袭人及王夫人屋里的丫鬟无异。可知这确是贾府丫鬟的“工作装”无疑。
丫鬟们有时暂离岗位，也可改换装束。如第五十一回袭人回家探母，临走时凤姐唤她来见。此刻袭人头上戴了几枝“金钗珠钏”，身上穿着“桃红百子刻丝银鼠袄子，葱绿盘金彩绣绵裙，外面穿着青缎灰鼠褂”；这三件都是王夫人赏赐的。
不过凤姐嫌青缎灰鼠褂“太素了些”，穿着也冷，说：“你该穿一件大毛的。”袭人回说没有，凤姐便命平儿把自己一件“石青刻丝八团天马皮褂子”拿来赏给袭人。
那是一件“出风毛”的“大毛”皮袍：如前所说，“石青”是一种近乎海蓝的漂亮颜色；“刻丝”即“缂丝”，是用经纬线织出花纹图样的特殊工艺；“八团”是指在缎料上加绣八个圆形图案；“天马皮”即沙狐腹部的皮，毛最细密厚实，属“大毛”。
“出风毛”即“出锋毛”，是指皮袍以缎料为面，在领子、袖口、衣襟、下摆等边缘露出毛来，显得美观而富丽。
凤姐又顺带给了袭人一件“玉色绸里的哆罗呢的包袱”，包着一件雪褂子，并让平儿拿来一件“半旧大红猩猩毡”给袭人，那是贵族小姐冬天用来挡雪的斗篷——凤姐已是把袭人当作姨娘打扮了。
怡红院中的晴雯是否也穿着那样一件青缎背心呢?书中没提。晴雯多次出场，作者却很少描画她的衣装。
只有一次写清晨起床，晴雯、麝月与芳官等在炕上打闹嬉戏，“那晴雯只穿葱绿院绸小袄，红小衣红睡鞋，披着头发”(第七十回)。此时尚未梳妆，衣着也是随便的。
抄检大观园时，在王善保家的嘴里，晴雯被形容成“天天打扮的像个西施的样子”(第七十四回)，可见她平日装束也与众不同。
王夫人听信谗言，派人去叫她，她因身体不适，刚刚起床，“并没十分妆饰，自为无碍”。
王夫人见她“钗軃鬓松，衫垂带褪，有春睡捧心之遗风”，顿时发火，一顿申斥后喝道：“去！站在这里，我看不上这浪样儿！谁许你这样花红柳绿的妆扮！”此刻大概晴雯仍未穿着那件象征着“服从”的青缎背心吧?
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晴雯被逐后，宝玉去她家探视，晴雯剪下两根“葱管一般的”指甲，“又伸手向被内将贴身穿着的一件旧红绫袄脱下”，一并交给宝玉留作纪念。这是书中最后一次写晴雯的穿着，也仍未提青缎背心。作者大概始终不忍心把那件作为奴仆标志的背心套在她身上吧。
书中另一个未穿青缎背心的丫鬟是芳官。芳官原是女优，被分配到宝玉屋中，身份变了，可装束似乎未变。
书中三次写她的衣饰，一次是因洗头的事受她干妈欺侮，当时她“只穿着海棠红的小棉袄，底下丝绸撒花袷裤，敞着裤腿，一头乌油似的头发披在脑后，哭的泪人一般”(第五十八回)。也可能因准备洗头的缘故吧，她未着丫鬟“正装”。
第六十三回怡红夜宴，因为没有家长在场，气氛十分松弛。众人都卸了正装，宝玉“只穿着大红棉纱小袄子，下面绿绫弹墨袷裤，散着裤脚，倚着一个各色玫瑰芍药花瓣装的玉色夹纱新枕头”，和芳官划拳行令。
芳官呢，“满口嚷热，只穿着一件玉色红青酡绒三色缎子斗的水田小夹袄，束着一条柳绿汗巾，底下是水红撒花夹裤，也散着裤腿。头上眉额编着一圈小辫，总归至顶心，结一根鹅卵粗细的总辫，拖在脑后。
右耳眼内只塞着米粒大小的一个小玉塞子，左耳上单带着一个白果大小的硬红镶金大坠子，越显的面如满月犹白，眼如秋水还清”。
这副打扮，与男孩子无异，难怪大家都说她跟宝玉“倒像是双生的弟兄两个”。
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有了这样的评价，宝玉索性让芳官改为男装，“将周围的短发剃了去，露出碧青头皮来，当中分大顶”。又说“冬天作大貂鼠卧兔儿带(戴)，脚上穿虎头盘云五彩小战靴，或散着裤腿，只用净袜厚底镶鞋”(脂本第六十一回)。
这是一副游牧民族的男子装束，与之配合，连芳官的名字也被宝玉改成“耶律雄奴”。然而这只是一时游戏，并非常态。不过那件青缎背心，始终没有穿在芳官身上。
联系到晴雯的装束，作者如此设计，应该并非巧合。
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