【古墓幽居】三人成虎，众口铄“金”-神雕结局悲剧怎样练成的？
所谓的神雕的悲剧的谣言，到今天已经变成所谓的证据，从“听闻”是到升级至就是本来作者的本心，那么这等悲剧的谣言是则怎么演化的呢？
神雕结局悲剧的根源— 神雕侠侣后记 一九七六年五月 金庸
武侠小说的故事不免有过分的离奇和巧合。我一直希望做到，武功可以事实上不可能，人的性格总应当是可能的。杨过和小龙女一离一合，其事甚奇，似乎归于天意和巧合，其实却须归因于两人本身的性格。两人若非钟情如此之深，决不会一一跃入谷中；小龙女若非天性淡泊，决难在谷底长时独居；杨过如不是生具至性，也定然不会十六年如一日，至死不悔。当然，倘若谷底并非水潭而系山石，则两人跃下后粉身碎骨，终于还是同穴而葬。世事遇合变幻，穷通成败，虽有关机缘气运，自有幸与不幸之别，但归根结底，总是由各人本来性格而定。
.................
对的，所谓的谣言最初的形态和最后的形态往往差别很大，这个76年代，网络还在图纸里，这等东西当然就不会出现。不过所谓的谣言也就是捕风捉影和无中生有，这里金庸说的有可能的
最原始的悲剧版本就是杨过跃入谷底，谷底并非水而是山石，那么杨龙同穴而葬，那么故事到这里戛然何止。当然其实这等无聊的捕风捉影，金庸自己在原著里面已经破了，证明了他自己的本心，出自“老版神雕侠侣 第二十三集
公孙止把捏不定，金刀直飞起来，在初升朝阳的照耀之下，金光闪烁，掉入了崖下的山谷，过了良久，才传上来极轻微的拍的一响，隐隐似有水声，好像谷底是个水潭。武三通、朱子柳等相顾骇然，心想那金刀掉下去隔了这么久声音才传上来，这谷底当真是深不可测了。“
”而这个买好的伏笔也证明金庸一开始就是为杨龙团圆做准备，杨龙不可能出现在出现所谓的谷底山石同穴而葬的结局。但是根据这个所谓的悲剧雏形之后，时间过渡到差不多2000年，很快出现了谣言的另一个版本。
神雕结局悲剧的根源— 神雕侠侣后记 一九七六年五月 金庸
武侠小说的故事不免有过分的离奇和巧合。我一直希望做到，武功可以事实上不可能，人的性格总应当是可能的。杨过和小龙女一离一合，其事甚奇，似乎归于天意和巧合，其实却须归因于两人本身的性格。两人若非钟情如此之深，决不会一一跃入谷中；小龙女若非天性淡泊，决难在谷底长时独居；杨过如不是生具至性，也定然不会十六年如一日，至死不悔。当然，倘若谷底并非水潭而系山石，则两人跃下后粉身碎骨，终于还是同穴而葬。世事遇合变幻，穷通成败，虽有关机缘气运，自有幸与不幸之别，但归根结底，总是由各人本来性格而定。
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对的，所谓的谣言最初的形态和最后的形态往往差别很大，这个76年代，网络还在图纸里，这等东西当然就不会出现。不过所谓的谣言也就是捕风捉影和无中生有，这里金庸说的有可能的
最原始的悲剧版本就是杨过跃入谷底，谷底并非水而是山石，那么杨龙同穴而葬，那么故事到这里戛然何止。当然其实这等无聊的捕风捉影，金庸自己在原著里面已经破了，证明了他自己的本心，出自“老版神雕侠侣 第二十三集
公孙止把捏不定，金刀直飞起来，在初升朝阳的照耀之下，金光闪烁，掉入了崖下的山谷，过了良久，才传上来极轻微的拍的一响，隐隐似有水声，好像谷底是个水潭。武三通、朱子柳等相顾骇然，心想那金刀掉下去隔了这么久声音才传上来，这谷底当真是深不可测了。“
”而这个买好的伏笔也证明金庸一开始就是为杨龙团圆做准备，杨龙不可能出现在出现所谓的谷底山石同穴而葬的结局。但是根据这个所谓的悲剧雏形之后，时间过渡到差不多2000年，很快出现了谣言的另一个版本。
这个也是很多人现在引用的最多的谣言版本，每次看到一个写神雕评论的都基本要引用的谣言。这让我相信抢盐这等乐事在中国是有广泛的群众基础的。好的，让我们来看看这个谣言的另一个进化形态。
出自《倪匡论金庸》-谈《神雕侠侣》
杨过在《神雕》中，自始至终，是一个悲剧性格的人物，小龙女也是，因为他们和当时社会，完全不能相合。杨过、小龙女重逢，对读者而言，是一个大喜讯，人人额手称庆，但对整部小说而言，却是败笔。试看小龙女再出现后，哪里还有什么江芒可言？远不如让杨过一直悲剧下去好得多了！
金庸原来的创作意图如何，不得而知，但是就小说论小说，《神雕》从一开始起，就注定是一个悲剧，是不是为了迁就读者的意愿，硬将之改成喜剧，不得而知。
作为读者之一，如今说得口硬，但在看《神雕》时，也希望小龙女、杨过重逢，虽然在掩卷之后，一再认为悲剧可以使《神雕》更完整，也相信金庸在创作开始时，也以悲剧为主旨，不然，何必让小龙女给一个毫不相干的道士奸污？金庸在写《神雕》的时候，喜剧收场，绝对可以谅解，因为那时，正是《明报》初创时期，《神雕》在《明报》上连载。非是小龙女忽然从此不见，杨过凄凄凉凉，郁郁独生，寂寞人生，只怕读者一怒之下，再也不看《明报》。但在修订改正之际，仍然保持喜剧收场，却有点不明所以了。
现在，因为《神雕》喜剧收场，所以谈论的人如区区，才能提出应该是悲剧，小龙女不应复出。但如果金庸真的这样写了，一定不答应，要他改成大团圆结局。谁真能忍受小龙女就此消失，杨过伤心致死？写小说之难，由此可见一斑！
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倪匡初看神雕，这里的悲剧版本之二也就是后来进化为”本来就是金庸的本心“版本
‘金庸原来的创作意图如何，【不得而知】，但是就小说论小说，《神雕》从一开始起，就注定是一个悲剧，【是不是】为了迁就读者的意愿，硬将之改成喜剧，【不得而知】。'当然为了符合某些人断章取义的习惯,这写重点词在后来也就自然而然的自动去掉.变成所谓的本来就是,当然那都是后话.
这里倪匡认为的悲剧结局是杨过一直悲剧下去，小龙女悲剧的死去。为什么这样说呢,因为倪匡的认为是杨龙的性格是悲剧,性格为情节服务.还有一个原因就是在这初谈中小龙女的形象
倪匡是这样认为的:小龙女是金庸笔下女角中最出色的一个，所遗憾者，是她在投崖十六年后再度出现，再度出现后的的小龙女，大是逊色。小龙女本来应该是绝顶人物，但由于末段逊色，所以只好是上上人物。杨过，是绝顶人物。所以我可以看到的是倪匡本来认为的是也就是前面所说的,悲剧都到底才能体现绝顶人物.倪匡的理解也就是典型的性格为情节服务.
而金庸的理解正好相反.
金庸神雕侠侣后记
"武侠小说的故事不免有过分的离奇和巧合。我一直希望做到，武功可以事实上不可能，人的性格总应当是可能的。杨过和小龙女一离一合，其事甚奇，似乎归于天意和巧合，其实却须归因于两人本身的性格。"
金庸的理解是情节为性格服务,他们的理解刚好反过来.这样说,倪匡的理解是西方悲剧式的神话,而金庸则是东方悲剧式的传说.主次不同,侧重不同.而这也为后来倪匡改口留下余地.
出自《倪匡论金庸》-谈《神雕侠侣》
杨过在《神雕》中，自始至终，是一个悲剧性格的人物，小龙女也是，因为他们和当时社会，完全不能相合。杨过、小龙女重逢，对读者而言，是一个大喜讯，人人额手称庆，但对整部小说而言，却是败笔。试看小龙女再出现后，哪里还有什么江芒可言？远不如让杨过一直悲剧下去好得多了！
金庸原来的创作意图如何，不得而知，但是就小说论小说，《神雕》从一开始起，就注定是一个悲剧，是不是为了迁就读者的意愿，硬将之改成喜剧，不得而知。
作为读者之一，如今说得口硬，但在看《神雕》时，也希望小龙女、杨过重逢，虽然在掩卷之后，一再认为悲剧可以使《神雕》更完整，也相信金庸在创作开始时，也以悲剧为主旨，不然，何必让小龙女给一个毫不相干的道士奸污？金庸在写《神雕》的时候，喜剧收场，绝对可以谅解，因为那时，正是《明报》初创时期，《神雕》在《明报》上连载。非是小龙女忽然从此不见，杨过凄凄凉凉，郁郁独生，寂寞人生，只怕读者一怒之下，再也不看《明报》。但在修订改正之际，仍然保持喜剧收场，却有点不明所以了。
现在，因为《神雕》喜剧收场，所以谈论的人如区区，才能提出应该是悲剧，小龙女不应复出。但如果金庸真的这样写了，一定不答应，要他改成大团圆结局。谁真能忍受小龙女就此消失，杨过伤心致死？写小说之难，由此可见一斑！
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倪匡初看神雕，这里的悲剧版本之二也就是后来进化为”本来就是金庸的本心“版本
‘金庸原来的创作意图如何，【不得而知】，但是就小说论小说，《神雕》从一开始起，就注定是一个悲剧，【是不是】为了迁就读者的意愿，硬将之改成喜剧，【不得而知】。'当然为了符合某些人断章取义的习惯,这写重点词在后来也就自然而然的自动去掉.变成所谓的本来就是,当然那都是后话.
这里倪匡认为的悲剧结局是杨过一直悲剧下去，小龙女悲剧的死去。为什么这样说呢,因为倪匡的认为是杨龙的性格是悲剧,性格为情节服务.还有一个原因就是在这初谈中小龙女的形象
倪匡是这样认为的:小龙女是金庸笔下女角中最出色的一个，所遗憾者，是她在投崖十六年后再度出现，再度出现后的的小龙女，大是逊色。小龙女本来应该是绝顶人物，但由于末段逊色，所以只好是上上人物。杨过，是绝顶人物。所以我可以看到的是倪匡本来认为的是也就是前面所说的,悲剧都到底才能体现绝顶人物.倪匡的理解也就是典型的性格为情节服务.
而金庸的理解正好相反.
金庸神雕侠侣后记
"武侠小说的故事不免有过分的离奇和巧合。我一直希望做到，武功可以事实上不可能，人的性格总应当是可能的。杨过和小龙女一离一合，其事甚奇，似乎归于天意和巧合，其实却须归因于两人本身的性格。"
金庸的理解是情节为性格服务,他们的理解刚好反过来.这样说,倪匡的理解是西方悲剧式的神话,而金庸则是东方悲剧式的传说.主次不同,侧重不同.而这也为后来倪匡改口留下余地.
出自<倪匡五看金庸> 作者倪匡:
小龙女是一个悲剧式的人物，初看神雕侠侣，看到小龙女投崖之后，以为自此消失，再也不会出现了。结果，金庸写了小龙女复出，悲剧人物，喜剧收场。读者以手加额，人人抹一把冷汗之后，皆大欢喜。在我看金庸小说中曾提到这一点，再重看神雕侠侣，看到十六年后，杨过小龙女重逢的那一段
两人呆立半晌，啊的一声轻呼，搂抱在一起。燕燕轻盈，莺莺娇软，是耶非耶？是真是幻？
看到这里，心血沸腾，热泪盈眶，深深吸了一口气之后，陡然大叫：当然要让他们两人在一起，管他文学结构完整不完整，悲剧性格，喜剧性格!
其时，身在台北中正机场的转机室中，身边的几个人以为笔者是个神经病，纷纷投以怪异的目光，忙向各人解释，人人都看过神雕侠侣，讨论一下，各人发言热烈，都认为不让杨过重逢小龙女，真是没有天理!虽然世上没有天理之事很多，但没有人会愿意发生在杨过小龙女身上重逢之后，金庸对小龙女的性格，来了一个总结，一大段文字之后，小龙女纵声大笑。到这时候，天人合一，小龙女就成了读者心目中最可爱的人物了。
..............
这里倪匡的改口称喜剧好，不过他的本质上不变，就是文学结构的问题。他始终以一种西方的科学来认定，杨和龙是悲剧的性格，而为了符合这种认定，杨龙必须悲剧才能达到所谓的文学结构。也就是前面的性格为情节服务的问题，也就是西方的悲剧情结。再看神雕，杨龙的感情使他超越了这种认知，出现了”看到这里，心血沸腾，热泪盈眶，深深吸了一口气之后，陡然大叫：当然要让他们两人在一起，管他文学结构完整不完整，悲剧性格，喜剧性格!“到这时候，天人合一，小龙女就成了读者心目中最可爱的人物了。
小龙女是一个悲剧式的人物，初看神雕侠侣，看到小龙女投崖之后，以为自此消失，再也不会出现了。结果，金庸写了小龙女复出，悲剧人物，喜剧收场。读者以手加额，人人抹一把冷汗之后，皆大欢喜。在我看金庸小说中曾提到这一点，再重看神雕侠侣，看到十六年后，杨过小龙女重逢的那一段
两人呆立半晌，啊的一声轻呼，搂抱在一起。燕燕轻盈，莺莺娇软，是耶非耶？是真是幻？
看到这里，心血沸腾，热泪盈眶，深深吸了一口气之后，陡然大叫：当然要让他们两人在一起，管他文学结构完整不完整，悲剧性格，喜剧性格!
其时，身在台北中正机场的转机室中，身边的几个人以为笔者是个神经病，纷纷投以怪异的目光，忙向各人解释，人人都看过神雕侠侣，讨论一下，各人发言热烈，都认为不让杨过重逢小龙女，真是没有天理!虽然世上没有天理之事很多，但没有人会愿意发生在杨过小龙女身上重逢之后，金庸对小龙女的性格，来了一个总结，一大段文字之后，小龙女纵声大笑。到这时候，天人合一，小龙女就成了读者心目中最可爱的人物了。
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这里倪匡的改口称喜剧好，不过他的本质上不变，就是文学结构的问题。他始终以一种西方的科学来认定，杨和龙是悲剧的性格，而为了符合这种认定，杨龙必须悲剧才能达到所谓的文学结构。也就是前面的性格为情节服务的问题，也就是西方的悲剧情结。再看神雕，杨龙的感情使他超越了这种认知，出现了”看到这里，心血沸腾，热泪盈眶，深深吸了一口气之后，陡然大叫：当然要让他们两人在一起，管他文学结构完整不完整，悲剧性格，喜剧性格!“到这时候，天人合一，小龙女就成了读者心目中最可爱的人物了。
从杨龙同穴而葬的原始版本，到倪匡的杨过一直悲剧，小龙女不在复出。版本到经过国人的多重修饰之后变成了现在的杨不悲剧，小龙女不在复出，然后在把这个初始的人名倪匡转移一下变成，金庸本来是不想小龙女复出的云云（2003-2006年）。然后在这个谣言版本的基础上，杨过就更神奇了，杨襄配是我以前见过最多谣言版本，这个版本在06年已经开始出现，谣言进化到“金庸本来是想把小龙女写的死去，然后出现小郭襄来代替她。。。。。”当然这些版本包括他的1.0-2.0-3.0都还在不断的变化中，而且被不知（绝大部分）或者有意的人用来做引用，所以网络上就出现了，凡是写神雕结局总要引用这个悲剧论的谣言云云，十篇有9篇都是如此。当然我，对于这样的情况已经是司空见怪，就犹如那一句经典的不能再经典的谣言，用到电视上了，书报中，问十个估计有9.9个会回答的谣言，“量小非君子“下一句是？ 众人曰： ”无毒不丈夫“好吧，你们淫了，凡是有点对仗常识的都能看成问题，前一句说的是气量狭小称不上君子，后一句的意思怎么变得如此相反，丈夫和君子是褒义词。所以这里原句是无度不丈夫，没有度量的称不上丈夫。由这点看出，三人成虎，众口铄”金“当真可怕。
作者的另一篇配合食用
http://tieba.baidu.com/p/6767127437?share=9105&fr=share&sfc=copy&client_type=2&client_version=11.5.8.3&st=1594240306&unique=C71C95E05CD4F53E94BF8E70B4703E03
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