【神雕侠侣】从师生关系看杨过的后来居上
在金庸笔下的男主角中，撇开韦小宝这个武功基本为零的，杨过有个比较与众不同的地方，就是他的学武是非常晚的，用几年前比较流行的话来说就是“输在起跑线上”（虽然本人不认同这句话，这是一些早教砖家骗钱的话术，欺骗一些书读得不多的家长们），别说和郭靖、张无忌、萧峰这些从年龄还是个位数起就开始正式学武的主角相比，就是和同本书中其他配角相比也是最晚的，但是仅仅4年，杨过就把这些“赢在起跑线上”的同龄配角远远的甩在了后面，十九岁的杨过，基本上已经是这些同龄配角一辈子达不到的高度（此时杨过还没有继续更上一层楼）
影响一个人发展的要素主要有三：①遗传②环境③学校教育。（中央民族大学2017年研）其中遗传因素当然是生理前提，杨过天性聪明、一学就会一看就懂已经不用赘述；环境是外部条件，但是人不是消极地受环境的影响，杨过最终登堂入室是前后经过自己二十年的打磨，也就是马克思主义中的“社会实践对人的发展的决定性作用”，这里不详细展开。至于学校教育，它在人的身心发展中起着主导作用。因此，杨过在他未来的妻子小龙女的古墓派那四年的系统学校教育（甚至是一生也就这四年算系统的教育）无疑是杨过后来居上的最大因素。而对于学校教育来说，师生关系无疑是重中之重。
杨过小龙女的师生恋感天动地，但这里不是重点，师生恋那是杨过毕业后的事情。某些人出于对杨龙恋的敌视，故意把师生关系复杂化甚至神秘化，甚至套用腐朽的封建“天地君亲师”那一套，强行说成是天经地义的人身依附关系，无疑是十分可笑的。其实师生关系哪有那么复杂，就是教师学生在教育教学过程中结成的相互关系而已，古往今来无外乎三种模式：学生中心、教师中心，以及现代的“主导主体”型。
学生中心型出现得比较晚，最早也得到启蒙运动后由卢梭的“自然主义”开始，认为教师只是辅助作用，此时已经是封建社会走向没落时期，在神雕侠侣故事中的那个年代也就是封建社会还处于上升期的13世纪、特别是师生关系神秘化强调等级制度的年代，根本没有生存土壤，这里也不赘述。
教师中心论由来已久，强调教师的权威地位和对学生学习活动的控制，学生对教师的绝对服从。武侠小说中大多数是这种模式，师父随意控制、打骂徒弟几乎是“天经地义”，徒弟能学什么，将来往哪儿发展，完全是师父说了算。作为与杨过小龙女古墓派形成“对照组”的郭靖黄蓉代表的桃花岛显然是这种模式。
无论是黄蓉把杨过“拴”在身边并传授已经蜕变了的儒家思想（彼时宋朝的儒家已经不再像汉唐时期那样“腰悬宝剑，胸溢豪情”，而是磨灭人的锐气的“犬儒”，这也是宋朝对外战争屡战屡败的思想原因）以“消除潜在威胁”，还是郭靖黄蓉的约定彼此不得教授对方的学生，以及郭靖的教学方式——“郭靖口中指点，手脚比划，命武氏兄弟跟着照学”，都是有模有样的教师中心主义。
看看郭靖是怎么管教郭芙的——“郭靖一来顺着爱妻，二来对这顽皮女儿确也甚为爱怜，每当女儿犯了过错，要想责打，但见她扮个鬼脸搂着自己脖子软语相求，只得叹口长气，举起的手又慢慢放了下来。”老婆一句枕头风、女儿（同时也是学生）一个鬼脸，态度就软了，如此操作，如何能造就教师的威信？此外，既然强调教师的绝对控制，起码得做到陶行知先生所说的“教育者自己要先把材料弄得格外明白”吧，可是我们的郭巨侠是——“郭靖武功虽高，却不大会调教徒儿，自己领会了上乘武学精义，传授时却总辞不达意，说不明白。”显然郭靖没有真正弄明白，只是他自己形成了肌肉记忆而已，就是神仙下凡也不能把肌肉记忆传给学生吧！至于黄蓉为了防备杨过而放弃对孩子们的指导的饮鸩止渴之举，无疑也是十分可笑的。
于是学生本来就没有主动性——“黄蓉知道他们三人素来不亲书籍，怎能今日忽然用功起来？一看女儿的脸色，料定他们必是事先躲着偷听。”别人自习他们捣乱——“正练到血行加速、全身舒畅之际，突然间身后有人大声呼喝，杨过一惊之下，登时摔倒，手足**，再也爬不起来，原来是郭芙与武氏兄弟三人适于此时到来。”……
教师中心型师生关系的优点发挥不出来，又陷入了学生中心型师生关系的弊端——也就是散漫无纪律等，还没有发挥学生中心型师生关系的主动性，郭芙大小武如何能正常发展？
杨过小龙女构建的师生关系显然是第三种，也就是先进的“教师是教学过程的主导，学生是学习活动的主体”。固然杨过对小龙女言听计从，但是他作为学生，其主动性主体性也是表现得淋漓尽致。——小龙女道：“你这么捉不成，我教你法子。”教了他一些窜高扑低、挥抓拿捏的法门。杨过才知她是经由捉麻雀而授他武功，用心牢牢记住。诀窍虽领会了，一时之间却不易用得上。小龙女任他在小室中自行琢磨练习，带上了门出去。”金庸先生寥寥数笔，如此先进的师生关系带来的效果几乎是立竿见影的——“鹿清笃说什么也想不到短短数日内他轻功便已大有进境，大怒之下出手不免轻敌，急扑不中，身已前倾，再给他一带，登时立足不住，重重一交向前仆倒。”
更别说时间更长，这种新型师生关系的优势更加明显——“杨过继续展开掌法，但不是出招未够快捷，便是时刻拿捏不准，只两三招，又给麻雀逃走。小龙女挡回让他再练。如此练习不辍，春尽夏来，日有进境。杨过天资颖悟，用功劝奋，所能挡住的麻雀不断增加，到了中秋过后，这套“柔网势”已然练成，掌法展了开来，已能将八十一只麻雀全数挡住，偶尔有几只漏网，乃因功力未纯，却非旦夕所能做到了。”
当然姑姑的讲解水平比起笨嘴拙舌的郭巨侠也是高了不知道多少个数量级——不料小龙女手掌突然转向，噗的一下轻响，在他脑后拂了一下，跟着左手突然转出，手指在他右肘“天井穴”上轻轻一弹。“天井穴”在肘外大骨后上一寸两筋间陷中，在“清冷渊”穴之下，中指后手臂登时无力，软软垂下。杨过叫道：“你骗人，我不来，我不来！”
小龙女微微一笑，左手拿起他右臂，右手在他“天井穴”附近的“四渎穴”及“清冷渊”两穴上轻轻揉搓。杨过右臂酸麻极止，说道：“姑姑，我懂啦！咱们不跟对手拼力道，而是要比他快，令他想也想不到就着了这道儿。”
小龙女微笑道：“是啊，咱们练的，就是要怎样比他快，出手要奇，令他想上三天三夜也想不到咱们出手的方位。
小龙女微微一笑，左手拿起他右臂，右手在他“天井穴”附近的“四渎穴”及“清冷渊”两穴上轻轻揉搓。杨过右臂酸麻极止，说道：“姑姑，我懂啦！咱们不跟对手拼力道，而是要比他快，令他想也想不到就着了这道儿。”
小龙女微笑道：“是啊，咱们练的，就是要怎样比他快，出手要奇，令他想上三天三夜也想不到咱们出手的方位。
当然，构建这种新型的师生关系并不神秘，只要明白了三点就行——内容上的授受关系，人格上的平等关系（当然这在那个年代无疑是革命性举措）和道德上的相互促进。小龙女平等对待杨过早在第一天把练武至宝寒玉床让给他就已经体现了，并且这种平等贯穿整本书；至于第一点，需要说明的是，这种授受关系不是单向的——这日小龙女道：“我古墓派武功，你已学全啦，明儿咱们练全真派武功。这些全真老道的功夫，练起来可不容易，当年师父也不十分明白，我更加没能领会多少。咱们一起从头来练。我如解得不对，你尽管说好了。”
次日师徒俩到了第一间奇形石室之中，依着王重阳当年刻在室顶的符诀图形修习。
次日师徒俩到了第一间奇形石室之中，依着王重阳当年刻在室顶的符诀图形修习。
韩昌黎的“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻”说的就是这个，授受关系不是单向的，老师也不是永远正确的。
关于第三点“道德上相互促进”一些人可能不太了解，其实小龙女初期的冷淡源自于她幽居的生活环境和师门规矩的约束，中期慢慢变得温暖是因为杨过的体贴唤起了她本性的柔善，后期她遇到周伯通等对她善意的人，又进一步从决心幽居到放开心胸愿意去面对世界（@肖霄筱）而本来猴脾气的杨过也在小龙女的感染下也成了乖宝宝——杨过低头不语，筹思对策。沉吟了一会，说道：“瞧在郭伯伯的份上，我不跟他们争闹就是。”小龙女心想：“他在墓中住了两年多，练了古墓派内功，居然火性大减，倒也难得。”
综上所述，虽然杨过的后来居上的原因不止一个，但是这段超越时代的师生关系无疑是极重的砝码。这段超越时代的师生关系，造就了神雕侠侣这对国民CP的伟大传奇！
补发8、9楼之间漏掉的：
教师中心主义不能说他就是错的，这种模式有死板的一面，但教学过程系统，有利于防止学习零碎化和学生散漫，可是，郭靖黄蓉对郭芙和大小武的教育，真的发挥了教师中心主义的优点吗？
教师中心主义不能说他就是错的，这种模式有死板的一面，但教学过程系统，有利于防止学习零碎化和学生散漫，可是，郭靖黄蓉对郭芙和大小武的教育，真的发挥了教师中心主义的优点吗？
执行“教师主导、学生主体”的新型师生关系的另一对实例是穆人清和袁承志，而小龙女和穆人清也成为金庸学生笔下唯二的把学生教授到和自己同一数量级的为人师者