【分析】谨以此文，献给十七道疤
大家好，我是王维二叔，我很好，你们呢。 关于盗墓笔记的故事有很多疑问，如今大部分疑问都落在了藏海花和沙海之中。在如群星般繁多且渺茫的疑问中，有一个惊人的盲点，这个问题很关键，你看，我为了回答这个问题居然能牵扯出这么长的一篇文章。不过这个问题被忽视是能够理解的，因为三叔刻意且微妙地掩饰了这个问题的存在，甚至不惜给吴邪设立一个标示，并且让吴邪用这个标示去代替对这个问题答案的描述。 这个标示，就是小三爷的十七道疤,而这个疑问则是：吴邪到底是如何去思考出这个心思缜密的计划的？ 说实话，我意识到这个疑问实际上是一个很曲折的过程，最初我是对十七道疤这个产生疑问的，在沙海中吴邪对这个十七道疤的描述是：每失败一次，就要划一道，告诫自己的失败。表面看吴邪的叙述，他似乎找了十七个和黎簇一样的普通男孩，尝试了十七遍。但实际上这是不可能的，我们从沙海一中可以看到，黎簇的每一步都处于吴邪的引导之下，我们先不谈针对性计划的难度，光是时间和资金投入，这就是一个天文数字了。黎簇走进沙海怎么都花了两个多月的时间，我们以前面的每位先遣者一个月来算，这一年时间是白白浪费掉的，也就是说，吴邪不可能也没有机会去尝试十七次计划，以现实中的方式，那么他到底为什么要这么说？从实际情况看吴邪是撒谎了，但是从逻辑上来说，吴邪一直对黎簇很坦诚，好像没有必要在这种事情上对吴邪撒谎。
那么以此推论，吴邪不可能只吸了一条蛇的费洛蒙，幻境不是他第一次这么做了，他准备了足足一箱碳酸饮料，说明他之前尝试过很多次，并且他应该还会在那个平房内待下去，直到汽水喝完。 如果吴邪用了巨量的时间投入到吸费洛蒙中，那么他获取的信息和知识也会是巨量的，等于说，吴邪可能通过这种方式，“活”了几千年。如果张起灵长生或相对永生的假设成立，那么吴邪等同于背负了和张起灵一样多的记忆和责任，他知道这一切的开端，进程，和结局，并且比张起灵多了两样东西：连续的记忆和迫切终结这一切的渴望。失忆这个枷锁既是一种保护也是一种限制，他保护了张起灵不会崩溃，同时也限制了张起灵的行动力。但吴邪没有这个，所以沙海邪看起来无比强大，因为他付出了同等强大的代价。“后817”时期的吴邪封闭了自己，因为他不再想动用那些费洛蒙带来的东西，他怕自己的好奇心会使他接触到更多的东西，让自己越陷越深。同时他也应该知道失忆对于张起灵是一种解脱，所以他也解脱了自己。
。 那么回到最初的问题，吴邪这十七道疤是怎么来的，吴邪既然能够读蛇，并且拥有足够的知识，他应该可以通过梦境来实践自己的计划，否则他不会在接下来的行动中如此有自信，这计划中最关键的一环是找几个局外人也就是黎簇，苏万，杨好几个。吴邪在梦境中找符合条件的人，但是“梦境实践”这个很危险，因为实践者很容易陷入一种心态：反正可以重来，我想怎么样都可以，不谨慎也没什么问题，下一次注意就好了。吴邪选择了刺激肉体的方式，来强迫自己在虚拟实践中抱有和现实世界一样的缜密。这种疼痛至少会让吴邪在尝试时不会轻言放弃，也不会迷失在幻境中。尽管如此，吴邪还是尝试了十七次。这里还有一个无关紧要的可能性分支，就是吴邪这十七次尝试的对象是否是一个人。不管如何，第十八次尝试是在现实中的黎簇。有一种可能性是：吴邪针对黎簇这一个对象进行了反复尝试。至于为什么是黎簇，在沙海没有进一步更新的情况下无法进行推测。
关于吴邪获取了巨量的记忆这一点，有另一点可以佐证。这一点很多人可能没有注意到，各位可以去百度一下盗墓笔记电影的简介。出人意料的是，这份简介写的非常详细，从过程到结局都已经写出来了。简介是这样的：落魄作家为了写作素材，寻访到了一个叫做吴邪的古董铺子老板，而吴邪正准备离开这个城市，临走之前，吴邪和他讲诉了关于自己奇怪的盗墓家族往事，并说出了自己第一次随家族探险所经历的诡异事件：那一次他们的家族因为偶然获取了一件特殊的青铜器，追根溯源，寻找到了被掩埋在中国西北盆地中的西王母古国，他们招募了一批盗墓贼一同前往古城遗址探险，进入了位于古城地下的西王母陵中，发现了当年周穆王与西王母求长生不死之术的真相。作家听完吴邪的故事，却发现其中有很多疑点，吴邪到底说的是自己的臆想，还是真相更加可怕复杂，因为吴邪的离开变成了永恒之谜。 这里非常奇怪，作为一个电影简介，这段话有点太长了，从简介来看已经是一个完整的故事了。同时，这里吴邪不像是盗墓笔记的吴邪，从气场上来看，更偏向于沙海邪。这一点也能够从简介中“叙述”这一点看出来，吴邪似乎已经把所有的事都做完了，只是想把这个故事告诉别人。三叔最近在微信公众号上连载的《无名故事》可以视作对电影的一个预热铺垫，这个文章的内容和电影的预告是能够对上号的，吴邪讲述这个故事的时间点是在前往长白山之前，那么汪家的问题，张家的命运应该已经被全部终结了。出人意料的是，吴邪居然选择寻找一个作家去记述这个故事。初时我看到这个情节感觉很奇怪，吴邪好像从来没有表述出向他人倾诉或是讲述自己经历的欲望，沙海时期的吴邪是沉默且神秘的。如果说吴邪会选择一个不相识的作家来写下自己的故事，我会认为这根本不是吴邪。
然后我发现我自己错了，吴邪只是讲了一个故事，作家听完就发现这个故事有问题，那么这个或者是这些问题应该在早在讲述时就浮现出来了，吴邪没有给作家提问的机会，把这些疑问留给了作家自己去消化和理解。 综上所述，吴邪的心态就可以理解了。这个故事和盗墓笔记的故事不一样，吴邪作为一个经历者，对往事回顾加工之后讲述给作家听。他可能只是单纯地想把这个故事告诉更多人，并没有什么深刻复杂的目的。并且吴邪肯定是有所隐藏的，同时肯定是结合了自己的经历的。吴邪在通过费洛蒙了解了三千年的真相之后，看到的世界未必和我们所认知的一样。从预告片中我们可以看到至少两个时间线的内容。吴邪讲述的故事必然是连贯的，但同时也一定掺杂了很多他自己的想法和理解，这些想法应该就是作家认为有问题的地方。但是吴邪根本不在乎作家怎么想，读到这篇故事的人会怎么想，他只是想把这个故事讲出来，讲完收工。因为这个故事会带来什么已经和他无关了，他已经解脱掉了一切，之后他只是一个普通人了。 但这个故事的讲述时机还是有问题的，我把自己代入吴邪设身处地思考了一下，我会因为担心是否能接到张起灵夜不能寐，我在外面做的再多，如果打开青铜门一看，毛都没有，或者是一具尸骨在我的眼前。那我做出的努力将化为泡影。而且我没有任何能力或者办法去获知青铜门内的情况，张起灵对我来说就像薛定谔的猫一样，我不知道我的观测会使张起灵的状态向哪一侧坍缩，我不太可能有心情去给别人讲故事。
那么吴邪这种怡然自得的心态来源于何处呢？不太可能是伪装，他大可以在接完张起灵之后慢慢和这个作家聊这件事。我们可以看到这个作家是主动来找吴邪的，吴邪直接应允了下来。这说明什么？吴邪根本没有任何的心理负担，他对能够接到张起灵这件事没有任何的质疑，我之前已经说过，表面上看起来吴邪没有任何办法去获知青铜门内的情况，那么吴邪是如何获取这个信息的呢？ 请容我一步步为各位分析。首先引入一个非线性物理学的概念：变分。这个概念所包括的所有物理学概念都用极值来概括，举一个例子，初中课本中就教过的光线折射原理，如果用变分原理来解释的话，就是光选择了最短的路线。我们都知道：把一根筷子，依教材版本不同可能是吸管，插在一杯水中，吸管/筷子会看起来像断了一样。如果把筷子在水中的形状描述成一道光线的话，你会发现这条路径是用时最短的。这条定理叫做费尔马最小定理。几乎每一个物理定律都可以称作变分原理，区别仅仅是看某一属性取的是最大值还是最小值（摘自《你一生的故事》），但这个定理有一个看起来逻辑上的悖论：光是如何选择路线的？光线在射出之始，应该不知道自己会经过什么介质，也不知道要走多远，它没法“事先”决定自己要走的路线。但是事实是，这是一个定律，从来没有哪条光线一不小心走错了哪条路径，或者这束光懒得动了，就停在那里。这似乎是个显而易见的矛盾，不是吗？ 当然不是，我相信在各位看官看我上面的介绍之前，没几个人知道什么是变分定理，明明这个定理可以用来阐述几乎所有的物理知识，而且这个定理好像也可以给老师们出更多变态题的机会。不教你们这些是有原因的，因为变分定理的思维模式与我们平时所惯用的不同，至少这些知识不该在我们少时教授给我们。变分定理强调的是极值，极值一般是描述结果的，而我们所接触的传统物理都是描述起因，速度可以概括为：因为一个物体位移了xm,用了y秒，所以这个物体的速度是x/y。变分定理的思维模式是从结果出发的，解释的宽泛一些。传统的思维模式是因-果，但是变分定理则是果-因-果。吴邪的思维模式和变分定理一样，一言以蔽之：同步并行。对于一个事件来说，只有当它事先便了解自己的初始和终极阶段，才能达成他的目的。事先便知道“果”——先于“因”的启动便知道。
吴邪在获取了巨量的信息与知识后，应该是学会了这种思维模式。有人会问我，知道这些信息和学会同步思维模式有啥关系？当然有，这个方法是吴邪学会的，他也不是第一个，想想看，汪藏海布的局持续了几百年，他是怎么算这么久的？。我相信汪藏海探寻到终极的秘密不是因为张家泄密或者是怎么，汪藏海“本来”就知道了，他去了那些汪家去过的古墓，然后自然而然就知道了终极的存在，吴邪跟着自己该走的路走过了十年，张起灵一定会在门里等他，这些一切都是注定的。不，说注定有些过分，应该说吴邪完美地遵循了自己该走的路，所以能够到达这样的未来。 至于这一切的局的起点是谁…… 你现在在干吗？不是在看书吗？ 可以翻页了，这世界很精彩。 END后记：此文后期理论部分来源于特德.姜的《你一生的故事》，此文亦感谢@-闪闪的吴秃头-做出的贡献，这篇文章算是我对盗墓笔记全局的一个分析了，非常感谢你的观看