【中华百家姓氏 】--云姓
别姓得姓始祖
别成子。据《姓氏寻源》上指出，别姓是别成子之后。按照别义，古诸侯卿大夫长子世为宗子，宗子之次子世为小宗，小宗之次子为别子，不敢姓祖父之姓，而别为一族之宜，以祖父之官爵字谥别为姓氏。《姓氏寻源》所说别成子之后，或即别子之误。由此可见，这个家族当初也是发源于我国西北地区。望族居京兆郡（今陕西省长安东）。故别成子就是别姓的始祖。
别成子。据《姓氏寻源》上指出，别姓是别成子之后。按照别义，古诸侯卿大夫长子世为宗子，宗子之次子世为小宗，小宗之次子为别子，不敢姓祖父之姓，而别为一族之宜，以祖父之官爵字谥别为姓氏。《姓氏寻源》所说别成子之后，或即别子之误。由此可见，这个家族当初也是发源于我国西北地区。望族居京兆郡（今陕西省长安东）。故别成子就是别姓的始祖。
别（Bié）姓源流：
源流一
按《辞海》解释：别子，古代指天子诸侯的嫡长子以外的儿子。曾巩《公侯议》：“天子之嫡子继世以为天子，其别子皆为诸侯，诸侯之嫡子继世以为诸侯，其别子各为其国卿大夫。”据《姓氏寻源》上指出，别姓是别成子之后。古代封建宗法制度中，次子以下为小宗，小宗的又次子称之为别子，与嫡长子一系的宗子相区别。古时别子不得以祖上姓氏为姓，而另为一族，故称“别子为祖”，以祖父字、官、封邑、爵、谥号为姓，其中有的以自己在宗法制度中嫡庶方面的地位为姓，遂有别姓。
源流一
按《辞海》解释：别子，古代指天子诸侯的嫡长子以外的儿子。曾巩《公侯议》：“天子之嫡子继世以为天子，其别子皆为诸侯，诸侯之嫡子继世以为诸侯，其别子各为其国卿大夫。”据《姓氏寻源》上指出，别姓是别成子之后。古代封建宗法制度中，次子以下为小宗，小宗的又次子称之为别子，与嫡长子一系的宗子相区别。古时别子不得以祖上姓氏为姓，而另为一族，故称“别子为祖”，以祖父字、官、封邑、爵、谥号为姓，其中有的以自己在宗法制度中嫡庶方面的地位为姓，遂有别姓。
源流二
源于庶族，出自战国时期阴阳家别成子之后裔，属于以先祖名号为氏。在史籍《姓氏考略》中记载有关于别氏的最早记述：“别成子后代，以别为姓氏，世代相传，乃成今之别氏。据文献《百家姓姓氏起源》记载：上古之时，有一个隐士，名号为别成子。
源于庶族，出自战国时期阴阳家别成子之后裔，属于以先祖名号为氏。在史籍《姓氏考略》中记载有关于别氏的最早记述：“别成子后代，以别为姓氏，世代相传，乃成今之别氏。据文献《百家姓姓氏起源》记载：上古之时，有一个隐士，名号为别成子。
源流四
源于官位，出自秦、汉时期军制别将，属于以官职称谓为氏。秦、汉时期，军中主力部队以外的辅助部队称别部，统领之将官称为“别将”，亦称“别部司马”。到北魏中期以后，于主帅都督别道附翼而行之部队亦称别部，统领称“别将”。
源于官位，出自秦、汉时期军制别将，属于以官职称谓为氏。秦、汉时期，军中主力部队以外的辅助部队称别部，统领之将官称为“别将”，亦称“别部司马”。到北魏中期以后，于主帅都督别道附翼而行之部队亦称别部，统领称“别将”。
源流五
源于官位，出自汉朝时期地方官吏别驾，属于以官职称谓为氏。别驾，是汉朝时期所设置的各州刺史的辅佐官称，全称为“别驾从事史”，简称“别驾”。
源于官位，出自汉朝时期地方官吏别驾，属于以官职称谓为氏。别驾，是汉朝时期所设置的各州刺史的辅佐官称，全称为“别驾从事史”，简称“别驾”。
源流六
源于官位，出自汉朝时期中央官吏别火令，属于以官职称谓为氏。西汉时期，在大鸿胪的附属官员中有别火令，下辖有别火丞、别火下士、别火刑吏等，主要负责掌管狱令。
源于官位，出自汉朝时期中央官吏别火令，属于以官职称谓为氏。西汉时期，在大鸿胪的附属官员中有别火令，下辖有别火丞、别火下士、别火刑吏等，主要负责掌管狱令。
源流七
源于官位，出自三国时期曹魏国官吏别兵曹，属于以官职称谓为氏。别兵曹，简称为“别兵”，是三国时期曹魏国所置五个兵曹尚书之一，负责掌管和调遣国家中央军队之外的别部兵马，即辖管中央政府属蕃各国的兵马，如同今日的各地方部队，并参与统一的军事行动等。
源于官位，出自三国时期曹魏国官吏别兵曹，属于以官职称谓为氏。别兵曹，简称为“别兵”，是三国时期曹魏国所置五个兵曹尚书之一，负责掌管和调遣国家中央军队之外的别部兵马，即辖管中央政府属蕃各国的兵马，如同今日的各地方部队，并参与统一的军事行动等。
源流八
源于满族，出自金国时期女真族必兰氏部落，属于以部落名称汉化为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：满族别兰氏，亦称必喇氏、毕力扬氏，源出金国时期古女真族必兰部，以部为氏，满语为Bira Hala，汉义“河川”，世居和悠(今乌苏里江汇入黑龙江河口地区)、长白山区等地。后多冠汉姓为别氏、何氏、杨氏等。[1]
源于满族，出自金国时期女真族必兰氏部落，属于以部落名称汉化为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：满族别兰氏，亦称必喇氏、毕力扬氏，源出金国时期古女真族必兰部，以部为氏，满语为Bira Hala，汉义“河川”，世居和悠(今乌苏里江汇入黑龙江河口地区)、长白山区等地。后多冠汉姓为别氏、何氏、杨氏等。[1]
别姓迁徙分布
湖北别姓当是别姓迁徙出京兆最早的一支。应在南宋前。湖北别姓入鄂的始祖，据沔阳《别氏宗谱》载“原始祖为之杰公，原籍郢洲大宗，嘉定二年赐进士出身，出仕河南参知政事，卒赠少师”。此文确定沔阳别姓原始祖系别之杰。然宋代名人还有别仝，别仝乃别之杰之父。故别之杰是否为入鄂别姓始祖待考。湖北别姓应不少于两支：一支为郢州本源，即别之杰宗族。此支别姓应分布在今荆门、钟祥、宜城、宜昌、沙市、枣阳等地，本支别姓起源与发展分布情况待查。另一支为别之杰后裔别妙祖明初迁徙至沔阳所发，属郢州别姓分支。这一支另成体系--另修宗谱，另排辈份，另立祠堂，为沔阳别姓。主要集中于仙桃（前沔阳）、天门、潜江、洪湖、汉川、武汉等地，其中仙桃市别姓最多，1992年修谱统计约3500多人。仙桃市原为沔阳，因沔水（今称汉水、襄河）流经而得名，历代建制为州、府治所。元末，沔阳人红巾军领袖陈友谅称帝号大汉，与朱元璋于鄱阳湖交战被射杀，明太祖朱元璋血洗沔阳并大举移民。沔阳别氏始祖妙祖公于此时（洪武二年）迁徙沔阳，定居于沔阳西陲沔水支流通顺河南侧之毛嘴珠玑寺（即古竟陵南乡流泗河），至今已逾六百年。
光绪十四年阖族同订六十四派为统一正派：
妙兴仲季，思良述志，崇应嘉芝，字正心遂，材可行道，业必传世，体用以立，明新克治；
化育至理，成全大义，华国文章，匡时经济，守泽承先，达孝善继，光生上代，允遵宗志。（余略）
湖北别姓当是别姓迁徙出京兆最早的一支。应在南宋前。湖北别姓入鄂的始祖，据沔阳《别氏宗谱》载“原始祖为之杰公，原籍郢洲大宗，嘉定二年赐进士出身，出仕河南参知政事，卒赠少师”。此文确定沔阳别姓原始祖系别之杰。然宋代名人还有别仝，别仝乃别之杰之父。故别之杰是否为入鄂别姓始祖待考。湖北别姓应不少于两支：一支为郢州本源，即别之杰宗族。此支别姓应分布在今荆门、钟祥、宜城、宜昌、沙市、枣阳等地，本支别姓起源与发展分布情况待查。另一支为别之杰后裔别妙祖明初迁徙至沔阳所发，属郢州别姓分支。这一支另成体系--另修宗谱，另排辈份，另立祠堂，为沔阳别姓。主要集中于仙桃（前沔阳）、天门、潜江、洪湖、汉川、武汉等地，其中仙桃市别姓最多，1992年修谱统计约3500多人。仙桃市原为沔阳，因沔水（今称汉水、襄河）流经而得名，历代建制为州、府治所。元末，沔阳人红巾军领袖陈友谅称帝号大汉，与朱元璋于鄱阳湖交战被射杀，明太祖朱元璋血洗沔阳并大举移民。沔阳别氏始祖妙祖公于此时（洪武二年）迁徙沔阳，定居于沔阳西陲沔水支流通顺河南侧之毛嘴珠玑寺（即古竟陵南乡流泗河），至今已逾六百年。
光绪十四年阖族同订六十四派为统一正派：
妙兴仲季，思良述志，崇应嘉芝，字正心遂，材可行道，业必传世，体用以立，明新克治；
化育至理，成全大义，华国文章，匡时经济，守泽承先，达孝善继，光生上代，允遵宗志。（余略）
别姓郡望
京兆：亦称京兆郡、京兆尹，实际是上不是一个郡，而是中央政府所在的地域行政大区称谓，“尹”为其太守。西汉太初元年(丁丑，公元前104年)改右内史置京兆尹，为三辅之一，治所在长安(今陕西西安)。三国曹魏文帝黄初元年(庚子，公元220年)改京兆尹为京兆郡，治所在长安(今陕西西安)，其时辖地在今陕西秦岭以北、西安市以东、渭河以南至华县一带。曹魏黄初二年(辛丑，公元221年)封皇子礼为秦公，以京兆郡为秦国，曹魏黄初三年又改名为京兆国。魏明帝青龙三年(乙卯，公元235年)封皇子洵为秦王，改京兆国为秦国。齐王(曹芳)正始五年(甲子，公元244年)改为京兆郡，今西安，下属五县，除周至、户县外，均在辖区内。西晋时仍置京兆郡于长安，辖区较三国魏时缩小。十六国至南北朝时期前赵、前秦和后秦、西魏、北周相继建都长安(后秦称常安)，均在此设置京兆郡(或尹)。隋、唐两朝均都长安，另建新城。隋朝时期称大兴城。唐高宗永徽四年(癸丑，公元653年)改名长安城，在长安城周围的京畿地区，以雍州为京兆府，置京兆尹。以上称京兆者，均指京师及其附近地区。隋、唐两朝均设京兆尹(郡、府)或雍州，作为郡级建制以统长安、大兴(唐改为万年)等二十余县。唐朝以后，长安城不复为都，发展受到一定影响，但仍不失为一个重要的地方性都会。金、元两朝在陕西置京兆府(路)，此“京兆”与建都之地无关，其时辖地在今陕西秦岭以北、西安市以东、渭河以南、华阴以西一带地区。北洋政府改顺天府为京兆地方，府尹为京兆尹，符合金朝以前“京兆”之意。民国政府成立时废黜“京兆”之称。
天水郡：西汉朝元鼎三年(丁卯，公元前441年)置郡，治所在平襄(今甘肃通渭)，其时辖地在今甘肃省通渭县、秦安县、定西县、清水县、庄浪县、甘谷县、张家川县及天水市西北部、陇西东部、榆中东北部地一带地区。东汉朝永平十七年(甲戌，公元74年)改为汉阳郡。三国时期曹魏仍改为天水郡。西晋时期移治到上邽(今甘肃天水)，北魏时期仍改回为天水郡，其时辖地在今甘肃省天水市、秦安县、甘谷县等市县一带地区。
巴郡：亦称巴州，位于四川东北部，大巴山南麓，东临达州，南接南充，西抵广元，北连陕西汉中；地貌多为山地和深丘。三千多年前的商朝时期，古巴族人就在该地区繁衍生息，春秋时期，巴州是巴子国的首都。战国时期秦国取古巴子国之地置巴郡，其时辖地在今重庆市一带地区。东汉朝建安六年(辛巳，公元201年)刘璋改巴郡为巴西，治所在阆中(今四川阆中)。后另以江州(今重庆)为治所，置巴郡。南朝齐国代置垫江县，北周时期改称巴县。南北朝时期北魏建巴州，后期为楚州，隋朝时期改为渝州，又以渝州为巴郡。由于唐朝许多诗文中有巴南、巴中之称，民国二年((癸丑，公元1913年)，改巴州为巴中县。1993年7月，经国务院批准，四川省原达县地区所辖的巴中、平昌、南江、通江四县划出设立巴中地区，并批准巴中撤县建市，地区行署设在巴中市。1995年经国务院批准撤县建区，巴州成为重庆市巴南区。2000年6月，经国务院批准，撤销巴中地区和县级巴中市，设立地级巴中市，原巴中市改为巴州区。巴中市人民政府驻新设立的巴州区。
京兆：亦称京兆郡、京兆尹，实际是上不是一个郡，而是中央政府所在的地域行政大区称谓，“尹”为其太守。西汉太初元年(丁丑，公元前104年)改右内史置京兆尹，为三辅之一，治所在长安(今陕西西安)。三国曹魏文帝黄初元年(庚子，公元220年)改京兆尹为京兆郡，治所在长安(今陕西西安)，其时辖地在今陕西秦岭以北、西安市以东、渭河以南至华县一带。曹魏黄初二年(辛丑，公元221年)封皇子礼为秦公，以京兆郡为秦国，曹魏黄初三年又改名为京兆国。魏明帝青龙三年(乙卯，公元235年)封皇子洵为秦王，改京兆国为秦国。齐王(曹芳)正始五年(甲子，公元244年)改为京兆郡，今西安，下属五县，除周至、户县外，均在辖区内。西晋时仍置京兆郡于长安，辖区较三国魏时缩小。十六国至南北朝时期前赵、前秦和后秦、西魏、北周相继建都长安(后秦称常安)，均在此设置京兆郡(或尹)。隋、唐两朝均都长安，另建新城。隋朝时期称大兴城。唐高宗永徽四年(癸丑，公元653年)改名长安城，在长安城周围的京畿地区，以雍州为京兆府，置京兆尹。以上称京兆者，均指京师及其附近地区。隋、唐两朝均设京兆尹(郡、府)或雍州，作为郡级建制以统长安、大兴(唐改为万年)等二十余县。唐朝以后，长安城不复为都，发展受到一定影响，但仍不失为一个重要的地方性都会。金、元两朝在陕西置京兆府(路)，此“京兆”与建都之地无关，其时辖地在今陕西秦岭以北、西安市以东、渭河以南、华阴以西一带地区。北洋政府改顺天府为京兆地方，府尹为京兆尹，符合金朝以前“京兆”之意。民国政府成立时废黜“京兆”之称。
天水郡：西汉朝元鼎三年(丁卯，公元前441年)置郡，治所在平襄(今甘肃通渭)，其时辖地在今甘肃省通渭县、秦安县、定西县、清水县、庄浪县、甘谷县、张家川县及天水市西北部、陇西东部、榆中东北部地一带地区。东汉朝永平十七年(甲戌，公元74年)改为汉阳郡。三国时期曹魏仍改为天水郡。西晋时期移治到上邽(今甘肃天水)，北魏时期仍改回为天水郡，其时辖地在今甘肃省天水市、秦安县、甘谷县等市县一带地区。
巴郡：亦称巴州，位于四川东北部，大巴山南麓，东临达州，南接南充，西抵广元，北连陕西汉中；地貌多为山地和深丘。三千多年前的商朝时期，古巴族人就在该地区繁衍生息，春秋时期，巴州是巴子国的首都。战国时期秦国取古巴子国之地置巴郡，其时辖地在今重庆市一带地区。东汉朝建安六年(辛巳，公元201年)刘璋改巴郡为巴西，治所在阆中(今四川阆中)。后另以江州(今重庆)为治所，置巴郡。南朝齐国代置垫江县，北周时期改称巴县。南北朝时期北魏建巴州，后期为楚州，隋朝时期改为渝州，又以渝州为巴郡。由于唐朝许多诗文中有巴南、巴中之称，民国二年((癸丑，公元1913年)，改巴州为巴中县。1993年7月，经国务院批准，四川省原达县地区所辖的巴中、平昌、南江、通江四县划出设立巴中地区，并批准巴中撤县建市，地区行署设在巴中市。1995年经国务院批准撤县建区，巴州成为重庆市巴南区。2000年6月，经国务院批准，撤销巴中地区和县级巴中市，设立地级巴中市，原巴中市改为巴州区。巴中市人民政府驻新设立的巴州区。
别姓家谱
湖北仙桃(沔阳)别氏宗谱，有清朝道光、光绪年间两次修订本，1993年京兆堂合族重排铅印本两册。注：别氏沔阳旧谱记载：沔阳别氏的“原始祖为之杰公，原籍郢洲大宗，嘉定二年赐进士出身，出仕河南参知政事，卒赠少师”。此处所言“之杰公”，即为郢州别之杰。旧谱同时载明了别氏在沔阳的起源：“别相生三子，妙音、妙元、妙祖。音转至元籍汾州陕南，元徙江右，惟我妙祖，于明洪武二年思念故土，复返陆州竟陵定居，殁葬古院。”1992年由别道敏、别行炎、别必昌等七人倡修，别行直、别道敏、别道常、别行松、别必洋等五人主持新续宗谱，1993年6月印刷成册。原稿现被收藏在湖北省潜江市左桥乡别道生处。
河南内乡别氏族谱，(民国)别廷芳首撰，民国年间油印本，(现代)别良欣续修，2003年计算机激光照排胶印本一册。公开出版。
四川巴中别氏家谱，(现代)别正堂、别凌编纂，2005年计算机激光照排胶印本一册。公开出版。
湖北仙桃(沔阳)别氏宗谱，有清朝道光、光绪年间两次修订本，1993年京兆堂合族重排铅印本两册。注：别氏沔阳旧谱记载：沔阳别氏的“原始祖为之杰公，原籍郢洲大宗，嘉定二年赐进士出身，出仕河南参知政事，卒赠少师”。此处所言“之杰公”，即为郢州别之杰。旧谱同时载明了别氏在沔阳的起源：“别相生三子，妙音、妙元、妙祖。音转至元籍汾州陕南，元徙江右，惟我妙祖，于明洪武二年思念故土，复返陆州竟陵定居，殁葬古院。”1992年由别道敏、别行炎、别必昌等七人倡修，别行直、别道敏、别道常、别行松、别必洋等五人主持新续宗谱，1993年6月印刷成册。原稿现被收藏在湖北省潜江市左桥乡别道生处。
河南内乡别氏族谱，(民国)别廷芳首撰，民国年间油印本，(现代)别良欣续修，2003年计算机激光照排胶印本一册。公开出版。
四川巴中别氏家谱，(现代)别正堂、别凌编纂，2005年计算机激光照排胶印本一册。公开出版。
别氏宗谱
览国之鉴史，明历朝治乱；阅地方修志，知古今变迁；观宗族谱牒，考百代本源。吾别氏先祖，上溯何朝何代，无从查考，然史册列载，不乏圣贤。将相学士，文达武显，簪缨辈辈，功绩篇篇。后世引为荣耀，外族传为美谈。
承蒙祖德荫庇，子孙繁衍，别姓遍布神州，瓜瓞绵绵。苦于老谱已历百载动难，早已成断简残篇。多少本宗不知所出，四下投书寻根溯源。本该严遵祖训，六十年一修宗谱，以便后世长幼有序，遵守有则，查阅有卷，世代不忘本源。 然自光绪十四年续谱，至民国三十八年间，兵燹水患，灾荒连年，族不自保，生灵涂炭；后因极左横行，运动不断，族谱当作四旧横扫，宗族房头亦遭批判。纵有续谱凌云志，无人敢言。更何况百年繁衍，已达千支万户；百年变迁，族人分布于各个省市州县，大洋彼岸。续谱工程之浩繁，令人望洋兴叹。
吾族精英，适改革开放之机遇，顺合族修谱之夙愿。奔走呼号倡续谱，不计名利兼主编。为访千支，不辞辛劳；栉风沐雨，饱受饥寒。滴滴汗水洒千页，合族心血汇一篇。一年之中，新谱续就，上可慰列祖列宗，下可交世代相传。一代族尊，名垂史册，承上启下，功德圆满。
新续宗谱，一改老谱手抄之繁，以电脑打字，用激光照排，胶印成册，印数上千。即令秦皇再世焚书，亦不致失传。新谱撰之非易，嘱托别氏后贤：无论江山代谢，无论世事变迁，姓不得改，族不能散，谱不得失，宗不能乱。定期续谱，切忌拖延。可视社会发展，族人迁徙频繁之现状，将续谱定期缩短，以免年代久远，族人分散，编撰困难。谨记，谨记！常念，常念！我辈终有成土灰之日，愿别氏宗族兴盛永年！
览国之鉴史，明历朝治乱；阅地方修志，知古今变迁；观宗族谱牒，考百代本源。吾别氏先祖，上溯何朝何代，无从查考，然史册列载，不乏圣贤。将相学士，文达武显，簪缨辈辈，功绩篇篇。后世引为荣耀，外族传为美谈。
承蒙祖德荫庇，子孙繁衍，别姓遍布神州，瓜瓞绵绵。苦于老谱已历百载动难，早已成断简残篇。多少本宗不知所出，四下投书寻根溯源。本该严遵祖训，六十年一修宗谱，以便后世长幼有序，遵守有则，查阅有卷，世代不忘本源。 然自光绪十四年续谱，至民国三十八年间，兵燹水患，灾荒连年，族不自保，生灵涂炭；后因极左横行，运动不断，族谱当作四旧横扫，宗族房头亦遭批判。纵有续谱凌云志，无人敢言。更何况百年繁衍，已达千支万户；百年变迁，族人分布于各个省市州县，大洋彼岸。续谱工程之浩繁，令人望洋兴叹。
吾族精英，适改革开放之机遇，顺合族修谱之夙愿。奔走呼号倡续谱，不计名利兼主编。为访千支，不辞辛劳；栉风沐雨，饱受饥寒。滴滴汗水洒千页，合族心血汇一篇。一年之中，新谱续就，上可慰列祖列宗，下可交世代相传。一代族尊，名垂史册，承上启下，功德圆满。
新续宗谱，一改老谱手抄之繁，以电脑打字，用激光照排，胶印成册，印数上千。即令秦皇再世焚书，亦不致失传。新谱撰之非易，嘱托别氏后贤：无论江山代谢，无论世事变迁，姓不得改，族不能散，谱不得失，宗不能乱。定期续谱，切忌拖延。可视社会发展，族人迁徙频繁之现状，将续谱定期缩短，以免年代久远，族人分散，编撰困难。谨记，谨记！常念，常念！我辈终有成土灰之日，愿别氏宗族兴盛永年！
别姓字辈
山东日照别氏字辈：“凤忠（田）怀远， 守久锡永，建世延年，方可为名…………”
山东诸城（桃林）别氏字辈：“····福春、惟德传家、昇平守世、崇圣象贤、晋衍恒益”
山东青岛别氏字辈：正照清同瑞，文元秀顺明，长林增吉亮，公检曾志英
山东济宁别氏字辈：“万世友德登金文永继广新庆龙凤佩”。
山东安丘别氏字辈：“淑功作德怀春”。
山东夏津别氏字辈：“文庭有常兴朝振寿如增自吉孝传家世尚占魁名”。
山东高密别氏字辈：“殿毓永明昌”。
湖北枣阳别氏字辈：“学光明兆……”
湖北仙桃(沔阳)别氏字辈：“妙兴仲季思良述志崇应嘉芝字正心遂材可行道业必传世体用以立明新克治化育至理成全大义华国文章匡时经济守泽承先达孝善继光生上代允遵宗志”。
河南内乡别氏字辈：“廷明辅良治臻平康允文崇武定基振纲笃诚和顺立业鸿光大本克固百世永昌”。
河南桐柏别氏字辈：“传天志从国正清林昌业守成家道永兴”。
四川成都别氏字辈：“远扬万……”
四川巴中、陕西富平别氏字辈：“结维永先有怀其思玉观文正(运)万世联朝廷登洪(上)恩(品)贤良化来(欲)安”。
陕西西安别氏字辈：“兴永怀志德……”
重庆渝北别氏字辈：“德体宗(仲)祖学本胜贤”。
吉林宽甸别氏字辈：“廷恩毓俊城金润文照升”。
江苏宿迁别氏字辈：“景振开玉，永延长兴......”
资料有待补充。
山东日照别氏字辈：“凤忠（田）怀远， 守久锡永，建世延年，方可为名…………”
山东诸城（桃林）别氏字辈：“····福春、惟德传家、昇平守世、崇圣象贤、晋衍恒益”
山东青岛别氏字辈：正照清同瑞，文元秀顺明，长林增吉亮，公检曾志英
山东济宁别氏字辈：“万世友德登金文永继广新庆龙凤佩”。
山东安丘别氏字辈：“淑功作德怀春”。
山东夏津别氏字辈：“文庭有常兴朝振寿如增自吉孝传家世尚占魁名”。
山东高密别氏字辈：“殿毓永明昌”。
湖北枣阳别氏字辈：“学光明兆……”
湖北仙桃(沔阳)别氏字辈：“妙兴仲季思良述志崇应嘉芝字正心遂材可行道业必传世体用以立明新克治化育至理成全大义华国文章匡时经济守泽承先达孝善继光生上代允遵宗志”。
河南内乡别氏字辈：“廷明辅良治臻平康允文崇武定基振纲笃诚和顺立业鸿光大本克固百世永昌”。
河南桐柏别氏字辈：“传天志从国正清林昌业守成家道永兴”。
四川成都别氏字辈：“远扬万……”
四川巴中、陕西富平别氏字辈：“结维永先有怀其思玉观文正(运)万世联朝廷登洪(上)恩(品)贤良化来(欲)安”。
陕西西安别氏字辈：“兴永怀志德……”
重庆渝北别氏字辈：“德体宗(仲)祖学本胜贤”。
吉林宽甸别氏字辈：“廷恩毓俊城金润文照升”。
江苏宿迁别氏字辈：“景振开玉，永延长兴......”
资料有待补充。
别姓名人
别惨
唐代陕西省朝邑人。天宝年间安禄山起兵造反时，尚衡举义兵讨贼，署别惨为牙将。
别之杰
宋朝郢州（今湖北省钟祥）人，嘉定年间进士，先后知澧州及德安、江陵知府，湖北安抚使。官至端明殿学士，加兵部尚书，淳祐年间，擢参知政事。为人忠厚，居官清廉，不畏权贵。
别的因
元朝人，父抄思方领兵平金，与其祖母康里氏在三皇后宫庭。戊申，父抄思卒，母张氏迎别的因以归。祖母康里氏卒。张尝从容训之曰：“人有三成人，知畏惧成人，知羞耻成人，知艰难成人。否则禽兽而已。”别的因受教唯谨。甲寅，世祖以宗王镇黑水，有旨谕察罕那颜，命别的因袭抄思职，为副万户，镇守随、颍等处。丙辰冬十有二月，世祖复谕征镇军士悉听别的因等号令。别的因身长七尺余，肩丰多力，善刀舞，尤精骑射，士卒咸畏服之。明年，庚申，世祖即位，委任尤专。癸亥正月，召赴行在所。冬十一月，谒见世祖于行在所，世祖赐金符，以别的因为寿颍二州屯田府达鲁花赤。时二州地多荒芜，有虎食民妻，其夫来告，别的因默然良久，曰：“此易治耳。”乃立槛设机，缚羔羊槛中以诱虎。夜半，虎果至，机发，虎堕槛中，因取射之，虎遂死。自是虎害顿息。至元十三年，授明威将军、信阳府达鲁花赤，佩金符。时信阳亦多虎，别的因至未久，一日，以马裼置鞍上出猎，命左右燔山，虎出走，别的因以裼掷虎，虎搏裼，据地而吼，别的因旋马视虎射之，虎立死。十六年，进宣威将军、常德路副达鲁花赤。会同知李明秀作乱，别的因请以单骑往招之，直抵贼垒，贼轻之，不设备。别的因谕以朝廷恩德，使为自新计，明秀素畏服，遂与俱来。别的因闻于朝，明秀伏诛，贼遂平。三十一年，进怀远大将军，迁池州路达鲁花赤。之官，道经颍上。颍近荆山，有野豕时出害民禾稼，民莫能制。闻别的因至，迎拜境上，告以其故。别的因曰：“毋虑也。”遂至荆山，以狼牙箭射之，豕走数里。大德十三年，进昭勇大将军、台州路达鲁花赤。卒，年81岁。
别廷芳
字香斋（1883-1940），原河南省内乡县丹水镇张堂村（今西峡县阳城乡）人。宛西自治首领，历任内乡县民团第二团团长、宛属十三县联防司令、河南省第六区抗战自卫团司令等职。别廷芳由一个屠杀共产党人的刽子手，最终成为由接受共产党的联合抗日的主张，同共产党联合抗日，直至拥护共产党的开明人士。别廷芳的势力扩大到宛西四县后，利用手中的大权，在政治、军事、经济、文化教育等方面，采取一系列强硬措施，实行地方自治，军事上，人枪共计2万余；在政治上，别廷芳实行保甲制度；在教育上，他广办学校235所，强制推行民众扫盲教育措施。在经济上，创办工业，大办农业，植树造林，兴修水利，治河改地，他执法不徇私情，信奉“治乱世用重典”信条，坚定实施苛政政策。凡违反政令者，轻则棍责，重则枪杀。平民与官员在别氏法律面前一律平等。使内乡社会秩序井然有序，路不拾遗，夜不守户。冯玉祥给别廷芳的评价是“怪人伟业”。抗日战争爆发后，别廷芳任宛属十三县联防司令，拥有10万人枪，成为鄂豫陕边的一支举足轻重的地方民团武装势力。一段时间内派一个团的武装驻防确山县竹沟新四军八团队留守处一带，同新四军联合设防，准备抗击入侵日军。1939年5月，在第一次新唐抗战中，别廷芳亲率精锐民团武装7千余人，配合国民党军队英勇作战，大破日军，累计毙伤日军3千余人。
别廷峰
男，1929年7月生，吉林省和龙市人。承德民族师范高等专科学校教授。中共党员。1958年毕业于东北师范大学中文系。古代文学教授。曾任承德师专中文系主任。现任全国大专古代文学研究会副会长、中国《三国演义》学会会员。多年从事中国古代文学教学、科研及古籍整理工作。应国家教委邀请，参加高校教材编写。已出版11部书，包括全国卫星 电视教育教材《中国古代文学》和全国师专推荐教材《中国古代文学教程》等；在6部书任副主编，开承编撰写书稿共65万字；有8部书由高等教育出版社出版，师专教材《中国古代文学教程》获全国高等学校优秀教材奖。在省级以上报刊发表古代文学科研论文40篇。在《三国演义》研究中，于1982年最早提出了全书出场人物为1183人的研究成果，对全书55名 女性形象进行了全面分类研究，并分析了作者的妇 女观；撰写的《谈〈三国演义〉里的童谣》，首次对全书引用的8首童谣的谶语性及其成因进行了全面研究。在教材编写方面，首次将明代词作家、作品写入了高校教材，同时发表了《试谈明词的历史地位和创作成就》。事迹被收入《中国当代艺术界名人录》、《中国当代高级专业技术人才大辞典》、《中国教育专家名内典》、《澳大利亚及远东国际名人录》。
别惨
唐代陕西省朝邑人。天宝年间安禄山起兵造反时，尚衡举义兵讨贼，署别惨为牙将。
别之杰
宋朝郢州（今湖北省钟祥）人，嘉定年间进士，先后知澧州及德安、江陵知府，湖北安抚使。官至端明殿学士，加兵部尚书，淳祐年间，擢参知政事。为人忠厚，居官清廉，不畏权贵。
别的因
元朝人，父抄思方领兵平金，与其祖母康里氏在三皇后宫庭。戊申，父抄思卒，母张氏迎别的因以归。祖母康里氏卒。张尝从容训之曰：“人有三成人，知畏惧成人，知羞耻成人，知艰难成人。否则禽兽而已。”别的因受教唯谨。甲寅，世祖以宗王镇黑水，有旨谕察罕那颜，命别的因袭抄思职，为副万户，镇守随、颍等处。丙辰冬十有二月，世祖复谕征镇军士悉听别的因等号令。别的因身长七尺余，肩丰多力，善刀舞，尤精骑射，士卒咸畏服之。明年，庚申，世祖即位，委任尤专。癸亥正月，召赴行在所。冬十一月，谒见世祖于行在所，世祖赐金符，以别的因为寿颍二州屯田府达鲁花赤。时二州地多荒芜，有虎食民妻，其夫来告，别的因默然良久，曰：“此易治耳。”乃立槛设机，缚羔羊槛中以诱虎。夜半，虎果至，机发，虎堕槛中，因取射之，虎遂死。自是虎害顿息。至元十三年，授明威将军、信阳府达鲁花赤，佩金符。时信阳亦多虎，别的因至未久，一日，以马裼置鞍上出猎，命左右燔山，虎出走，别的因以裼掷虎，虎搏裼，据地而吼，别的因旋马视虎射之，虎立死。十六年，进宣威将军、常德路副达鲁花赤。会同知李明秀作乱，别的因请以单骑往招之，直抵贼垒，贼轻之，不设备。别的因谕以朝廷恩德，使为自新计，明秀素畏服，遂与俱来。别的因闻于朝，明秀伏诛，贼遂平。三十一年，进怀远大将军，迁池州路达鲁花赤。之官，道经颍上。颍近荆山，有野豕时出害民禾稼，民莫能制。闻别的因至，迎拜境上，告以其故。别的因曰：“毋虑也。”遂至荆山，以狼牙箭射之，豕走数里。大德十三年，进昭勇大将军、台州路达鲁花赤。卒，年81岁。
别廷芳
字香斋（1883-1940），原河南省内乡县丹水镇张堂村（今西峡县阳城乡）人。宛西自治首领，历任内乡县民团第二团团长、宛属十三县联防司令、河南省第六区抗战自卫团司令等职。别廷芳由一个屠杀共产党人的刽子手，最终成为由接受共产党的联合抗日的主张，同共产党联合抗日，直至拥护共产党的开明人士。别廷芳的势力扩大到宛西四县后，利用手中的大权，在政治、军事、经济、文化教育等方面，采取一系列强硬措施，实行地方自治，军事上，人枪共计2万余；在政治上，别廷芳实行保甲制度；在教育上，他广办学校235所，强制推行民众扫盲教育措施。在经济上，创办工业，大办农业，植树造林，兴修水利，治河改地，他执法不徇私情，信奉“治乱世用重典”信条，坚定实施苛政政策。凡违反政令者，轻则棍责，重则枪杀。平民与官员在别氏法律面前一律平等。使内乡社会秩序井然有序，路不拾遗，夜不守户。冯玉祥给别廷芳的评价是“怪人伟业”。抗日战争爆发后，别廷芳任宛属十三县联防司令，拥有10万人枪，成为鄂豫陕边的一支举足轻重的地方民团武装势力。一段时间内派一个团的武装驻防确山县竹沟新四军八团队留守处一带，同新四军联合设防，准备抗击入侵日军。1939年5月，在第一次新唐抗战中，别廷芳亲率精锐民团武装7千余人，配合国民党军队英勇作战，大破日军，累计毙伤日军3千余人。
别廷峰
男，1929年7月生，吉林省和龙市人。承德民族师范高等专科学校教授。中共党员。1958年毕业于东北师范大学中文系。古代文学教授。曾任承德师专中文系主任。现任全国大专古代文学研究会副会长、中国《三国演义》学会会员。多年从事中国古代文学教学、科研及古籍整理工作。应国家教委邀请，参加高校教材编写。已出版11部书，包括全国卫星 电视教育教材《中国古代文学》和全国师专推荐教材《中国古代文学教程》等；在6部书任副主编，开承编撰写书稿共65万字；有8部书由高等教育出版社出版，师专教材《中国古代文学教程》获全国高等学校优秀教材奖。在省级以上报刊发表古代文学科研论文40篇。在《三国演义》研究中，于1982年最早提出了全书出场人物为1183人的研究成果，对全书55名 女性形象进行了全面分类研究，并分析了作者的妇 女观；撰写的《谈〈三国演义〉里的童谣》，首次对全书引用的8首童谣的谶语性及其成因进行了全面研究。在教材编写方面，首次将明代词作家、作品写入了高校教材，同时发表了《试谈明词的历史地位和创作成就》。事迹被收入《中国当代艺术界名人录》、《中国当代高级专业技术人才大辞典》、《中国教育专家名内典》、《澳大利亚及远东国际名人录》。