眼见未必为真，点滴记录民间风俗禁忌。
这并不是伟人的专利，在丧藏习俗里。人去世后的当头，就会有村中德高望重的老人组织四十岁以上的男性准备墓地。所谓准备就是按棺木尺寸挖好坟坑。问题就出在这里：有一种坑挖好第二天，坑里聚集满蚂蚁，密密麻麻！还有一种第二天坑里会装满水，不管多干燥的地方，谁也无法说清楚水哪里来的。掘墓人遇到这种情况，只得另外选地方挖坑，但结果往往是一样的。
这就是天地不容，死无葬身之地。
这就是天地不容，死无葬身之地。
怎么办，许多落后的地方仍然保留着这样的风俗：结草成绳，起棺往坟山走，到哪里草绳断裂，就地挖坑掩埋，三代而得点主立碑。多见十字路口，是为万人踩。
这是与传统丧葬极其违背的，谁会让自己的先人万人踩？其实这是好事，随葬的人其后人多昌隆。据说从其被万人踩开始，所有罪孽已经了断于他一身。按我的理解，当是牺牲我一个，造福一家子了。
今天的我们无需背负这样的重担，我认为，人凡事还当与人为善，谋求自己利益的时候给别人留条活路。毕竟我们去逝后未必能得到将骨灰撒遍大地的待遇，也未必能得到随葬这样的救赎机会。
这是与传统丧葬极其违背的，谁会让自己的先人万人踩？其实这是好事，随葬的人其后人多昌隆。据说从其被万人踩开始，所有罪孽已经了断于他一身。按我的理解，当是牺牲我一个，造福一家子了。
今天的我们无需背负这样的重担，我认为，人凡事还当与人为善，谋求自己利益的时候给别人留条活路。毕竟我们去逝后未必能得到将骨灰撒遍大地的待遇，也未必能得到随葬这样的救赎机会。
禁忌之守灵：
许多祖先留下来的民俗禁忌逐渐淡出我们的生活。唯独守灵，其传统从来不曾因为社会
进步而褪色，就算城市无条件，也多于小区绿化带社灵堂而守。
守灵：人去世皆停尸三天而发丧，三天内不合天地，(不盖棺盖的意思)必须择壮年六人，稳健长者三人，陪长子寸步不离守候棺前，直至起棺。忌讳任何动物接近尸体，若有动物从棺上跃过，则起尸体(诈尸)，其禁忌之严是异乎寻常的。
许多祖先留下来的民俗禁忌逐渐淡出我们的生活。唯独守灵，其传统从来不曾因为社会
进步而褪色，就算城市无条件，也多于小区绿化带社灵堂而守。
守灵：人去世皆停尸三天而发丧，三天内不合天地，(不盖棺盖的意思)必须择壮年六人，稳健长者三人，陪长子寸步不离守候棺前，直至起棺。忌讳任何动物接近尸体，若有动物从棺上跃过，则起尸体(诈尸)，其禁忌之严是异乎寻常的。
禁忌之守灵续篇：
谈到死亡，首先我们谈谈死亡的界定。在法理上，死亡分脑死亡和心死亡。
脑死亡是神经系统死亡，例如被神经毒素至死，最常见为安乐死'植物人。
心死亡，指心脏停止跳动，停止血液循环。新陈代谢停顿，最常见就是心肌梗塞。
这就有一个问题，死者的两种死亡是否同步？答案是不一定，大多数正常死亡都是心脏死亡，神经系统在特定条件下可以维持很长时间。这段时期我们称为滨死期并且分明了心脏起博器和强心针。
谈到死亡，首先我们谈谈死亡的界定。在法理上，死亡分脑死亡和心死亡。
脑死亡是神经系统死亡，例如被神经毒素至死，最常见为安乐死'植物人。
心死亡，指心脏停止跳动，停止血液循环。新陈代谢停顿，最常见就是心肌梗塞。
这就有一个问题，死者的两种死亡是否同步？答案是不一定，大多数正常死亡都是心脏死亡，神经系统在特定条件下可以维持很长时间。这段时期我们称为滨死期并且分明了心脏起博器和强心针。
我们常见的死亡是由于心脏死亡引起免疫系统停止，细菌入侵神经系统引起的系统死亡。(请记住这个重点：细菌入侵神经系统)有就是说只有到这个时候，一个人才能被称为真正死亡，否则理论上来说都是谋杀。
现在回过头来看看守灵，中国有种说法叫还魂，请注意和回魂区分。就是说人死一段时间后又活过来了，网络上随便一查类似事情并不少。可不可以提一个大胆的假设，还魂这类人只是心脏处于类似休眠状态，免疫系统得以保全，神经系统还活得好好的。只要外部条件触发是有机会活过来的。例如用心脏起博器就是一种。守灵人每过一个时程要用凉水点天死者地，就是头顶很脚心，具体位置也有讲究。我个人猜测应该是与心脏有关的穴位。
到这里你是否觉得守灵三天是多么高明了？一，保全身体不受损害，二，不断刺激死者心脏期望心脏苏醒。三，死者有任何响动可以立即知道，避免复活后再次死亡。其实这才是对生命的最高尊重，一个如此广泛的风俗只为不放弃任何生命的机会。
民俗之喊魂：
这应该是大部分农村出生的孩子们都经历过的迷信事情，曾经某讲坛专家有讲过类似话题，结论是：心里安慰！也不是没有一点点道理。
喊魂的一个条件是掉魂，指因为突然惊吓，而带来的一连串诸位如恶梦、心慌、气短、失眠等症状。医学解释与之相关的是肾上腺激素突然上升。迷信叫掉魂。
掉魂后，最常见的是常梦见在同一个地方，无论如何也走不出来；或者是总是梦见在同一地方被东西追并伴随睡梦发出哭喊，按迷信的说法你的魂被留在你“掉魂”的地方。
这应该是大部分农村出生的孩子们都经历过的迷信事情，曾经某讲坛专家有讲过类似话题，结论是：心里安慰！也不是没有一点点道理。
喊魂的一个条件是掉魂，指因为突然惊吓，而带来的一连串诸位如恶梦、心慌、气短、失眠等症状。医学解释与之相关的是肾上腺激素突然上升。迷信叫掉魂。
掉魂后，最常见的是常梦见在同一个地方，无论如何也走不出来；或者是总是梦见在同一地方被东西追并伴随睡梦发出哭喊，按迷信的说法你的魂被留在你“掉魂”的地方。
掉魂后需要喊魂，却不能够立即去喊，需提前于灶神和门神处许生香各三柱，并念词：大概意思是七天后叫魂，让他们到时候一定要放进家门的意思。
七天后叫魂时当事人却不能去，必须在家等候。然后当事人直系亲属中年纪最大者携带当事人掉魂时所穿衣物、生鸡蛋一只（若路途遥远还需公鸡一只）。于黄昏到掉魂的地方喊魂，大概也就是XXX你快回来的意思。然后将生鸡蛋放衣服内带回家。
有两点值得注意：当事人绝对不能去，需在家等候，你该知道一个人看见另外一个自己是什么感觉？据说只有主人自己能看见自己魂魄；鸡蛋不能破，否则失败。
七天后叫魂时当事人却不能去，必须在家等候。然后当事人直系亲属中年纪最大者携带当事人掉魂时所穿衣物、生鸡蛋一只（若路途遥远还需公鸡一只）。于黄昏到掉魂的地方喊魂，大概也就是XXX你快回来的意思。然后将生鸡蛋放衣服内带回家。
有两点值得注意：当事人绝对不能去，需在家等候，你该知道一个人看见另外一个自己是什么感觉？据说只有主人自己能看见自己魂魄；鸡蛋不能破，否则失败。
到家门口，将生香依次点燃，并告知魂已经叫回来，请门神灶神放他进家门。然后将鸡蛋和壳煮熟给当事人吃下，喊魂也就算结束。
若真如专家所说是心里安慰，到也简单。但是请问如何解释：喊魂成功后的鸡蛋煮熟后蛋白上会有很清晰的路线图，从喊魂地点到家的路线图？这也是界定喊魂成功的唯一标准。
若真如专家所说是心里安慰，到也简单。但是请问如何解释：喊魂成功后的鸡蛋煮熟后蛋白上会有很清晰的路线图，从喊魂地点到家的路线图？这也是界定喊魂成功的唯一标准。
禁忌守灵之继续篇：起尸
守灵忌家畜，如有猫狗靠近或者自其上越过，则起尸扑人。
对于起尸，也有专家曾经承认过，并且解释为生物静电刺激尸体产生应激反应。
正常死亡是因为心系统死亡，免疫功能丧失，细菌入侵神经系统导致系统死亡。前面也说过，心死亡跟脑死亡不同步。 既然细菌能导致神经系统死亡，有没有细菌能导致神经系统独立行动？答案是有。例如：狂犬病毒！
狂犬病毒能在人类身体内潜伏20年之久，也就是说你今天被旺财咬了，你没注射疫苗，也没怎么样。你完全有机会在20年后的某一天体会疯狂的感觉。哦不，你没有知觉了，你本能就是扑上去抱住你看到的人一阵狂咬！是不是跟起尸的状况很相似？
守灵忌家畜，如有猫狗靠近或者自其上越过，则起尸扑人。
对于起尸，也有专家曾经承认过，并且解释为生物静电刺激尸体产生应激反应。
正常死亡是因为心系统死亡，免疫功能丧失，细菌入侵神经系统导致系统死亡。前面也说过，心死亡跟脑死亡不同步。 既然细菌能导致神经系统死亡，有没有细菌能导致神经系统独立行动？答案是有。例如：狂犬病毒！
狂犬病毒能在人类身体内潜伏20年之久，也就是说你今天被旺财咬了，你没注射疫苗，也没怎么样。你完全有机会在20年后的某一天体会疯狂的感觉。哦不，你没有知觉了，你本能就是扑上去抱住你看到的人一阵狂咬！是不是跟起尸的状况很相似？
痪狂犬病毒会导致宿主在死亡后很长时间仍表现出不可思议的行为，列入剧烈抽搐，原地转圈等。如果尸体出现类似行为，是不是就可以被称为起尸？
守灵的忌讳，会不会就是避免类似这样的病毒接近幸免的神经系统，使之变成悲剧？就不得而知了。
守灵的忌讳，会不会就是避免类似这样的病毒接近幸免的神经系统，使之变成悲剧？就不得而知了。
禁忌之近水：
这里并不是说不能接近说的意思，相反人类应该亲水，爱水，毕竟是我们生命的源泉。
但是，当你身处水边，请克制你的一切贪念；一切好奇心。
关于水，替死鬼的传说很多。具体就是说死过人的水库或者湖泊，每到一定的年限就要有人在水里替死，这样死者才能得以投胎。一说七年一替，循环不息。
但问题也就在这里，既然要替死，那么在该有人替死的年份如果没有人在此处下水，是不是就没有问题了？没有过关于水鬼能把人从陆地拉下水的纪录或者传说，至少我不知道。
这里并不是说不能接近说的意思，相反人类应该亲水，爱水，毕竟是我们生命的源泉。
但是，当你身处水边，请克制你的一切贪念；一切好奇心。
关于水，替死鬼的传说很多。具体就是说死过人的水库或者湖泊，每到一定的年限就要有人在水里替死，这样死者才能得以投胎。一说七年一替，循环不息。
但问题也就在这里，既然要替死，那么在该有人替死的年份如果没有人在此处下水，是不是就没有问题了？没有过关于水鬼能把人从陆地拉下水的纪录或者传说，至少我不知道。
是的，他们拉不了你。但是，我们都太容易不诱惑，不是吗？例如：你走在路边突然发现水里有东西在发光。又例如：你突然发现水面上一片开得极其漂亮的花朵。再例如：你发现水边竟然有不知道谁掉的首饰。总之，你喜欢什么来什么，而且看起来得来完全不用费功夫。
那么，请你快步离开！
那么，请你快步离开！
许多溺水者都有动机，我亲眼见过一个在温泉大池子里被救起的孩子，在大家都没注意到的情况下在深水区溺水，获救后问他为什么去那里？他说看到一个气球在水面上，他老抓不到，等他脚够不到底的时候，他害怕喊了声救命。也正是这声救命救了他。问题是后来的监控里，孩子在一个人往深水区走，没有气球！
所以，如果近水，那么唯一的禁忌就是记住：生命第一！其它的有就都不中要了。
所以，如果近水，那么唯一的禁忌就是记住：生命第一！其它的有就都不中要了。
关于水库，普及个小知识：
大都数建国初期建设的水库，都不适合游泳，这个时期建设的水库，基石大多是来自十里八乡历史朝历代的坟地。水库涵洞及泻洪孔，均由一排排墓碑建成，许多地方字迹清晰可见。（个人估计除了破四旧，取才方便外应该还另有文章）
大都数建国初期建设的水库，都不适合游泳，这个时期建设的水库，基石大多是来自十里八乡历史朝历代的坟地。水库涵洞及泻洪孔，均由一排排墓碑建成，许多地方字迹清晰可见。（个人估计除了破四旧，取才方便外应该还另有文章）
禁忌之堕胎：
从来没有一个国家象中国这样把堕胎的医学推到这样的高度，就如我们所鄙视的棒子用整形美容给自己干瘪的历史丰胸一样。我在想，如果研究的是艾滋，癌症什么的，早克服了吧？
咳......回到正题！医学固然发达，但这么做真的对吗？
从来没有一个国家象中国这样把堕胎的医学推到这样的高度，就如我们所鄙视的棒子用整形美容给自己干瘪的历史丰胸一样。我在想，如果研究的是艾滋，癌症什么的，早克服了吧？
咳......回到正题！医学固然发达，但这么做真的对吗？
我不信佛，（以前信的，后来我看到释永信就不相信了）但是大悲寺主持对于堕胎的阐释，让我汗流浃背。在传统的轮回观里，诸搬失误皆会使得自己得到不得投生的果报，那么这些不得投胎的鬼魂只有在受尽万般折磨，（可以去科普下十殿阎罗是怎么做的）待自己罪业洗尽，方得投胎。记住不一定是投胎做人，佛家有六道，畜生道，恶鬼道等等。也就是说：一个人死了，可能要经过上千年轮回，才能得到一次投胎做人的机会。结果，咔！这机会没了！———因为堕胎！我无法理解这样的悲伤、怨恨与绝望，更不知道这样的怨气有多重！
如果你以为只是佛家这么说，那你就错了。每次大规模的灾难，都有当地德高望重的宗教人士通过各种方式表达自己的认识，其中最重要的一点；堕胎是地狱的开始！什么？你没听过？你在中国当然听不到，中国还有宗教信仰吗？
PS————又歪楼了，开始开始！
PS————又歪楼了，开始开始！
其实这样的事情农村很多，农村大凡夭折或者引产的孩子，会被丢弃在同一个集中的地方，大多是溶洞！别说夜晚，每逢阴雨或迷雾天气，附近发出的就是类似的哭声。（小时农村是我们村对面的山坡，每逢阴雨村里都能听到，老人就会很神秘的说：XXX家的娃娃又哭了，那时候我还很幼稚的追问：那呢那呢？）