满族札记（第1期）
图片来自：纳兰赫拉小诺的百度相册
清代满汉服饰为什么区别不大
满洲男袍，虽然也是“旗袍”，却没人这样叫，其原因是早期满州入关规定民人男子“剃发易服”表示归顺，整个daicing gurun二百多年，除和尚、道士之外旗民男子并无明显区别，反倒显示不出满洲男子服饰的特色。
满洲男袍，虽然也是“旗袍”，却没人这样叫，其原因是早期满州入关规定民人男子“剃发易服”表示归顺，整个daicing gurun二百多年，除和尚、道士之外旗民男子并无明显区别，反倒显示不出满洲男子服饰的特色。
满族人的习惯称呼
满人的习惯称呼，人名之前不加姓的，对于尊贵者，则往往将其名字的头一个音节同其爵弦连缀起来称呼，例如满语名字的萨布素就有萨宁古安巴尼亚玛（萨大人）说法。
满人的习惯称呼，人名之前不加姓的，对于尊贵者，则往往将其名字的头一个音节同其爵弦连缀起来称呼，例如满语名字的萨布素就有萨宁古安巴尼亚玛（萨大人）说法。
清代满族歌曲匮乏原因
"ucun be tacihangge uce i amala ilimbi,baksi be tacihangge bakcin de tembi sehebi"这是满族在清代的满语教材《清文指要》中的一段句子，意思是学歌的，门后边站，读书的，面对面坐，由此可以理解了清代为什么满族民歌少。
"ucun be tacihangge uce i amala ilimbi,baksi be tacihangge bakcin de tembi sehebi"这是满族在清代的满语教材《清文指要》中的一段句子，意思是学歌的，门后边站，读书的，面对面坐，由此可以理解了清代为什么满族民歌少。
八旗军入关时满洲人民族心里
当时的满洲贵族和平民不情愿入关。满洲是以射猎打牲为主业的民族，入关就要意味着离开故乡，改变生活方式，所谓故土难离。多尔衮决定迁都北京，“为了使士兵失去回到家乡的一切希望,把这些村镇(满洲老家)完全破坏了事。(南怀仁《鞑靼旅行记》)。”足可见得当时许多满人并不情愿迁徙北京，只是出于多尔衮命令不得已。满洲人，或者说满族人自古就生活在白山黑水这块土地上，对家乡的眷恋之情难以名状。
当时的满洲贵族和平民不情愿入关。满洲是以射猎打牲为主业的民族，入关就要意味着离开故乡，改变生活方式，所谓故土难离。多尔衮决定迁都北京，“为了使士兵失去回到家乡的一切希望,把这些村镇(满洲老家)完全破坏了事。(南怀仁《鞑靼旅行记》)。”足可见得当时许多满人并不情愿迁徙北京，只是出于多尔衮命令不得已。满洲人，或者说满族人自古就生活在白山黑水这块土地上，对家乡的眷恋之情难以名状。
满洲先民传统的三种抗
俄罗斯远东地区遗址中有三种炕：第一种很少但是很简单就是现在的一面炕；第二种比较常见，是两面炕，第三种是最为常见的三面炕。
俄罗斯远东地区遗址中有三种炕：第一种很少但是很简单就是现在的一面炕；第二种比较常见，是两面炕，第三种是最为常见的三面炕。
满族抹黑节
抹黑节也称“抹花迷”又叫“抹花迷子”。这个节日并非满族特有，xibe、dahvri、oronco也有。因为是在农历正月十六过的，所以这个节日满语叫niolhun inenggi，那一天太阳未出来前，起得早的人用切成两半的土豆、萝卜粘上锅底灰，抹在稍晚一些起床的人的额头或脸颊上，寓意消灾避难。
抹黑节也称“抹花迷”又叫“抹花迷子”。这个节日并非满族特有，xibe、dahvri、oronco也有。因为是在农历正月十六过的，所以这个节日满语叫niolhun inenggi，那一天太阳未出来前，起得早的人用切成两半的土豆、萝卜粘上锅底灰，抹在稍晚一些起床的人的额头或脸颊上，寓意消灾避难。
中国传统节日满语怎么说
满语转写中国传统节日 sucungga inenggi元旦 hangsi 清明 sunjangga inenggi 端午 nadangga inenggi 七夕 biyangga inenggi 中秋 uyungge inenggi 重阳节 jorgon biya 腊月 fe yamji 除夕 以上内容节选自《黑龙江志稿.卷7.地理志.风俗方言》
满语转写中国传统节日 sucungga inenggi元旦 hangsi 清明 sunjangga inenggi 端午 nadangga inenggi 七夕 biyangga inenggi 中秋 uyungge inenggi 重阳节 jorgon biya 腊月 fe yamji 除夕 以上内容节选自《黑龙江志稿.卷7.地理志.风俗方言》
女真人与鹰
女真人崇敬鹰，认为有鹰飞翔的地方，是神居住过的地方，为圣洁之地。
满族服饰现状
民族服饰在满族生活成了节日装，每当有一定的场合需要，满族会穿上民族服装。
女真人崇敬鹰，认为有鹰飞翔的地方，是神居住过的地方，为圣洁之地。
满族服饰现状
民族服饰在满族生活成了节日装，每当有一定的场合需要，满族会穿上民族服装。
满族人口构成
辽吉黑住有相当数量的满人不假，但八十年代恢复民族成分的政策，在使得一些之前由于政史原因被迫改为其他民族（主要是汉族）的满人如愿以偿地恢复了民族成分的同时，无疑也在观念上瓦解了这个民族。于是弥漫了一种不分满汉的气息，满族几乎都以为自己是后改的，谈到老家部分人也开始像东北人那样说：山东/河北。遗憾的是，即使是关、那、佟这些大的哈拉满族人家也如此说法。
辽吉黑住有相当数量的满人不假，但八十年代恢复民族成分的政策，在使得一些之前由于政史原因被迫改为其他民族（主要是汉族）的满人如愿以偿地恢复了民族成分的同时，无疑也在观念上瓦解了这个民族。于是弥漫了一种不分满汉的气息，满族几乎都以为自己是后改的，谈到老家部分人也开始像东北人那样说：山东/河北。遗憾的是，即使是关、那、佟这些大的哈拉满族人家也如此说法。