《红楼梦》妙玉的栊翠庵中有哪些器物
回到《红楼梦》的文本会发现，“（分瓜）瓟斝”后有一行小真字——“晋王恺珍玩”，又有“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”一行小字。明白葫芦器的流行在明清时代，则文中说的王恺珍玩，东坡鉴赏，都自然落了空。沈从文认为起得这样古怪的名字也是讽刺打趣，甚至“（分瓜）瓟斝”作为“班包假”的同音指向对薛宝钗或者妙玉的影射。妙玉虽只出现寥寥可数的几次，但人物性格却非常鲜明、也一直有争议，如同她的判词“欲洁何曾洁，云空未必空”写到的，她几次向宝玉暗通情愫，丢弃刘姥姥用过的杯子，却对贾母百般奉承，这都不是修行之人该有的做派。
如给钗黛用古怪的杯子的同时，妙玉给宝玉用的却是“前番自己常日吃茶的那只绿玉斗”，很亲密的关系才会共用一个杯子，也是妙玉对宝玉隐约的拉拢和示好。绿玉斗的造型没有什么争议，就是上大下小的方形，单侧或双侧有把手的碧玉饮器。
如给钗黛用古怪的杯子的同时，妙玉给宝玉用的却是“前番自己常日吃茶的那只绿玉斗”，很亲密的关系才会共用一个杯子，也是妙玉对宝玉隐约的拉拢和示好。绿玉斗的造型没有什么争议，就是上大下小的方形，单侧或双侧有把手的碧玉饮器。
妙玉也提到：“五年前我在玄墓蟠香寺住着，收的梅花上的雪，共得了那一鬼脸青的花瓮一瓮，总舍不得吃，埋在地下，今年夏天才开了。”其中，“鬼脸青”是一种古代瓷器的俗称，《古玩正宗秘论》中论永乐宣德成化嘉靖诸窑器：宣庙回青色瓷器声价虽不及集红，然亦系蓝宝烧成，故对之觉光彩射目，奕奕动人，且宣窑之青乃蘓浡泥青也……回青有一种极深之色，微若紫萄，光怪陆离，俗呼为鬼脸青是也。宣磁亦有之，较之正色回青，远不及矣，故价不昂。但是历史上对于“鬼脸青”究竟指代的是哪种瓷器和釉色，仍尚存争议。
“瓮”这种器型是自古就有的，主要用于盛水或酒等，是一种储藏用的容器，如下图的螺旋瓮。
“瓮”这种器型是自古就有的，主要用于盛水或酒等，是一种储藏用的容器，如下图的螺旋瓮。
不同于这场吃“梯几茶”的茶局，妙玉之前招待贾母等用的茶具也比较名贵，比如“海棠花式雕漆填金云龙献寿小茶盘”，有研究认为，这是福州的“雕填”工艺制作的名贵漆器茶具，“成窑五彩小盖钟”是脱胎填白盖碗，属明成化年间官窑所产青瓷茶具，也称为“成窑斗彩”。成化斗彩图案绘制简练，主要有花鸟、人物等。其做法是先以青花在白色瓷胎上勾岀图案的轮廓，经罩釉高温烧制后再按图案所需填入三至五种彩色，最后入彩窑经低温烧成。成化斗彩釉质温润，色彩娇艳，画工精细，造型小巧，有瓶、罐、盘、杯、碟等，给人娟秀典雅之美感。清代的斗彩瓷器多画工精细，图案性更强，但没有成化斗彩的清秀飘逸之感。雍正时期又烧成了粉彩斗彩，使瓷器更加华贵。乾隆以后图案多为花草，延续了清盛世时风格，其笔法日渐草率。
贾母所用的“盖钟”，“钟”当通假“盅”，盖钟，就是外形象钟、且有盖的茶杯。此外还提及了“官窑脱胎填白盖碗”，这也是一种名贵的青瓷盖碗，是明永乐时期瓷器，光润明亮，胎薄如纸，似已脱去胎骨，器璧光照可以透见指纹，呈色温润。“填白”即以粉料堆填瓷上，再蘸月白色釉汁，以增光泽，显花纹，谓之填白。其釉面白而透明，温而甜润。《红楼梦》电视剧中对其也进行了还原。