根据过去十年的经历回忆再文学处理来学易之路和预测经历故事，既然是小说就当做小说来欣赏，莫做学术辩论！

【悉字得知拖关系谋取官职成功】今天星期天，再写一段，有一天正要出去玩，质检科科长找我，说他的外甥大学毕业，托他们地方县级市的一个副市长谋取一个旅游管理局的职位，听科长说他们还是老表关系，市长让科长外甥把自己的简历用手机信息编辑好，发到市长的私人手机上，我当时也很奇怪这样的交流方式，可能是为了注意影响，他们要比我们平常谨慎多了，睡觉了还有一双眼睛在睁着，后来他外甥给市长发完信息，只得到一个字的回复【悉】！科长给我说了这个字，让我看看，市长这个事情能办成吗？【悉】采心，心上禾米的组合体，取卦风火家人，加上时辰支数，得六爻动，为重离卦，为用生体卦，看来对方会给办事的，而且会成，离卦为火为文书信息之类，变卦体用比和，大家都会满意，后来反馈的是他的外甥如愿的进入了管理局工作，

【胡字饭店老板生意与门店风水】有时候感觉预测多了也挺无聊的，貌似感觉人生百态都已难动己心，可能是测多了各种各样的故事，在公司里他们的问题都是感情，婚姻，爱情，这一类的问题最多，可能这是一个年龄阶段的人都要面对的问题，象科长他们成家立业的，稍微有点地位的人会关注财运，事业这类问题，说实话测的多了，认识的人也多了，已经向公司外面的人群发展，不过都是熟人说的，我从没有去摆过地摊，星期天同事们到老乡开的饭店去聚餐，老乡的饭店已经有些年，在这里搞了三间房的饭店，应该是不错了，我们基本都是这里的固定客户，老乡都是送些小菜，啤酒之类，老乡姓孙，叫孙宝通，又肥又白，面相和善，他的店装潢的也不错，门头搞得还行，店名直接搞成【河南大饭店】，打工都是那样，发了工资都会约定星期天聚餐，改善伙食！孙宝通也听说过我的手艺，那天晚上老是往我们这个桌上来招呼！最后还送了俩菜，眼神老往我身上瞟，猜想孙宝通也有事，哥们儿们胡吃海喝到快十二点，路上基本没什么人流量，只有一对对男女流动在街上，最后要走的时候，孙宝通走到我们桌！说到:德隆，我听你们科长说，你会算，能不能帮我个忙，给我看看，最近俩月生意突然下降，跟往年差别很大，看看是哪个地方出了问题！

（刚冲完凉回来继续写完一个段子）孙宝通看了看科长，眼神的意思是让他帮忙说两句，我没有马上答应，是因为这跟我在公司里与同事们那种预测测字有些不同，在公司里都是带有娱乐的性质，其中的业力因果不会那么强，只要平时修行不会有大的问题，孙宝通的问题已经提高了一个层次，所以我还是有些慎重，后来，孙宝通说:德隆啊，只要你肯帮忙，酬劳不会少的，我这人最弱的就是禁不住熟人的软话，我就说:孙哥，你随便写个字吧，我给你看看吧，孙宝通就顺手把一个酒杯里白酒用食指一沾，就在桌子上写了个【胡】字，我仔细看看他写的字，胡字的左边上面的十字那一横太长，已经侵犯到月字上，月在字的右边五行定为水五行，而餐饮业正好属于水五行的行业，看来很符合孙宝通的身份，而胡字那个口他是用一笔圈的，还没有圈圆，左边看起来突然感觉像旧时的秤钩子，不是一种很好的符号信息，取六象勾陈也有留连滞顿的象意，而且土五行的力量很强，明显在压制着月字的水相，而且月也写的缺了一个肩膀，思考了会儿，我说，孙哥，你把店里面西南方向的大空调换个位置，把冰柜放过去，东南方向的墙角那一块放三棵绿色植物，来压制土五行的力量，把东北角当一个金属类风水摆件，最好是一个铜葫芦！用来补缺金五行力量流失！具体的细节就概括这些，看完了里面，再站在店门口看看外面的局势，看到路对面一家店的招牌，名字是【诚记土家菜馆】思考下感觉这个名字的火土五行力量很旺，刚好对峙【河南大饭店】的河字，明显有土克水的信息，想了想，说，孙哥，把河南二字改一下，用电脑PS技术，把河的偏旁换成钅，南字加个钅！合成前面的两个字！后来我们又闲聊了会，孙宝通硬要给钱，我说算了吧，我说:三个月你的生意回升的话，再说给我钱的事吧！时间也不早了，寒暄了几句回公司睡觉去了！

其实当时我说的用电脑合成那样两个字来克制路对面的那个店名，也是临时起意想到的，到底可行性有多大真是没有把握，因为我看过的风水书籍从没有这样的论述，但是【奇门遁甲法术】的书籍中有关于十干，十二支，八卦，九星，八门的文字符禄，道家的符中的文字我们不能全盘否定它的作用，从这个角度来考虑的话，文字符号确实有风水的作用，只可惜现在的文字简化的越来越缺失本来的面貌，【奇门遁甲法术】里的例子:比如天干乙，就有专门一个有关天干乙的符禄的写法，这样的方式是用字象来组合自己需要的奇门局象，来达到一定目的，所以说【善易者不卜】按照我的意思就是，善易的人不需要起卦，预算，排盘，就能根据周围的物像来知晓时势气运，除了易学所提到的什么干支象，卦象，等等，这些易术界面的象，应该还有字象，物像，人像，事象，来进行分析解读，为预测程序服务，说这么多，只想表达一个观点！文字预测不是雕虫小技，因为没有文字，哪来的这么种易术给我们学习！【金刚经】凡所有相，皆是虚妄，见相非相，则见如来！

【文字符的知识杂烩】上面提到的奇门文字符，再胡说八道一些道家的东西！我的意思是想强调祖宗留下来的文字是相当牛必的，全世界独一无二的

符禄或谓之"神符"，写之形似篆书，难以辨认，给人神秘莫测之感。<<玄门大义>>解释说:神符"即龙篆之文，灵迹符书之字是也。"道教符禄文字，实则是仿天上"三元五德八会"之气，自然结成的天书文字。书符者，以道之精气，布之简墨，会物之精气，以驱邪伪，辅正真，召会群灵，制御生死，保持劫运，安镇五方。也就是说，道士画神符，要具有召神劾鬼。镇邪扶正。消灭祛病。保佑平安的神奇作用，画符者自身必须具备高深的内丹修为和完备的道家思想理论精义。神符是以意念与精气为载体，沟通人与神灵关系的信息通道。道教中称"画符不知窍，反惹鬼神笑，画符若知窍，惊得鬼神叫"。神符对于道士来说，是极为神秘和重要的，它是与上天神灵交流的密码。 道教符禄虽然带有浓厚的神秘色彩，但从形式上看，符禄又是一种具有抽象意义的书法艺术

风水有金，木，水，火，土五行，在形状上金表现方形，气质表现在刚毅，书法的字型写得方形，用笔是方形多的其表现风格刚毅，严紧，雄壮，比如魏碑之类的就是这样。欧体古人称为用笔方整险绝如武库兵器，可谓金味十足。非性格坚强者实难为。 木形表现在长形，气质表现在仁和，秀气，主寿长。书法如果把字形写得较长的，用笔也是长的多，风格易秀气，清和，比如唐代的虞世南，近代的启功，就是这类字，王羲之也是把古代的方字写长了，故有古质而今艳之说。 水形表现在圆形，气质表现在智慧，书法字形表现在圆形，笔表现在圆浑和波状，其风格表现在丰满圆浑，流畅，颜真卿的很多书法就是这种风格。 火形表现尖形，书法的字结体的外型是锐角多，用笔出锋尖多，火气十足，古人多是反对的，风水上火格的也多是不吉利的。 土居中,形态表现在厚实.书法用笔表现在浑厚,结体朴实,古拙.土生万行,书法中一定要用笔沉实,真气内荡,此才是高明. 风水中有一个方位图，就是东方属木，南方属火，西方属金，北方属水，土居中部。这正好是一个方格中的上，下，左，右，中的各方位，如果方格画是个米字格的话，就是一个八卦图了，有乾，坎，艮，巽，离，坤，兑八个方位。如果把一个字用一个方格平分成九等分的话，就成了九宫格了，以上的方格就是古人用来练字的，直到今天，大家还流行米字格，和九宫格。可见书法和风水是紧密相连的。为什么古人的书法这么耐看，品味无穷，经得起千年挑剔眼光考验，就是因为用了风水的哲学原理在里面，很多古人的字看似寻常，实际是非常附合风水的理念在里而。 风水布局中有左青龙，右白虎，前雀，后玄武，四灵物。古人一般把字的左边比右边写得长，重实，（大家一定要分清古人是面对着字，以右手边作左的，和现代相反）因为这是符合青龙要长，大，所以一般左右结构的字，右白虎是字的偏傍。写得轻点和斜点，而左青龙写得正，大点。前朱雀即是字的下盘，朱雀宜小，宜动，所以写得轻巧动感点，而后玄武即字的上盘。玄武是乌龟，宜静，所以写得沉实，这样在一个字之口中就有了起码的四个对比矛盾因素了，字的布局不是平均的，死板的，印刷的字模就是较少这样的对比因素，所以不会太生气感人的。这是最基本的静态模式，如果到了行草书的动态，五行相生相克变化，其真是错综复杂，变化无穷，王羲之之所以有书圣的美誉，其变化无穷而又附合法度古今特绝。 书法中真正纯五行的是没有的，只是其主要表现特出的风格是一种或两种，比如九成宫碑，其字形多方整，同时有一部分是瘦长的，用笔以方为主但又同时有很多圆笔，在风水角度来说以金形刚劲为主，同时有木形秀气，间中有圆转的流畅，又有水形的动感，其美感是多方面的，可以说集众美和于一体，如比人既长得高大英俊，面貌端庄，知识渊博，品德高尚，身体健康，各种好的因素集于一身了。 风水的作用是使人能天地人合一，能和谐相处，能够避凶就吉。书法最好是作者心书合一，达其性情，形其哀乐，同时也是要净化心灵，表现吉祥的，阳光健美为贵，以高雅书风为贵，那些消极的，颓废，平庸书风为避。怪书虽能兴一时，但不能长久，是非主流的。王羲之能千载兴盛亦非耦然。 书法在风水上最常见的用处是挡“门煞”，例如大门正对着卧室，在堪舆学上房被门正对着有不利之说，因为大门开闭所形成的急速气流会直“冲”入房，遇上这种情况就可以在房门上挂墨宝。 书法与风水的方面内容实在太大了，

书法是以汉字为艺术展示形式的。汉字是在史前文化“易经”六十四卦图的基础上发展而来的，是“运载着古代科学知识和文化观念的全息符号”。因此，以汉字为体所形成的艺术作品拥有教化人心甚至透视人生的力量。 书法作品,形分挂轴、镜框，式分横竖。那么，人们该如何选择书法作品？ 字意积极为上选 汉字字形藏理、字音通意是其总规律。选一幅合适的书法作品首先是看其意义，作品的意义必须是向上积极的，比如，自勉、励志、醒世、吉祥、雅赏、增智等类的作品。忌选悲苦怒恨，嫉世愤俗的作品。儒释道三教是中华文化的根，在释教大乘佛法中有个概念叫做依正不二，所谓的“依正”就是“依报”（包括一切的环境）和“正报”（生命主体）。言以蔽之，生命主体与其环境，在客观世界的观象中，虽然可以作为两个不同的东西来认识，但在其存在中是融合为不可分的一体来运动。所以一方面不同的人，在不同的阶段选择不同的书法作品本身就能从作品中看到其心境，另一方面选择置放不同的家居书法作品又能对主人的心境产生一定的作用。例如中国汉字心态的“态”的繁体字——“态”，该字造得非常完美，上下结构：上面一个能量的能字，下面一个是心，使人见之即知“态”就是心的能量的境地。心境也即是心的能量的体现。一个好的积极意义的书法作品会增加（即作用于）主人心的能量，心的能量增加，就会有好的心态，有好的心态，就出现好的性情，长期好的性情，能培养好的性格，性格决定命运，有了好的性格，你的好运也就自然来。反之亦然。 书法挂放需顺势 家运风水分内外，外要避冲，内要添和，位分阴阳，理合五行，合则怡，错则。 风水者，以风为向，以水为势，风为行，水为质，风造势，水助势，水遇风起波，风推波助澜，顺则生，逆则衰。故书法在墙面的挂放以顺家居之势为主，理合阴阳五行之位为宜。 顺势就是以家居之大小来选择字形之大小，以主人之性格喜好去选字体（行、楷、隶、篆、草等）合宜则是以厅堂书房为宜，卧室如兼书房的也可。 摆放位置则以敞亮，易看清为主，以面对为主，背对为副，以上手为主，以合文武之道（静为文，动为武）。 不同人群选择与自己年龄、职业、家庭氛围相合适的书法作品，也谓顺势。笔者曾去一年轻夫妇的新居，客厅内挂了幅书法作品“寿”字。这幅作品的意境显然与主人的年龄不相符合，故我建议主人请一幅“瑞气满堂”置放在客厅为好。“瑞气满堂”的横匾比较适合新婚夫妇或上有老下有小的中年上班族。它对家庭风水起到内添和的作用，而事业有成者或行政官员们则选“紫气东来”为好，其象数理气对事业的兴旺和运程的顺利起到合则怡的作用。 字正心舒是王道 世界上只有中国的汉字，才是经过易学原理的系统制作，形成的一整套描写宇宙事物全息的信息系统。古人用象、数、理、气四个字来概括整部易经。证实了汉字是中华民族的护身符，既然它能护佑整个民族，那也一定能护佑我们每个人。在此我建议选择和置放家居书法作品应注意以下几点，以便于读者可以自己进行初步的凶吉判断： 作品中汉字必须是正体字（也就是繁体字，字体越古老，能量越大，比如金文、大篆能量是相当大的）。说正体字是因为它才是代表正确的汉字书写形式。世界上只有一种字能够卖钱，也就是汉字的正体字的书法作品。日本也有书法，但只有写汉字的正体才能成为书法作品。因为我们祖先发明了汉字，这是人类从上古时代流传至今唯一的一套完整的信息符号系统，

根据易经象数理气来判断自己选择置放的作品合适与否。很多人会说我不懂这些道理怎么判断？有句话叫“实践是检验真理的唯一标准”，你每天回家看到这作品心里是舒服的，这就表明这作品对你家风水起着内添和的作用，假如放置家居书法作品后，办事均为顺畅，这表明它对你运势起着助势的作用，反之则要引起警觉。 有一点易经知识的人都知道颜色五行属性：红（火）、黄（土）、白（金）、黑（水）、青（木） 中国汉字书法离不开宣纸和香墨，宣纸为白色属金，香墨为黑色属水，金可以生水。香墨离开纸不能表现出它的丰富内涵，宣纸离开香墨不能表现出它的丰富多彩。宣纸只有靠香墨的尽情挥洒才表达出它存在的价值，香墨只有靠在宣纸洁白的母体上放开情怀的游走才能充分展现它的才能，同时向世人宣泄人类的伟大思想。正是这一点充分的体现了中国易学的博大精深和无处不在，中国汉字书法和悬挂方法也潜藏了丰富的易学道理。 人们都在谈论风水，所谓风水即一环境内藏风、聚气、得水的最佳生态。是人对自然界暗物资的妙用，其妙用是作用人的吉凶，再做趋吉避凶的布局。凡是有人居住的地方好风好水必以人为本，也就是说调风水做风水布局要以人为主，离开人的因素再好的风水有什么用呢？！ 人是由什么组成的呢，宏观上说就两种：肉体和精神。这两种东西尤以精神为要。精神尤以“心”为本，调风水先调出好精神，调出好心，近而才是风水环境布局。再好的环境，没有好心情都是白费事，有些风水师大师根本不懂这一点，动辄就说保证给人摆一个赚钱的风水局，而不注意调心调精神，真是骗人！书法与室内布局、家居布局、饭店楼亭等环境布局的结合，能达到至善至美的最佳効果。 书法作品则能肩负此重任。原因有九点，如下： 其一、书法的墨迹是黑色的。黑色在五行中表示“水”的信息，水主财，水生万物，挂在有利的方位可以生旺财； 其二、书法的汉字相当于道家的“符”，其“曲则生吉，直则生煞”的原理，可运用楷书、行书、隶书、篆书、草书做相应布局； 其三、书法作品可以根据主人命理，运程、环境进行专门创作，或诗、或词、或易卦、或爻词、或佛门经文进行策划，有环境补炁的作用。好的诗词象佛门经文咒语，对调节主人心理起到不可思议的作用； 其四、书法非常重视作品的阵法、布局，这和风水布局、阵法一脉相承，可以协调利用，相得益彰。 其五、书法是文化的精华，名人的题字，可以提高主人公的身价，增添文化色彩，单位好名誉； 其六、好的书法作品，不仅使主人公得利益，也使每一个看到作品的人受到教育，提高素质，增添情趣 其七、调甄风水许多大师惯用摆放财神，菩萨、铜艺、水晶、葫芦等风水件，其书法的应用远远高于此，而又无迷信色彩，所以书法加风水可称风水艺术。 其八、书法创作切忌玩花样，比如倒立写字，头发写字、左右手写字、气功写字、手指写字以及作品。因为一幅好作品，不知凝结了书家及创作者多少心血智慧， 其九、以上建议也适用于国画、油画、雕塑等现?创作。 书法向人们传达了四大信息之气扬：即财气、官气、人气、福寿之气，称之为四气合一，这使书法上升到更高的境界。书法是运用中国易学中阴阳五行自然成体；调和阴阳五行平衡。起到调和易经风水的重要作用，所以书法不仅是收藏价值最高的书法作品，也是事主风水调理布局的上佳佳品。

道家书法步骤概述： 一、材料选用 1、纸：宣纸一定要选择天然的，并且纸品在加工过程中一定是人工完成的。原因是天然的纸聚天地之灵气，人工的操作，可以把制作工程中师傅的心力涵盖进去，以天地人之精华。 2、墨：选用天然墨，且越古老的墨越好，为什么呢？因为墨是有年龄的，年龄越长，灵性越高，墨是字的载体，放佛人的身体一样，灵性十足。更有道家修真者，将墨里面加入少许符咒专用朱砂，更有趋吉避凶之功效。 3、笔：按照五行选择与之相配的笔。中国古代有十二生肖，我们用笔不可能将十二生肖统统来做笔，但是可以选择相生、相和的，笔也就对主人产生了强烈的正能量。 4、砚：看这个字就可以知道意思，石头，看见。所以砚台极具另行，陪伴术者，以养其真。 二、书法过程：（书者必须是道家传承弟子，方可进行。） 1、净香咒：三天之上，以道为尊；万法之中，焚香为首。今以道香、德香、无为香、无为清静自然香、灵宝惠香，超三界三境，遥瞻百拜真香。急急如律令。 2、祝香神咒：道由心学，心假香传；香焚玉炉，心存道前；真灵下盼，仙佩临轩；弟子关告，遥达九天。 3、净坛咒：太上说法时，金钟响玉音；百秽藏九地，诸魔伏骞林；天花散法雨，法鼓振迷层；诸天赓善哉，金童舞瑶琴；愿倾八霞光，照依归依心；搔法大法稿，翼侍五云深。急急如律令。 4、安土地咒：原始安镇，普告万灵；岳渎真官，上下祗神（土地祗神），左社右稷，不得妄惊；回向正道，内外澄清；各安方位，备守坛（帝、家）前（庭）；太上有令，搜捕邪精，护法神王，保卫诵金；皈依大道，元亨利贞。急急如律令。 5、净心神咒：太上台（太）星（清），应（永）变无停，驱邪缚魅，保命护身；智慧明净，心神安宁，三魂永久，魄无丧倾。急急如律令。 6、净口神咒：丹朱口神，吐秽除气；舌神正论，通命养神；罗千齿神，却邪卫真；喉神虎贲，气神引津；心神丹元，令我通真；思神练液，道炁长存。急急如律令。 7、净身神咒：灵宝天尊，安慰身形；弟子魂魄，五脏玄冥；青龙白虎，队仗纷纭；朱雀玄武，侍卫我真（身）。急急如律令。 8、净天地神咒：天地自然，秽气分散；洞中玄虚，晃朗太元；八方威神，使我自然；灵宝符令，普告九天；乾啰嗒哪（恒那），洞罡太元（玄）；斩妖缚邪，度人杀鬼万千；中山神咒，元始玉文，持诵一遍，却病延年；按行五岳，八海知闻，魔王束手；侍卫我轩，凶秽消散，道气长存。急急如律令。 9、勅纸神咒：北帝勅我纸，书符驱鬼邪，敢有不伏者，押入丰都城。急急如律令。 10、勅水神咒：此水非凡水，北方壬癸水；一点在砚中，云雨须臾至；病者吞之，百病消除，邪魔消除。急急如律令。 11、勅砚神咒：玉帝有勅，神砚四方，金木水火土，雷风雨电，神砚轻磨，霹雳电光芒（转）。急急如律令。 12、勅笔神咒：居收五雷神将，电灼笔光纳，一则保性命，再则缚鬼邪，一切都逃亡，道我必长生。急急如律令。 13、下笔神咒：天圆地方，律令九章，吾今下笔，诸鬼伏藏。急急如律令。 14、书法文字 15、人工装裱 16、能量加持

还是接着孙宝通的事情说吧，那晚回到宿舍后，没有睡着，思考了会孙宝通写的【胡】字，左边的钩子形象，让我想到了大六壬中十二神【勾陈】干支为戊辰，代表着争斗，官司，勾心斗角，房脊，法官等象意，我觉得还是要提醒一下孙宝通，还是先睡觉，明早给他发条信息！第二天上班前，吃早餐的时候给孙的手机发了信息:孙哥，注意小人勾连，就去上班了，可能他在忙着到了中午他才回复短信，剩下的就和往常一样，上上班，有时候找老乡聊天，混下时间，不过还是有公司的同事找我测字娱乐一下，我感觉她们其实更喜欢测字时顺便给她们讲的故事！过了有十天的样子，孙宝通给我打电话说:德隆，给你说个事情，昨晚有人在店里找事，硬说菜里有脏东西，还叫嚷要让工商的人来查，这些人真是不想混了，真想找人把那几个人搞搞！我说:孙哥，千万要忍住，我觉得有阴谋，不能急躁，现在就开始做店里的卫生工作，晚上要看店！注意检查材料，
谁想紧接着次日就有人来查，无非看看卫生情况，到厨房里检查一番，由于提前做好准备工作，孙宝通又很客气的应酬，这一关就过去了，后来孙宝通还问我:德隆，那晚你不是说店里面怎样摆设我都按你说的做了，还会这样，我安慰他说:这说明我说的起作用了，提前应兆了，等过两天你再拖道上的人打听谁想搞你，一定是你的同行，找到了让他们震慑下就可以了，毕竟求财重要！

后来想想为孙宝通做的一些调理，当时也没有想到对自己的能量有没有影响，我当时心里在想，只要不是用易术帮助别人造恶业，我想应该没有什么妨碍，如果你通过易术的手段来引导或者无意间诱导对方造不善之业，那么一部分的因果会算在你自己身上，这就是三年前一个风水地师告诉我说:要想学易必须读【易经】，而要想用易，之前必须读【道德经】，为了保护好自己，不可荒废修为！

【预测者的禁忌】先说一段民间流行的说法，不代表我个人的观点

在古代，这些涉及算命占卜的事都要先向易师献上礼金后才能求问天机，这样才不会因求问天机而折福，易师命吃天粮也不会因泄露天机而遭天谴。 可现代人视算命占卜如同娱乐，到处找人帮算命，天天闲着没事就占卜，尤其现在很多社会上的人热衷天网络上的免费算命，恨不得遇到什么样的高人都给免费算算命。孰不知就这样将自己的命越算越短，福越卜越薄。大家切记知道天机是要付出代价的！命有元辰，卦有卦神，你随意亵渎这些禁忌文化，那么你的命运也该会被亵渎的。 高手很少免费帮人算命，除了让大家知道算命是要付出代价的，毕竟让你付出金钱好过让你付出福报，也为了让大家知道算命占卜是一件很严肃和庄重之事，不要将自己的命给“看贱”了！你向易师先献润金就代表已经“破财”了，易师给你的趋吉避凶之道才能不会让你折福。而易师也应该将所得的润金留少许作为自己养身的补贴，其余应多用于护持三宝回馈社会公益事业为自己广积功德，这样才不至于因泄露天机而遭天谴有损自己福报。 很多朋友学习术数知识和预测运程，为了和大家结个缘，为了国学更好的发展，今写些文章让大家有个了解。这样我们大家才不会有什么因果上的拖欠。希望看到的朋友们能有个警惕

当然这个说法只代表一家之言，最重要的还是我说的不要帮助求测人造不善之业！

每个行业都有每个行业的规矩，这些规矩是根据因为发生了某些状况而总结出来的经验；这里讲的忌讳主要是告诉大家什么情况下去算命会让大师忌讳，所讲的并不是行业通用，但如果有以下几种情况最好问一问，免得失了礼数。 一、流产打胎； 一般流产打胎的会被算命所忌讳，特别是刚流产打胎一星期以内的更是忌讳，如果有这种状况最好15-20天再去算。之所以被忌讳是因为流产本身就是生命终结的一个过程，任何生命在终结时刻都会产生一定的阴性信息，而这些阴性信息会对预测师产生一定的影响。也有些人说流产会带“脏气”，其实并不对，始终错误的叫法。但千百年来大家都这么叫咱也没办法，只要了解就行了。 二、月子内；月子内的妇女不宜算命，这个时候是自身孕育生命成熟后的一个时期，一个新的生命诞生会对周边气场产生一定的影响，原理跟打胎正好相反。一样有人认为生孩子的妇女带脏气，是一个错误的理解，生孩子是新生命诞生最神圣的事情，怎么可能脏呢？只是因为气场的无序性导致对修行人有影响，所以大家才那么认为的。 三、刚参加葬礼三天内；道理是一个道理，只不过这个时候带的是一种阴性场，跟第一条类似，但没有第一条那么严重，所以过三天基本就没事了；这里给大家提个小建议，一般参加完葬礼最好洗澡换衣服，进家门前用埽除扫扫身上再进家，家里有小孩或体弱的人尤需注意。 四、录音；这条并不是古代就有的，是现代派生出来的一条规矩。起因是前有些无良的记者为了曝光算命就带着录音笔去算命，回来之后剪切之后预测师的话就成了毫无道理的“骗局”，自此之后行业里基本都不接受录音，因为这事没法说清楚，久而久之就成了规矩。 五、人多；本身来讲预测师面对多少人都无所谓，该预测还是一样预测，但最好别一起去n多人，并且每个人都问；这种状况一般指给一个人去算，结果这个也问一句那个也问一句最后丝毫没有重点，算完了之后还觉得预测师没啥水平，也没说出来啥有用的，这点需要注意一下。 六、酒后：这点不需细说，酒后问了酒醒就忘了，这是其中一个原因；最需忌讳的是看面相千万别喝酒，因为这时候血气上涌基本上看不准的。 七、夫妻或情侣：这种状况主要针对于那些想看情感方面的。有时候真的听不理解一些人的行为，去算自己会不会离婚、有没有桃花，偏偏还带着伴侣一起听，我觉得这个属于思考问题有缺憾，用头发想想就是算出你有桃花也不可能告诉你啊，大家又不熟，万一算出你或你的伴侣有外遇说漏了嘴当场打起来怎么办？这个属于做事问题，不算特别的忌讳，但需要考虑周全一点；还有一些人算命喜欢带着父母，你说当着你父母面如果你有哪不顺的地方人家算命老师会直说嘛？可怜天下父母心，大家都成年人了别再让父母操心了。 八、张三的药方问李四：意思就是说有的人可能找过许多人算命，例如找了A算命，A说他今年有个小灾，给了一道符化解了。而后又找了B算命，问B说自己命里有一小灾找人化解了，你看化解了吗？这种就叫张三的药方问李四，每个算命老师都有自己的方式和术数，拿着A的结果给B验证本就不可能验证出来什么，有点风马牛不相及的味道。

【强字测四川人刘勇竞争公司生产部经理】我觉得自己老是偏离主题，不像写小说的感觉，还是回到过去的故事中，这个段子是关于四川人刘勇想当生产部门经理的一段往事，

打工打工，怎么也干不出个头，工字上出头就要入土为安了，往下出头也还是个干字，象机器一样不停的干，有时候觉得这打工什么时候是个头，也会思考些人生问题，比如想想自己这一生最后会做什么样的事业，这样的念头当时并不强烈，还是没有危机感的混日子，后来孙宝通遇到我，我们几个人到一起又聊了大半天！听他说说前段时间的事:德隆，后来我托道上的兄弟暗中打听，知道对手是湖南那家菜馆，我接了句:是吧！看来那个湖南人也多少懂些易学风水知识，孙宝通又说:我想也是，不过他找人故意去我店里搞臭我名声，确实不够光明正大，哎对了，虽然发生了这件事，生意也回涨了，虽然没有去年这个时候赚的多，我感觉也不错了，最后几个老乡又乱扯起来，很多都是在扯些他们的英雄风流事，当然也会侃些国家大事，国际新闻，
说的刘勇这个人，他原来是质检部科长，公司里的经理级别全是台湾人，按照惯例也必须是台湾人，大陆的顶多是个副理，有一天，刘勇看到我，让我进他办公室里坐会儿，我们平时没有交集，我只知道这个人心机沉重，不要轻易得罪，我客气的进去，里面还有两个老乡，是生产线的领班，也是刘勇的老部下，刘勇递烟过来，我说不抽烟，接着他就说:小赵，我想让你看看我的运程，我能不能混个经理？他用开玩笑的语气说这话！我说:副理，那你现在随便写个字吧，刘勇就在A4纸上写了个很大的【强】字，这个强是另外一种写法，虫上面不是口，厶是这样的写法，弓字的末尾拉的很远，在梅花易数上这是水的形状，我看看后，说:你肯定会干上经理的！到时间要请客哦，

（今天下班早啊，4点就下班，再来写一段），为刘勇解读这个字的时候，其实我也是知道他的品行，是那种自我意识很强的人，斗争性很强，动不动就骂他的手下，不过平时下班的时候又对手下很好，能玩到一块，由于我们不是一个部门，所以接触不多，为他说这个字的时候其实我也有恭维的 成分在里面，根据他写的【强】字，来解释一下，由于【弓】写的没有角，也就是曲线形，所以我就定位于六兽中腾蛇，而右边的写法，让我联想到什么虫头上会有角，因为他虫上写的是幺的一半的那种写法，平时会被看成【玄武】的脚，但是这个是在上面，所以做角，什么虫头上长角，根据传统文化中瑞兽有麒麟，貔貅，龙生九子的头上应该都是有角，所以取象为六兽中的青龙，然而把这两个腾蛇，青龙的五行却是根据六壬中知识定性，腾蛇为巳，青龙为辰，正所谓龙蛇相争，定有一番征战，五行上看巳火生辰土，从阴阳的理论下断语，对方要输！