【燕尾蝶】之谜
夕爷对黄伟文的词作最推崇备至的就是这首【燕尾蝶】
林一峰曾评价说：如果我能写得出【燕尾蝶】 那么即使我一生只写这一首词就已经无憾了
林一峰曾评价说：如果我能写得出【燕尾蝶】 那么即使我一生只写这一首词就已经无憾了
那些胭脂色的香槟色的伸手可折的 段段艳遇处处有染都放在眼前
害怕采花天黑路远
情愿对路边灯色眷恋
那些玻璃镶的水晶雕的一触即碎的 逐步逐步进占世界通向没有完
地厚天高如寂寞难免
谁家有后园修补破损
燕尾蝶疲倦了
在伟大布景下
这地球若果有乐园会像这般吗
摘去鲜花然后种出大厦
层层叠的进化摩天都市
大放烟花耀眼烟花随着记忆落下
繁华像幅广告画
蝴蝶梦里醒来
记不起对花蕊的牵挂
那些山中开的天边飞的不知所措的 渐渐熟习世界会变不再受惊怕
为免牺牲情愿被同化
移徙到闹市找一个家
燕尾蝶存活了
在发射塔之下
这地球若果有乐园会像这般吗
摘去鲜花然后种出大厦
层层叠的进化
摩天都市大放烟花
耀眼烟花随着记忆落下
繁华像幅广告画
蝴蝶梦里醒来
记不起对花蕊的牵挂
再也不怕怀念
昨日余香百合花芬芳吗
摘去鲜花然后种出大厦
文明是种进化尽管
适应别制止它
力竭声沙情怀承受不起风化
丛林不割下如何建造繁华
别问怎么不爱它
蝴蝶梦里醒来记不起对花蕊
有过牵挂
害怕采花天黑路远
情愿对路边灯色眷恋
那些玻璃镶的水晶雕的一触即碎的 逐步逐步进占世界通向没有完
地厚天高如寂寞难免
谁家有后园修补破损
燕尾蝶疲倦了
在伟大布景下
这地球若果有乐园会像这般吗
摘去鲜花然后种出大厦
层层叠的进化摩天都市
大放烟花耀眼烟花随着记忆落下
繁华像幅广告画
蝴蝶梦里醒来
记不起对花蕊的牵挂
那些山中开的天边飞的不知所措的 渐渐熟习世界会变不再受惊怕
为免牺牲情愿被同化
移徙到闹市找一个家
燕尾蝶存活了
在发射塔之下
这地球若果有乐园会像这般吗
摘去鲜花然后种出大厦
层层叠的进化
摩天都市大放烟花
耀眼烟花随着记忆落下
繁华像幅广告画
蝴蝶梦里醒来
记不起对花蕊的牵挂
再也不怕怀念
昨日余香百合花芬芳吗
摘去鲜花然后种出大厦
文明是种进化尽管
适应别制止它
力竭声沙情怀承受不起风化
丛林不割下如何建造繁华
别问怎么不爱它
蝴蝶梦里醒来记不起对花蕊
有过牵挂
【燕尾蝶】是神作无疑 要解读透它谈何容易 我不是神人 我是凡人 只是粗浅谈一下自己的一些看法 欢迎大家和我交流 先谢谢啦！为什么没发到黄伟文吧呢 没办法 我钟爱夕爷 这里才是我的家
黄伟文自己曾说写的是‘’环保‘’ 但凡好好读过的都知道他又在放烟雾弹了 没那么简单！这让我想起【红楼梦】第一章作者自云此书‘’大旨谈情‘’ 当然 又是一枚大大的烟雾弹 看来有些东西真不能人云亦云 还需要自己动脑思考才能开采出深层下的资源
黄伟文自己曾说写的是‘’环保‘’ 但凡好好读过的都知道他又在放烟雾弹了 没那么简单！这让我想起【红楼梦】第一章作者自云此书‘’大旨谈情‘’ 当然 又是一枚大大的烟雾弹 看来有些东西真不能人云亦云 还需要自己动脑思考才能开采出深层下的资源
关于写环保的歌 有好友给我推荐的【七百年后】【花落谁家】部部精品 均出自夕爷得意弟子林若宁的笔下 尤其【七百年后】词锋凌厉 隽永深刻 大有夕风 望夕爷休笔后 两位传人夕风不减 扶遥直上 又扯远了 我当时这三部作品一起对比看的 不再另行开帖 简单说几句 细观之下 【七百年后】其实环保的主题很少 甚至没有 主要还是想表达地球七百年后巨变之下 期望人的‘’情怀不衰‘’这一主题 歌词很多字眼比较‘’突兀‘’ 难懂 但如果看了《机器人总动员》这部电影就会明白的 至于 【花落谁家】大家一看便知 确实是大声呼吁环保的作品 我不再赘述 有兴趣的夕迷可以自己看一下
说到电影 其实有一部日本的同名经典电影【燕尾蝶】 如果说词作与电影没一点联系 那是站不住脚的 有看过的应该会对比之下有所发现 是有共同之处的 电影中有一个镜头 一只蝴蝶飞入卫生间 一女孩穷追猛打 最后把它残忍的夹死在窗扇玻璃之间 这也是整部电影的人物缩影 也坐实了悲惨的基调 我想说 这也是词作【燕尾蝶】的灵魂
这首词我是分两条线来看的 一实一虚 一明一暗 表面上看 确实是写环保 ‘’摘去鲜花 然后种出大厦‘’ ‘’丛林不割下 如何建造繁华‘’明白无误的写出环保 然而 其中最经典两句 ‘’蝴蝶梦里醒来 记不起对花蕊有过牵挂‘’ ‘’蝴蝶梦里醒来 记不起对花蕊的牵挂‘’这两句细读之下就发现问题了 蝴蝶并不是‘’无辜‘’的了 蝴蝶被复杂化情感化了
所以一条明的虚的线是蝴蝶（燕尾蝶） 还有一条暗的实的是人（一类人群）
所以一条明的虚的线是蝴蝶（燕尾蝶） 还有一条暗的实的是人（一类人群）
那这个人（这类人）是怎么样的一种人呢？这两条线虽然不重叠但是平行的 方向都是一样 我们可以根据蝴蝶来推断这类人 说白了他们的遭遇都是一样的
词作中的蝴蝶 因为文明的‘’进化‘’ 它们的家园 鲜花被摘去 丛林被割下 建成了大厦 铸就了繁华 它们的领土家园没有了 被人类的文明进程破坏了 没有了家 但是也要生存 它们能去那里呢？只能生活在闹市里 与人类共存 没有了花蕊的滋养 没有了丛林的庇护 游荡于闹市街巷 穿梭于钢筋围墙 繁华涤荡了它们的精灵气质 岁月磨消了它们的残余意志 蝶恋花的美好画面不会再重现 ‘’江头楂树香，岸上蝴蝶飞‘’ 亦是不复存在的回忆了 它们成了一群游荡于‘’文明世界‘’中迷失了自我的牺牲品 ‘’进化‘’的牺牲品 我想 此时的蝴蝶已经不记得花蕊的样子了 更何提‘牵挂’？大概连曾经‘’有过牵挂‘’都忘掉了吧 当你把蝴蝶转换成人类的时候 我想你就能轻而易举的看出这条暗线了
是的 有这么一群人 当文明进程加速袭来 在没有防备的情况下突然被迫的涌入未知的充满变数的社会激流中 总是会有所不适应 在主宰者缔造的‘’文明世界‘’面前 他们为了生存 必须接受这个世界的游戏规则 所以只能改变最初的自己 委曲求全 违心的做一些不想做的或不屑做的事 但适者生存 如果你失败了 那只能是被无情的淘汰 然后‘’存没‘’到城市的边缘地带――‘’发射塔‘’ （失去了在社会上的主流位置） 当这一切过去了 你确定还记得当初的你是什么样子？还记得你最初的追求和理想是什么？再后来 你还会记得自己曾经有过理想吗？你还记得自己曾经清纯如水过吗？
迷失了……
词作中的蝴蝶 因为文明的‘’进化‘’ 它们的家园 鲜花被摘去 丛林被割下 建成了大厦 铸就了繁华 它们的领土家园没有了 被人类的文明进程破坏了 没有了家 但是也要生存 它们能去那里呢？只能生活在闹市里 与人类共存 没有了花蕊的滋养 没有了丛林的庇护 游荡于闹市街巷 穿梭于钢筋围墙 繁华涤荡了它们的精灵气质 岁月磨消了它们的残余意志 蝶恋花的美好画面不会再重现 ‘’江头楂树香，岸上蝴蝶飞‘’ 亦是不复存在的回忆了 它们成了一群游荡于‘’文明世界‘’中迷失了自我的牺牲品 ‘’进化‘’的牺牲品 我想 此时的蝴蝶已经不记得花蕊的样子了 更何提‘牵挂’？大概连曾经‘’有过牵挂‘’都忘掉了吧 当你把蝴蝶转换成人类的时候 我想你就能轻而易举的看出这条暗线了
是的 有这么一群人 当文明进程加速袭来 在没有防备的情况下突然被迫的涌入未知的充满变数的社会激流中 总是会有所不适应 在主宰者缔造的‘’文明世界‘’面前 他们为了生存 必须接受这个世界的游戏规则 所以只能改变最初的自己 委曲求全 违心的做一些不想做的或不屑做的事 但适者生存 如果你失败了 那只能是被无情的淘汰 然后‘’存没‘’到城市的边缘地带――‘’发射塔‘’ （失去了在社会上的主流位置） 当这一切过去了 你确定还记得当初的你是什么样子？还记得你最初的追求和理想是什么？再后来 你还会记得自己曾经有过理想吗？你还记得自己曾经清纯如水过吗？
迷失了……
7‘’那些胭脂色的香槟色的伸手可折的 段段艳遇处处有染都放在眼前 害怕采花天黑路远 情愿对路边灯色眷恋‘’
这段的主语是‘’蝴蝶‘’ 是以蝴蝶的视角来写的 ‘’胭脂色‘’ 是指鲜艳的颜色钱 ‘’香槟色‘’ 一种葡萄酒的颜色 时尚高贵（与下段玻璃镶的水晶雕的相呼应） 我觉得这些颜色虚指的是很多种色彩鲜艳的实的‘’假花‘’ 实际上表达的是城市里的繁华的诱惑 也就是说 这些假花 蝴蝶是可观不可采的 它们是‘’伸手可折‘’的 所以对蝴蝶来说 就是艳遇 而且不是‘’一段艳遇‘’ 是很多种诱惑 所以说‘’段段艳遇‘’ ‘’处处有染‘’ ‘’染 ‘’就是特殊的关系 也指不正当的男女关系 总之 在这里表达的是一种很暧昧的意思 连起来 ‘’段段艳遇处处有染都放在眼前‘’ 意思是可望不可及的多种诱惑到处都是
后面两句 真正的花在离闹市很远的地方 但没有勇气去到那里 因为‘’天黑路远‘’ 情愿栖息在路灯下 享受那些许的温暖和光亮
这段的意思其实就是说了当这些人初来到城市的时候 面对城市的繁华和诱惑 他们蠢蠢欲动 却又无能为力 要他们离开 却又心有不甘 他们还是对城市有所‘’眷恋‘’的 ‘’灯色‘’也有通指城市的意思
这段的主语是‘’蝴蝶‘’ 是以蝴蝶的视角来写的 ‘’胭脂色‘’ 是指鲜艳的颜色钱 ‘’香槟色‘’ 一种葡萄酒的颜色 时尚高贵（与下段玻璃镶的水晶雕的相呼应） 我觉得这些颜色虚指的是很多种色彩鲜艳的实的‘’假花‘’ 实际上表达的是城市里的繁华的诱惑 也就是说 这些假花 蝴蝶是可观不可采的 它们是‘’伸手可折‘’的 所以对蝴蝶来说 就是艳遇 而且不是‘’一段艳遇‘’ 是很多种诱惑 所以说‘’段段艳遇‘’ ‘’处处有染‘’ ‘’染 ‘’就是特殊的关系 也指不正当的男女关系 总之 在这里表达的是一种很暧昧的意思 连起来 ‘’段段艳遇处处有染都放在眼前‘’ 意思是可望不可及的多种诱惑到处都是
后面两句 真正的花在离闹市很远的地方 但没有勇气去到那里 因为‘’天黑路远‘’ 情愿栖息在路灯下 享受那些许的温暖和光亮
这段的意思其实就是说了当这些人初来到城市的时候 面对城市的繁华和诱惑 他们蠢蠢欲动 却又无能为力 要他们离开 却又心有不甘 他们还是对城市有所‘’眷恋‘’的 ‘’灯色‘’也有通指城市的意思
‘’那些玻璃镶的水晶雕的一触即碎的 逐步逐步进占世界通向没有完 地厚天高如寂寞难免 谁家有后园修补破损‘’
‘’玻璃镶的 水晶雕的‘’我很难想象指的什么实物 可以是路灯 雕塑之类的建筑物 然而后面又加上的‘’一触即碎的‘’这个形容词让我觉得它说的是 非文化的一些表面‘’光剥琉璃‘’的东西（有实物也有虚的）组成的畸形‘’文化 ‘’ 真正的文化是牢不可破 怎么会‘’一触即碎‘’？人类的进化如果靠短时间内的钢筋水泥摩天大厦的堆积 以及外来人口的迁入 那谈不上进步进化 因为文化不同步 有些城市被成为文化沙漠 是的 它们的文化底蕴可能赶不上古城墙上的一块砖头的底蕴
后两句 文化上的偏差 思想上的落差 生存的压力 让他们觉得世界再大 却没有温暖可言 融合不到一起只能‘’寂寞难免‘’
‘’后院‘’ 指后花园 有花蕊 可以滋补蝴蝶 但是哪里有？哪里有一片净土能让他们自由的生活 弥补他们心灵上的空缺和失落？
‘’玻璃镶的 水晶雕的‘’我很难想象指的什么实物 可以是路灯 雕塑之类的建筑物 然而后面又加上的‘’一触即碎的‘’这个形容词让我觉得它说的是 非文化的一些表面‘’光剥琉璃‘’的东西（有实物也有虚的）组成的畸形‘’文化 ‘’ 真正的文化是牢不可破 怎么会‘’一触即碎‘’？人类的进化如果靠短时间内的钢筋水泥摩天大厦的堆积 以及外来人口的迁入 那谈不上进步进化 因为文化不同步 有些城市被成为文化沙漠 是的 它们的文化底蕴可能赶不上古城墙上的一块砖头的底蕴
后两句 文化上的偏差 思想上的落差 生存的压力 让他们觉得世界再大 却没有温暖可言 融合不到一起只能‘’寂寞难免‘’
‘’后院‘’ 指后花园 有花蕊 可以滋补蝴蝶 但是哪里有？哪里有一片净土能让他们自由的生活 弥补他们心灵上的空缺和失落？
‘’燕尾蝶疲倦了在伟大布景下 这地球若果有乐园会像这般吗 摘去鲜花然后种出大厦 层层叠的进化摩天都市大放烟花 耀眼烟花随着记忆落下 繁华像幅广告画 蝴蝶梦里醒来 记不起对花蕊的牵挂‘’
看到这里 这段话应该不难理解了 我就只说说大体意思 不逐字逐句解释了
从刚开始进入城市的‘’眷恋‘’到‘’寂寞‘’ 现在‘’厌倦‘’了 当然 后面最后还会有‘’存没‘’（到了远离城市的发射塔）
一步一步的‘’进化‘’到连梦想都不记得有了 这是后话
‘’伟大‘’是讽刺反讽 在这‘’伟大布景‘’的大环境下 燕尾蝶发出疑问 这世界有没有世外桃源？
繁华像广告画 ‘’广告画‘’ 色彩斑斓 风光一时便会褪色 露出本质 （广告画对应艺术画 代表没有生命力的表面虚假的文化）
刚开始 ‘蝴蝶’对城市对新家也是有梦想的 但当希望破灭 才发现最初的梦想都忘记了 人生观价值观发生了变化 不知道再追求什么 没有方向
看到这里 这段话应该不难理解了 我就只说说大体意思 不逐字逐句解释了
从刚开始进入城市的‘’眷恋‘’到‘’寂寞‘’ 现在‘’厌倦‘’了 当然 后面最后还会有‘’存没‘’（到了远离城市的发射塔）
一步一步的‘’进化‘’到连梦想都不记得有了 这是后话
‘’伟大‘’是讽刺反讽 在这‘’伟大布景‘’的大环境下 燕尾蝶发出疑问 这世界有没有世外桃源？
繁华像广告画 ‘’广告画‘’ 色彩斑斓 风光一时便会褪色 露出本质 （广告画对应艺术画 代表没有生命力的表面虚假的文化）
刚开始 ‘蝴蝶’对城市对新家也是有梦想的 但当希望破灭 才发现最初的梦想都忘记了 人生观价值观发生了变化 不知道再追求什么 没有方向
‘’那些山中开的天边飞的不知所措的 渐渐熟习世界会变不再受惊怕 为免牺牲情愿被同化 移徙到闹市找一个家‘’
‘’山中开的天边飞的‘’指的就是被迫‘’搬家‘’的‘’蝴蝶们‘’ 其实还是指的这些人
蝴蝶和燕尾蝶其实意义都是一样的 它们是‘’同一只‘’ 我一般都说是蝴蝶 你们明白就行了
这一段主歌其实是补叙了蝴蝶们进入‘’闹市‘’安家的一个心理过程 这个‘’情愿‘’用的真残忍 歪闷的词风往往一针见血毫不留情 可见一斑
‘’山中开的天边飞的‘’指的就是被迫‘’搬家‘’的‘’蝴蝶们‘’ 其实还是指的这些人
蝴蝶和燕尾蝶其实意义都是一样的 它们是‘’同一只‘’ 我一般都说是蝴蝶 你们明白就行了
这一段主歌其实是补叙了蝴蝶们进入‘’闹市‘’安家的一个心理过程 这个‘’情愿‘’用的真残忍 歪闷的词风往往一针见血毫不留情 可见一斑
‘’燕尾蝶存没了在发射塔之下 这地球若果有乐园会像这般吗 摘去鲜花然后种出大厦 层层叠的进化摩天都市 大放烟花 耀眼烟花随着记忆落下 繁华像幅广告画 蝴蝶梦里醒来 记不起对花蕊的牵挂‘’
前面说过 从眷恋――寂寞――疲倦――存没 一条清晰的心理变化路线
一首短词歪闷都写到这么有层次 确实是‘’鬼才 ‘’ 当然夕爷是全才
当疲倦的时候 忘记了理想 当存没的时候 忘记了有过理想 完全迷失麻木了 栖息在‘’发射塔‘’ 从此彻底退出城市上流社会 归属于社会边缘人群
存没 隐没的生存 发射塔之下也没有花 更没有花蕊
前面说过 从眷恋――寂寞――疲倦――存没 一条清晰的心理变化路线
一首短词歪闷都写到这么有层次 确实是‘’鬼才 ‘’ 当然夕爷是全才
当疲倦的时候 忘记了理想 当存没的时候 忘记了有过理想 完全迷失麻木了 栖息在‘’发射塔‘’ 从此彻底退出城市上流社会 归属于社会边缘人群
存没 隐没的生存 发射塔之下也没有花 更没有花蕊
‘’再也不怕怀念昨日余香百合花芬芳吗 摘去鲜花然后种出大厦 文明是种进化尽管适应别制止它 力竭声沙情怀承受不起风化 丛林不割下如何建造繁华 别问怎么不爱它 蝴蝶梦里醒来记不起对花蕊 有过牵挂
对蝴蝶来说 一无所有的时候怀念失去的‘’余香‘’‘’芬芳‘’是一件很不开心的事 所以一般不会去怀念 然而如果‘’不怕‘’了 都觉得无所谓了 那只能说是真的麻木了
‘’文明是种进化尽管适应别制止它‘’又是歪闷的反讽无疑 ‘’力竭声沙情怀承受不起风化‘’ 蝴蝶们也有过努力改变自己适应环境的信念 但还是失败了 有些东西它们永远改变不了
‘’别问怎么不爱它 蝴蝶梦里醒来记不起对花蕊 有过牵挂‘’这句是词作中最经典的一句 ‘’它‘’ 我觉得指的是‘’花蕊‘’ 不要问为什么不爱花蕊 是因为蝴蝶醒来后都不记得对花蕊有过牵挂了 已对花蕊失忆了 一个人最惨的事可能就是没有理想和追求了吧 怀揣梦想来到一个陌生的环境打拼 物质诱惑 精神诱惑 可能很快会磨掉自己当初的锐气 情愿‘’同流合污‘’ 随波逐流 最后一败涂地 迷失于‘’文明世界‘’ 没有人生的方向 他们是‘’进化‘’的牺牲品 随着进化他们在退化
对蝴蝶来说 一无所有的时候怀念失去的‘’余香‘’‘’芬芳‘’是一件很不开心的事 所以一般不会去怀念 然而如果‘’不怕‘’了 都觉得无所谓了 那只能说是真的麻木了
‘’文明是种进化尽管适应别制止它‘’又是歪闷的反讽无疑 ‘’力竭声沙情怀承受不起风化‘’ 蝴蝶们也有过努力改变自己适应环境的信念 但还是失败了 有些东西它们永远改变不了
‘’别问怎么不爱它 蝴蝶梦里醒来记不起对花蕊 有过牵挂‘’这句是词作中最经典的一句 ‘’它‘’ 我觉得指的是‘’花蕊‘’ 不要问为什么不爱花蕊 是因为蝴蝶醒来后都不记得对花蕊有过牵挂了 已对花蕊失忆了 一个人最惨的事可能就是没有理想和追求了吧 怀揣梦想来到一个陌生的环境打拼 物质诱惑 精神诱惑 可能很快会磨掉自己当初的锐气 情愿‘’同流合污‘’ 随波逐流 最后一败涂地 迷失于‘’文明世界‘’ 没有人生的方向 他们是‘’进化‘’的牺牲品 随着进化他们在退化
曾经爱过：笑过哭过，曾经心满意足， 也曾失败坎坷，现在，泪水逝尽，才发现，一切依然动人。 一百万个人心中飞舞着一百万只不同的燕尾蝶。
—— 岩井俊二 《燕尾蝶》
—— 岩井俊二 《燕尾蝶》
其实我觉得这类人最主要的是没有坚持住自己的信念 与其说进化改变了他们 不如说自身欲望毁灭了他们 花花世界 物欲横流 佛家说 凡所有相皆是虚妄 一切唯心造 色即是空 空即是色 我粗识佛学 知道没几个人能做到这么极致 我们没有那么超然淡定的思想 但至少不能被色色世界所迷困 给自己一个定位 认准方向 脚踏实地 加上坚持 没有不成功