中国各地李氏家族一览
山东烟台
寻根：山东烟台莱州李氏家族
寻找同宗李氏
我是”之”字辈的，父亲是”年”字辈的，我的爷爷是”世”字辈的．
我是”之”字辈的，父亲是”年”字辈的，我的祖籍是山东，莱州，因爷爷那辈逃荒到了东北黑龙江，如果，有和我是有辈的兄弟，联系我好吗？ＱＱ号码５６２６５８６９
作者：李海之
插个河北某个李氏家族
河北省小云南辛已李家
吾李氏祖先居于云南省，后迁至河北省小云南辛已李家，清顺治八年移至奉天省海城县营口北东昌堡。移居东北至第七世时，先人不慎将《李氏宗谱》遗失，后补续族谱。原《李氏族谱》列序追忆如下;世朝现廷烘 培万春生鹏。李世杰为我李氏家族移居东北第一世祖。吾等“仁字辈”已是移居东北之第十一世。
泉河头
据《李氏祖谱》载，明洪武二年（公元1369年）李氏由小云南乌撒卫（今贵州咸宁）迁此落居，曰东马司，北有泉，村南人桑都古城遗址。清顺治元年（公元1644年）称泉河头，现有李、魏、刘等姓。村内有小学一处，村东建有泉河头水库。村内有古槐一棵。
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寻找同宗李氏
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作者：李海之
插个河北某个李氏家族
河北省小云南辛已李家
吾李氏祖先居于云南省，后迁至河北省小云南辛已李家，清顺治八年移至奉天省海城县营口北东昌堡。移居东北至第七世时，先人不慎将《李氏宗谱》遗失，后补续族谱。原《李氏族谱》列序追忆如下;世朝现廷烘 培万春生鹏。李世杰为我李氏家族移居东北第一世祖。吾等“仁字辈”已是移居东北之第十一世。
泉河头
据《李氏祖谱》载，明洪武二年（公元1369年）李氏由小云南乌撒卫（今贵州咸宁）迁此落居，曰东马司，北有泉，村南人桑都古城遗址。清顺治元年（公元1644年）称泉河头，现有李、魏、刘等姓。村内有小学一处，村东建有泉河头水库。村内有古槐一棵。
山东潍坊，李是当地第三大姓
清初高密进士王俞昌在《知县莱峰李公墓志铭》中曾自豪地说：“国朝六十年来，吾邑人文之盛甲于东郡。”
有清一代，高密望族以刘、单、李、王4家为最。
高密李氏
据《史记》载，西汉初年老子李耳后裔李解曾任胶西国太傅，因家于高密，这是李氏迁高密乃至山东的最早记载。
李氏系出陇西，相传为汉飞将军李广族裔，南宋时迁居今老木田，故曰“老木田”李氏。元代有任西台御史者，名失讳。四世祖李仁贵，任亲军百户。
明清时期李氏发展为名门望族。
李氏明代称望族者有二家，即老木田李氏（高密李氏）和景芝李氏（今属安丘）。老木田李氏明代弃武从文发展为科甲望族。明初李杰，以举人官教授，世传《礼》学。李杰子介，字守贞，成化进士，入翰林，官兵部侍郎，赠兵部尚书。介子李昆，字承裕，弘治进士，累官兵部侍郎、顺天巡抚，父子俱载《明史》。昆子光佐，官思南府知府。自李介始，老木田李氏步入科甲望族。明末，景芝李懋桂家族发展为当地望族，明清时期，被高密、安丘、诸城3县分辖的景芝镇颇多大族，其中隶属高密的以李、郝、杨为最著。李懋桂，万历举人，官淮安府同知。其子李衍赏，明末举人；李衍庚，官光禄寺署正。其孙李裀，字龙衮，崇祯举人。景芝李氏以富甲一方名于乡里。
山东潍坊临朐李氏家族
柳山寨李氏
南宋时由山西洪洞县迁居临朐城西南李家桑村。
朱封庄李氏始祖李戒（左加三点水旁），于明中叶由登州莱阳迁来。
清初高密进士王俞昌在《知县莱峰李公墓志铭》中曾自豪地说：“国朝六十年来，吾邑人文之盛甲于东郡。”
有清一代，高密望族以刘、单、李、王4家为最。
高密李氏
据《史记》载，西汉初年老子李耳后裔李解曾任胶西国太傅，因家于高密，这是李氏迁高密乃至山东的最早记载。
李氏系出陇西，相传为汉飞将军李广族裔，南宋时迁居今老木田，故曰“老木田”李氏。元代有任西台御史者，名失讳。四世祖李仁贵，任亲军百户。
明清时期李氏发展为名门望族。
李氏明代称望族者有二家，即老木田李氏（高密李氏）和景芝李氏（今属安丘）。老木田李氏明代弃武从文发展为科甲望族。明初李杰，以举人官教授，世传《礼》学。李杰子介，字守贞，成化进士，入翰林，官兵部侍郎，赠兵部尚书。介子李昆，字承裕，弘治进士，累官兵部侍郎、顺天巡抚，父子俱载《明史》。昆子光佐，官思南府知府。自李介始，老木田李氏步入科甲望族。明末，景芝李懋桂家族发展为当地望族，明清时期，被高密、安丘、诸城3县分辖的景芝镇颇多大族，其中隶属高密的以李、郝、杨为最著。李懋桂，万历举人，官淮安府同知。其子李衍赏，明末举人；李衍庚，官光禄寺署正。其孙李裀，字龙衮，崇祯举人。景芝李氏以富甲一方名于乡里。
山东潍坊临朐李氏家族
柳山寨李氏
南宋时由山西洪洞县迁居临朐城西南李家桑村。
朱封庄李氏始祖李戒（左加三点水旁），于明中叶由登州莱阳迁来。
山东济宁
寻根：我太爷爷是玉字辈的·我爷爷是桂字辈的· 我爸爸是长字辈的·我是新字辈的···我想问问往下怎么排 · ·本人QQ404070394
我们是济宁的，爷爷庆字，老爷爷殿字，有线索吗Q766220618
济宁市汶上县草桥村李氏家族。我想知道我们李氏家谱辈分就知道这几辈曾祖父【光】【克】【兆】【文】【长】【大】【凯】我是最后一辈。老爷爷在 济宁市汶上县草桥村迁道泰安肥城市桃园镇屯头村的现在失去联系希望有知道的联系18253836125
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我们是济宁的，爷爷庆字，老爷爷殿字，有线索吗Q766220618
济宁市汶上县草桥村李氏家族。我想知道我们李氏家谱辈分就知道这几辈曾祖父【光】【克】【兆】【文】【长】【大】【凯】我是最后一辈。老爷爷在 济宁市汶上县草桥村迁道泰安肥城市桃园镇屯头村的现在失去联系希望有知道的联系18253836125
泰安李氏之黄前李氏，泰安黄前李氏至少在元朝泰定（1324）年间定居。河北枣强迁至山东泰安，祖居黄前庐山脚下，祖茔卜葬庐山之阳，《泰安李氏族谱》创修于民国二十五年，汇集了崖下、沟头、埠上、泉上、苏庄、山口等诸庄的李氏支谱，统谱以地支排序，共十二卷。以“敦睦”为堂号，
重新确立二十个辈字：......成心助慈监永言维孝思 齐家贵勤俭修身在良知。......推宏公为远祖，伯旺公为始祖。
泰安李氏之石碑李氏，堂号“成德堂”据道光八年，《李氏支谱碑记》记载：“始祖讳贤北直枣强人也，於洪武年间迁移泰安住石碑荘”。
辈分为：......承毓懋美继克，永传清明和顺，培锡鸿荣灿，中正延祥昌，......现在已经到达21代，“明”辈，。最后一次民国十年十六世孙承办
泰安李氏之明开国功臣李善长之李氏：李善长（1314—1390）为三田李氏后裔，出自唐宣宗皇帝子，昭王讷的孙。明朝开国功臣。字百室，汉族，定远（今属安徽）人。少读书有智谋，策事多中。元末迎谒朱元璋，从下滁州，为掌书记。拜右相国。洪武初任左丞相，封韩国公。二十三年，以胡惟庸党追问，一门七十余人被杀。据《明史·李善长传》载：善长子祺，因是太祖朱元璋驸马，得以免死，祺子芳、茂，以公主恩得不坐。芳为留守中卫指挥，茂为旗手卫镇抚，罢世袭。后李芳居山东泰安，李茂居广西桂平， 李瓛居安顺。李芳与其子李绍祖为泰安本支李氏始祖也。（李绍祖居于山东省泰安市南郊的宅子村）
现居住地：集中在山东省泰安市满庄、漕河、桑家疃等村为主，大约5000多人，22代。
辈分：......学年毓传继广，昭明纯全志，中正和平心
重新确立二十个辈字：......成心助慈监永言维孝思 齐家贵勤俭修身在良知。......推宏公为远祖，伯旺公为始祖。
泰安李氏之石碑李氏，堂号“成德堂”据道光八年，《李氏支谱碑记》记载：“始祖讳贤北直枣强人也，於洪武年间迁移泰安住石碑荘”。
辈分为：......承毓懋美继克，永传清明和顺，培锡鸿荣灿，中正延祥昌，......现在已经到达21代，“明”辈，。最后一次民国十年十六世孙承办
泰安李氏之明开国功臣李善长之李氏：李善长（1314—1390）为三田李氏后裔，出自唐宣宗皇帝子，昭王讷的孙。明朝开国功臣。字百室，汉族，定远（今属安徽）人。少读书有智谋，策事多中。元末迎谒朱元璋，从下滁州，为掌书记。拜右相国。洪武初任左丞相，封韩国公。二十三年，以胡惟庸党追问，一门七十余人被杀。据《明史·李善长传》载：善长子祺，因是太祖朱元璋驸马，得以免死，祺子芳、茂，以公主恩得不坐。芳为留守中卫指挥，茂为旗手卫镇抚，罢世袭。后李芳居山东泰安，李茂居广西桂平， 李瓛居安顺。李芳与其子李绍祖为泰安本支李氏始祖也。（李绍祖居于山东省泰安市南郊的宅子村）
现居住地：集中在山东省泰安市满庄、漕河、桑家疃等村为主，大约5000多人，22代。
辈分：......学年毓传继广，昭明纯全志，中正和平心
施庄及祝阳西大官李氏。据传明初自山西迁来，主要居住在泰安市岱岳区范镇施庄村、祝阳镇西大官庄村等地。
辈分：配 学 自 迁 景 廷 凌 树 振 长
兴 玉 传 继 广 乐 善 旭 可 松
万 山 红 太 阳
山东泰安大梭庄李氏(有先辈讲可能与沟头、黄前李氏是近支，尚待考证，具体与哪支李姓相近尚待考证，望知情宗亲不吝提供)：始迁地与始迁祖暂不详，现居住地：主要居住在梭西村，另外迁往梭东村、北禅村、南张村各一部分，另近代迁往黑龙江齐齐哈尔、新疆石河子及精河县、四川成都、青海西宁、泰安城、济南、莱芜亦较多。
辈分：......焕、学（同建、庆、兴）、玉（同毓、和）、传（同润）、继、广（同克、光）......
姚庄李：始祖明朝迁来，李文庆，与省庄李氏同宗
辈分有：......甲、乙、丙、丁......
山东省泰安市岱岳区（原郊区）良庄镇良庄村、大延东村李氏
辈分： 元 廷 乐 秉 恒 昌 平 安 吉 祥 衍 树 炤 坊 镕 克 绍 先 传 瑞 庆 忠 贞 乃德希培光裕振宗兴邦家训敬守宝善继长容华万代永远传......
辈分：配 学 自 迁 景 廷 凌 树 振 长
兴 玉 传 继 广 乐 善 旭 可 松
万 山 红 太 阳
山东泰安大梭庄李氏(有先辈讲可能与沟头、黄前李氏是近支，尚待考证，具体与哪支李姓相近尚待考证，望知情宗亲不吝提供)：始迁地与始迁祖暂不详，现居住地：主要居住在梭西村，另外迁往梭东村、北禅村、南张村各一部分，另近代迁往黑龙江齐齐哈尔、新疆石河子及精河县、四川成都、青海西宁、泰安城、济南、莱芜亦较多。
辈分：......焕、学（同建、庆、兴）、玉（同毓、和）、传（同润）、继、广（同克、光）......
姚庄李：始祖明朝迁来，李文庆，与省庄李氏同宗
辈分有：......甲、乙、丙、丁......
山东省泰安市岱岳区（原郊区）良庄镇良庄村、大延东村李氏
辈分： 元 廷 乐 秉 恒 昌 平 安 吉 祥 衍 树 炤 坊 镕 克 绍 先 传 瑞 庆 忠 贞 乃德希培光裕振宗兴邦家训敬守宝善继长容华万代永远传......
泰安南黄（水湾）村李氏 山西大槐树迁来泰安南黄（的水湾）村，
辈分：民、建、尚、兴、荣、继、曾、广、晋、祥，现到曾字辈
祝阳镇李家麻峪李氏，是由李姓中冉，于清道光年间由上港村迁于此村定居。在迁于上港前，居于莱芜。辈分现到“克”“永”等辈。
周边县区某支李氏辈分：
山东长清：效 玉 传 继 广，兆 现 庆 德 茂 。
山东济南章丘：兴玉传继广，柏光少茂林。
资料搜集人李先生联系方式：
手机：15864752769
QQ号：451694877、980652838
QQ群：泰安大梭庄李氏家族群 群号：142666907
博客：泰安大梭庄李氏家族网：http://blog.sina.com.cn/u/2008836991
泰安大梭庄李氏网上家园：http://taianlifeng.blog.sohu.com/
辈分：民、建、尚、兴、荣、继、曾、广、晋、祥，现到曾字辈
祝阳镇李家麻峪李氏，是由李姓中冉，于清道光年间由上港村迁于此村定居。在迁于上港前，居于莱芜。辈分现到“克”“永”等辈。
周边县区某支李氏辈分：
山东长清：效 玉 传 继 广，兆 现 庆 德 茂 。
山东济南章丘：兴玉传继广，柏光少茂林。
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山东威海，李是当地第五大姓。
山东威海文登李氏家族
李姓，分布在泽头镇的泽头、北庄、东程格庄、西程格庄，葛家镇的东旺疃、
刘格庄，泽库镇的前岛、港南，铺集镇的北石山头、姚家庄，天福山乡的前百凤口，
大水泊镇的李家村，米山镇的佛东夼等。
乳山李氏家族
约1万户。
主要分布在崖子、育黎、午极、诸往、大孤山、乳山口、白沙滩、海阳所等镇。
其族系主要有三支：(1)元至正年间，李主义由金乡县迁大崮头村，后裔析居万格庄、石甲庄、张格庄、地口、鲁济、城阴、南北山、南西屋、南李家、土心头、辉湛、中庄、石字岘、冷格庄、东辛庄头、大院、泊子、前进、前夼、常疃、锅上、野子、沟李家、南西北庄、丈八石、大孤山、李家庄、山东头、上册、乳山寨、东驾马沟、李家兴、崔家沟、马石店、青山、南黄、南黄庄等村。(2)明洪武年间，江苏省上元县达摩村李姓迁牟平县辛安村，天启年间迁桃村李家村，后裔析居稗子刘家等村。(3)明永乐年间，金乡县李姓从军海阳所落籍，嘉靖年间迁居李家，后裔析居李家疃、孔家庄。此外，盘石村李姓系牟平县解甲庄迁来，崮山寺村李姓系文登县吴家庄迁来。
山东威海文登李氏家族
李姓，分布在泽头镇的泽头、北庄、东程格庄、西程格庄，葛家镇的东旺疃、
刘格庄，泽库镇的前岛、港南，铺集镇的北石山头、姚家庄，天福山乡的前百凤口，
大水泊镇的李家村，米山镇的佛东夼等。
乳山李氏家族
约1万户。
主要分布在崖子、育黎、午极、诸往、大孤山、乳山口、白沙滩、海阳所等镇。
其族系主要有三支：(1)元至正年间，李主义由金乡县迁大崮头村，后裔析居万格庄、石甲庄、张格庄、地口、鲁济、城阴、南北山、南西屋、南李家、土心头、辉湛、中庄、石字岘、冷格庄、东辛庄头、大院、泊子、前进、前夼、常疃、锅上、野子、沟李家、南西北庄、丈八石、大孤山、李家庄、山东头、上册、乳山寨、东驾马沟、李家兴、崔家沟、马石店、青山、南黄、南黄庄等村。(2)明洪武年间，江苏省上元县达摩村李姓迁牟平县辛安村，天启年间迁桃村李家村，后裔析居稗子刘家等村。(3)明永乐年间，金乡县李姓从军海阳所落籍，嘉靖年间迁居李家，后裔析居李家疃、孔家庄。此外，盘石村李姓系牟平县解甲庄迁来，崮山寺村李姓系文登县吴家庄迁来。
山东日照
山东日照莒县李氏家族
水由、江庄李氏，明末由本省长山县迁莒，居水由村。一世失名，三世管，四世孟德，五世玉焕、玉任，分支玉焕迁居后江庄，后分住段家村、西湖、传家官庄、长安坡、埠堤、松园、略庄、西庄、陵阳、饽椤沟等庄。玉任后迁莒公婆山河北，又分住白家湖、解家庄、燕子湖等庄。据《重修莒志》载，李氏已传至十七世，四世孟德有连环铁甲传世。
李孟德，历任江南新安卫守备，康熙五年，诰授明威将军。其子李玉诰封宣武将军，其子李焕诰封武德将军。
山东日照莒县李氏家族
水由、江庄李氏，明末由本省长山县迁莒，居水由村。一世失名，三世管，四世孟德，五世玉焕、玉任，分支玉焕迁居后江庄，后分住段家村、西湖、传家官庄、长安坡、埠堤、松园、略庄、西庄、陵阳、饽椤沟等庄。玉任后迁莒公婆山河北，又分住白家湖、解家庄、燕子湖等庄。据《重修莒志》载，李氏已传至十七世，四世孟德有连环铁甲传世。
李孟德，历任江南新安卫守备，康熙五年，诰授明威将军。其子李玉诰封宣武将军，其子李焕诰封武德将军。
山东莱芜
莱芜八里沟李氏族谱
李氏家谱序
子孙之废兴，视乎祖宗之贻谋。贻谋善，则兴。贻谋不善，则否。理固然也。
吾邑族姓莫繁于李氏，然皆散居各村，不相连属。独八里沟李氏，自明初迁莱，聚居一村，五百年来不易其处。子孙之繁，甲于他氏。八里沟一村，李氏居其十之七八，比之河阳陈氏，河中姚氏，盖有过之，无不及焉。而其家风之孝友，族谊之敦睦，尤为他族之所未有。
丧乱以来，世族之零替者多矣，而李氏一族，独蕃衍亲厚乃尔，岂气数之使然耶？抑李氏多贤而有以善其后耶？及后阅李氏家谱，见卷端所列祖训，以重人伦为首，乃喟然曰：李氏之昌，其在此乎？其在此乎？人之有伦，犹鸟之有翼，鱼之有水，由之则生，悖之则死。人伦明，则父父子子兄兄弟弟夫夫妇妇，而家道以和，人类以蕃。人伦不明，则中国无以异于夷狄，人类无以异于**，尚何蕃衍亲厚之可言。近日世族大家，渐染夷风，削亲权，混长幼，乱男女。荡灭伦常，以破坏其家族者，比比皆是。虽曰风尚使然，亦祖宗贻谋未能尽善之故也。李氏先人，独能创垂此训，贻厥孙谋其所利，赖者大矣。宜其后人之蕃衍，亲厚如是也，又何异焉？
予既深佩此训，拟推演其说，以为法戒，久而未果。会李氏续修族谱成，问序于予，故为道其蕃昌敦睦之所由，俾李氏世守此训而莫有替焉，至其谱之美善。览者自得之，不烦予赘也。
诰授通议大夫赐同进士出身前四品衔礼部主事张梅亭撰
民国十四年岁次乙丑
山东莱芜李姓字辈
山东省莱芜市李氏家族族谱字辈为：化、之、承、先、业 、福、禄、寿
莱芜八里沟李氏族谱
李氏家谱序
子孙之废兴，视乎祖宗之贻谋。贻谋善，则兴。贻谋不善，则否。理固然也。
吾邑族姓莫繁于李氏，然皆散居各村，不相连属。独八里沟李氏，自明初迁莱，聚居一村，五百年来不易其处。子孙之繁，甲于他氏。八里沟一村，李氏居其十之七八，比之河阳陈氏，河中姚氏，盖有过之，无不及焉。而其家风之孝友，族谊之敦睦，尤为他族之所未有。
丧乱以来，世族之零替者多矣，而李氏一族，独蕃衍亲厚乃尔，岂气数之使然耶？抑李氏多贤而有以善其后耶？及后阅李氏家谱，见卷端所列祖训，以重人伦为首，乃喟然曰：李氏之昌，其在此乎？其在此乎？人之有伦，犹鸟之有翼，鱼之有水，由之则生，悖之则死。人伦明，则父父子子兄兄弟弟夫夫妇妇，而家道以和，人类以蕃。人伦不明，则中国无以异于夷狄，人类无以异于**，尚何蕃衍亲厚之可言。近日世族大家，渐染夷风，削亲权，混长幼，乱男女。荡灭伦常，以破坏其家族者，比比皆是。虽曰风尚使然，亦祖宗贻谋未能尽善之故也。李氏先人，独能创垂此训，贻厥孙谋其所利，赖者大矣。宜其后人之蕃衍，亲厚如是也，又何异焉？
予既深佩此训，拟推演其说，以为法戒，久而未果。会李氏续修族谱成，问序于予，故为道其蕃昌敦睦之所由，俾李氏世守此训而莫有替焉，至其谱之美善。览者自得之，不烦予赘也。
诰授通议大夫赐同进士出身前四品衔礼部主事张梅亭撰
民国十四年岁次乙丑
山东莱芜李姓字辈
山东省莱芜市李氏家族族谱字辈为：化、之、承、先、业 、福、禄、寿
山东临沂
临沂费县梁邱镇李氏
字辈：起，家，以。儒。积。善。于。庆
梁邱李氏交流群，群号22207133
堂号：三 木意 堂 始祖：希文,明末迁至费县梁邱，生四子：培，封，壅 ，垒 二世祖：培生化龙，封生攀龙和附龙，壅生升龙和云龙，垒公生高祖腾龙,字振蛟万历二十三年乙未八月二十五日丑时生，康熙十六年丁已八月初九亥时卒，配郁氏，穆氏，曹氏，长桐，次桂俱穆氏所生； 三世祖：长房无嗣；二房杭，木票，楷，梯皆无嗣；三房桓无嗣； 腾龙所生三子：桐,子凤来，天启六年丙 月二十八日生，康熙四十三甲申六月二十五日年酉时卒； 桂, 梓，字凤仪，号肃庵，一号醉庵康熙二年癸卯十一月十二日子时生，雍正八年赓戌十一月二十五日申时卒； 四世祖： 桐生在（王公），在田，在璇; 桂生在卿，在乾，在赓，在熹，在炜； 梓生在衡，在煜 ，在延，在嵩。 六世—世字辈 七世—金字辈 八世—水字辈 九世—木字辈 十世—火字辈 十世以后;启 家 以 亻入儒(名下一字) 积 善 余 庆（名下一字） 文 训（名下一字） 克 守 德（名下一字） 泽 延 长 （名下一字）久 厚（名下一字） 广 大 俊 杰（名下一字） 永 祥 （名下一字） 第一次修谱—乾隆三十九年 第二次修谱—嘉庆十八年，商定字辈：启家以儒，积善余庆 第三次修谱---民国三年（时因值外侵内患，国无宁日，族人流离无所区址，故宗谱失修达八十余载），商定字辈：祖训克守，德泽延长 第四次修谱—一九九四年增补字辈：久厚广大，俊杰永祥，该“祖”字为“文” 注：一支迁往平邑县常庄村，始迁祖为南阳知府众子。
据说是江西迁出的，兄弟四个，一支到湖北再到安徽金寨，一支江西到山东临沂或枣林庄再于乾隆年间由山东到安徽阜阳三里湾、安徽阜南老鸹巷、安徽霍邱临水集，字派：文德天应时，朝廷有道君，国泰民安保，福禄寿常春！（对于这个我有疑问）
临沂费县梁邱镇李氏
字辈：起，家，以。儒。积。善。于。庆
梁邱李氏交流群，群号22207133
堂号：三 木意 堂 始祖：希文,明末迁至费县梁邱，生四子：培，封，壅 ，垒 二世祖：培生化龙，封生攀龙和附龙，壅生升龙和云龙，垒公生高祖腾龙,字振蛟万历二十三年乙未八月二十五日丑时生，康熙十六年丁已八月初九亥时卒，配郁氏，穆氏，曹氏，长桐，次桂俱穆氏所生； 三世祖：长房无嗣；二房杭，木票，楷，梯皆无嗣；三房桓无嗣； 腾龙所生三子：桐,子凤来，天启六年丙 月二十八日生，康熙四十三甲申六月二十五日年酉时卒； 桂, 梓，字凤仪，号肃庵，一号醉庵康熙二年癸卯十一月十二日子时生，雍正八年赓戌十一月二十五日申时卒； 四世祖： 桐生在（王公），在田，在璇; 桂生在卿，在乾，在赓，在熹，在炜； 梓生在衡，在煜 ，在延，在嵩。 六世—世字辈 七世—金字辈 八世—水字辈 九世—木字辈 十世—火字辈 十世以后;启 家 以 亻入儒(名下一字) 积 善 余 庆（名下一字） 文 训（名下一字） 克 守 德（名下一字） 泽 延 长 （名下一字）久 厚（名下一字） 广 大 俊 杰（名下一字） 永 祥 （名下一字） 第一次修谱—乾隆三十九年 第二次修谱—嘉庆十八年，商定字辈：启家以儒，积善余庆 第三次修谱---民国三年（时因值外侵内患，国无宁日，族人流离无所区址，故宗谱失修达八十余载），商定字辈：祖训克守，德泽延长 第四次修谱—一九九四年增补字辈：久厚广大，俊杰永祥，该“祖”字为“文” 注：一支迁往平邑县常庄村，始迁祖为南阳知府众子。
据说是江西迁出的，兄弟四个，一支到湖北再到安徽金寨，一支江西到山东临沂或枣林庄再于乾隆年间由山东到安徽阜阳三里湾、安徽阜南老鸹巷、安徽霍邱临水集，字派：文德天应时，朝廷有道君，国泰民安保，福禄寿常春！（对于这个我有疑问）
梁邱关阳司——李氏族派“谱碑盖亭”一事记
李氏家谱辈分目前20代排列表：
克功逢殿堂 秉景忠秀常
存仁延余庆 建义钦一方
以下是后续60代，望后人一定遵照执行后续六十辈，不得擅自修改：
明法襄太舜 利贞开其源
定鼎盛先汉 成化超群贤
怡念祖泽昊 悦广颂歌传
为国献英华 兴家启瑞端
正诚勤敬恒 修齐治平全
善积增幅瑞 名美益扬宣
李氏家谱辈分目前20代排列表：
克功逢殿堂 秉景忠秀常
存仁延余庆 建义钦一方
以下是后续60代，望后人一定遵照执行后续六十辈，不得擅自修改：
明法襄太舜 利贞开其源
定鼎盛先汉 成化超群贤
怡念祖泽昊 悦广颂歌传
为国献英华 兴家启瑞端
正诚勤敬恒 修齐治平全
善积增幅瑞 名美益扬宣
寻根：我李氏一宗，闻先人遗言，祖山东，来时不知是父子，或是兄弟，直知是二人，更不知家园何事、离家出走。我们先祖来此地后，有生之年回山东老家一次，住一夜天不亮就回，可能怕人看见，我们晚辈想想先祖当时有家不能归，背井离乡，含泪度日，抱恨终身，我们想象凄然泪下。闻先祖来此地过流浪生活。是打铁，或是住过赣榆县南部浦北村和乌光村。后定居大朱庄村和蒋庄村，我们为园先祖之遗愿。发布网上。望山东李氏宗人，询问老人及宗谱。是否在1840年至1860年谁少了一只人、有情况相近着与我们联系、 江苏省连云港市赣榆县罗阳镇大朱庄村。 联系人：李传江：18751254422、李守好：0518-86430610。
山东德州
德州李氏家族
《顿溪李氏族谱》2册，元至正7年（1347）修，永乐17年（1419）二修，嘉靖16年（1537）三修，后经多次重修；民国6年（1917）九修。山东临邑
顿溪李氏宋名臣李刚后裔，该谱有李刚传略甚详。
始祖：李凤，字必祥。以宋中大夫、龙图阁待制、赠卫国公李夔为高祖。
一世：僧护公，先世河南光州固始人，唐末徙家邵武八龙乡庆亲里
二世：赓公，字虞臣。
德州李氏家族
《顿溪李氏族谱》2册，元至正7年（1347）修，永乐17年（1419）二修，嘉靖16年（1537）三修，后经多次重修；民国6年（1917）九修。山东临邑
顿溪李氏宋名臣李刚后裔，该谱有李刚传略甚详。
始祖：李凤，字必祥。以宋中大夫、龙图阁待制、赠卫国公李夔为高祖。
一世：僧护公，先世河南光州固始人，唐末徙家邵武八龙乡庆亲里
二世：赓公，字虞臣。
山东滨州，李是当地第四大姓。
滨州李氏名人：李之仪
李之仪，字端叔,今无棣县人，1073年（宋熙宁六年）进士，初任枢密院编修，后任原州通判，终官至大夫。善诗能文，尤精诗词，与苏轼、黄庭坚、秦观交往甚密。其诗词格调含蓄隽永，婉约清丽，以情见长，苏轼称他的文笔词风是“入刀笔三昧”。其 《卜算子·我住长江头》一首为后世称道并广为传诵。
李之仪才华横溢，而生不逢时。当时新旧两党倾轧，势同水火，交替支配着北宋王朝的政局，也决定了李之仪坎坷的一生。李之仪同苏轼的诚挚友谊，成了他的一条罪状，最终使他成为北宋党争的牺牲品。晚年（1103年）更为权臣蔡京挟嫌报复，下狱。后赦免，在玉平（今安徽当涂县）定居，因当地有条姑溪水，自号“姑溪居士”，并为自己的词集取名《姑溪词》。
李之仪于徽宗重和元年（1117年）病逝，享年80岁。
滨州李氏名人：李之仪
李之仪，字端叔,今无棣县人，1073年（宋熙宁六年）进士，初任枢密院编修，后任原州通判，终官至大夫。善诗能文，尤精诗词，与苏轼、黄庭坚、秦观交往甚密。其诗词格调含蓄隽永，婉约清丽，以情见长，苏轼称他的文笔词风是“入刀笔三昧”。其 《卜算子·我住长江头》一首为后世称道并广为传诵。
李之仪才华横溢，而生不逢时。当时新旧两党倾轧，势同水火，交替支配着北宋王朝的政局，也决定了李之仪坎坷的一生。李之仪同苏轼的诚挚友谊，成了他的一条罪状，最终使他成为北宋党争的牺牲品。晚年（1103年）更为权臣蔡京挟嫌报复，下狱。后赦免，在玉平（今安徽当涂县）定居，因当地有条姑溪水，自号“姑溪居士”，并为自己的词集取名《姑溪词》。
李之仪于徽宗重和元年（1117年）病逝，享年80岁。
滨州李氏世谱
备注:译文中称呼按从古代的上下九族的辈分称呼,依据的资料为序. 上九辈称谓:父.祖.曾.高.天.列.太.远.鼻. 下九辈称谓:子.孙.曾.玄.来.昆.仍.云.耳.(从三十世起 振.兴.中.华.茂..东.太.昌.盛.恒.)
备注:译文中称呼按从古代的上下九族的辈分称呼,依据的资料为序. 上九辈称谓:父.祖.曾.高.天.列.太.远.鼻. 下九辈称谓:子.孙.曾.玄.来.昆.仍.云.耳.(从三十世起 振.兴.中.华.茂..东.太.昌.盛.恒.)
滨州李氏的一代重臣李阁老
明末清初,山东滨州惠民曾出过一位能人,官至文华殿大学士兼吏部尚书正一品加三级,人称“李阁老”。此人名叫李之芳,武定(今惠民县城南关)人。据记载,李阁老一生戎马倥偬,平三藩,剿余寇,能文能武,是清朝一代重臣。不过寂寞英雄身后事,现在除了史料记录生平,与其还有关系的就是他的后人、一株古树和几本家谱了。此套家谱印制于民国年间,共有六本,分为金(2卷)、木、火、土、谷。封面“惠民李氏族谱”六个隶属毛笔字遒劲有力。内页也因年代久远已经泛黄,纸张薄而脆。一片片发黄的书页上,记载着李氏的血亲世系,风土人情,对李之芳的事迹也作了详细的介绍。
明末清初,山东滨州惠民曾出过一位能人,官至文华殿大学士兼吏部尚书正一品加三级,人称“李阁老”。此人名叫李之芳,武定(今惠民县城南关)人。据记载,李阁老一生戎马倥偬,平三藩,剿余寇,能文能武,是清朝一代重臣。不过寂寞英雄身后事,现在除了史料记录生平,与其还有关系的就是他的后人、一株古树和几本家谱了。此套家谱印制于民国年间,共有六本,分为金(2卷)、木、火、土、谷。封面“惠民李氏族谱”六个隶属毛笔字遒劲有力。内页也因年代久远已经泛黄,纸张薄而脆。一片片发黄的书页上,记载着李氏的血亲世系,风土人情,对李之芳的事迹也作了详细的介绍。
山东菏泽
郓城李氏家族（原为轩辕氏）
据李集乡军李村《李氏族谱》载：李氏原为复姓轩辕氏，始祖轩辕斌明初在朝为官，奉旨去梁山平乱落居郓城，后因奸臣陷害，为避免灭门之祸，故将轩辕改为孙、轩、李三姓隐居四方。
郓城李氏家族（原为轩辕氏）
据李集乡军李村《李氏族谱》载：李氏原为复姓轩辕氏，始祖轩辕斌明初在朝为官，奉旨去梁山平乱落居郓城，后因奸臣陷害，为避免灭门之祸，故将轩辕改为孙、轩、李三姓隐居四方。
香港，李是当地第三大姓。
李鸿章家族（原为许氏）
他们的远祖原先姓许,后来他们的一个祖先过继给一位母舅后才改姓李。姓李以来整整六代人,他们基本上都是背朝青天脸朝地的传统农民,与科举无缘,与**更无缘。而从第七代人李文安开始,第七代、第八代、第九代,在不长的时间内,三代人中竟有四个人接连考取了封建社会的最高学历———进士,还有很多人考上了举人、拔贡、秀才。那时的规矩是“学而优则仕”,于是带动了整个家族,光宗耀祖,升官发财……这是怎么回事呢?人们说,就因为从李文安的父亲开始,李家搬到这井边来住了,李家人喝了这井里的水!可知这井水有水平!
有传统意味的是,李家许多人活着的时候依井而居,死了之后就绕井而葬。他们中有的人在外闯荡了若干年后,到了“叶落归根”的时候,又回到了这里。还有些人即便活着的时候并不住在井边,但死后也葬到了井边!
李家的三世祖就葬在熊砖井以西的大老坟,是片离熊砖井仅半里地的松树林;四世祖也葬在大老坟;五世祖葬在熊砖井附近的小老坟,离井只有一里路;六世祖李殿华即是李鸿章的祖父,葬在熊砖井以北的枣树林,李家人称之为井上坟;李鸿章的父亲李文安也葬得也不远,离井数里路。到了李鸿章要入土为安的时候,他葬得虽远一点,但也没出肥东,在从熊砖井到合肥市的大路边上,离城十五里,地名叫大兴集。在这前后,他的兄弟、儿子，以及侄子、侄孙许多人都回到这里长眠,只有李鸿章的大儿子李经方这个驻英公使、“海派”人物,葬入上海的万国公墓。
若不是四十多年前的那场狂飚式的群众运动(“文革”),这儿很可能会出现一个晚清传统式官宦大宅门的博物馆。因为现在人们收集到的李家各式碑刻,仅仅拓片,堆在地上也有半人高。
李家人就是从这儿走出安徽,走向华北、华东、华南和沿海一线,进而走向世界的。
当然,他们中的大多数人还是没有回来。二百年间,天翻地覆,物是人非,后代早已散居在世界各地,除了中国大陆,还在美国、加拿大、德国、澳洲、日本、新加坡，以及香港和台湾地区安居乐业,和他们的老祖宗一样,从事“洋务”的居多,干文教事业的也不少,但无论走到哪里,只要讲起安徽合肥,只要说是姓李,他们就会掰着手指头“文章经国,家道永昌……”地计算一番,然后判定你是哪一房,是不是他们老李家的嫡系。年纪大的,还会提起“熊砖井”。这口熊砖井,现仍蹲在那个原先的地方,蹲在那个无数李家人走向新天地时的村口路边。过去是这个姿势,现在仍是这个姿势,远远地,用它那残缺的井栏,切割着乡间的风景。它已伤痕累累,最深的绳沟已能伸进一只成人的手……每天,仍向村民们奉献着清清涟漪。第一个背井离乡去闯天下的李家人,就是李鸿章的父亲李文安,他是李家“文章经国,家道永昌”八代人中的第一代人。
李鸿章家族（原为许氏）
他们的远祖原先姓许,后来他们的一个祖先过继给一位母舅后才改姓李。姓李以来整整六代人,他们基本上都是背朝青天脸朝地的传统农民,与科举无缘,与**更无缘。而从第七代人李文安开始,第七代、第八代、第九代,在不长的时间内,三代人中竟有四个人接连考取了封建社会的最高学历———进士,还有很多人考上了举人、拔贡、秀才。那时的规矩是“学而优则仕”,于是带动了整个家族,光宗耀祖,升官发财……这是怎么回事呢?人们说,就因为从李文安的父亲开始,李家搬到这井边来住了,李家人喝了这井里的水!可知这井水有水平!
有传统意味的是,李家许多人活着的时候依井而居,死了之后就绕井而葬。他们中有的人在外闯荡了若干年后,到了“叶落归根”的时候,又回到了这里。还有些人即便活着的时候并不住在井边,但死后也葬到了井边!
李家的三世祖就葬在熊砖井以西的大老坟,是片离熊砖井仅半里地的松树林;四世祖也葬在大老坟;五世祖葬在熊砖井附近的小老坟,离井只有一里路;六世祖李殿华即是李鸿章的祖父,葬在熊砖井以北的枣树林,李家人称之为井上坟;李鸿章的父亲李文安也葬得也不远,离井数里路。到了李鸿章要入土为安的时候,他葬得虽远一点,但也没出肥东,在从熊砖井到合肥市的大路边上,离城十五里,地名叫大兴集。在这前后,他的兄弟、儿子，以及侄子、侄孙许多人都回到这里长眠,只有李鸿章的大儿子李经方这个驻英公使、“海派”人物,葬入上海的万国公墓。
若不是四十多年前的那场狂飚式的群众运动(“文革”),这儿很可能会出现一个晚清传统式官宦大宅门的博物馆。因为现在人们收集到的李家各式碑刻,仅仅拓片,堆在地上也有半人高。
李家人就是从这儿走出安徽,走向华北、华东、华南和沿海一线,进而走向世界的。
当然,他们中的大多数人还是没有回来。二百年间,天翻地覆,物是人非,后代早已散居在世界各地,除了中国大陆,还在美国、加拿大、德国、澳洲、日本、新加坡，以及香港和台湾地区安居乐业,和他们的老祖宗一样,从事“洋务”的居多,干文教事业的也不少,但无论走到哪里,只要讲起安徽合肥,只要说是姓李,他们就会掰着手指头“文章经国,家道永昌……”地计算一番,然后判定你是哪一房,是不是他们老李家的嫡系。年纪大的,还会提起“熊砖井”。这口熊砖井,现仍蹲在那个原先的地方,蹲在那个无数李家人走向新天地时的村口路边。过去是这个姿势,现在仍是这个姿势,远远地,用它那残缺的井栏,切割着乡间的风景。它已伤痕累累,最深的绳沟已能伸进一只成人的手……每天,仍向村民们奉献着清清涟漪。第一个背井离乡去闯天下的李家人,就是李鸿章的父亲李文安,他是李家“文章经国,家道永昌”八代人中的第一代人。