【不战小论】 楚越燕赵 拓展华夏
风姓有熊部最早自西南方迁徙进入中国形成华夏族,即伏羲轩辕颛顼乃至芈楚乃至强汉乃至宋明,长期守护着华夏本源。
而犬戎,周部,晋狄,鲜虞,匈奴,秦戎等等,其实是源自外来游牧族。只是周部戎系成功占据中原,再冒祖自定脉朔,犹如后世的五胡北朝和辽金元清等,自喻正朔而就像似正朔了。历史是有规律的,但有时就是这么自欺欺人。
到近代日寇来侵,也有类似鲜卑沙坨蒙满那样机遇,而北方又再次包容着为寇做伥。如果南方老华夏抵挡不住,那我们现代史就都得修改了,像古代那样以外来戎族自中原正统。所幸的是,这次日寇没能成就周秦清那样的自标榜忽悠后人,而只是步了羯族突厥萨拉森等失败退还的后尘。
要揭开历史的遮羞布,就是这么残忍无情,难言之隐难以正视,不过那也没啥,心里明白历史那公式规律即可,所有自喻的正朔,都是先来后到而已。
但不要像有些侉偭那样,自欺欺人自中原优越感。。。。我话糙理不糙。
而犬戎,周部,晋狄,鲜虞,匈奴,秦戎等等,其实是源自外来游牧族。只是周部戎系成功占据中原,再冒祖自定脉朔,犹如后世的五胡北朝和辽金元清等,自喻正朔而就像似正朔了。历史是有规律的,但有时就是这么自欺欺人。
到近代日寇来侵,也有类似鲜卑沙坨蒙满那样机遇,而北方又再次包容着为寇做伥。如果南方老华夏抵挡不住,那我们现代史就都得修改了,像古代那样以外来戎族自中原正统。所幸的是,这次日寇没能成就周秦清那样的自标榜忽悠后人,而只是步了羯族突厥萨拉森等失败退还的后尘。
要揭开历史的遮羞布,就是这么残忍无情,难言之隐难以正视,不过那也没啥,心里明白历史那公式规律即可,所有自喻的正朔,都是先来后到而已。
但不要像有些侉偭那样,自欺欺人自中原优越感。。。。我话糙理不糙。
兼并融合总是夹杂着暴力鲜血,需要以施政仁德和文明优势来淡化。
对后世教科而言,炎黄成功了,夏商周秦楚汉晋等等也成功了,融合过程很奴鲜卑等漫长,匈都是被磨耗了几百年才逐步界限消失。现在也还处在这种进程中。
对荆楚两汉东晋南宋大明还有国共而言,周晋匈奴鲜卑蒙古女真倭寇等,都是外来客而想入主的。
古代三千年,南方都是后院是华夏基地大本营,北方多是门户先遭遇外来客,中原是客厅是否成败都在这显示在掰腕子。未来或许又会反过来,南方相对更开放面临外来文明影响,北方开始拱卫华夏守护传统。
对炎帝而言,黄帝是蛮夷。
对夏桀而言,商汤是蛮夷。
对殷商而言,西周是蛮夷。
对姬周而言,荆楚是蛮夷。
对芈楚而言,秦戎是蛮夷。
对炎汉而言,匈奴是蛮夷。
对匈奴后汉而言,鲜卑是蛮夷。
对鲜卑北魏而言,柔然是蛮夷。
对柔然各部而言,突厥是蛮夷。
对东西突厥而言,契丹是蛮夷。
对契丹辽国而言,女真是蛮夷。
对女真金国而言,蒙古是蛮夷。
对蒙古元朝而言,南人是蛮夷。
对大明南人而言,后金是蛮夷。
对八旗清朝而言,革命党和英法美俄德日等统统都是蛮夷。。。。
对后世教科而言,炎黄成功了,夏商周秦楚汉晋等等也成功了,融合过程很奴鲜卑等漫长,匈都是被磨耗了几百年才逐步界限消失。现在也还处在这种进程中。
对荆楚两汉东晋南宋大明还有国共而言,周晋匈奴鲜卑蒙古女真倭寇等,都是外来客而想入主的。
古代三千年,南方都是后院是华夏基地大本营,北方多是门户先遭遇外来客,中原是客厅是否成败都在这显示在掰腕子。未来或许又会反过来,南方相对更开放面临外来文明影响,北方开始拱卫华夏守护传统。
对炎帝而言,黄帝是蛮夷。
对夏桀而言,商汤是蛮夷。
对殷商而言,西周是蛮夷。
对姬周而言,荆楚是蛮夷。
对芈楚而言,秦戎是蛮夷。
对炎汉而言,匈奴是蛮夷。
对匈奴后汉而言,鲜卑是蛮夷。
对鲜卑北魏而言,柔然是蛮夷。
对柔然各部而言,突厥是蛮夷。
对东西突厥而言,契丹是蛮夷。
对契丹辽国而言,女真是蛮夷。
对女真金国而言,蒙古是蛮夷。
对蒙古元朝而言,南人是蛮夷。
对大明南人而言,后金是蛮夷。
对八旗清朝而言,革命党和英法美俄德日等统统都是蛮夷。。。。
中原近半属楚,楚是中原的最大文明。刘邦生在楚国,沦陷时为秦役亭长,起事只投楚军,反秦时是楚沛公,灭秦时是楚国武安侯砀郡长,接受楚分封的汉王,大统后划封其乡丰沛属楚。汉宫穿楚服多楚声楚服汉饰楚辞汉赋,楚风汉韵话徐州。
吴越相争,其实是楚国人在吴越两国施法斗狠。楚秦相争,其实是楚国本土宗族和秦国楚系外戚的利益争夺。楚汉相争,其实是楚国贵族集团和楚国庶民阶层的权力秩序争夺。
楚被坚执锐伐无道诛暴秦,且楚首事当令于天下。
楚派周文北上击秦解放韩魏地再西至函谷关。
楚派周市北徇解放魏地,并东进解放齐,齐狄人田儋自立齐王反击周市,楚立魏王咎并遣之国。
楚遣将武臣解放赵地,武臣据邯郸再使韩广北徇燕地,武臣自立赵王,韩广自立为燕王。
楚景驹欲击秦军,使公孙庆说齐王并力俱进,田儋诛杀公孙庆。秦破齐田儋死,楚救齐击秦而被围,田荣逃离自抢齐地去。
赵将李良杀赵王武臣而降秦,张耳陈余立赵王歇。秦围巨鹿,楚项羽救赵。
秦军破魏,魏王咎自杀。魏豹逃亡至楚借兵数千人继为魏王。
楚灭秦,重分天下,复封燕魏韩赵代三秦三齐之社稷。
韩张良调拨楚汉,楚诛韩王。魏王豹摇摆于楚汉之间,汉诛魏王。齐叛臣内乱,楚再发兵剿灭田荣。
态势很显然,北方诸侯各国就是典型的寄生虫猪队友:
楚国抗秦并解放北方各国,北方各国打酱油只忙着争地自噬拖后腿。
秦逐破北方各国,楚国再救北方各国与秦死磕,北方又打酱油只忙着争地自噬拖后腿。
楚国绝灭秦国重封天下,北方各国则打鸡血又忙着争地自噬了。
随后两千年,每当鞑胡肆虐,北方各国又撅腚小算盘,历史还在如此再现。。。。
吴越相争,其实是楚国人在吴越两国施法斗狠。楚秦相争,其实是楚国本土宗族和秦国楚系外戚的利益争夺。楚汉相争,其实是楚国贵族集团和楚国庶民阶层的权力秩序争夺。
楚被坚执锐伐无道诛暴秦,且楚首事当令于天下。
楚派周文北上击秦解放韩魏地再西至函谷关。
楚派周市北徇解放魏地,并东进解放齐,齐狄人田儋自立齐王反击周市,楚立魏王咎并遣之国。
楚遣将武臣解放赵地,武臣据邯郸再使韩广北徇燕地,武臣自立赵王,韩广自立为燕王。
楚景驹欲击秦军,使公孙庆说齐王并力俱进,田儋诛杀公孙庆。秦破齐田儋死,楚救齐击秦而被围,田荣逃离自抢齐地去。
赵将李良杀赵王武臣而降秦,张耳陈余立赵王歇。秦围巨鹿,楚项羽救赵。
秦军破魏,魏王咎自杀。魏豹逃亡至楚借兵数千人继为魏王。
楚灭秦,重分天下,复封燕魏韩赵代三秦三齐之社稷。
韩张良调拨楚汉,楚诛韩王。魏王豹摇摆于楚汉之间,汉诛魏王。齐叛臣内乱,楚再发兵剿灭田荣。
态势很显然,北方诸侯各国就是典型的寄生虫猪队友:
楚国抗秦并解放北方各国,北方各国打酱油只忙着争地自噬拖后腿。
秦逐破北方各国,楚国再救北方各国与秦死磕,北方又打酱油只忙着争地自噬拖后腿。
楚国绝灭秦国重封天下,北方各国则打鸡血又忙着争地自噬了。
随后两千年,每当鞑胡肆虐,北方各国又撅腚小算盘,历史还在如此再现。。。。
蒙元划分民族等级,是先后顺序。
第一等是先征服的蒙古各部,第二等是再征服的花剌子模等中亚即色目人,
第三等是北方的契丹女真称汉人,第四等是最晚征服反抗最甚的南方汉人称南人。
于是契丹女真很兴奋,终于变身为真正的华夏汉族正桶,而鄙视宋地汉族谩骂小南蛮。
其实周系晋鲁蔡卫等那时也有异曲同工之妙,夏系的越楚且不济,更别说殷系的徐舒等等。
所幸的是楚国持久拳头硬,犹如后世朱明打鸡血。。。。。。
第一等是先征服的蒙古各部,第二等是再征服的花剌子模等中亚即色目人,
第三等是北方的契丹女真称汉人,第四等是最晚征服反抗最甚的南方汉人称南人。
于是契丹女真很兴奋,终于变身为真正的华夏汉族正桶,而鄙视宋地汉族谩骂小南蛮。
其实周系晋鲁蔡卫等那时也有异曲同工之妙,夏系的越楚且不济,更别说殷系的徐舒等等。
所幸的是楚国持久拳头硬,犹如后世朱明打鸡血。。。。。。
楚平王娶了一位原本为太子说聘尚未过门的秦宗女孟嬴,多情结果成了笑柄被世人骂惨了。
成王弟唐叔家的娶了周成王次子家的唐叔裔女,同姓不婚恶不殖也,乖乖。
晋献公娶了一位姬姓翟国狐氏女,狄戎有同宗习俗么,近亲婚配生了重耳。
而后晋文公娶了一位早已过门久已圆房的侄媳妇暨故晋怀公正妻秦宗女怀嬴,软饭结果成了逐利不拘礼的美谈。
瞧这一家子,晋君多鞑胡血统还近亲。。
看来其所谓尊礼只是假中原真狄风,就是喜欢站在道德制高点对别人严要求大肆渲染,对己脏处视而不见。这就是典型的侉偭德行。
成王弟唐叔家的娶了周成王次子家的唐叔裔女,同姓不婚恶不殖也,乖乖。
晋献公娶了一位姬姓翟国狐氏女,狄戎有同宗习俗么,近亲婚配生了重耳。
而后晋文公娶了一位早已过门久已圆房的侄媳妇暨故晋怀公正妻秦宗女怀嬴,软饭结果成了逐利不拘礼的美谈。
瞧这一家子,晋君多鞑胡血统还近亲。。
看来其所谓尊礼只是假中原真狄风,就是喜欢站在道德制高点对别人严要求大肆渲染,对己脏处视而不见。这就是典型的侉偭德行。
开国上将
萧克(楚),李克农(楚),王震(楚),许世友(楚),邓华(楚),韩先楚(楚),李涛(楚),傅秋涛(楚),王平(楚),肖华(楚),甘泗淇(楚),赖传珠(楚),洪学智(楚),郭天民(楚),周纯全(楚),杨至诚(楚),陈再道(楚),陈奇涵(楚),王宏坤(楚),苏振华(楚),彭绍辉(楚),刘震(楚),陈锡联(楚),陈士榘(楚),钟期光(楚),宋时轮(楚),朱良才(楚),杨得志(楚),王新亭(楚),黄永胜(楚),陈明仁(楚),贺炳炎(楚),谢富治(楚),陶峙岳(楚),唐亮(楚),杨勇(楚),李志民(楚),王建安(楚),李聚奎(楚)。李达(秦),张宗逊(秦),张爱萍(蜀),杨成武(闽),吕正操(燕),傅钟(蜀),赵尔陆(晋),周士第(越),刘亚楼(闽),韦国清(越),陈伯钧(蜀),董其武(晋),叶飞(闽),李天佑(越),阎红彦(秦),乌兰夫(赵),周桓(燕)。
楚地又占百分之七十。。。。而侉偭自喻的正桶呢?
萧克(楚),李克农(楚),王震(楚),许世友(楚),邓华(楚),韩先楚(楚),李涛(楚),傅秋涛(楚),王平(楚),肖华(楚),甘泗淇(楚),赖传珠(楚),洪学智(楚),郭天民(楚),周纯全(楚),杨至诚(楚),陈再道(楚),陈奇涵(楚),王宏坤(楚),苏振华(楚),彭绍辉(楚),刘震(楚),陈锡联(楚),陈士榘(楚),钟期光(楚),宋时轮(楚),朱良才(楚),杨得志(楚),王新亭(楚),黄永胜(楚),陈明仁(楚),贺炳炎(楚),谢富治(楚),陶峙岳(楚),唐亮(楚),杨勇(楚),李志民(楚),王建安(楚),李聚奎(楚)。李达(秦),张宗逊(秦),张爱萍(蜀),杨成武(闽),吕正操(燕),傅钟(蜀),赵尔陆(晋),周士第(越),刘亚楼(闽),韦国清(越),陈伯钧(蜀),董其武(晋),叶飞(闽),李天佑(越),阎红彦(秦),乌兰夫(赵),周桓(燕)。
楚地又占百分之七十。。。。而侉偭自喻的正桶呢?
楚若敖后裔大汉名将班超,率三十六名汉勇,平定五十六国,征服扩境一百六十万平方公里疆土。只几十人就灭西域诸国,斩杀匈奴单于。还痛揍了贵霜帝国。。。。
希望这没有把戎狄正桶们吓傻了。
希望这没有把戎狄正桶们吓傻了。
金错刀行 陆游
黄金错刀白玉装,夜穿窗扉出光芒。
丈夫五十功未立,提刀独立顾八荒。
京华结交尽奇士,意气相期共生死。
千年史册耻无名,一片丹心报天子。
尔来从军天汉滨,南山晓雪玉嶙峋。
呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人!
黄金错刀白玉装,夜穿窗扉出光芒。
丈夫五十功未立,提刀独立顾八荒。
京华结交尽奇士,意气相期共生死。
千年史册耻无名,一片丹心报天子。
尔来从军天汉滨,南山晓雪玉嶙峋。
呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人!
湖南少年歌 杨度
诸君诸君慎如此,莫言事急空流涕。
若道中华国果亡,除非湖南人尽死。
尽掷头颅不足痛,丝毫权利人休取。
莫问家邦运短长,但观意气能终始。
诸君诸君慎如此,莫言事急空流涕。
若道中华国果亡,除非湖南人尽死。
尽掷头颅不足痛,丝毫权利人休取。
莫问家邦运短长,但观意气能终始。
自春秋初期楚武王始创县制相国制加强中央集权,
华夏历经楚汉魏晋宋齐梁陈乃至隋唐宋明,都延续春秋楚国的封邑分治和郡县直辖并行的郡国制。
以应对扩张管理的需要。
华夏历经楚汉魏晋宋齐梁陈乃至隋唐宋明,都延续春秋楚国的封邑分治和郡县直辖并行的郡国制。
以应对扩张管理的需要。
论史当以据论,而秦吹们则是自感性着还贼喊抓贼。
事务都是双刃的,符合就是好,不符就是错。秦吹它们都空喊口号一根筋自闭着形而上:皇帝总是正确的,变法都是进步的,大桶永远是正义的,而秦奴炮灰也是无敌的。
当然,社会金字塔的基础构建,的确是必须靠秦吹它们这些泛滥的愚昧而不自知。
毕竟秦吹们的自闭自慰自欺欺人,也是它们的精神寄托。如果没有,它们则会怀疑人生而生无可恋,这不是好事。
秦吹都很二,这是社会需求,我也很欣慰。我要做的,只是防止其中部分秦吹逗逼过头,而拖了社会后腿。但侥幸或驾驭秦吹,那都是很辛苦的。
事务都是双刃的,符合就是好,不符就是错。秦吹它们都空喊口号一根筋自闭着形而上:皇帝总是正确的,变法都是进步的,大桶永远是正义的,而秦奴炮灰也是无敌的。
当然,社会金字塔的基础构建,的确是必须靠秦吹它们这些泛滥的愚昧而不自知。
毕竟秦吹们的自闭自慰自欺欺人,也是它们的精神寄托。如果没有,它们则会怀疑人生而生无可恋,这不是好事。
秦吹都很二,这是社会需求,我也很欣慰。我要做的,只是防止其中部分秦吹逗逼过头,而拖了社会后腿。但侥幸或驾驭秦吹,那都是很辛苦的。
西犬丘多出渣货。
那时秦虽大夫而未获爵,其守西垂抚西戎很重要。因为秦蓄意或无能,而导致西周沦陷。但对犬戎申候周平王而言,秦却是亡周功高,而位列诸侯。
周平王,申候,秦戎,犬戎,这四货配合演的不错。为一己私利而贱卖了西周,开启了礼乐崩坏的序幕。为华夏拓疆,怎么可能。
那时秦虽大夫而未获爵,其守西垂抚西戎很重要。因为秦蓄意或无能,而导致西周沦陷。但对犬戎申候周平王而言,秦却是亡周功高,而位列诸侯。
周平王,申候,秦戎,犬戎,这四货配合演的不错。为一己私利而贱卖了西周,开启了礼乐崩坏的序幕。为华夏拓疆,怎么可能。
昔我先王熊绎,辟在荆山,筚路蓝缕以处草莽,跋涉山林以事天子,唯是桃弧棘矢,以共御王事。
齐,王舅也;晋及鲁卫,王母弟也。楚是以无分,而彼皆有。今周与四国服事君王,将唯命是从,岂其爱鼎。
齐,王舅也;晋及鲁卫,王母弟也。楚是以无分,而彼皆有。今周与四国服事君王,将唯命是从,岂其爱鼎。
楚国历来是,民本位宗典高于王权,是国人要求楚王锐意扩张。
秦国相反是,传销规则为君王服务,是强迫以庶民生命换土地。
吴起变法,是三世削爵徙贵族以垦边,是裁减官员以养战斗之士。
商鞅变法,是三世削爵废贵族以圈养,是增设官员以监愚弱之民。
秦国相反是,传销规则为君王服务,是强迫以庶民生命换土地。
吴起变法,是三世削爵徙贵族以垦边,是裁减官员以养战斗之士。
商鞅变法,是三世削爵废贵族以圈养,是增设官员以监愚弱之民。