完
作者：户矢学，历史作家、神职人员。

继续~



神木



神体（三种神器）

神体和神木

本殿内分为“外阵”和“内阵”，“外阵”是神职人员进行祭祀等活动的地方，最里面的“内阵”则供奉着作为祭祀对象的“神体”。
“神体”一般仿效天皇家的“三种神器”，安置镜子、勾玉和剑。所祀之神附体其上，而一般祭拜者是无缘一睹其真容的。
实际上，神道原本是自然崇拜，所以也有神社将天然之物或自然现象作为“神体”来供奉，称为“神奈备”、“磐座”、“神篱”等。
“神奈备”指的是将格外秀丽的山岳视为神山或灵山，把它们当作信仰的对象。最具代表性的有富士山（浅间神社）、白山（白山神社）、立山（雄山神社）等。
“磐座”则是信仰独具威严的巨岩，视它们为神灵依附的“神体”。以Gotobuki岩（神仓神社）、三石（三石神社）、磐座（花窟神社）等为代表。
“神篱”是原始森林，将整片森林当作“镇守之森”来崇拜，还视其中最为高大的巨树为“神木”，作为神灵的附体之物来供奉。典型的有大楠木（蒲生八幡神社、杉桙別命神社）、龙神木（榉树，秩父今宫神社）等。


鹿儿岛县雾岛市 鹿儿岛神宫的神木


千叶县馆山市 安房神社的神木


福井县越前町 剑神社的神木

宫城县盐釜市 盐釜神社的神木

社务所
神社内还设有附属设施“社务所”，它是神职人员和巫女工作休息之处，他们在这里处理有关神社的各种事务，向祭拜者介绍神社和所祀神灵并受理求神者祈祷委托，在拜殿等建筑前还对外授予（出售）神符、护身符、破魔箭、绘马和神签等。
不过在购买这些物品时，不说“买”，而是用“请”、“求”这类词。因为它们非纯粹的商品，而是崇拜信仰之物。
另外，神符上有神灵的分灵，是最重要的灵符，带回家后，需要供奉在神龛中。伊势神宫的神符有特殊的称法，叫做“大麻札”。
护身符，是随身携带的神符。
“破魔矢”，一如其字面意义，是一支破魔除妖的箭，通常放在家中显眼的地方驱魔辟邪。
“绘马 ”，是一块许愿用的小木牌，把你的心愿写在背面，挂在神社的指定场所，祈求得到神的庇护。
“神签 ”，用来占卜凶吉，为善男信女指点迷津。

神符与护身符


破魔箭与绘马


静冈县森町 小国神社的社务所


爱知县一宫市 真清田神社的社务所

神职人员的祭服





神职人员的日常着装

神职人员的正装（特级、一级）。特级,菱形小密纹头冠、无环藤蔓花纹黑袍、圆形八藤花纹白色织花袴。一级是圆形八藤花纹紫色织花袴


神职人员的正装（二级上、二级）。二级上，菱形小密纹头冠、无环藤蔓花纹红袍、圆形藤花纹紫色织花袴二级是紫色无花平纹绸袴

巫女的正装


巫女的日常着装


兵库县西宫市 西宫神社的巫女


岛根县太田市 物部神社的神职人员