Gokyo第三湖

住在Gokyo，早晨和傍晚的窗外，卓奥友峰，海拔8201米 。世界第六高峰

在Gokyo,旅店就坐落在第三湖的湖边，依然是免费住宿，我很贪婪的住了六天。早上拉开窗帘就可以这么近看见这么美的雪山，

在Gokyo Ri等待晚霞，阳光把我的影子投射到前面的云雾上，我就这样有了自己的光环。

马卡鲁峰，海拔8463米，世界第5高峰

Gokyo Ri,珠峰（海拔8848米）和洛子峰（海拔8516米），

金色莲花，洛子峰，海拔8516米，为世界第四高峰。

珠穆朗玛峰，海拔8848米，世界第一高峰。

三座大山，
从左向右是珠峰（世界第一），洛子峰（世界第四），马卡鲁峰（世界第五）当马卡鲁和洛子峰渐渐暗淡下去时，珠峰还在最后的余晖里，一会儿，就要开头灯下山了。若是遇到下雪，那陡峭山坡上本来模糊的小路就会被雪盖住，气温骤降，下山会变成一场惊悚游戏。
我一共在ebc停留了三十三天，在Gokyo住了六个晚上，去了第六湖，翻越Ren Jo pass去了第三条沟到Thame,从这里往西去了第四条沟。回到南池再折回Gokyo,走完了我预先想走的路线。

从ebc返回加德满都，我开始在地图上寻找下一座雪山，在尼泊尔的东部边界和印度相邻有一座著名的山峰，干城章嘉峰 , 海拔 8586 米 ，世界 14 座 8000 米 以上的高峰中位居第三。干城章嘉峰的名字有“雪中五宝”之意。它的知名度虽然远不及只高它300多米的珠穆朗玛峰，但在世界第一 高峰被确认之前，它曾被以为是世界最高峰。我从资料上没有看到在尼泊尔境内适合我的详细攻略，大多数人是选择在印度境内看这座山峰的晨光。
这些时，尼泊尔和印度边境不是十分太平，前些日子去蓝毗尼，村镇道路上也有拦截车辆的聚众骚乱。当地人告诉我东边也是一样，很多车都停运了。要去的话，只能包车。或许，还是先到了印度再安排路线。

上次来加德满都，我英语不行，跟了一个小伙伴才得以熟悉加德满都的环境。

她当时一心想要去印度，去了很多次大使馆，事情办的不顺利，最后还是放弃了。我听她讲了很多印度的事情，从那时，心里就有了念想。

我平时生活中，用不到英语，几乎都忘了，可在ebc的路上，从奥地利来的约瑟夫，托尼都特别爱和我聊天，我们用手，用脚，用图画来交谈。

后来翻越Cho La Pass时遇到的几位以色列姑娘也聊的很投缘，当时，我又第无数次的有了开始好好学习英语的决心，短短几天相处，我们挥手告别，拥抱时，我连一个完整的句子也蹦不出来。呵呵，要感谢这些路上的朋友，是他们给了我信心，即使很少的英语也可以去佛陀走过的圣地，去看看恒河边上圣城瓦纳拉西。

最难的就是在大使馆面对签证官，我耳朵竖得高高的，眼睛也睁得比平时园，力图从她的表情中看到她的问题，真是比高考还要紧张，所幸那个美丽的印度签证官姑娘，不仅制服线条优美，人也很有同情心。我相信，这是我之前的人生中最完美的一次英语考试，我超水平发挥，幸运的拿到了签证。

伟人，甘地，他总是让我想到托钵的佛陀。

我从蓝毗尼陆路走进印度，一过边境口岸，立刻就感到了压力，比较之下，印度更脏，更乱。

鲜花丛中不是一个软旎旎的美女，人们心目中的神灵，是这个样子。

佛教在印度已经及其罕见了，现今这里是印度教，伊斯兰教的世界。

我先到佛陀涅槃圣地拘尸那迦拜访，每一个地方我都尽量去到乡村。

佛陀走过的地方如今又是什么样子的？这些往往和景点一样吸引我，在菩提伽耶的牧牛苏佳塔女村，我漫步在尼连禅河边，细细的看河滩上的沙子，沿岸寻找两千五百年前佛陀可能下水过河的地方。如今依旧可以看见一些牧牛的少女在河边的树林中，闲散着吃草的牛羊。

在佛经故事中，佛陀悟道是非常重要的一段经历，被广泛记录在各地佛塔塔基的雕刻中，而这段佛教史上重要的经历就发生在这个村子，这条河边。据佛经记载，佛陀出家后，曾在尼连禅河岸，静坐思惟，修苦行六年而未得道，因此起座，入尼连禅河沐浴，由于身体羸瘠，浴后不能自出，当时有天神下来按以树枝使之攀以出水，在河边接受牧牛女难陀波罗(苏佳塔)的乳糜供养，然后到毕钵罗树下冥坐思维而成佛道。因当年佛陀越河在树下悟道，所以河中之沙有圣沙之称。

我徒步过尼连禅河去牧牛女村的苦行林，傍晚再穿过河滩上的小路直接返回佛陀悟道的菩提树，这一带的土地到处都有佛陀及众阿罗汉当年走过的足迹。

徒步是最简单和保险的，不必交流，只需用眼睛记住路线。

印度的火车，汽车是不报站名的，他们根本就不会替外地人去着想，若你不懂得当地的语言就会疯掉。从拘尸那迦往瓦拉纳希，我也是选择坐长途公交，因为一到火车站我就傻了，排队半天拿一张表格，我拼了命，拿手机一点一点翻译填好，再排队递进去，他看了一眼，告诉我一周后再来。

我终于还是找到了汽车站，需要的就是两个单词，一个是汽车站，一个是瓦纳拉西。当天我就到了

瓦拉纳西，印度教圣地、著名历史古城。

以前称为“贝拿勒斯”，历史上还有“加西”（意为神光照耀的地方）之称，因城市地处瓦拉纳河和阿西河之间，1957年改为现名称，是取两条河的名称合成的。瓦拉纳西享有“印度之光”的称号，是印度恒河沿岸最大的历史名城，相传6000年前由作为婆罗门教和印度教主神之一的湿婆神所建。

就是有这么多的不满意，不方便，印度仍然是我超喜爱的地方。

鹿野苑。

鹿野苑是佛陀觉悟后（初传发纶）的圣地，离瓦拉纳西10公里，徒步过去，当然是徒步，沿途还弯进两个小村子，

早出晚归。我在瓦纳拉西住了十五天，在一个网上很著名的日本人开的旅店，叫久美子的家，价廉，在恒河边上最繁华的地段，恒河边上的老屋，房间很小，老旧，却让我觉得真实，与古老的恒河绝配。有一个面向恒河的阳台。阳台被一棵老藤花半缠绕着，每天有许多小鸟来玩，还有松鼠，甚至有两次，猴子也来到藤花上追逐取乐。老板娘就是久美子，是个乐观开朗的老太太，和老年的阿信几分神似。抱着床单，被罩，一边在楼梯爬上爬下，一边大口喘粗气，脸上满是幸福，满足的笑容。仿佛是住在中世纪的故事里，我每天早上都吃她做的早餐，吃饱了再出去逛荡，印度每天都会让你有故事，一个接着一个的吃惊，然后大吃一惊。

我很喜当地的椰子，香蕉，木瓜，太便宜了。每天都溜达在恒河边上，看那些沐浴，发呆的修行者，去贝拿勒斯印度教大学的博物馆（不能拍照，可以画画），去恒河对岸的村落远足。

久美子的家，从房间的阳台可以看见恒河 晨出的太阳，