邂逅色达，两个女生的四日跟团游
我一直对藏传佛教挺感兴趣，过去我一直认为佛教不就是吃斋念佛谨守清规戒律。直到后面我在微博上关注了几个师父，他们对自己生活的记录，日常的感悟，刷新了我对他们的认识。我对藏传佛教仅限于感兴趣的阶段，所以了解也不是很多。微博上的小沙弥喜欢摄影，也挺自恋，常常po自拍。他经常读书，读很多书，古今中外的都有，他经常晒出来的常是一些外国哲学类书籍以及一些对佛教知识的普及类的书籍。从他微博上po的图来看，他有一个一面墙那么大的书架，而且已经放不下他的书了。他也时常发他们辩经的照片或是视频，他们对佛法的探讨与专研，让我深深佩服。他的微博亦有他和同学（暂且称为同学吧）出游的照片，甘孜州的蓝天白云，青山绿草令人神往，那真的是一片圣洁的土地。（貌似有点离题，不过这也是我想去色达的原因，小沙弥不是色达的，是甘孜州另一个佛学院的）
一路上的景观就基本是这种，一开始比较新奇，后面就觉得都一样啦！（图片为中途停车所照
）旅游大巴中途会几个小时挺一次车，让车上的人去上厕所。（去的时候每个厕所都要收费，越到山里厕所环境越差，收费越贵）（由于我第一天坐的是窗边，没有睡觉的时候我喜欢听歌看窗外，还真有人用纸板遮住上厕所的，还是女的，旁边停了个大巴）
）旅游大巴中途会几个小时挺一次车，让车上的人去上厕所。（去的时候每个厕所都要收费，越到山里厕所环境越差，收费越贵）（由于我第一天坐的是窗边，没有睡觉的时候我喜欢听歌看窗外，还真有人用纸板遮住上厕所的，还是女的，旁边停了个大巴）
这次的路线是从都江堰～汶川～马尔康～观音桥～色达（不过天气不好真不要走这条路啊，一路上旁边的山很多都有碎石，容易发生滑坡泥石流，不过据说这条路是最近的）
上山的路特别陡，司机师傅也是各种厉害，本来是堵起的，我们师傅马上下车前去疏导交通，不一会儿就可以了，我笑称他可以去当交警了。师傅也特别赶潮流啊，一路上，车上放着英文歌，林俊杰，藏歌。路特别窄，师傅开得特别快，两车狭路相逢的时候也是不减速的，有时候转急弯也是不带减速的。（一路上我还是心惊胆战的）上去半个多小时吧！（问师傅对面山头的藏文什么意思，他居然不知道，说大概是南无阿弥陀佛吧！大家自行感受一下对面的z字形山路，可能不是特别清楚）
（一路上我还是心惊胆战的）上去半个多小时吧！（问师傅对面山头的藏文什么意思，他居然不知道，说大概是南无阿弥陀佛吧！大家自行感受一下对面的z字形山路，可能不是特别清楚）
下山还是坐原来的司机师傅的车，下山挺快的，10多分钟吧，然后我们就来到了观音桥镇。这个镇上有很多成都馆子，还是比较合我胃口的（毕竟成都活了22年），这个时候我们把大巴上的行李放到旅馆，顺便说一下住宿条件，很一般，标间无独卫，感动的是厕所很干净！下楼梯是厕所，上楼梯是一个洗漱池。（我搞忘交代我们在团里面认识了两个boy了，我们是第一天导游让自由组桌吃饭，我们刚好在一桌子吃饭，又都是大学生，我们大四，他们大三
街上买的帽儿（一定要买帽儿啊，高原太阳毒啊，我本来就黑，又被晒黑了），又买了些水果，不得不说卖水果的小老板。人小鬼大，腰上跨个专门收钱的包包，才4年级，特别带劲，酷爆了。称了4.8的桃子，8.7的香蕉，4块几的橘子，一共收了16块钱，这个四舍五入也是可以，我们都在说他太耿直了，耿直boy。
第二天启程去色达，路上有很多藏式小楼，很洋气呀！就地取材，石头砌的，现代中不失藏式特色。据导游介绍，一般有三层，第一层住牲口，第二层住人，第三层是诵经礼佛的佛堂。藏族同胞基本全民信教，所以家家户户都会请佛回家，房屋周围挂着经幡，祈求家庭平安幸福。
一路上看到有很多经幡，经幡有5种颜色，红白蓝绿黄，上面印有经文。红色代表生命，白色代表白云，蓝色代表，蓝天，绿色代表森林，黄色代表土地。在道路两旁的经幡表示藏族人民对过往车辆行人的祝福，祈愿大家平安。当导游介绍至此的时候，我心中顿时生出一股暖意，我感受到了藏族同胞的爱与善，这种爱不是狭隘的，而是大爱，就像佛法所推崇的普渡众生的爱一样。在这时我也想起了小沙弥微博里常提到的，佛法并不是要你放弃去爱，而是去爱众生。“我爱你，同样也爱整个世界”～小沙弥
观音桥离色达已经比较近了，所以快到中午的时候就到了吃饭的地方。挨着喇荣佛学院没有多远，有几家饭馆，要说的是，上厕所涨价了，2块，而且是旱厕，踩上去吱吱喳喳的木板，下面很深，掉下去肯定没救了值得一说的是，我们上的是男厕，因为当时女厕排了太多人，男厕空的。哈哈！（怎么去哪里的厕所都这么多女生）
值得一说的是，我们上的是男厕，因为当时女厕排了太多人，男厕空的。哈哈！（怎么去哪里的厕所都这么多女生）
吃完饭，我们便出发去天葬台观看天葬了，坐的师傅的大巴上去，一上去到了天葬台，我们并没有各种咔咔咔，要咔咔咔也是拍远处的风景。一是觉得对别人不太尊重，二是也确实没什么好拍的。天葬一般是下午1点到3点之间举行，这个时间由天葬师决定。