《红魂》
《吟游者浅论之“善与恶”》
——
吟游者浅论之“善与恶”
善恶之于人性是有区别的
跳过“人性束缚”看问题
通常情况主体追求的是“美”
——
或者可以说对于受者而言
一切行为都可以称作是恶
因为
任何主体行为都产生破坏
——
考察主体行为是否具备
————“美”的延续性
便成了“善的另一种模式”
即——“主体”坚持了什么
——
善恶分别于“美”的差异
所以，也可以这么理解
受者对于施者而言是善
施者对于受者而言是恶
————吟游者
——
吟游者浅论之“善与恶”
善恶之于人性是有区别的
跳过“人性束缚”看问题
通常情况主体追求的是“美”
——
或者可以说对于受者而言
一切行为都可以称作是恶
因为
任何主体行为都产生破坏
——
考察主体行为是否具备
————“美”的延续性
便成了“善的另一种模式”
即——“主体”坚持了什么
——
善恶分别于“美”的差异
所以，也可以这么理解
受者对于施者而言是善
施者对于受者而言是恶
————吟游者
《绿水谣》(儿歌)
————
白云飘呀！绿水谣！
哪家的姑娘！真窈窕！
美丽的姑娘门前过呀！
忘了门槛呀！栽跟头！
——
山青青呀！路迢迢！
哪家的公子！真俊俏！
多才的公子窗前过呀！
忘了窗屏呀！面儿羞！
——
窈窕的姑娘！
窈窕的姑娘！你莫要羞！
绿水青山风景好呀！
过了青山！水行云！
——
多才的公子！
多才的公子！你莫要求！
白云朵朵镜中花呀！
误了韶华！空怨尤！
————楚寒星
————
白云飘呀！绿水谣！
哪家的姑娘！真窈窕！
美丽的姑娘门前过呀！
忘了门槛呀！栽跟头！
——
山青青呀！路迢迢！
哪家的公子！真俊俏！
多才的公子窗前过呀！
忘了窗屏呀！面儿羞！
——
窈窕的姑娘！
窈窕的姑娘！你莫要羞！
绿水青山风景好呀！
过了青山！水行云！
——
多才的公子！
多才的公子！你莫要求！
白云朵朵镜中花呀！
误了韶华！空怨尤！
————楚寒星
《我不认识你》
————
高山认识山，长水认识水
长道无邪，节外生枝
……
你袖拂轻尘怅然生怨
我坐在田垄展望四极
四方无你
万般无味
/
折一个纸鹤寄在风铃之腰
等风来
折一只纸船放于长水
等雨来
/
高山不知你的栖所
长水也不晓我存在
高山认识山
长水认识水
——蹩脚的诗人
————
高山认识山，长水认识水
长道无邪，节外生枝
……
你袖拂轻尘怅然生怨
我坐在田垄展望四极
四方无你
万般无味
/
折一个纸鹤寄在风铃之腰
等风来
折一只纸船放于长水
等雨来
/
高山不知你的栖所
长水也不晓我存在
高山认识山
长水认识水
——蹩脚的诗人
《野蛮之于国家》
——
通过欺诈和无信用获得的利益
反以破坏者的形式
降格社会的文明程度
此般不可取
/
集体社会以贡献论发展的资本
而非不正当权利打压集体利益
规则当然需要打破
一定是文明规则打破野蛮规则
/
国家机器一定要是野蛮的
也一定保有其野蛮的特性
否则文明也就无信可依靠
国家的野蛮体现于军队和法律
————吟游者
——
通过欺诈和无信用获得的利益
反以破坏者的形式
降格社会的文明程度
此般不可取
/
集体社会以贡献论发展的资本
而非不正当权利打压集体利益
规则当然需要打破
一定是文明规则打破野蛮规则
/
国家机器一定要是野蛮的
也一定保有其野蛮的特性
否则文明也就无信可依靠
国家的野蛮体现于军队和法律
————吟游者
《心愿绿洲》
——
沙漠，拍着胸脯向信使保证
我！
一定会长出一片绿洲的！
和一个美丽的绿洲之家！
为她！为我！
/
沙漠，那么自作多情
那么的，荒唐无礼
那么的，不可理喻
/
沙漠，拍着胸脯向信使保证
我！
一定会种一大片粮食的！
和一棵很高很高的许愿树！
为她！为我！
/
可沙漠里什么都没有
只有满地、满地的沙子
和满天、满天的风
——楚寒星
——
沙漠，拍着胸脯向信使保证
我！
一定会长出一片绿洲的！
和一个美丽的绿洲之家！
为她！为我！
/
沙漠，那么自作多情
那么的，荒唐无礼
那么的，不可理喻
/
沙漠，拍着胸脯向信使保证
我！
一定会种一大片粮食的！
和一棵很高很高的许愿树！
为她！为我！
/
可沙漠里什么都没有
只有满地、满地的沙子
和满天、满天的风
——楚寒星
《雪国冰雪》
——
你是极净的冰雪
是南国的旧梦
哦！你一定听到了北国的暮鼓晨钟！
/
你是珍贵的，无人知晓的智慧宝藏
是我渴盼已久的，沉睡千年的美酒
哦！你一定明白热血涌动着从容！
/
你是天宫里起舞的翩翩仙子
是干涸的大地上降临的泪花
哦！你一定知道温润仁慈的清河！
/
你是夏风夜色里的荷
是我仰望不及的璀璨星空
哦！你也明白乌云孕育着狂风！
/
你是鸟儿们高歌颂赞的冷月
是花屋红窗里点燃的书香古韵
哦！厚重的雪国大地飞腾惊鸿！
——楚寒星
——
你是极净的冰雪
是南国的旧梦
哦！你一定听到了北国的暮鼓晨钟！
/
你是珍贵的，无人知晓的智慧宝藏
是我渴盼已久的，沉睡千年的美酒
哦！你一定明白热血涌动着从容！
/
你是天宫里起舞的翩翩仙子
是干涸的大地上降临的泪花
哦！你一定知道温润仁慈的清河！
/
你是夏风夜色里的荷
是我仰望不及的璀璨星空
哦！你也明白乌云孕育着狂风！
/
你是鸟儿们高歌颂赞的冷月
是花屋红窗里点燃的书香古韵
哦！厚重的雪国大地飞腾惊鸿！
——楚寒星
《我的希望》
——
她是无尽的，冗长黑暗中唯一闪亮的长明灯火
温暖了我的胸怀
点燃了我的信心
/
贪婪则显微弱
壮美则烈如火
/
我需要希望，她给我希望
我需要光明，她给我光明
/
她来的时候没有声音
走的时候也不留遗憾
/
我知道她来过
我也知道她已远游
——吟游者
——
她是无尽的，冗长黑暗中唯一闪亮的长明灯火
温暖了我的胸怀
点燃了我的信心
/
贪婪则显微弱
壮美则烈如火
/
我需要希望，她给我希望
我需要光明，她给我光明
/
她来的时候没有声音
走的时候也不留遗憾
/
我知道她来过
我也知道她已远游
——吟游者
《乞食录》
——
乞食者，哀求神明的垂爱，怜悯
当我得到了垂爱和怜悯
我就能毫无羞耻之心麽？
/
于是我再次向神明祈祷
神明啊！我要的太多了
垂爱，怜悯已令我腐朽
/
我不能因为得到太多的垂爱和怜悯而嗔责于人
多余的
务必奉献于人
——楚寒星
——
乞食者，哀求神明的垂爱，怜悯
当我得到了垂爱和怜悯
我就能毫无羞耻之心麽？
/
于是我再次向神明祈祷
神明啊！我要的太多了
垂爱，怜悯已令我腐朽
/
我不能因为得到太多的垂爱和怜悯而嗔责于人
多余的
务必奉献于人
——楚寒星
《男性之美》
——
你有火一样的热烈与激情
不息的火焰，值得你骄傲
作为男人，你有足够理由欢呼
——
面对生存，你有风一般的心绪
总在黑暗来临的时候寂静无声
总是在危险的时候，无名亢奋
——
男性之美
在于责任担当，在于自强不息
你不会低头，也从未低头
——乞食者
——
你有火一样的热烈与激情
不息的火焰，值得你骄傲
作为男人，你有足够理由欢呼
——
面对生存，你有风一般的心绪
总在黑暗来临的时候寂静无声
总是在危险的时候，无名亢奋
——
男性之美
在于责任担当，在于自强不息
你不会低头，也从未低头
——乞食者