端午节忆屈原：屈原归隐

端午节忆屈原：屈原归隐

屈原当忆。
但自汉至今，大多把屈原的归宿误解了：多以为屈原自沉汨罗而终。
屈原其实选择了归隐：正常寿终。葬礼为巴人船棺水葬。被讹传为自沉汨罗。
端午节也并非为纪念屈原首创，而是至少早于屈原一千年。

屈原诸多作品中，其实明白无误地表明了，自己追思彭咸，愿意效法彭咸，最终归隐：
（1）謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。虽不周于今之人兮，愿依彭成之遗则。——《离骚》
（2）乱日：已矣哉，国无人莫我知兮，又何怀乎故都？既莫足与为美政兮，吾将从彭成之所居。——《离骚》
（3）望三五以为像兮，指彭咸以为仪。——《九章・抽思》
（4）独茕茕而南行兮，思彭咸之故也。——《九章・思美人》
（5）夫何彭咸之造思兮，暨志介而不忘。——《九章・悲回风》
（6）孰能思而不隐兮，照彭咸之所闻。——《九章・悲回风》
（7）凌大波而流风兮，托彭成之所居。——《九章・悲回风》
这些诗句，都明白无误地表明，屈原崇慕彭咸，追思彭咸，愿意追随彭咸，归隐远方。
彭咸是谁？其实就是彭祖。传说寿长八百年到一千五百年，自尧帝到夏商周（当是彭咸家族世代履职延续时长），最终归隐。
屈原是个完美主义者。为了美政，容不得半点瑕疵，愤世嫉俗，痛恨党人结党营私，痛恨官场腐败。孤军奋战，寡不敌众，遭致挫败。几经放逐，秉性不移，痴心不改：
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？

屈原最可贵的是顾念民生，深爱祖国：
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
陟昇皇之赫戏兮，忽临睨乎旧乡。

悲悯民生，割舍不了的乡情，最终默默归隐。

后世的陶渊明，正是效法屈原，弃官归隐。

独家观点，剖析深刻，理据充分。
屈原归隐，同样伟大。