随国是周初分封在汉江流域，监守南方的强国。

关于随国，有一个很有意思的事情，随国地区埋着的，都是曾侯墓。而《左传》里，却是左一口随国，又一口随国，提到的曾国是指泗上地区的国家，左传称“鄫国”，因为与鲁为邻，多有交集，史记则是称“缯国”。

缯（鄫）国和鲁国比邻，春秋后期被莒（ju）国灭了，后裔多投奔鲁国，而莒国战国时期又被楚国灭了，但地盘归齐所有。鄫国的后裔，以曾为姓

1978年，随州（随国故地）发现了曾侯乙墓，其琳琅满目的乐器亮瞎了所有人的眼，也因此，关于随国和曾国是否为一国的讨论变得热门起来。2009年又发掘出了个曾侯墓，发现了曾侯舆编钟，里面一段铭文：

【伯适上通，左右文武，达殷之命，抚定天下。王遣命南公，营宅汭土，君此淮夷，临有江夏。周室之既卑，吾用燮就楚。吴恃有众庶，行乱西征南伐，乃加于楚。荆邦既残，而天命将虞。有严曾侯，业业厥声。亲敷武功，楚命是请。复定楚王，曾侯之灵】

和相关史料验证，监视淮夷的“南公”即是南宫适（括），文王四友之一。也就是说，春秋时期和楚国一直纠缠不清的随国，开国君主是南宫适。此外，这个曾侯舆提到了“周室之既卑，吾用燮就楚”，又提到了“吴恃有众庶”、“荆邦既残”、“复定楚王，曾侯之灵”。再考虑到左传里载【昭公二十六年（前515年）召伯盈逐王子朝，王子朝及召氏之族、毛伯得、尹氏固、南宫嚚奉周之典籍以奔楚】，以及公元前506年吴国灭楚。那么，这个南宫嚣自然就是曾侯舆。周景王死后，庶长子王子朝夺位失败，南宫嚣跟着王子朝投奔楚国，同时顺走了周室一大批典籍。九年后，楚国为吴所残，楚王为随所保。

那么，为什么随国君主墓里头尽是“曾侯”呢

楼主之前根据田齐王室的墓葬多以“陈”为铭，推断南宫适可能是古鄫国之后，也即是夏之后，姒姓。商末，古鄫国位于随地的一个分支冒出了个南宫适，为武王开国立下赫赫战功，被封于随地。然而，2009年出土的曾侯舆编钟上，还有一段铭文，其中有这么一句：“余稷之玄孙”。稷是周之始祖，姬姓。南宫嚣自然不会错认祖宗，也就是说，南宫嚣和南宫适是周族一员，可能是文王的“远房亲戚”。此外，如果南宫适是鄫国后裔，也不应该有“随”这个东东出来。直接以曾国称呼即可

于是楼主有了新的推断：周初，南宫适为武王征伐各地，因功封于曾地！而这个曾地，是古缯国的分支，居住了一大批古鄫国后人，这些后人也许和古鄫国主支有了分歧，也可能是其他原因，总之脱离了主支，改鄫为曾，聚居于曾地（随地）。周初，就像唐叔虞被封于唐地一样，南宫适被封于曾地，也可以叫曾适。直到某一天，南宫适后人或者觉得和曾人住一起不太舒适，另找了块叫随的地方建立行宫，或者当时仍然比较强势的鄫国对你南宫适的封国竟然叫曾国表示不满，于是让周天子重新封了国号，称“随”（参考晋国改号）。

于是，随国就在南宫适某一代后裔冒了出来，但类似于田齐念陈，历代国君仍然念着南宫适的“曾”，于是墓葬铭文都自称曾侯。

随国不管怎么改号，都是姬姓国，而且因为南宫适遗传基因，还算比较强大的姬姓国。左传载：【曲沃庄伯以郑人、邢人伐翼，王使尹氏、武氏助之。翼侯奔随】。这里有三个信息：1.曲沃早在庄伯时期就对晋侯虎视眈眈；2.晋随关系很好，大概南宫适和唐叔虞关系不错；3.随国足够强大。再考虑南宫适和熊鬻都是文王四友层次（往上就是周公太公召公），平时没少竞争，自然而然的，强大的随国和“汉阳诸姬，楚实尽之”的楚国，类似于齐国和鲁国，较上了劲。此消彼长，随国渐渐力不从心，不得不签订盟约，暂时屈服。中间，经过背盟和复盟，楚一时半会也灭不了随，随也打不过楚，就这么僵持着，直到王子朝奔楚（前515年）。


王子朝为周景王所宠，能力也够，可惜是庶子，政争失利而奔楚，他的手下南宫嚣自然也就让自己的封地随国依附了楚（丢失周室典籍的老子西出函谷关旅游），这样，随楚延续了数百年的恩怨，因为王子朝的投楚而直接和解，这也就可以解释楚王基本都快挂了，却被随国死保。而随国的武力也让吴有所忌惮，不得不放过楚王。或者，我们可以这么理解随国的立场之坚定：王子朝需要楚国存在，否则，楚国灭国他将无立足之处。


这样，楚随就建立起了十分稳定的关系，南宫嚣的孙子辈曾侯乙过世时，还得到楚惠王送给他的一个编钟，也得到了楚令伊的赠品。


再之后，鄫国为鲁国所灭，后裔参考随国的古缯国后裔，改鄫为曾，投奔鲁国。

昭陵之会，多国伐楚，可能是针对楚国收留王子朝之事。大概是因为他带走了周室典籍。


吴国很神奇的在随国放过了楚昭王，也有可能是冲王子朝的面子，或者说，颇有野心的吴国并不希望周、晋过于强势，所以希望得到王子朝，随国，以及背后汉阳诸姬的支持。


秦国救楚，很犹豫，最后大概也是为了平衡局势的无奈之举，甚至可能也有王子朝的请求。否则，整个春秋，同样艰苦奋斗，凭什么你楚混的比我秦好。


秦既已出兵，吴国又不杀楚昭王，灭楚无望，干脆打几架后退兵。


王子朝之败，在于不该以庶子争位，其次，没有争取到晋的支持，再者，失利后不该带走周室典籍，失了大义。

【伯适上通，左右文武，达殷之命，抚定天下。王遣命南公，营宅汭土，君此淮夷，临有江夏。周室之既卑，吾用燮就楚。吴恃有众庶，行乱西征南伐，乃加于楚。荆邦既残，而天命将虞。有严曾侯，业业厥声。亲敷武功，楚命是请。复定楚王，曾侯之灵。於穆曾侯，壮武畏忌，恭寅斋盟，伐武之表，怀燮四方。余申固楚成，改复曾疆】


曾侯與说：“南宫括辅佐文王、武王，伐灭殷商，平定了天下。康王册命盂说：‘在随地建国，邻接淮夷，辖有江夏之地。’周王室虽然已经衰微没落了。我曾国与楚国仍是歃血为盟的友邦。吴国胁持着老百姓作乱，征伐欺凌楚国。楚都已经陷落，天命将要被逆转。”威严的曾侯，又是善于听信忠言的圣君。“曾侯我亲自征战，勇武有功，挽救了楚国的命运，恢复了楚昭王的王位。”才能出众祥和的曾侯，强壮有力的曾侯，谨慎恭敬的对待同盟国。征伐欺凌别国的首恶，协和友善地对待周围的邻国。“曾侯我巩固了与楚国的同盟，恢复了曾国的固有疆土”。--------译文（转）

@王命召虎123我在二楼第二段，提到了我曾经推断南宫适是鄫之后，在周初立功封侯，你的论点其实和我之前的推理差不多，南公指的是鄫国之主，但架不住南宫舆的铭文里有这么句话：“余稷之玄孙”，人家自认是姬姓。

王子朝在南阳潜伏九年无事，最后迎来多国伐楚，伐楚未果，却让伍子胥抓住时机，畅快了一把。吴国得势，周人却反而采用极端手段杀死王子朝。窃以为，刺杀是极端不入流的手段，如果让刺杀盛行于上层社会，将会导致人人自危。所以，很好奇王子朝在公元前506年左右，到底做了些什么事情。或者说，那几年发生了些什么？