【直播】介绍各种UMA生物
加拉帕格斯巨人蜈蚣，拉丁学名Scolopendra galapagoensis，身长30-40cm， 最大44-46cm，体色纯黑的巨人，蜈蚣中的霸王。更有未确定报道曾经捕捉到62cm的个体，分布于加拉帕格斯群岛中的圣克鲁斯岛、厄瓜多尔沿海地区、秘鲁南部、库克群岛。
巨人蜈蚣一般身体长度都超过20厘米，
加拉帕格斯巨人蜈蚣
最长的加拉帕戈斯巨人蜈蚣甚至能够长到40厘米以上。一般个体身长30-40cm，最大44-46cm。在加拉帕格斯巨人蜈蚣（Scolopendra/galapagoensis）之前,秘鲁巨人蜈蚣普遍认为的世界最大品种，加拉帕格斯巨人蜈蚣的分布地：加拉帕格斯群岛中的圣克鲁斯岛、厄瓜多尔沿海地区、秘鲁南部、库克群岛。体色纯黑的巨人，蜈蚣中的霸王。更有未确定报道曾经捕捉到62cm的个体。
加拉帕格斯巨人蜈蚣
最长的加拉帕戈斯巨人蜈蚣甚至能够长到40厘米以上。一般个体身长30-40cm，最大44-46cm。在加拉帕格斯巨人蜈蚣（Scolopendra/galapagoensis）之前,秘鲁巨人蜈蚣普遍认为的世界最大品种，加拉帕格斯巨人蜈蚣的分布地：加拉帕格斯群岛中的圣克鲁斯岛、厄瓜多尔沿海地区、秘鲁南部、库克群岛。体色纯黑的巨人，蜈蚣中的霸王。更有未确定报道曾经捕捉到62cm的个体。
裂口女不仅是一部日本恐怖电影，也是日本都市传说的一种现代型妖怪，外形是一名披头散发、用围巾蒙着爆裂嘴巴的女人。
1979年春天至夏天传遍日本全国各地的都市传说。此外，透过因特网的传播，裂口女传说在2004年登陆韩国，再度成为热门话题。可近几年未有关于此传闻。
1979年春天至夏天传遍日本全国各地的都市传说。此外，透过因特网的传播，裂口女传说在2004年登陆韩国，再度成为热门话题。可近几年未有关于此传闻。
1979年“裂口女传说”像传染病一般蔓延，横扫全日本的校园，引起社会大众极度的不安。起初，只是小学生之间流传的话题。直到部分学生被吓得不敢独自去上学，家长们才发觉事态的严重性，并在联络簿写下注意事项，要求老师特别留意学童们的安全，甚至演变成学校出面向警方请求协助，加强校园周边的巡逻工作，闹得最凶的地区甚至当地学校还一度被迫全面停课。
而关于裂口女的模样，其是一个穿着大外套，戴着围巾，手拿大剪刀，披着长头发，闷着口罩的女人。她会询问放学回家的孩子：“我漂亮吗？”如果回答“漂亮”，她就会摘下口罩，再次询问：“......这样呢......？”如果小孩回答“不漂亮”，她就会用镰刀或者剪刀斩杀小孩；如果回答漂亮，便会把小孩的嘴巴剪开，让他跟自己一样漂亮。
这个都市传说曾造成日本全国的中、小学生陷入极度恐慌，如福岛县郡山市及神奈川县平冢市为此出动警车，北海道钏路市、埼玉县新座市集体放学等，闹得最凶的地区，当地学校还一度被迫全面停课。
1979年1月26日，岐阜日报报道了裂口女，这是裂口女首次出现在媒体上。之后，周刊朝日在1979年6月29日做了报道，报道介绍了一个流言，1978年12月初岐阜县家茂郡八百津町一位农村老媪去厕所时，看到了裂口女的模样当场惊呆导致昏迷。
1979年6月21日，姬路市一名25岁女子恶作剧将自己扮成裂口女的样子，并拿着菜刀上街，以违反铳刀法嫌疑被警方逮捕。1979年8月，这个席卷全日本的都市传说迅速平复。因此，很多人也不相信裂口女的传说了，认为是有人乔装搞怪罢了。
而关于裂口女的模样，其是一个穿着大外套，戴着围巾，手拿大剪刀，披着长头发，闷着口罩的女人。她会询问放学回家的孩子：“我漂亮吗？”如果回答“漂亮”，她就会摘下口罩，再次询问：“......这样呢......？”如果小孩回答“不漂亮”，她就会用镰刀或者剪刀斩杀小孩；如果回答漂亮，便会把小孩的嘴巴剪开，让他跟自己一样漂亮。
这个都市传说曾造成日本全国的中、小学生陷入极度恐慌，如福岛县郡山市及神奈川县平冢市为此出动警车，北海道钏路市、埼玉县新座市集体放学等，闹得最凶的地区，当地学校还一度被迫全面停课。
1979年1月26日，岐阜日报报道了裂口女，这是裂口女首次出现在媒体上。之后，周刊朝日在1979年6月29日做了报道，报道介绍了一个流言，1978年12月初岐阜县家茂郡八百津町一位农村老媪去厕所时，看到了裂口女的模样当场惊呆导致昏迷。
1979年6月21日，姬路市一名25岁女子恶作剧将自己扮成裂口女的样子，并拿着菜刀上街，以违反铳刀法嫌疑被警方逮捕。1979年8月，这个席卷全日本的都市传说迅速平复。因此，很多人也不相信裂口女的传说了，认为是有人乔装搞怪罢了。
本名：伊丽莎白·巴托利（Elizabeth Bathory）
别称：血腥玛丽
所处时代：欧洲中世纪
出生地：匈牙利
出生时间：1560
去世时间：1614
起源：女巫 致残的新娘
别称：血腥玛丽
所处时代：欧洲中世纪
出生地：匈牙利
出生时间：1560
去世时间：1614
起源：女巫 致残的新娘
传说召唤出血腥玛丽可以预见未来，据说在镜子前面呼唤三次她的名字就会出现。有时她是无害的，你只会在镜中看到她的倒影，她会回答你提出的问题。有时她凶残至极，会用指甲和爪子抓人，用獠牙扯开人的脸皮，害死人或逼人自杀；她还能把人困在镜中，以剜人眼球著称。不同版本都有不同说法。西方青少年玩的多人游戏例如真心话大冒险中，常常有她的身影。
历史上，年轻女人遵照传统习俗要在漆黑的房间中，一手举着蜡烛，一手拿着手镜上楼梯。当她们照镜子的时候，可以瞥见未来丈夫的面容。然而，假如她们看到的是骷髅，说明婚前就会丧命。
血腥玛丽以尸体、女巫或鬼魂示人，通常浑身浴血。如果召唤仪式不正确的话，幽灵会对参与者厉叫，折磨、勒死他们，偷走他们的肉体或灵魂，饮干他们的血，或挖去他们的眼球。
召唤方式中，最基本的两个因素是黑暗房间中的镜子，和将她的名字重复确切的次数。一说血腥玛丽只会在特定的日子到来，另一说要往镜子上泼水，揉眼睛或拿着一把刀。另一种版本称只要在黑暗中走到镜前，无论是否召唤，血腥玛丽都会找上你。一说召唤她没有人会出现，只是浴缸中的水会变成血，或看到自己身上不存在的伤口，或预见未来。
有些仪式还包含了点燃的蜡烛，原地转圈或把它拿在手中。因为点着的蜡烛总和魔法脱不了关系。原地转圈像是施古老魔咒，同时还让你分不清方向。而蜡烛拿在手中则是招魂仪式中常见的方法。
全国各地都有孩子玩血腥玛丽的游戏，至今为止，还没有人为此丧命。（不过我们还是要相信科学，这种传说大家不需要相信）
历史上，年轻女人遵照传统习俗要在漆黑的房间中，一手举着蜡烛，一手拿着手镜上楼梯。当她们照镜子的时候，可以瞥见未来丈夫的面容。然而，假如她们看到的是骷髅，说明婚前就会丧命。
血腥玛丽以尸体、女巫或鬼魂示人，通常浑身浴血。如果召唤仪式不正确的话，幽灵会对参与者厉叫，折磨、勒死他们，偷走他们的肉体或灵魂，饮干他们的血，或挖去他们的眼球。
召唤方式中，最基本的两个因素是黑暗房间中的镜子，和将她的名字重复确切的次数。一说血腥玛丽只会在特定的日子到来，另一说要往镜子上泼水，揉眼睛或拿着一把刀。另一种版本称只要在黑暗中走到镜前，无论是否召唤，血腥玛丽都会找上你。一说召唤她没有人会出现，只是浴缸中的水会变成血，或看到自己身上不存在的伤口，或预见未来。
有些仪式还包含了点燃的蜡烛，原地转圈或把它拿在手中。因为点着的蜡烛总和魔法脱不了关系。原地转圈像是施古老魔咒，同时还让你分不清方向。而蜡烛拿在手中则是招魂仪式中常见的方法。
全国各地都有孩子玩血腥玛丽的游戏，至今为止，还没有人为此丧命。（不过我们还是要相信科学，这种传说大家不需要相信）
羽蛇神（纳瓦特尔语∶Ketsalkoatl，西班牙语∶-Quetzalcóatl-，英语∶-Quetzalcoatl，feathered snake，plumed serpent-）羽蛇神（Feathered snake或Plumed serpent）是一个在中部美洲文明中普遍信奉的神祇，一般被描绘为一条长满羽毛的蛇形象。最早见于奥尔梅克文明，后来被阿兹特克人称为奎策尔夸托，玛雅人称作库库尔坎（Kukulcan）。
中文名：库库尔坎
外文名：kukulcan
其他名称：羽蛇神
神话体系：玛雅神话
司掌：推动云彩，带来风雨
象征：播种、收获、五谷丰登
性格：易暴易怒
样子：最光辉灿烂的华丽羽衣，十分美丽
外文名：kukulcan
其他名称：羽蛇神
神话体系：玛雅神话
司掌：推动云彩，带来风雨
象征：播种、收获、五谷丰登
性格：易暴易怒
样子：最光辉灿烂的华丽羽衣，十分美丽
羽蛇神的名字叫库库尔坎（kukulcan），是玛雅人心目中带来雨季，与播种、收获、五谷丰登有关的神祇。事实上，它是一个舶来品，是在托尔特克（Toltec）人统治玛雅城时带来的北方神祇。中美洲各民族普遍信奉这种羽蛇神。
羽蛇神
按照传说，羽蛇神主宰着晨星、发明了书籍、立法，而且给人类带来了玉米。羽蛇神还代表着死亡和重生，是祭司们的保护神。
羽蛇神在玛雅文化中的地位可以从许多方面观察到。古典时期，玛雅“真人”所持的权杖，一端为精致小形、中间为小人的一条腿化作蛇身、另一端为一蛇头。到了后古典时期，出现了多种变形，但基本形态完全变了，成为上部羽扇形、中间蛇身下部蛇头的羽蛇神形象。
羽蛇神与雨季同来。而雨季又与玛雅人种玉米的时间相重合。因而羽蛇神又成为玛雅农人最为崇敬的神祇，在现今留存的最大的玛雅古城，奇岑－伊扎中。有一座以羽蛇神库库尔坎命名的金字塔。在金字塔的北面两底角雕有两个蛇头。每年春分、秋分两天，太阳落山时，可以看到蛇头投射在地上的影子与许多个三角形连套在一起，成为一条动感很强的飞蛇。象徵着在这两天羽蛇神降临和飞升，据说，只有这两天里才能看到这一奇景。所以，它已经成为墨西哥的一个著名旅游景点。而在当年，玛雅人可以借助这种将天文学与建筑工艺精湛地融合在一起的直观景致，准确把握农时。与此同时，也准确把握崇拜羽蛇神的时机。
关于羽蛇神有数百，甚至数千个不同的神话。它被称为玉米（粮食）供应商，而且图片清晰的表明它可以控制降雨以提供水源，导致一些人认为羽蛇神是植物之神。阿兹台克人还认为羽蛇神可以让人变为头上有高大的王冠，身穿玉挂件衣服的战士。据称代表的挂件扮演的另一个角色是风和运动之神。中美洲集团并不是唯一相信羽蛇神的宗教。
羽蛇神
按照传说，羽蛇神主宰着晨星、发明了书籍、立法，而且给人类带来了玉米。羽蛇神还代表着死亡和重生，是祭司们的保护神。
羽蛇神在玛雅文化中的地位可以从许多方面观察到。古典时期，玛雅“真人”所持的权杖，一端为精致小形、中间为小人的一条腿化作蛇身、另一端为一蛇头。到了后古典时期，出现了多种变形，但基本形态完全变了，成为上部羽扇形、中间蛇身下部蛇头的羽蛇神形象。
羽蛇神与雨季同来。而雨季又与玛雅人种玉米的时间相重合。因而羽蛇神又成为玛雅农人最为崇敬的神祇，在现今留存的最大的玛雅古城，奇岑－伊扎中。有一座以羽蛇神库库尔坎命名的金字塔。在金字塔的北面两底角雕有两个蛇头。每年春分、秋分两天，太阳落山时，可以看到蛇头投射在地上的影子与许多个三角形连套在一起，成为一条动感很强的飞蛇。象徵着在这两天羽蛇神降临和飞升，据说，只有这两天里才能看到这一奇景。所以，它已经成为墨西哥的一个著名旅游景点。而在当年，玛雅人可以借助这种将天文学与建筑工艺精湛地融合在一起的直观景致，准确把握农时。与此同时，也准确把握崇拜羽蛇神的时机。
关于羽蛇神有数百，甚至数千个不同的神话。它被称为玉米（粮食）供应商，而且图片清晰的表明它可以控制降雨以提供水源，导致一些人认为羽蛇神是植物之神。阿兹台克人还认为羽蛇神可以让人变为头上有高大的王冠，身穿玉挂件衣服的战士。据称代表的挂件扮演的另一个角色是风和运动之神。中美洲集团并不是唯一相信羽蛇神的宗教。
凤凰，亦作“凤皇”。古代传说中的百鸟之王，雄的叫“凤”，雌的叫“凰”，通称为“凤”或“凤凰”。常用来象征祥瑞。其形据《尔雅·释鸟》郭璞注，“鸡头、蛇颈、燕颔、龟背、鱼尾、五彩色，高六尺许”。
凤凰与龙同为汉族民族的图腾。亦称为丹鸟、火鸟、鶤鸡、威凤等。类似的传说亦见于其他东亚国家的历史中。而被视为吉祥之鸟的凤凰亦常见于世界各地的地名之中。
凤凰和麒麟一样，是雌雄统称，雄为凤，雌为凰，其总称为凤凰。凤凰齐飞，是吉祥和谐的象征。 它跟龙的形象一样，愈往后愈复杂，有了鸿头、麟臀、蛇颈、鱼尾、龙纹、龟躯、燕子的下巴、鸡的嘴。自古以来凤凰就成了中华民族文化中的重要组成部分。
凤凰与龙同为汉族民族的图腾。亦称为丹鸟、火鸟、鶤鸡、威凤等。类似的传说亦见于其他东亚国家的历史中。而被视为吉祥之鸟的凤凰亦常见于世界各地的地名之中。
凤凰和麒麟一样，是雌雄统称，雄为凤，雌为凰，其总称为凤凰。凤凰齐飞，是吉祥和谐的象征。 它跟龙的形象一样，愈往后愈复杂，有了鸿头、麟臀、蛇颈、鱼尾、龙纹、龟躯、燕子的下巴、鸡的嘴。自古以来凤凰就成了中华民族文化中的重要组成部分。