新手报到，发自画异兽图
一直都很喜欢怪兽，也一直都知道《山海经》，但也一直不了解，所以前段时间买了《山海经》，（其实顺带买了搜神记，封神榜，聊斋= - =）不过买的版本插图并不全，看文字想象也好，哈哈。所以就决定自己画。抽空画的，进度很慢，目前只画了3张，边研究边画。看图就知道我才刚看书，哈哈，因为这三只都是《南山经》里的。
忘记贴《山海经》里的原文，补发，对应三只异兽。
杻阳之山，有兽焉，其状如马而白首，其文如虎而赤尾，其音如谣，其名曰鹿蜀，佩之宜子孙。
又东三百里， 柢山，多水，无草木。有鱼焉，其状如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在魼下，其音如留牛，其名曰鯥，冬死而夏生，食之无肿疾。
凡鹊山之首，自招摇之山以至箕尾之山，凡十山，二千九百五十里，其神状皆鸟身而龙首。其祠之礼：毛用一璋玉瘗；糈用稌米，一壁，稻米、白莹为席。
杻阳之山，有兽焉，其状如马而白首，其文如虎而赤尾，其音如谣，其名曰鹿蜀，佩之宜子孙。
又东三百里， 柢山，多水，无草木。有鱼焉，其状如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在魼下，其音如留牛，其名曰鯥，冬死而夏生，食之无肿疾。
凡鹊山之首，自招摇之山以至箕尾之山，凡十山，二千九百五十里，其神状皆鸟身而龙首。其祠之礼：毛用一璋玉瘗；糈用稌米，一壁，稻米、白莹为席。
三只异兽都同在南山第一条山系——鹊山。第三只是鹊山山神，原文写道：凡十山，二千九百五十里，其神状皆鸟身而龙首。从”皆“可以看出山神不止一位，但都是龙首鸟身。很想知道山神的名字啊，但书里没有写。
┳＿┳出了几天门，回来了，准备画异兽，正画“蛊雕”，然后就觉得这样不对，那样也不对……
又东五百里，曰鹿吴之山，上无草木，多金石。泽更之水出焉，而南流注于滂水，水有兽焉，名曰蛊雕，其状如雕而有角，其音如婴儿之，,是食人。
在水里的，应该不是长羽毛的雕吧，想画成类似鳄鱼蜥蜴的形态，但会不会又不像雕了，上网找了其他人画的蛊雕，不多数是兽型的，也有直接是雕头上长角的，可都看不出是生活在水里的，所以，我不禁陷入了深思……\("▔□▔)/ ……\(▔□▔")/……\("▔□▔)/ ……\(▔□▔")/……\("▔□▔)/ ……\(▔□▔")/……要换一只画么？(￣ε￣*)
又东五百里，曰鹿吴之山，上无草木，多金石。泽更之水出焉，而南流注于滂水，水有兽焉，名曰蛊雕，其状如雕而有角，其音如婴儿之，,是食人。
在水里的，应该不是长羽毛的雕吧，想画成类似鳄鱼蜥蜴的形态，但会不会又不像雕了，上网找了其他人画的蛊雕，不多数是兽型的，也有直接是雕头上长角的，可都看不出是生活在水里的，所以，我不禁陷入了深思……\("▔□▔)/ ……\(▔□▔")/……\("▔□▔)/ ……\(▔□▔")/……\("▔□▔)/ ……\(▔□▔")/……要换一只画么？(￣ε￣*)
各位，许久不更新真心不好意思，这段时间比较忙，加上有段时间肩膀损伤，所以都没画画，现在准备画贺图，然后差不多就放假了！异兽图只有等放完春节再更新了！好吧，我是来证明楼主其实还活着的！
差不多要放假了，发张贺年图，提前祝大家新春快乐，一马当先，马到功成，五福临门，恭喜发财，福满天下！五福娃还代表五行（区别在于袖口和裤脚的纹路），今年甲午，五行属金，金马年，所以让金娃站在最中央也是最高的位置。五行中土生金，所以让土娃抱着金元宝，希望大家在今年多多发财。
各位，这里不是研究山海经异兽是否真实存在过的帖子。我只根据山海经中所写的字句所能呈现出来的信息画出来而已，难道有些人认为鹿蜀其实是斑马，那我就画出斑马吗？那些山神呢？那些人头的龙呢？为什么一定要在现实中选一个相似的生搬硬套，而不能有些想象力，在我看来，山海经只是参考现实然后加入想象描述的另一个世界，它的科研价值是找到哪些地方可能是以现实中的某些东西做的参考，比如，龙是集合了马脸，蛇身，鹰爪，鹿角……鹿蜀是参考了斑马而不是完全就是斑马，部分如鹦鹉比较神奇的则没改变太多！我想说，那么多神明都描述出来的文献，为什么还要执着于山海经描写的一定是100％的事实呢？想象力源于现实事物，自然有相似的地方，但参考就是参考，不等同于是！山上有什么，水里有什么，吃了有什么用，戴了有什么用？山海经涉及范围那么大，这些作者都知道，这在今天交通如此方便的情况下都不可能做到，一个理性的人都看得出是怎么回事。
虎蛟
祷过之山
东五百里，曰祷过之山，其上多金玉……泿水出焉，而南流注于海。其中有虎蛟，其状鱼身而蛇尾，其音如鸳鸯，食者不肿，可以已痔。
今晚脑子因为劲酒的原因不太灵光，明天再做最后调整，顺便给画求一个好一点的名字，内容是大圣爷打年兽（夕兽），暂时叫怪怪的“猴王除夕”，还有，不要在意马赛克！全部画完再放高清无码版！睡觉，晚安！[月亮]