唐宋变革期学术史·经济篇
书名很多，可以当做书单来用。恩恩
常征江 曾育荣 葛金芳
小引：“唐宋变革期”的内涵和学界认识的轨迹
在历史学人的视野中，重视变化，是史学研究的题中之意。惟有如此，才能够厘清制度的沿革、世态人心的迁转，进而从中追寻人类社会发展的各种规律，最终体现史学的镜鉴功能。史学大家钱穆先生曾强调在纵比与横比中发现历史的变化，以求做到“变中见异，异中见性”。[1]同样的见解也见于宋史专家蒙文通先生的《治学杂语》中，他说：“孟子说‘观水有术，必观其澜。’观史亦然，须从波澜壮阔处着眼。浩浩长江，波涛万里，须能把握住它的几个大转折处，就能把长江说个大概；读史也须能把握历史的变化处，才能把历史发展说个大概。”。[2]这些主张，都是从贯通的角度强调长时段研究的重要性。这种学术研究的思路，摆脱了旧时代史学以王朝兴替为依归的窠臼，反映了近代中国史学研究的一个大进步。
常征江 曾育荣 葛金芳
小引：“唐宋变革期”的内涵和学界认识的轨迹
在历史学人的视野中，重视变化，是史学研究的题中之意。惟有如此，才能够厘清制度的沿革、世态人心的迁转，进而从中追寻人类社会发展的各种规律，最终体现史学的镜鉴功能。史学大家钱穆先生曾强调在纵比与横比中发现历史的变化，以求做到“变中见异，异中见性”。[1]同样的见解也见于宋史专家蒙文通先生的《治学杂语》中，他说：“孟子说‘观水有术，必观其澜。’观史亦然，须从波澜壮阔处着眼。浩浩长江，波涛万里，须能把握住它的几个大转折处，就能把长江说个大概；读史也须能把握历史的变化处，才能把历史发展说个大概。”。[2]这些主张，都是从贯通的角度强调长时段研究的重要性。这种学术研究的思路，摆脱了旧时代史学以王朝兴替为依归的窠臼，反映了近代中国史学研究的一个大进步。
日本学者内藤湖南首倡的“唐宋变革假说”， 产生于近代以来“西方的史学研究方法和叙事（narrative）体例”对日本“明治维新”之后整个社会学习西方所造就的“学术生态”的氛围之中，[3]同样体现了对历史变化与长时段研究的重视。这个假说的影响力日益深广，给今日中国的唐宋史学者提供了一个重要的研究视角和范式。时至今日，越来越多的唐宋史学者注意从唐宋变革的角度研究历史的各个侧面，而关于“唐宋变革期”的界定也众说纷纭。台湾学者柳立言指出，所谓“变革”，不是说一般性的变化，而是指“转型之变”（Transformation Change）、“根本之变”；作为“根本或革命性的转变”的“唐宋变革期”，不是指整个唐宋两代，而是指中国从中古变为近世这个变革所经历的过渡期或转型期，始于8世纪的中唐，终于10世纪的宋初。[4]笔者深表赞同，引为同调。但是，柳氏对唐宋变革期的时段严格限定，却显得过于拘泥。内藤湖南“唐宋变革假说”的提出，对于启发和推动学界重视唐宋之际社会变化的研究是有积极作用的，可是，证成这一假说并非今日学者们的主要任务。我们更多的是要从这个假说中得到一种启发，以探究唐宋之际的变革为突破口，重视对种种变革的提炼总结和背景原因的分析，最终深化我们对中国古代社会演进轨迹和内在脉络的理解与把握。变革是引发性质改变的变化，自然不能将变革与一般的变化划等号；但是，变革之后的平稳时期的历史现象，未始不可以用来反映变革的内涵及其影响。因此，将整个宋代甚至南宋时期的少数史实纳入唐宋变革期的研究之中，既是文献不足征的无奈之举，同时也具有一定的合理性。基于这个考虑，本文所涉成果就不限于对中唐至北宋初年这个时段，以期尽可能全面地反映这一领域的学界成就，而不论文章作者是否意识到了其间的转变。
对于“唐宋变革假说”，中国学者经历了一个从学术自发到学术自觉的认识历程。最初阶段是唐宋史贯通研究思路的萌发阶段，大致可以从1903年梁启超等人为新史学奠基到1980年代初期。这一阶段，先是伴随着近代中国史学筚路蓝缕的拓展，学界逐渐摒弃以朝代的更替为断代史研究圭臬的传统思路，开始以长时段、贯通的眼光对中国古代史重新进行分期，突出了不同时期的变化。接下来是中国史学界接受了马克思主义思想的引领，运用唯物史观进行中国古史的研究。1954年，著名史学家陈寅恪敏锐地指出：“综括言之，唐代之史可分前后两期，前期结束南北朝相承之旧局面，后期开启赵宋以降之新局面，关于政治社会经济者如此，关于文化学术者亦莫不如此。”[5]这种认识，容或受到了日本学者内藤湖南“唐宋变革假说”的影响，但是并没有将这种变化等同于古代与近代的变革。随后，有更多的学者注意到了唐宋之际社会生活所发生的巨大变化，如胡如雷《唐宋之际中国封建社会的巨大变化》[6]、蒙文通《从宋代的商税和城市看中国封建社会的自然经济》[7]等文。这种观念是自发产生的，但是对我们今天的后续研究却依然具有巨大的启迪意义。
第二个阶段是1980年代以来的近30年。这个时期，整个社会的政治经济生活发生了翻天覆地的变化，同样也影响到了史学领域的学术研究活动。更多的国际学术交流使中国大陆学者有机会接触海外中国史研究的最新成果和研究范式，最终也带动了国内史学研究的深入发展。日本学者“唐宋变革假说”成为推动唐宋史研究向纵深发展的突破口之一，得到越来越多中国学者的重视。近年来，先后有北京大学、浙江大学、南开大学、湖北大学、云南大学等多所高校都曾召开过相关的学术研讨会，除了大批相关论文的发表，还出现一些以唐宋变革期为研究主旨的学术著作，如台湾学者邱添生《唐宋变革期的政经与社会》、葛金芳《唐宋变革期研究》[8]、卢向前主编《唐宋变革论》[9]、刘进宝《唐宋之际归义军经济史研究》[10]等。这些论文论著的出现，充分说明新时期学者们关于唐宋之际巨大变化的研究，已经进入一种自觉的状态，这必将给未来的唐宋史研究注入更多新鲜的血液。
在我看来，唐代和宋代之间有着巨大的差距，唐宋之际恰是汉唐和宋明两大时期的分水岭，汉唐是同质社会，都以自然经济立国；宋明亦是同质社会，农业仍是国民经济的基础，但工商业特别是城市经济和海外贸易获得前所未有的发展。[11]加之自晚唐以降，契约租佃经济取代中古田制经济；经济重心从黄河流域加速向长江流域、特别是向东南沿海地区转移；在这些因素的共同作用下，长期运行在大陆帝国轨道上的汉唐王朝至宋代开始，表现出一定程度的向海洋发展的趋势。[12]工商业文明因子的生长和向海洋发展路向的出现，相对于农业文明来说，都是与自然经济对立的异质因素。于是，汉唐时期“头枕三河、面向西北（草原）”的立国态势，至宋代一变而为“头枕东南，面向海洋”。[13]正是这些异质因素在农业社会中的成长，使得宋明社会与汉唐社会区别开来，诸如汉唐以门阀世族为主体的贵族政体，至宋演变为以士大夫为主体的官僚政体；汉唐时期以奴婢、部曲为代表的贱民阶层向平民阶层转化；把农民固着在土地上的地著体制向迁徙自由的流动体制转变等，均是其时变化之最著者。下面拟分（一）环境与气候变迁、（二）农牧业经济板块错动和经济重心南移、（三）土地制度与农村经济、（四）商业经济、货币体系与都市化进程、（五）财政与赋役、（六）域内和海外交通网络和（七）区域经济等七个部分对学界成果进行简单的梳理.
第二个阶段是1980年代以来的近30年。这个时期，整个社会的政治经济生活发生了翻天覆地的变化，同样也影响到了史学领域的学术研究活动。更多的国际学术交流使中国大陆学者有机会接触海外中国史研究的最新成果和研究范式，最终也带动了国内史学研究的深入发展。日本学者“唐宋变革假说”成为推动唐宋史研究向纵深发展的突破口之一，得到越来越多中国学者的重视。近年来，先后有北京大学、浙江大学、南开大学、湖北大学、云南大学等多所高校都曾召开过相关的学术研讨会，除了大批相关论文的发表，还出现一些以唐宋变革期为研究主旨的学术著作，如台湾学者邱添生《唐宋变革期的政经与社会》、葛金芳《唐宋变革期研究》[8]、卢向前主编《唐宋变革论》[9]、刘进宝《唐宋之际归义军经济史研究》[10]等。这些论文论著的出现，充分说明新时期学者们关于唐宋之际巨大变化的研究，已经进入一种自觉的状态，这必将给未来的唐宋史研究注入更多新鲜的血液。
在我看来，唐代和宋代之间有着巨大的差距，唐宋之际恰是汉唐和宋明两大时期的分水岭，汉唐是同质社会，都以自然经济立国；宋明亦是同质社会，农业仍是国民经济的基础，但工商业特别是城市经济和海外贸易获得前所未有的发展。[11]加之自晚唐以降，契约租佃经济取代中古田制经济；经济重心从黄河流域加速向长江流域、特别是向东南沿海地区转移；在这些因素的共同作用下，长期运行在大陆帝国轨道上的汉唐王朝至宋代开始，表现出一定程度的向海洋发展的趋势。[12]工商业文明因子的生长和向海洋发展路向的出现，相对于农业文明来说，都是与自然经济对立的异质因素。于是，汉唐时期“头枕三河、面向西北（草原）”的立国态势，至宋代一变而为“头枕东南，面向海洋”。[13]正是这些异质因素在农业社会中的成长，使得宋明社会与汉唐社会区别开来，诸如汉唐以门阀世族为主体的贵族政体，至宋演变为以士大夫为主体的官僚政体；汉唐时期以奴婢、部曲为代表的贱民阶层向平民阶层转化；把农民固着在土地上的地著体制向迁徙自由的流动体制转变等，均是其时变化之最著者。下面拟分（一）环境与气候变迁、（二）农牧业经济板块错动和经济重心南移、（三）土地制度与农村经济、（四）商业经济、货币体系与都市化进程、（五）财政与赋役、（六）域内和海外交通网络和（七）区域经济等七个部分对学界成果进行简单的梳理.
一、环境与气候变迁
自然环境是人类赖以生存的基本条件，其变迁必然会对人类社会经济产生影响。在自然环境诸要素中，与唐宋之际经济格局变迁关系至为密切的三方面当是气候变迁、森林植被变迁和水系变迁。根据笔者目前的认识，公元10世纪因第二寒冷期的到来而导致的自然生态环境的变化是其时经济格局变迁的初始动因；而草场南移作为气候变迁的结果又持续挤压中原地区的农业经济板块，显然这是晚唐以降党项、契丹、女真等周边部族与天水一朝争夺生存空间的经济动因；在农业经济板块向东南方向收缩的同时，由于黄河流域生态环境恶化和战乱的压力，中原士民在晚唐五代和两宋之际扶老携幼、持续南移，导致劳动力分布和国家赋税重心移往长江下游地区；而江南地区特别是东南沿海一带，随着人口密度的增加，除向湖海要田（圩田、涂田）之外，日益增多的农业剩余人口转向工商业领域谋生，江南经济区于是不仅在量上（人口、耕地、赋役征取），而且在质上（商品货币经济的发达程度）全面超越中原经济区，我国传统社会的区域经济格局于是显现出崭新的面貌。
1.关于气候变迁 气候对人类生存状况的影响重大而深远，特别是气温升降和干湿状况的变化对于人类经济行为的选择之影响尤为突出。竺可桢《中国历史上气候之变迁》[14]为研究历史时期气温变迁的较早成果。1972年，竺氏又在《考古学报》第1期发表《中国近五千年来气候变迁的初步研究》，认为唐宋之际正处于物候时期由第三个温暖期（公元600年到1000年）向第三个寒冷期（公元1000年到1200年）转变的阶段，年平均气温持续下降，致使生物分布亦出现较大变化。张家诚等《我国气候变迁的初步探讨》[15]、任振球《中国近五千年来气候的异常期及其天文成因》[16]等文，又做进一步申论。龚高法等《历史时期我国气候带的变迁及生物分布界限的推移》[17]认为，隋唐温暖时期，亚热带北界位置较之现代北移1个多纬度；而宋代寒冷时期，亚热带北界位置较之现在则南移1个纬度以上。
也有部分学者从区域研究角度对竺氏观点作局部的修正和补充。张天麟《长江三角洲历史时期气候的初步研究》[18]认为，长江三角洲在公元500年至850年处于暖期，公元850年至1200年处于冷期。王开发等《根据孢粉组合推断上海西部三千年来的植被、气候变化》[19]认为上海西部在公元550年至1100年期间气温处于上升阶段。李一苏《江西唐代以来的冷暖振动》[20]认为，北宋初期的江西继唐代之后更加温暖。盛福尧《初探河南省历史时期的寒暖》[21]推断河南省在隋唐时期以暖为主，自9世纪起转寒；五代至宋初，暖情占优势，温度有所回升；11世纪寒情显著。满志敏《唐代气候冷暖分期及各期气候冷暖特征的研究》、《黄淮海平原北宋至元中叶的气候冷暖状况》[22]指出，唐代气候以8世纪中叶为界可分为前后两个时期，前期气候冷暖的总体特征与现代相近，后期气候明显转寒，气候带要比现代南退1个纬度。而在五代北宋之际至元中叶，包括黄淮海平原在内的我国东部地区大部分时间都有偏暖的迹象。陈家其《江苏近二千年来气候变化研究》[23]指出唐代中期以前很少有冷冬记载。何业恒《近五千年来华南气候冷暖的变迁》[24]认为，唐至北宋，华南气温较高，北宋末年气温逐渐降低。程遂营《唐宋开封的气候和自然灾害》[25]认为，在公元1000年以前，北宋东京仍处于隋唐以来的第三个温暖期；但到了公元1000年以后，频繁的雪灾预示着寒冷气候的到来。
总体说来，竺可桢关于唐宋之际气候变迁的论断，迄今仍为学界的主流观点，并为众多历史地理教科书所采纳，如王育民《中国历史地理概论（上、下）》[26]，张步天《中国历史地理（上、下）》[27]，史念海《中国历史地理纲要（上、下）》[28]，邹逸麟《中国历史地理概述》[29]，张全明、张翼之《中国历史地理论纲》[30]等。
自然环境是人类赖以生存的基本条件，其变迁必然会对人类社会经济产生影响。在自然环境诸要素中，与唐宋之际经济格局变迁关系至为密切的三方面当是气候变迁、森林植被变迁和水系变迁。根据笔者目前的认识，公元10世纪因第二寒冷期的到来而导致的自然生态环境的变化是其时经济格局变迁的初始动因；而草场南移作为气候变迁的结果又持续挤压中原地区的农业经济板块，显然这是晚唐以降党项、契丹、女真等周边部族与天水一朝争夺生存空间的经济动因；在农业经济板块向东南方向收缩的同时，由于黄河流域生态环境恶化和战乱的压力，中原士民在晚唐五代和两宋之际扶老携幼、持续南移，导致劳动力分布和国家赋税重心移往长江下游地区；而江南地区特别是东南沿海一带，随着人口密度的增加，除向湖海要田（圩田、涂田）之外，日益增多的农业剩余人口转向工商业领域谋生，江南经济区于是不仅在量上（人口、耕地、赋役征取），而且在质上（商品货币经济的发达程度）全面超越中原经济区，我国传统社会的区域经济格局于是显现出崭新的面貌。
1.关于气候变迁 气候对人类生存状况的影响重大而深远，特别是气温升降和干湿状况的变化对于人类经济行为的选择之影响尤为突出。竺可桢《中国历史上气候之变迁》[14]为研究历史时期气温变迁的较早成果。1972年，竺氏又在《考古学报》第1期发表《中国近五千年来气候变迁的初步研究》，认为唐宋之际正处于物候时期由第三个温暖期（公元600年到1000年）向第三个寒冷期（公元1000年到1200年）转变的阶段，年平均气温持续下降，致使生物分布亦出现较大变化。张家诚等《我国气候变迁的初步探讨》[15]、任振球《中国近五千年来气候的异常期及其天文成因》[16]等文，又做进一步申论。龚高法等《历史时期我国气候带的变迁及生物分布界限的推移》[17]认为，隋唐温暖时期，亚热带北界位置较之现代北移1个多纬度；而宋代寒冷时期，亚热带北界位置较之现在则南移1个纬度以上。
也有部分学者从区域研究角度对竺氏观点作局部的修正和补充。张天麟《长江三角洲历史时期气候的初步研究》[18]认为，长江三角洲在公元500年至850年处于暖期，公元850年至1200年处于冷期。王开发等《根据孢粉组合推断上海西部三千年来的植被、气候变化》[19]认为上海西部在公元550年至1100年期间气温处于上升阶段。李一苏《江西唐代以来的冷暖振动》[20]认为，北宋初期的江西继唐代之后更加温暖。盛福尧《初探河南省历史时期的寒暖》[21]推断河南省在隋唐时期以暖为主，自9世纪起转寒；五代至宋初，暖情占优势，温度有所回升；11世纪寒情显著。满志敏《唐代气候冷暖分期及各期气候冷暖特征的研究》、《黄淮海平原北宋至元中叶的气候冷暖状况》[22]指出，唐代气候以8世纪中叶为界可分为前后两个时期，前期气候冷暖的总体特征与现代相近，后期气候明显转寒，气候带要比现代南退1个纬度。而在五代北宋之际至元中叶，包括黄淮海平原在内的我国东部地区大部分时间都有偏暖的迹象。陈家其《江苏近二千年来气候变化研究》[23]指出唐代中期以前很少有冷冬记载。何业恒《近五千年来华南气候冷暖的变迁》[24]认为，唐至北宋，华南气温较高，北宋末年气温逐渐降低。程遂营《唐宋开封的气候和自然灾害》[25]认为，在公元1000年以前，北宋东京仍处于隋唐以来的第三个温暖期；但到了公元1000年以后，频繁的雪灾预示着寒冷气候的到来。
总体说来，竺可桢关于唐宋之际气候变迁的论断，迄今仍为学界的主流观点，并为众多历史地理教科书所采纳，如王育民《中国历史地理概论（上、下）》[26]，张步天《中国历史地理（上、下）》[27]，史念海《中国历史地理纲要（上、下）》[28]，邹逸麟《中国历史地理概述》[29]，张全明、张翼之《中国历史地理论纲》[30]等。
2.关于干湿状况竺可桢《中国历史上气候之变迁》（前揭）根据对比中国历代旱灾和雨灾的统计资料，认为唐代旱灾相对较少。徐近之《黄淮平原气候历史记载的初步整理》[31]认为长江流域一般较黄河流域湿润，黄河中游旱多于涝。1977年，郑斯中等《我国东南地区近两千年气候湿润状况的变化》[32]指出，自公元初以来，我国东部地区存在着水灾相对减少而旱灾相对增加的趋势，公元1000年以前早期持续时间短，湿润期持续时间长，其后则恰恰相反。王乡、王松梅《近五千年我国中原气候在降水量方面的变化》[33]指出，公元630年到834年这200多年是中原地区近3000年来历时最长的多雨期。张步天《中国历史地理（下）》（前揭）认为，东部地区的干湿状况大致与气温对应，唐中期至北宋中叶为最长湿期，持续约240年（811年～1050年）。而且淮河以北地区旱多于涝，淮河以南地区则相反。刘俊文《唐代水灾史论》[34]根据唐代降水旱情的统计分析，认为气候特征以温湿为主。
3.关于森林植被史念海《历史时期黄河中游的森林》[35]认为，唐宋时期黄河中游的森林地区继续缩小，山地森林受到严重破坏，丘陵地区的森林也有变化。宋代的破坏更远较隋唐时期剧烈，所破坏的地区也更为广泛。林鸿荣《历史时期四川森林的变迁（续）》[36]指出，唐宋时期四川森林的变迁进入渐变时期，表现为盆地、丘陵的原始森林基本消失，偏远山区森林受到一定程度摧残，部分地区手工业的发展也使林区受到破坏。张靖涛《甘肃森林的历史变迁》[37]指出，唐宋时期森林采伐的规模很大，时为农耕区的黄土高原上的森林日益遭到严重破坏，陇南山地森林覆盖率仍然较高。李继华《山东森林的历史演变》[38]认为唐宋时期山东森林日益减少。朱士光《历史时期我国东北地区的植被变迁》[39]认为唐宋时期该地区森林未受明显破坏。植被方面，朱士光《历史时期农业生态环境变迁初探》[40]认为，黄土高原上植被的严重破坏是唐宋以来的事，其后果是助长或促进了鄂尔多斯高原和河套西部的三个沙漠的形成与发展。史念海《历史时期森林变迁的研究》[41]和《论历史时期我国植被的分布及其变迁》[42]两文，认为黄河流域、长江流域、珠江流域及东北地区的森林植被的减少大多始于唐宋之际。赵永复《历史时期黄淮平原南部的地理环境变迁》[43]指出，唐宋以后，随本地区植被的锐减，湖泽陂塘逐渐淤成一片平陆，水旱灾害加重。邹逸麟（前揭书）认为，唐宋之际华北平原的次生草地和灌木丛渐为大片栽培植被替代，黄河中游地区植被破坏严重，太行山区森林至北宋已为童山，秦岭大巴山区森林仍然茂密。林鸿荣《隋唐五代森林述略》[44]指出，唐代北方森林面积进一步缩小，不少林区残败，生态后果远远高于南方。而南方自然条件优越，生态环境良好。程民生《宋代林业简论》[45]指出，宋代的天然林带主要分布于山区，如南方的四川、湖南、江东和两广、福建北部，北方则主要集中于秦岭山脉和京西路的部分地区以及太行山区。
4.关于水系和湖泊 唐宋之际东部平原水系变迁较大，而尤以黄河中下游水系和长江中下游水系变迁对经济格局影响至为明显。郑肇经《中国水利史》[46]较早涉足水系变迁问题。岑仲勉《黄河变迁史》[47]为探讨黄河变迁的最早专著。谭其骧《何以黄河在东汉以后会出现一个长期安流的局面》[48]认为，安史乱后，由于生态环境的恶化，黄河下游河患增多，五代以降，河患更是愈演愈烈。史念海《由历史时期黄河的变迁探讨今后治河的方略》[49]指出，唐代后期黄河中下游河道泥沙大量增多。宋代淤泥更为严重，河道频繁改易。张含英《历代治河方略探讨》[50]介绍了黄河下游在北宋初至中叶前后的五次改道情况。周魁一《隋唐五代时期黄河的一些情况》[51]认为，唐末下游河道渐趋淤高，曾于河口段改道，五代时期53年内决溢19次，11世纪初又出现了悬河现象。邹逸麟（前揭）认为至唐末以前黄河下游河道相对稳定，此后黄河下游进入变迁紊乱时期。湖泊方面，邹逸麟《历史时期华北大平原湖沼变迁述略》[52]认为，从6世纪至10世纪，华北大平原上的湖沼虽有一部分消失或缩小，但整个湖沼的布局似无根本性的变化。北宋时期，由于主要河流频繁改道，华北大平原湖沼逐渐发生了较大的变迁，部分湖泊开始淤废。
关于长江中下游水系的变迁，王育民、张步天、邹逸麟（前揭）在学界研究成果的基础上，分别进行了概述。他们认为，唐宋时代云梦泽已淤成平陆；下荆江统一河床形成，河床不断淤积，逐步深化为河曲，北宋河患始见频仍；洞庭湖进一步下沉，湖面向西部扩展；鄱阳湖因彭蠡泽迅速向东南方向扩展，迫近鄱阳县城。太湖平原湖泊广布，太湖水系中之太湖至北宋复归淤浅，泛滥时有发生，而吴淞江虽在入宋以后渐淤，但经北宋中叶整治，情形有所改观。李文澜《唐代长江中游水患与生态环境诸问题的历史启示》[53]认为唐代是长江中游水患频率最低的历史时期。湖泊方面，张修桂《洞庭湖演变的历史过程》[54]认为，唐宋时期洞庭湖仍处于沉降扩展之中。谭其骧、张修桂《鄱阳湖演变的历史过程》[55]指出，唐末五代至北宋初期大体奠定了鄱阳湖未来的范围和形态。
3.关于森林植被史念海《历史时期黄河中游的森林》[35]认为，唐宋时期黄河中游的森林地区继续缩小，山地森林受到严重破坏，丘陵地区的森林也有变化。宋代的破坏更远较隋唐时期剧烈，所破坏的地区也更为广泛。林鸿荣《历史时期四川森林的变迁（续）》[36]指出，唐宋时期四川森林的变迁进入渐变时期，表现为盆地、丘陵的原始森林基本消失，偏远山区森林受到一定程度摧残，部分地区手工业的发展也使林区受到破坏。张靖涛《甘肃森林的历史变迁》[37]指出，唐宋时期森林采伐的规模很大，时为农耕区的黄土高原上的森林日益遭到严重破坏，陇南山地森林覆盖率仍然较高。李继华《山东森林的历史演变》[38]认为唐宋时期山东森林日益减少。朱士光《历史时期我国东北地区的植被变迁》[39]认为唐宋时期该地区森林未受明显破坏。植被方面，朱士光《历史时期农业生态环境变迁初探》[40]认为，黄土高原上植被的严重破坏是唐宋以来的事，其后果是助长或促进了鄂尔多斯高原和河套西部的三个沙漠的形成与发展。史念海《历史时期森林变迁的研究》[41]和《论历史时期我国植被的分布及其变迁》[42]两文，认为黄河流域、长江流域、珠江流域及东北地区的森林植被的减少大多始于唐宋之际。赵永复《历史时期黄淮平原南部的地理环境变迁》[43]指出，唐宋以后，随本地区植被的锐减，湖泽陂塘逐渐淤成一片平陆，水旱灾害加重。邹逸麟（前揭书）认为，唐宋之际华北平原的次生草地和灌木丛渐为大片栽培植被替代，黄河中游地区植被破坏严重，太行山区森林至北宋已为童山，秦岭大巴山区森林仍然茂密。林鸿荣《隋唐五代森林述略》[44]指出，唐代北方森林面积进一步缩小，不少林区残败，生态后果远远高于南方。而南方自然条件优越，生态环境良好。程民生《宋代林业简论》[45]指出，宋代的天然林带主要分布于山区，如南方的四川、湖南、江东和两广、福建北部，北方则主要集中于秦岭山脉和京西路的部分地区以及太行山区。
4.关于水系和湖泊 唐宋之际东部平原水系变迁较大，而尤以黄河中下游水系和长江中下游水系变迁对经济格局影响至为明显。郑肇经《中国水利史》[46]较早涉足水系变迁问题。岑仲勉《黄河变迁史》[47]为探讨黄河变迁的最早专著。谭其骧《何以黄河在东汉以后会出现一个长期安流的局面》[48]认为，安史乱后，由于生态环境的恶化，黄河下游河患增多，五代以降，河患更是愈演愈烈。史念海《由历史时期黄河的变迁探讨今后治河的方略》[49]指出，唐代后期黄河中下游河道泥沙大量增多。宋代淤泥更为严重，河道频繁改易。张含英《历代治河方略探讨》[50]介绍了黄河下游在北宋初至中叶前后的五次改道情况。周魁一《隋唐五代时期黄河的一些情况》[51]认为，唐末下游河道渐趋淤高，曾于河口段改道，五代时期53年内决溢19次，11世纪初又出现了悬河现象。邹逸麟（前揭）认为至唐末以前黄河下游河道相对稳定，此后黄河下游进入变迁紊乱时期。湖泊方面，邹逸麟《历史时期华北大平原湖沼变迁述略》[52]认为，从6世纪至10世纪，华北大平原上的湖沼虽有一部分消失或缩小，但整个湖沼的布局似无根本性的变化。北宋时期，由于主要河流频繁改道，华北大平原湖沼逐渐发生了较大的变迁，部分湖泊开始淤废。
关于长江中下游水系的变迁，王育民、张步天、邹逸麟（前揭）在学界研究成果的基础上，分别进行了概述。他们认为，唐宋时代云梦泽已淤成平陆；下荆江统一河床形成，河床不断淤积，逐步深化为河曲，北宋河患始见频仍；洞庭湖进一步下沉，湖面向西部扩展；鄱阳湖因彭蠡泽迅速向东南方向扩展，迫近鄱阳县城。太湖平原湖泊广布，太湖水系中之太湖至北宋复归淤浅，泛滥时有发生，而吴淞江虽在入宋以后渐淤，但经北宋中叶整治，情形有所改观。李文澜《唐代长江中游水患与生态环境诸问题的历史启示》[53]认为唐代是长江中游水患频率最低的历史时期。湖泊方面，张修桂《洞庭湖演变的历史过程》[54]认为，唐宋时期洞庭湖仍处于沉降扩展之中。谭其骧、张修桂《鄱阳湖演变的历史过程》[55]指出，唐末五代至北宋初期大体奠定了鄱阳湖未来的范围和形态。
二,农牧业经济板块错动与经济重心南移
1.关于农牧业经济板块的错动 在自然环境诸要素中,气候变迁是影响我国北部农牧业经济板块发生错动的重要原因之一.张家诚《气候变化对中国农业生产影响的初探》[56]认为,若其他条件不变,年均气温下降1℃,粮食单位产量即会较常年下降10%;年均降水量下降100毫米,粮食产量也会下降10%.程洪《新史学——来自自然科学的挑战》[57]认为,若其他因素不变,某地区平均气温降低1℃,相当于将该地区向高纬度推进200到300公里;若年降水量减少100毫米,我国北方农业区则将向南退缩100到500公里.龚高法等《气候寒暖变化及其对农业生产的影响》[58]认为,唐五代温暖湿润期农作物的生长期比现在长10天以上.翁经方等《中国历史上民族迁徙的气候背景》[59]认为,如果年平均气温下降2℃,生物的分布区域就要向南移纬度2°至4℃,反之亦然.倪根全《论气候变迁对中国古代北方农业经济的影响》[60]认为,历史时期气候变冷变干造成我国北方湿润区和半湿润区由北向南退缩,农业地区随之不断南退.
关于唐宋之际的农牧业分布,史念海《黄土高原及其农林牧分布地区的变迁》[61]指出,陇东,陕北和晋西北地区,从隋唐开始逐渐由牧区转变为农区,农牧区之间的界限则处在变动之中.赵永复《历史时期河西走廊的农牧业变迁》[62]认为,河西走廊自唐安史乱后至北宋,处于畜牧业生产占优势的历史时期.史念海《隋唐时期黄河上中游的农牧业地区》[63]指出,唐初牧马地原在陇右,鄂尔多斯高原也在唐初开始成为游牧区.河陇各地在吐蕃占领时,也均为牧场.唐后期马政渐趋废弛,原牧马区仍为半农半牧区.史念海《唐代河北道北部农牧地区的分布》[64]说,"燕山以南,在唐代已经都成为农耕地区,司马迁所规定的碣石龙门间的农牧地区分界线,这时应北移到燕山之上"."燕山北的桑干河中游和玄水,白狼河流域,就是当时的妫州和营州,仍当是半农半牧地区".韩茂莉《唐宋牧马业地理分布论析》[65]和《宋代农业地理》[66]指出,唐后期牧马区由前期的集中于陇右,关内,河东三道,转向河淮一带分散,而且牧马区域稳定程度渐差.入宋以来,河牧监内移,良田被占,河北路农耕地仅为该地区总土地面积的十分之四.河东路山区及泽,潞,辽等州军,农牧混杂.陕西路地处农耕区西界,西,北两面均为半农半牧区.程民生《宋代畜牧业略述》[67]指出,因失去北方及西北牧场,宋代畜牧业总量较唐代为小,但在其他地域畜牧业的发展却超过唐代.杜瑜《甘肃,宁夏黄土高原历史时期农牧业发展研究》[68]认为,自唐宋时期开始,该地区由以往的半农半牧状态向农业地区转化.雍际春《宋代以前陇中黄土高原农牧业的分布及其变迁》[69]认为,中唐以后,陇中牧业衰退,农业也呈不平衡发展.唐代后期肇始的滥垦之风更使草原牧场加速退化.张泽咸认为,西域在吐蕃占领期间,畜牧业有显著振兴,农业亦未见衰落;归义军时代河西农业仍称发达.[70]史念海《隋唐时期农牧地区的变迁及其对王朝盛衰的影响》[71]认为,唐代农牧业界线为农耕区与半农半牧区的界线,较汉代有所北移,东段北移到燕山山脉以上,西南端达至陇山之西,东北端伸向辽水下游.而半农半牧区的界线则由阴山山脉西达居延海,东达燕山山脉.葛金芳《中国经济通史(第五卷)》[72]指出,宋辽夏金时期的农牧分界线由从外长城(即秦汉所建长城)退缩到内长城(即明代长城)一线,即从位于东北方向的碣石向西南蜿蜒伸到龙门一线.此线以西以北,大片农田化为牧地,除燕云一带的部分地区外,多以畜牧业为主.就是此线以东以南的农耕区中,草场牧监也为数不少.
1.关于农牧业经济板块的错动 在自然环境诸要素中,气候变迁是影响我国北部农牧业经济板块发生错动的重要原因之一.张家诚《气候变化对中国农业生产影响的初探》[56]认为,若其他条件不变,年均气温下降1℃,粮食单位产量即会较常年下降10%;年均降水量下降100毫米,粮食产量也会下降10%.程洪《新史学——来自自然科学的挑战》[57]认为,若其他因素不变,某地区平均气温降低1℃,相当于将该地区向高纬度推进200到300公里;若年降水量减少100毫米,我国北方农业区则将向南退缩100到500公里.龚高法等《气候寒暖变化及其对农业生产的影响》[58]认为,唐五代温暖湿润期农作物的生长期比现在长10天以上.翁经方等《中国历史上民族迁徙的气候背景》[59]认为,如果年平均气温下降2℃,生物的分布区域就要向南移纬度2°至4℃,反之亦然.倪根全《论气候变迁对中国古代北方农业经济的影响》[60]认为,历史时期气候变冷变干造成我国北方湿润区和半湿润区由北向南退缩,农业地区随之不断南退.
关于唐宋之际的农牧业分布,史念海《黄土高原及其农林牧分布地区的变迁》[61]指出,陇东,陕北和晋西北地区,从隋唐开始逐渐由牧区转变为农区,农牧区之间的界限则处在变动之中.赵永复《历史时期河西走廊的农牧业变迁》[62]认为,河西走廊自唐安史乱后至北宋,处于畜牧业生产占优势的历史时期.史念海《隋唐时期黄河上中游的农牧业地区》[63]指出,唐初牧马地原在陇右,鄂尔多斯高原也在唐初开始成为游牧区.河陇各地在吐蕃占领时,也均为牧场.唐后期马政渐趋废弛,原牧马区仍为半农半牧区.史念海《唐代河北道北部农牧地区的分布》[64]说,"燕山以南,在唐代已经都成为农耕地区,司马迁所规定的碣石龙门间的农牧地区分界线,这时应北移到燕山之上"."燕山北的桑干河中游和玄水,白狼河流域,就是当时的妫州和营州,仍当是半农半牧地区".韩茂莉《唐宋牧马业地理分布论析》[65]和《宋代农业地理》[66]指出,唐后期牧马区由前期的集中于陇右,关内,河东三道,转向河淮一带分散,而且牧马区域稳定程度渐差.入宋以来,河牧监内移,良田被占,河北路农耕地仅为该地区总土地面积的十分之四.河东路山区及泽,潞,辽等州军,农牧混杂.陕西路地处农耕区西界,西,北两面均为半农半牧区.程民生《宋代畜牧业略述》[67]指出,因失去北方及西北牧场,宋代畜牧业总量较唐代为小,但在其他地域畜牧业的发展却超过唐代.杜瑜《甘肃,宁夏黄土高原历史时期农牧业发展研究》[68]认为,自唐宋时期开始,该地区由以往的半农半牧状态向农业地区转化.雍际春《宋代以前陇中黄土高原农牧业的分布及其变迁》[69]认为,中唐以后,陇中牧业衰退,农业也呈不平衡发展.唐代后期肇始的滥垦之风更使草原牧场加速退化.张泽咸认为,西域在吐蕃占领期间,畜牧业有显著振兴,农业亦未见衰落;归义军时代河西农业仍称发达.[70]史念海《隋唐时期农牧地区的变迁及其对王朝盛衰的影响》[71]认为,唐代农牧业界线为农耕区与半农半牧区的界线,较汉代有所北移,东段北移到燕山山脉以上,西南端达至陇山之西,东北端伸向辽水下游.而半农半牧区的界线则由阴山山脉西达居延海,东达燕山山脉.葛金芳《中国经济通史(第五卷)》[72]指出,宋辽夏金时期的农牧分界线由从外长城(即秦汉所建长城)退缩到内长城(即明代长城)一线,即从位于东北方向的碣石向西南蜿蜒伸到龙门一线.此线以西以北,大片农田化为牧地,除燕云一带的部分地区外,多以畜牧业为主.就是此线以东以南的农耕区中,草场牧监也为数不少.
研究唐宋之际北部中国的农牧业分布情况,尚须关注辽和西夏辖区.契丹(辽朝)南境之南京道(治今北京),西京道(治今山西大同)地处今河北北部和山西北部,属华北大平原的北半部.陈述《契丹社会经济史稿》[73]认为,契丹北境草原以牧业居多,分布着"插花田";而毗邻汉区的南部地带定居放牧的成分也逐渐增加,燕山以南则是传统农耕区,邹逸鳞《辽代西辽河流域的农业开发》[74]认为,自10世纪始,西辽河流域分布着星点农家村庄.辽代以后,该地成为半农半牧区,或称农牧交错区,林荣贵《辽朝经营与开发北疆》[75]指出,北部,西北地区和潢河(西拉木伦河)流域一带为传统畜牧业区;潢河与土河(老哈河)汇流处及其周围地区,分布着零星的垦殖点;在上京道的东部,南部和中部还分布着一些草原式的"插花田".由于在草原地区开辟农业区,又在农业地区开辟牧场或放牧点,故辽代农牧业的总体发展方向是,农业生产向北拓展,畜牧业生产向南推进.颜亚玉《契丹统治下的燕云农业经济》[76]指出,唐末至五代初该地区农业经济堪称发达,其后又有起伏,但仍以增长为主.郑川水等《历史时期辽河流域的开发与地理环境关系》[77]认为,在10世纪初辽河中下游平原重新出现点线分布的农田与居民点.漆侠,乔幼梅《辽夏金经济史》[78]指出,契丹人所在的草原地区以畜牧业为主,穿插一点农业;大定府以南奚人居住的部分草原和燕山山区,畜牧业与农业相间,燕山以南至白沟以北,西达东北,东至辽东,则以农业为主,杂以部分畜牧业和果树业.邓辉《辽代燕北地区农牧业的空间分布特点》[79]认为,辽代燕山以北到大兴安岭东南麓,是一个非常宽阔的农牧交错地带,农业集中于赤峰市以南的中京地区,赤峰以北的上京地区则以游牧为主,农业区的北界大约位于隆化县北到赤峰市一带,再向东穿过奈曼,库伦二旗南部的黄土台地北缘.韩茂莉《辽金农业地理》[80]指出契丹立国之前以畜牧业为主,还未形成固定的农业垦殖区,汉城主要分布于西拉木伦河,大凌河,滦河流域.辽建立后,主要农业区分布于西拉木伦河流域,医巫闾山北端以及中京周围,辽东,燕云地区亦以农业生产为主,畜牧业区以北疆和东北疆最为广泛,半农半牧区的典型区域为河东,代北一带.
西夏辖区在今甘肃,宁夏一带.汪一鸣《历史时期宁夏地区农林牧分布及其变迁》[81]研究了宁夏地区或农或牧的变迁过程.漆侠,乔幼梅(前揭)认为,除夏州一带的毛乌素沙漠地区外,西夏境内皆适宜畜牧业.农业区集中于灵州,横山天都山一带的片段土地,以及河西走廊.韩茂莉《西夏农业区域的形成及其发展》[82]指出,西夏农耕业最为成熟与稳固的地区是银川平原及宋,夏交界处的丘陵山地,河西走廊附近的农业亦有一定发展,但不占重要地位.杜建录《西夏经济史》[83]认为,西夏的农业区为兴灵平原和内蒙古河套平原,荒漠与半荒漠牧区由鄂尔多斯与阿拉善两大高原组成,农牧相间的半农半牧生态区主要分布在河西走廊与宋夏沿边山界.
2.关于经济重心南移 唐宋经济重心南移问题的提出,始见于张家驹《中国社会中心的转移》[84],其后张氏又相继发表《宋室南渡前夕的中国南方社会》[85]和《宋代社会中心南迁史(上)》[86]重申自己的观点.半个多世纪以来,学术界就此进行了激烈的讨论,焦点主要集中于对经济重心的理解,南移完成的时间,南移的判定标准,以及南移的具体内容等方面.
在对经济重心的理解上,韩国磐《隋唐五代史纲》[87]提出安史乱后唐代财赋重心在江南的说法.冀朝鼎《中国历史上的基本经济区与水利事业的发展》[88]提出基本经济区的概念,认为隋唐时期,长江流域取代黄河流域,已取得了基本经济区的地位.袁英光,李晓路《唐代财政重心的南移与两税法的产生》[89]提出财政重心的说法,但认为唐代后期财政重心的南移并不等同于经济重心的南移.郑学檬《中国古代经济重心南移的若干问题探讨》[90]赞同"财赋重心"的提法.赵德馨《我们想写一部怎样的〈中国经济通史〉》[91],则区分了"经济重心地区"与"经济中心地区"的不同,认为"经济重心地区"是指经济较其他地区发达,财富较其他地区多的地区,是经济发展,财富分布不平衡的结果.
在南移时间的看法上,学界存有较大分歧.依各家意见提出的先后次序而言,第一种是"南宋说",张家驹(前揭文)认为,中唐以后,南方社会的发达已渐渐超过北方.及至宋代,东南已完全成为国家根本.而南宋时代更为中国社会经济中心转变的最大关键,其所撰《两宋经济重心的南移》[92]再次强调,宋王朝的南渡标志着南方经济的空前发展,这一时期是我国历史上经济重心完成南移行程的时代.郑学檬《中国古代经济重心南移和唐宋江南经济研究》[93]认为,经济重心南移至北宋后期已接近完成,至南宋则全面实现.第二种是"隋代说".全汉升《唐宋帝国与运河》[94]认为,中古之经济重心在隋代业已南移.第三种是"晚唐五代说",韩国磐《五代时南中国的经济发展及其限度》[95]认为,五代时南中国的农业,手工业,商业的发展均较北方发达.曹尔琴《唐代经济重心的转移》[96]认为,唐代后期经济重心从我国北方转向南方.童超《东晋南朝时期的移民浪潮与土地开发》(《历史研究》1987年4期)认为,经济重心南移始于东晋南朝,终于唐五代.唐长孺《魏晋南北朝隋唐史三论》[97]认为,安史乱后,经济重心加速向南方倾斜,终南移于长江流域.翁俊雄《唐代区域经济研究》[98]认为唐代后期经济的总体水平大大超过唐前期,尤其是长江流域.宁可主编《隋唐五代经济卷》[99]指出,大体上从安史乱后,南方经济发展的水平超过北方,全国的经济重心转移到南方.第四种是"宋代说",李剑农《宋元明经济史稿》[100]说,"宋以后之经济重心遂移于东南".漆侠《宋代经济史(上,下)》[101]认为宋代经济水平整体上是"北不如南,西不如东".葛金芳《宋辽夏金经济研析》[102]根据《元丰九域志》的统计数据,认为北宋熙丰年间(1068年～1085年)耕地和劳动力资源重心的南移过程已经完成.近在《中国经济通史(第五卷)》(前揭)中又重申了这个观点.但程民生《宋代北方经济及其地位新探》[103]认为,北宋时我国的经济重心似仍在北方.程撰《宋代粮食生产的地域差异》[104]中甚至认为宋代"北方地位比南方有过之而无不及".稍后又在专著《宋代地域经济》[105]中说,"宋代南北经济各有特色.经济重心从发展趋势上看正在南移,但从历史现状上看还未完成."五是"六朝说",罗宗真《六朝时期全国经济重心的南移》[106]为其代表.
西夏辖区在今甘肃,宁夏一带.汪一鸣《历史时期宁夏地区农林牧分布及其变迁》[81]研究了宁夏地区或农或牧的变迁过程.漆侠,乔幼梅(前揭)认为,除夏州一带的毛乌素沙漠地区外,西夏境内皆适宜畜牧业.农业区集中于灵州,横山天都山一带的片段土地,以及河西走廊.韩茂莉《西夏农业区域的形成及其发展》[82]指出,西夏农耕业最为成熟与稳固的地区是银川平原及宋,夏交界处的丘陵山地,河西走廊附近的农业亦有一定发展,但不占重要地位.杜建录《西夏经济史》[83]认为,西夏的农业区为兴灵平原和内蒙古河套平原,荒漠与半荒漠牧区由鄂尔多斯与阿拉善两大高原组成,农牧相间的半农半牧生态区主要分布在河西走廊与宋夏沿边山界.
2.关于经济重心南移 唐宋经济重心南移问题的提出,始见于张家驹《中国社会中心的转移》[84],其后张氏又相继发表《宋室南渡前夕的中国南方社会》[85]和《宋代社会中心南迁史(上)》[86]重申自己的观点.半个多世纪以来,学术界就此进行了激烈的讨论,焦点主要集中于对经济重心的理解,南移完成的时间,南移的判定标准,以及南移的具体内容等方面.
在对经济重心的理解上,韩国磐《隋唐五代史纲》[87]提出安史乱后唐代财赋重心在江南的说法.冀朝鼎《中国历史上的基本经济区与水利事业的发展》[88]提出基本经济区的概念,认为隋唐时期,长江流域取代黄河流域,已取得了基本经济区的地位.袁英光,李晓路《唐代财政重心的南移与两税法的产生》[89]提出财政重心的说法,但认为唐代后期财政重心的南移并不等同于经济重心的南移.郑学檬《中国古代经济重心南移的若干问题探讨》[90]赞同"财赋重心"的提法.赵德馨《我们想写一部怎样的〈中国经济通史〉》[91],则区分了"经济重心地区"与"经济中心地区"的不同,认为"经济重心地区"是指经济较其他地区发达,财富较其他地区多的地区,是经济发展,财富分布不平衡的结果.
在南移时间的看法上,学界存有较大分歧.依各家意见提出的先后次序而言,第一种是"南宋说",张家驹(前揭文)认为,中唐以后,南方社会的发达已渐渐超过北方.及至宋代,东南已完全成为国家根本.而南宋时代更为中国社会经济中心转变的最大关键,其所撰《两宋经济重心的南移》[92]再次强调,宋王朝的南渡标志着南方经济的空前发展,这一时期是我国历史上经济重心完成南移行程的时代.郑学檬《中国古代经济重心南移和唐宋江南经济研究》[93]认为,经济重心南移至北宋后期已接近完成,至南宋则全面实现.第二种是"隋代说".全汉升《唐宋帝国与运河》[94]认为,中古之经济重心在隋代业已南移.第三种是"晚唐五代说",韩国磐《五代时南中国的经济发展及其限度》[95]认为,五代时南中国的农业,手工业,商业的发展均较北方发达.曹尔琴《唐代经济重心的转移》[96]认为,唐代后期经济重心从我国北方转向南方.童超《东晋南朝时期的移民浪潮与土地开发》(《历史研究》1987年4期)认为,经济重心南移始于东晋南朝,终于唐五代.唐长孺《魏晋南北朝隋唐史三论》[97]认为,安史乱后,经济重心加速向南方倾斜,终南移于长江流域.翁俊雄《唐代区域经济研究》[98]认为唐代后期经济的总体水平大大超过唐前期,尤其是长江流域.宁可主编《隋唐五代经济卷》[99]指出,大体上从安史乱后,南方经济发展的水平超过北方,全国的经济重心转移到南方.第四种是"宋代说",李剑农《宋元明经济史稿》[100]说,"宋以后之经济重心遂移于东南".漆侠《宋代经济史(上,下)》[101]认为宋代经济水平整体上是"北不如南,西不如东".葛金芳《宋辽夏金经济研析》[102]根据《元丰九域志》的统计数据,认为北宋熙丰年间(1068年～1085年)耕地和劳动力资源重心的南移过程已经完成.近在《中国经济通史(第五卷)》(前揭)中又重申了这个观点.但程民生《宋代北方经济及其地位新探》[103]认为,北宋时我国的经济重心似仍在北方.程撰《宋代粮食生产的地域差异》[104]中甚至认为宋代"北方地位比南方有过之而无不及".稍后又在专著《宋代地域经济》[105]中说,"宋代南北经济各有特色.经济重心从发展趋势上看正在南移,但从历史现状上看还未完成."五是"六朝说",罗宗真《六朝时期全国经济重心的南移》[106]为其代表.
在经济重心南移完成的判断标准上,学界认识有一个逐步深化的过程.多数学者是从人口分布入手,易曼晖《唐代的人口》[107]指出,天宝以后,北方南徙人口大抵集中于江南道.黄盛璋《唐代的户口与分布》[108]认为,安史乱后人口比重发生变化,黄河中下游让位于长江中下游,汴河两岸让位于汉江襄鄂等州,沿海港市户口猛增.林立平《唐后期的人口南迁及其影响》[109]认为,经过安史之乱的人口南迁,江南人口密度已居各道之冠,我国古代的人口分布重心也由此基本上从黄河流域转向了江南.胡焕庸《中国人口地理(上)》[110]指出,安史乱后,人口分布格局发生重大变化,南方远远超过北方.胡道修《开皇天宝之间人口的分布与变迁》[111]亦认为安史之乱是南北人口升降的主要转折点.费省《论唐代的人口分布》[112]认为,元和时期的淮河以南及江南地区为大面积的人口密集区,人口占全国三分之一.冻国栋《唐代人口问题研究》[113]指出,安史乱后人口南迁与经济重心南移同时发生,黄河中下游地区失去了传统的人口重心地位.翁俊雄《唐后期政区与人口》[114]指出,安史乱后,长江流域民户日趋增多.宋史领域,胡道修《宋代人口的分布与变迁》[115]认为宋初人口分布的最大特点为北方人口的减少和南方人口的增加.人口增加之区主要分布在东南,江淮一带,这是南方经济的发展,中国经济重心南移的表现.吴松弟《中国人口史(第三卷)》[116]指出,辽宋初期无疑是南北人口分布的一个转折点,此前北方人口占优,此后南方人口逐渐确立了绝对优势,并一直维持到明清时期.
后来渐涉农田水利,蚕丝纺织,自然生产力和城市分布等诸多方面.论者们普遍认为,南方水利事业在中唐以后的大规模兴修,是促使南方经济赶超北方经济的重要原因之一.邹逸麟《从唐代水利建设看与当时社会经济有关的两个问题》[117]指出,在唐前期138兴修的163项水利建设中,北方五道有101项,占全数三分之二.唐后期101项工程中,南方五道就有76项,以江南道为最多,竟占49项.因此安史乱后,是我国古代经济重心南移局面的初步形成期,至于其巩固与发展,则在10世纪以后的宋代.阐明同一主旨的成果极多,其中颇具代表性的有:李灿文《唐代水利事业与南北经济重心的转移》[118],黄耀能《隋唐时代农业水利事业经营的历史意义》[119],周魁一《中国古代的农田水利(续)》[120],杨荫楼《秦汉隋唐间我国水利事业的发展趋势与经济区域重心的转移》[121],钮海燕《唐代水利发展的因素及其影响》[122],屈弓《关于唐代水利工程的统计》[123]等.
纺织业方面,孙运郅从丝织业角度考察,认为丝织业中心的南移完成于唐宋之交[124].黄世瑞《我国历史上蚕业中心南移问题的探讨》[125]认为我国蚕业中心的南移开始于唐末五代,完成于南宋.陶绪《论宋代私营丝织业的生产形态及地理分布》[126]认为宋代南方私营丝织业的发展速度高于北方.邢铁《我国古代丝织业重心南移的原因分析》[127]认为,在两宋三百年间丝织业的生产重心尚未转移.邹逸麟亦指出,唐宋以后我国丝织业南盛北衰的局面逐渐形成.[128]
董咸明从自然生产力角度探讨,认为唐代北方自然灾害远较南方频繁,对经济的破坏程度远远大于南方[129].郑学檬,陈衍德《略论唐宋时期自然环境的变化对经济重心南移的影响》[130]认为南方经济超过北方是自然环境的优劣互为逆转的结果.
林立平从城市分布角度加以阐述,认为唐宋之际的中国都城已由长安而洛阳而开封地向东迁徙,中国城市分布重心也从黄河流域移到了长江下游的江淮及太湖区域,也表明全国的经济重心已移到长江下游地区.[131]近有郑学檬(前揭)将经济重心完成南移的判断标准归纳为三个方面:第一,经济重心所在地区生产发展的广度和深度超过其它地区,表现为人口众多,劳力充足;主要生产部门的产量与质量名列前茅;商品经济发达.第二,经济重心所在地区生产发展具有持久性和稳定性,不只是在一个较短的时期居优势地位,而是有持续占优势的趋势,就是其优势为后世所继承.第三,新的经济中心取代了旧的经济中心后,封建政府在经济上倚重新的经济中心,并在政治上有所反映.
后来渐涉农田水利,蚕丝纺织,自然生产力和城市分布等诸多方面.论者们普遍认为,南方水利事业在中唐以后的大规模兴修,是促使南方经济赶超北方经济的重要原因之一.邹逸麟《从唐代水利建设看与当时社会经济有关的两个问题》[117]指出,在唐前期138兴修的163项水利建设中,北方五道有101项,占全数三分之二.唐后期101项工程中,南方五道就有76项,以江南道为最多,竟占49项.因此安史乱后,是我国古代经济重心南移局面的初步形成期,至于其巩固与发展,则在10世纪以后的宋代.阐明同一主旨的成果极多,其中颇具代表性的有:李灿文《唐代水利事业与南北经济重心的转移》[118],黄耀能《隋唐时代农业水利事业经营的历史意义》[119],周魁一《中国古代的农田水利(续)》[120],杨荫楼《秦汉隋唐间我国水利事业的发展趋势与经济区域重心的转移》[121],钮海燕《唐代水利发展的因素及其影响》[122],屈弓《关于唐代水利工程的统计》[123]等.
纺织业方面,孙运郅从丝织业角度考察,认为丝织业中心的南移完成于唐宋之交[124].黄世瑞《我国历史上蚕业中心南移问题的探讨》[125]认为我国蚕业中心的南移开始于唐末五代,完成于南宋.陶绪《论宋代私营丝织业的生产形态及地理分布》[126]认为宋代南方私营丝织业的发展速度高于北方.邢铁《我国古代丝织业重心南移的原因分析》[127]认为,在两宋三百年间丝织业的生产重心尚未转移.邹逸麟亦指出,唐宋以后我国丝织业南盛北衰的局面逐渐形成.[128]
董咸明从自然生产力角度探讨,认为唐代北方自然灾害远较南方频繁,对经济的破坏程度远远大于南方[129].郑学檬,陈衍德《略论唐宋时期自然环境的变化对经济重心南移的影响》[130]认为南方经济超过北方是自然环境的优劣互为逆转的结果.
林立平从城市分布角度加以阐述,认为唐宋之际的中国都城已由长安而洛阳而开封地向东迁徙,中国城市分布重心也从黄河流域移到了长江下游的江淮及太湖区域,也表明全国的经济重心已移到长江下游地区.[131]近有郑学檬(前揭)将经济重心完成南移的判断标准归纳为三个方面:第一,经济重心所在地区生产发展的广度和深度超过其它地区,表现为人口众多,劳力充足;主要生产部门的产量与质量名列前茅;商品经济发达.第二,经济重心所在地区生产发展具有持久性和稳定性,不只是在一个较短的时期居优势地位,而是有持续占优势的趋势,就是其优势为后世所继承.第三,新的经济中心取代了旧的经济中心后,封建政府在经济上倚重新的经济中心,并在政治上有所反映.
三,土地制度和农村经济
1.关于土地占有关系 土地是中国古代社会最重要的生产资源,因此,当土地占有关系从一种形态转换到另一种形态,土地的使用方式由一种模式变更到另一种模式,从中可以真切地反映整个社会经济发生的巨大变化.在唐宋之际,土地占有关系发生了重大变化,并带动了土地使用模式的变更,昭示着一个新时代的到来.20世纪30年代,张荫麟先生撰文《北宋的土地分配与社会骚动》[132]探讨了北宋时期的土地制度.李栋材《唐宋元明土地制度概略》[133]指出唐代开元以后,均田制已经荡然无存,两税法实施,土地公有制度不复存在,土地私有制从此滋长,成为我国经济史的一大阶段.说明我国学者开始注意到了唐宋时期土地制度的差异.
胡如雷先生较早地对唐宋之际地主土地所有制的变革进行了阐述和理论分析.他的《唐宋之际中国封建社会的巨大变化》[134]认为,"北宋的建立并非一般的革代易姓,而是标志着历史时代的转折,具有特殊的社会意义".此文指出,宋代以前地主政权与地主之间的斗争,亦即国家与个人之间首先争夺的是劳动人手而不是首先争夺土地,这是因为当时地主土地所有制发展的水平还比较低,土地所有权还不十分巩固.及至唐宋之际,随着社会生产力的发展,地主土地所有权日益巩固,地主土地所有制也获得发展,封建政府也不得不将维持政权这一职能的落实从管制土地的使用转变为重视赋税的收取和均摊上,土地制度的变化直接导致赋税制度的转变.对于这一变革发生的时代,胡先生认为:"唐宋之际的历史变革阶段可以从公元八世纪中叶,即开元,天宝间均田制基本破坏算起,直到公元十世纪末叶,即北宋建立和王小波,李顺提出'均贫富'口号为止."
对于唐宋之际土地占有关系的变化,赵俪生先生曾著文《试论两宋土地关系的特点》[135]指出"官田的私田化和官租的私租化"是两宋土地关系中重要的特点之一.他还在《中国土地制度史论要》[136]中更为全面地分析了宋代土地关系中三个主流现象,即:一是土地兼并,土地向大土地私有者集中.这种集中的特点是"贵者有势可以占田"的趋势到了宋代有明显的减弱,而"富者有赀可以买田"成为主流现象;二是宋朝政府在玩弄一面"广置营田",一面"鬻卖官田"的把戏,在土地所有权的快速流转中反复牟利,结果进一步助长土地兼并现象的发展,也给农业的生产秩序和农民的生活带来破坏;三是由于农民对于地主的人身依附关系的松弛,也导致了两者的关系出现了一些不同于以前的特点,地主会把佃户看做是农业劳动的动力和自身发家致富的本源.赵先生从私有制由浅化到深化变动的总趋势这一理论认知的带动下敏锐地发现了唐宋之际的土地关系具有的新变革,不禁发出了深沉的慨叹:"中国封建社会到宋代,形象点说,像茫茫黑夜中好容易仿佛看到了一点微明,可是刚刚一闪,又被专制主义顽固力量重新拖到茫茫的黑夜中去了."
漆侠先生在其《宋代经济史(上册)》[137]中指出,就封建经济制度的发展阶段而言,唐和宋分属于两个不同的阶段:前者是庄园农奴制阶段,而后者则是封建租佃制占主导地位阶段.这种变化所体现的差异是非常巨大的,差异的背后,反映了包括宋代农业劳动生产率的空前提高,以及手工业,商业和城市经济的较大幅度地增长等整个社会经济的全面发展,而尤其需要注意的一个因素,就是土地占有关系的变化.在宋代土地所有制的发展中,封建国家土地所有制继续衰落,而土地私有制特别是地主土地所有制得到了进一步的发展,并居于绝对的优势地位.一方面是政府采取的自由垦荒,放任占有,自主买卖和维护土地所有权的"不抑兼并"政策对土地兼并的猛烈进行起到了推波助澜的作用;另一方面商业资本和高利贷资本也对土地买卖起着重大的影响和作用.最终的结果就是土地大多流向赀财丰厚且有权有势的"形势户"手中,地主土地所有制获得了迅猛发展,从而奠定了封建租佃经济的物质基础.在《唐宋之际社会经济关系的变革及其对文化思想领域所产生的影响》[138]一文中,漆侠先生也对这种变革进行了概括说明.其实,唐宋之际土地占有关系的变化包含着诸多新因素的生成和旧制度的消亡,整个历程包含了均田制的瓦解,不抑兼并政策的出台,官田私田化政策的推行以及土地买卖合法化等多个环节,现依次介绍如下.
1.关于土地占有关系 土地是中国古代社会最重要的生产资源,因此,当土地占有关系从一种形态转换到另一种形态,土地的使用方式由一种模式变更到另一种模式,从中可以真切地反映整个社会经济发生的巨大变化.在唐宋之际,土地占有关系发生了重大变化,并带动了土地使用模式的变更,昭示着一个新时代的到来.20世纪30年代,张荫麟先生撰文《北宋的土地分配与社会骚动》[132]探讨了北宋时期的土地制度.李栋材《唐宋元明土地制度概略》[133]指出唐代开元以后,均田制已经荡然无存,两税法实施,土地公有制度不复存在,土地私有制从此滋长,成为我国经济史的一大阶段.说明我国学者开始注意到了唐宋时期土地制度的差异.
胡如雷先生较早地对唐宋之际地主土地所有制的变革进行了阐述和理论分析.他的《唐宋之际中国封建社会的巨大变化》[134]认为,"北宋的建立并非一般的革代易姓,而是标志着历史时代的转折,具有特殊的社会意义".此文指出,宋代以前地主政权与地主之间的斗争,亦即国家与个人之间首先争夺的是劳动人手而不是首先争夺土地,这是因为当时地主土地所有制发展的水平还比较低,土地所有权还不十分巩固.及至唐宋之际,随着社会生产力的发展,地主土地所有权日益巩固,地主土地所有制也获得发展,封建政府也不得不将维持政权这一职能的落实从管制土地的使用转变为重视赋税的收取和均摊上,土地制度的变化直接导致赋税制度的转变.对于这一变革发生的时代,胡先生认为:"唐宋之际的历史变革阶段可以从公元八世纪中叶,即开元,天宝间均田制基本破坏算起,直到公元十世纪末叶,即北宋建立和王小波,李顺提出'均贫富'口号为止."
对于唐宋之际土地占有关系的变化,赵俪生先生曾著文《试论两宋土地关系的特点》[135]指出"官田的私田化和官租的私租化"是两宋土地关系中重要的特点之一.他还在《中国土地制度史论要》[136]中更为全面地分析了宋代土地关系中三个主流现象,即:一是土地兼并,土地向大土地私有者集中.这种集中的特点是"贵者有势可以占田"的趋势到了宋代有明显的减弱,而"富者有赀可以买田"成为主流现象;二是宋朝政府在玩弄一面"广置营田",一面"鬻卖官田"的把戏,在土地所有权的快速流转中反复牟利,结果进一步助长土地兼并现象的发展,也给农业的生产秩序和农民的生活带来破坏;三是由于农民对于地主的人身依附关系的松弛,也导致了两者的关系出现了一些不同于以前的特点,地主会把佃户看做是农业劳动的动力和自身发家致富的本源.赵先生从私有制由浅化到深化变动的总趋势这一理论认知的带动下敏锐地发现了唐宋之际的土地关系具有的新变革,不禁发出了深沉的慨叹:"中国封建社会到宋代,形象点说,像茫茫黑夜中好容易仿佛看到了一点微明,可是刚刚一闪,又被专制主义顽固力量重新拖到茫茫的黑夜中去了."
漆侠先生在其《宋代经济史(上册)》[137]中指出,就封建经济制度的发展阶段而言,唐和宋分属于两个不同的阶段:前者是庄园农奴制阶段,而后者则是封建租佃制占主导地位阶段.这种变化所体现的差异是非常巨大的,差异的背后,反映了包括宋代农业劳动生产率的空前提高,以及手工业,商业和城市经济的较大幅度地增长等整个社会经济的全面发展,而尤其需要注意的一个因素,就是土地占有关系的变化.在宋代土地所有制的发展中,封建国家土地所有制继续衰落,而土地私有制特别是地主土地所有制得到了进一步的发展,并居于绝对的优势地位.一方面是政府采取的自由垦荒,放任占有,自主买卖和维护土地所有权的"不抑兼并"政策对土地兼并的猛烈进行起到了推波助澜的作用;另一方面商业资本和高利贷资本也对土地买卖起着重大的影响和作用.最终的结果就是土地大多流向赀财丰厚且有权有势的"形势户"手中,地主土地所有制获得了迅猛发展,从而奠定了封建租佃经济的物质基础.在《唐宋之际社会经济关系的变革及其对文化思想领域所产生的影响》[138]一文中,漆侠先生也对这种变革进行了概括说明.其实,唐宋之际土地占有关系的变化包含着诸多新因素的生成和旧制度的消亡,整个历程包含了均田制的瓦解,不抑兼并政策的出台,官田私田化政策的推行以及土地买卖合法化等多个环节,现依次介绍如下.
2.关于均田制的瓦解 一般认为均田制弛坏于中唐开元,天宝间,随着唐德宗建中元年(780年)两税法的出台而正式消亡.陈登原《中国土地制度史》[139]认为,唐均田制中放宽土地买卖限制的政策所促成的豪强兼并和户籍不整,是均田制颓废的关键.陶希圣,鞠清远在《唐代经济史》(商务印书馆,1936年)中则认为国有土地减少,耕地不能增加和不守田令是主导因素.1943年,李剑农完成《魏晋南北朝隋唐经济史稿》[140],指出"私人田庄的自始存在","口分田亦可买卖"为导致均田废弛之"两端".此后,论及均田制瓦解原因的还有:乌廷玉《关于唐代均田制度的几个问题》[141],胡如雷《唐代均田制研究》[142],唐长孺《均田制的产生与破坏》[143],金宝祥《北朝隋唐均田制研究》[144],郭庠林《试沦"均田之制"的缘起及其弛坏的根本原因》[145],赵俪生《均田制的破坏》[146],杨际平《均田制新探》[147],武建国《均田制研究》[148],唐任伍《论唐代的均田思想及均田制的瓦解》[149],以及日本学者池田温《中国古代买田买园契的一考察》[150],山根清志《唐均田制下的民田买卖》[151]等等.上述诸家大都认为土地兼并导致地主土地所有制的壮大,土地不敷授田所需,以及战争冲击带来户籍的紊乱是均田制瓦解的主要原因.葛金芳《论五朝均田制与土地私有化的潮流》[152]一文,试图从五朝均田制三百余年的演进趋势中去挖掘其瓦解的内在机制,指出均田制的长期维持需要两个基本条件,一是国家对于人口的严密控制("农皆地著"),二是地权流转速度的相对迟缓("摧制兼并"),然而时至中唐,土地兼并愈演愈烈,加之安史乱后版籍漫患,丁口流离,两个条件均不复存在,均田制遂告终结.
3.关于"不抑兼并"和"田制不立" 自中唐均田制瓦解后,历史进入"不立田制"的时代,其标志就是"不抑兼并"成为其后各朝的"国策".张荫麟《北宋的土地分配与社会骚动》[153]较早切人土地买卖问题的研究.此后有杨志玖《北宋的土地兼并问题》[154],李景林《对北宋土地兼并情况的初步探索》[155],杨仪《北宋土地占有形态及其影响》[156]等文发表.梁太济《两宋的土地买卖》[157]指出,宋代"土地买卖盛行的事实表明,土地私有性质确实已经有了增强",与此同时官田的民田化也日益普遍.但李春圃《宋代佃农的抗租斗争》[158]则将不抑兼并定性为反动政策.稍后,杨树森,穆洪益主编的《辽宋夏金元史》[159]认为不抑兼并政策使得尖锐的阶级矛盾自始至终贯穿于两宋,评价亦很低.
3.关于"不抑兼并"和"田制不立" 自中唐均田制瓦解后,历史进入"不立田制"的时代,其标志就是"不抑兼并"成为其后各朝的"国策".张荫麟《北宋的土地分配与社会骚动》[153]较早切人土地买卖问题的研究.此后有杨志玖《北宋的土地兼并问题》[154],李景林《对北宋土地兼并情况的初步探索》[155],杨仪《北宋土地占有形态及其影响》[156]等文发表.梁太济《两宋的土地买卖》[157]指出,宋代"土地买卖盛行的事实表明,土地私有性质确实已经有了增强",与此同时官田的民田化也日益普遍.但李春圃《宋代佃农的抗租斗争》[158]则将不抑兼并定性为反动政策.稍后,杨树森,穆洪益主编的《辽宋夏金元史》[159]认为不抑兼并政策使得尖锐的阶级矛盾自始至终贯穿于两宋,评价亦很低.
80年代中叶前后,上述观点受到了学界质疑.葛金芳《试论"不抑兼并"》[160]指出,中唐以来不抑兼并政策的出现及其定型化,标志着地主土地所有制优势合法地位的确立,包含着合理的现实因素.不抑兼并政策在土地,赋税,阶级关系等方面引发的新变化,标志着中国封建社会由前期进入后期的历史阶段.他的《对宋代超经济强制变动趋势的经济考察》[161]将土地所有制关系的变动和农业生产的经营方式联系起来考察,指出:晚唐以降直至两宋,土地转移率的急剧提高,促使累世相承的主仆名分趋向瓦解;经济性大土地所有制的成长,导致统治权和土地所有权逐步分离;地块分散的土地占有情况导致了部曲制经营方式的日趋衰落.在《唐宋之际上地所有制关系中的国家干预问题》[162]中,葛金芳揭示了唐宋之际土地政策演进的五大趋势,一是对土地所有制结构放弃调整,此以田制模式的放弃为标志;二是大量下放官田给民间(包括地主和系官佃农),此以官田私田化政策为标志;三是对地主土地所有权的干预明显减弱,此以"不抑兼并"为标志;四是对小农土地所有权更加维护尊重,如"逃田","户绝田"所有权的保留和处置;五是畅通地权转移的渠道,此以土地买卖合法化为标志.唐兆梅《析北宋的"不抑兼并"》[163]与葛金芳持相同观点.另有马兴东《宋代"不立田制"问题试析》[164],姜锡东《试论宋代的官僚地主土地所有制》[165]等文发表.
对五代十国时期的研究近年来亦有佳作.张星久《关于五代土地兼并问题的考察》(《中国史研究》1992年2期)对五代土地兼并发展的一般情况,地主兼并土地的手段及方式,以及对地主阶级内部地权运动的影响三个问题进行了分析.武建国《论五代十国的封建土地国有制》,《五代十国大土地所有制发展的途径和特点》[166]两文指出.当时各类国有土地已大量私有化.此外,赵云旗《从敦煌吐鲁番文书看唐代土地买卖的管理机制》,《论唐代土地买卖政策的发展变化》[167]等文和霍俊江《中唐土地制度演变研究》[168],赵云旗《唐代土地买卖研究》[169]等专著,对唐后期土地买卖的合法化过程有详尽的描述.
4.关于官田私田化政策的施行和国有土地的萎缩 葛金芳在《北宋官田私田化政策的若干问题》[170]中指出,该政策的执行分为"无偿转化"和"有偿转化"两种形式,其动因在于土地私有化潮流的持续推动.该政策有利于小农地权的深化,但后来变成地主攫取官田的门径,因而具有两重性.赵俪生《试论两宋土地经济中的几个主流现象》[171]将之概括为三个方面,即"富者有资可以买田","广置营田"与"尽鬻官田"并存,以及田主对佃户看法的改变.杨康荪《宋代官田包佃述论》[172]认为,宋代官田实行自由射佃制,既保证了官府经济收入的稳定性,也满足了包佃户追求财货的欲望.宋代包佃主的承佃活动,扩大了当时的垦田面积,同时也促进了游散劳动力与土地资料的结合,是一种历史的进步.对此,葛金芳连发四文提出不同看法.在《宋代官田包佃成因简析》[173]中,认为宋代私人包佃官田制度日趋普遍的基本动因,是土地私有化潮流的持续推动;契约租佃经济占据主导地位是包佃形态得以发展的历史环境,荒田旷土的大量存在则是官田包佃得以繁衍滋生的外部条件.通过《宋代官田包佃特征辨析》[174]得出其本质是"品官权贵,形势豪右之家,为转佃取利,谋取差额地租而承佃大段系官田产的行为".在《宋代官田包佃性质探微》[175]中,认为应将形势豪右对于系官田土经营权的封建垄断,规定为包佃形态的本质特征.《宋代官田包佃作用评议》[176]认为,官田包佃之弊表现在三个方面,即影响官府税收,阻滞农业生产恢复发展和妨碍土地与劳力结合.
5.关于契约租佃经济主导地位的确立 五朝均田制的瓦解标志着中古田制时代的结束,北宋契约租佃经济正式确立.葛金芳《中国封建租佃经济主导地位的确立前提》[177]指出,封建租佃契约经济确立的三个前提是:①地主阶级大土地所有制必须确立自身的优势和合法地位;②农民阶级的主体构成必须完成由中古自耕农向契约佃农的过渡;③超经济强制的松弛必须达到多数佃农争得迁徙与退佃自由的程度,这三个前提产生于唐宋之际地权关系和阶级构成的变动之中[178].
对五代十国时期的研究近年来亦有佳作.张星久《关于五代土地兼并问题的考察》(《中国史研究》1992年2期)对五代土地兼并发展的一般情况,地主兼并土地的手段及方式,以及对地主阶级内部地权运动的影响三个问题进行了分析.武建国《论五代十国的封建土地国有制》,《五代十国大土地所有制发展的途径和特点》[166]两文指出.当时各类国有土地已大量私有化.此外,赵云旗《从敦煌吐鲁番文书看唐代土地买卖的管理机制》,《论唐代土地买卖政策的发展变化》[167]等文和霍俊江《中唐土地制度演变研究》[168],赵云旗《唐代土地买卖研究》[169]等专著,对唐后期土地买卖的合法化过程有详尽的描述.
4.关于官田私田化政策的施行和国有土地的萎缩 葛金芳在《北宋官田私田化政策的若干问题》[170]中指出,该政策的执行分为"无偿转化"和"有偿转化"两种形式,其动因在于土地私有化潮流的持续推动.该政策有利于小农地权的深化,但后来变成地主攫取官田的门径,因而具有两重性.赵俪生《试论两宋土地经济中的几个主流现象》[171]将之概括为三个方面,即"富者有资可以买田","广置营田"与"尽鬻官田"并存,以及田主对佃户看法的改变.杨康荪《宋代官田包佃述论》[172]认为,宋代官田实行自由射佃制,既保证了官府经济收入的稳定性,也满足了包佃户追求财货的欲望.宋代包佃主的承佃活动,扩大了当时的垦田面积,同时也促进了游散劳动力与土地资料的结合,是一种历史的进步.对此,葛金芳连发四文提出不同看法.在《宋代官田包佃成因简析》[173]中,认为宋代私人包佃官田制度日趋普遍的基本动因,是土地私有化潮流的持续推动;契约租佃经济占据主导地位是包佃形态得以发展的历史环境,荒田旷土的大量存在则是官田包佃得以繁衍滋生的外部条件.通过《宋代官田包佃特征辨析》[174]得出其本质是"品官权贵,形势豪右之家,为转佃取利,谋取差额地租而承佃大段系官田产的行为".在《宋代官田包佃性质探微》[175]中,认为应将形势豪右对于系官田土经营权的封建垄断,规定为包佃形态的本质特征.《宋代官田包佃作用评议》[176]认为,官田包佃之弊表现在三个方面,即影响官府税收,阻滞农业生产恢复发展和妨碍土地与劳力结合.
5.关于契约租佃经济主导地位的确立 五朝均田制的瓦解标志着中古田制时代的结束,北宋契约租佃经济正式确立.葛金芳《中国封建租佃经济主导地位的确立前提》[177]指出,封建租佃契约经济确立的三个前提是:①地主阶级大土地所有制必须确立自身的优势和合法地位;②农民阶级的主体构成必须完成由中古自耕农向契约佃农的过渡;③超经济强制的松弛必须达到多数佃农争得迁徙与退佃自由的程度,这三个前提产生于唐宋之际地权关系和阶级构成的变动之中[178].
封建租佃经济主导地位的确立,使土地出租者与土地租佃者之间的关系也趋向于平等,形成一种契约关系,产品地租已代替了劳役地租,成为占支配地位的地租形态.一部分佃客有了退佃,迁移的自由,对地主的人身依附关系变得相对松弛下来.葛金芳《对宋代超经济强制变动趋势的经济考察》[179]从土地所有制关系和农业经营方式两个角度入手,分析了宋代超经济强制的演进趋势.他认为,土地所有权在流通上的相对凝固及其在占有上的代代沿袭状况,在唐宋之际发生了重大变化,均田制瓦解后土地转移率的急剧提高导致了累世相承的主仆名分趋向瓦解.另一方面,地权集中而地块分散的土地占有状况导致部曲制经营方式日趋衰落.最终结果就是宋代多数佃农已从中古前期封建隶属关系之束缚中挣脱出来,并日趋普遍地获得了迁徙和退佃的权利.可以说,唐宋之际的超经济强制的松弛与弱化,是历史发展的必然.
四,商业形态,货币体系与都市化进程
1.关于商品经济的再度繁荣 赵俪生先生[180]将中国古代中世纪的社会经济史的发展高度概括为三个拐弯:"第一个拐弯发生在公元前第6,第5世纪,它是由'工商食官'向自由商业手工业发展的一个转折点";"第二个拐弯发生在公元后第1,第2世纪之交,它是由商业,货币,交换比较频繁,比较发达到其相对衰落,自然经济代之而占统治地位的一个转折点";"……第三个拐弯,它发生在公元8世纪之末,绵延至第9,第10世纪.它是冲破自然经济的锢闭,货币交流逐渐增多,商业手工业逐渐发达的一个转折点".这一认识,不仅观点鲜明地指出了唐代中后期到宋代初年间社会经济所发生的重大转折,而且强调了其中的动因,即商品与货币经济的极大发展.林文勋在《商品经济与唐宋社会变革》[181]和《商品经济:唐宋社会变革的根本力量》[182]两文中也对唐宋之际变革发生的动因进行了分析.
郑行巽《中国商业史》[183]认为唐中叶以后特别是德宗时期推行抑商政策,商事进行艰难.王孝通《中国商业史》[184]也留意到商业,关禁等内容.葛金芳(前引书)指出,宋代商业立法弊端不少,但以"通商惠工"为主旨,目的是攫取商税.戴顺祥,邵兰认为《唐宋时期政府商业政策的变化》[185]集中表现在三个方面,即由重视专卖榷利转向注重征商.商税制度比较规范化,实施扶商政策.李晓 (前引书)认为宋代在市场设置,商品价格和商人队伍等方面实行开放政策,在打击垄断,维护合同和商业经营,统一度量衡和打击假冒伪劣等方面实行维护市场秩序的政策,并加强了对行会,商人和牙人的监控.这些政策和农业,手工业一道促成了商品经济自中唐以降的再度繁荣.葛金芳《"农商社会"的过去,现在和未来》[186]对宋以降江南区域社会经济的变迁路径进行考察,认为江南社会经济从宋代开始因商品经济的发展已经迈入农商社会的门槛,而与此前建立在自给自足小农经济之上的汉唐社会和同时期的华北地区相区别;这个阶段最为重要的特征是:商品经济的再度盛行及其对自然经济的瓦解,而这又是在农村基本的生产方式(小农经营和租佃经济)没有发生根本性变革的前提下发生的变化,于是形成农商并重这样一种与以往不同的世相来.这种商业氛围比较浓烈,商品经济比较发达的情形,尤以太湖流域为中心的长江三角洲地区最为典型.葛金芳《从"农商社会"看南宋经济的时代特征》[187]着力从商品性农业的成长,市镇网络的形成,早期工业化进程的启动,经济开放度因市场的扩展而提高,以及交换手段(纸币和白银),商业信用,包买商和雇佣劳动等新经济因素的成长等角度概括出江南农商社会的五大特征.
2.关于商业形态的转换和政府购买行为的普遍 粮食,布帛,农具,茶叶,瓷器大量进入商品流通领域,导致汉唐时期以奢侈品为主的长途贩运贸易向以民生日常生产,生活用品为主的规模性商业转化.不仅越来越多的农民,手工业者和士人阶层要靠市场才能维持生计,而且国家政府也无法离开"和籴","和预买"等市场采购活动而正常运行,其中尤以粮食,盐,茶,酒和布帛等大宗商品交易较为引人注目.俞大纲《读高力士外传释"变造","和籴"之法》[188]认为牛仙客首建和籴,是有唐一代政治隆替之关键.[日]铃木正《唐代的和籴》[189]则认为和籴的目的是供军粮.在和籴渊源的论辩中,陈寅恪《隋唐制度渊源略论稿》[190]主张和籴盛行是唐代财政政策呈"河西地方化"之表现.岑仲勉《隋唐史》[191]反对 "河西地方化"之说.徐寿坤《对唐代"和籴"的分析》[192]持岑氏之沦,指出和籴在前期是不带强制性的交易关系,安史之乱后才由和买变为强征.卢开万《唐代和籴制度新探》[193]则糅和陈氏,岑氏之说,认为和籴在西北,关内,中原都曾实行,前期已具有强制性,安史之乱后,和籴性质进一步蜕变.杨际平《试论唐代后期的和籴制度》[194]强调,和籴军粮有益于抑制藩镇,有积极作用.赵文润《唐代和籴制度的性质及作用》[195]认为,和籴解决了边地军粮供应,在唐中期起积极作用,后期流弊是法制松弛,吏治败坏造成的.
四,商业形态,货币体系与都市化进程
1.关于商品经济的再度繁荣 赵俪生先生[180]将中国古代中世纪的社会经济史的发展高度概括为三个拐弯:"第一个拐弯发生在公元前第6,第5世纪,它是由'工商食官'向自由商业手工业发展的一个转折点";"第二个拐弯发生在公元后第1,第2世纪之交,它是由商业,货币,交换比较频繁,比较发达到其相对衰落,自然经济代之而占统治地位的一个转折点";"……第三个拐弯,它发生在公元8世纪之末,绵延至第9,第10世纪.它是冲破自然经济的锢闭,货币交流逐渐增多,商业手工业逐渐发达的一个转折点".这一认识,不仅观点鲜明地指出了唐代中后期到宋代初年间社会经济所发生的重大转折,而且强调了其中的动因,即商品与货币经济的极大发展.林文勋在《商品经济与唐宋社会变革》[181]和《商品经济:唐宋社会变革的根本力量》[182]两文中也对唐宋之际变革发生的动因进行了分析.
郑行巽《中国商业史》[183]认为唐中叶以后特别是德宗时期推行抑商政策,商事进行艰难.王孝通《中国商业史》[184]也留意到商业,关禁等内容.葛金芳(前引书)指出,宋代商业立法弊端不少,但以"通商惠工"为主旨,目的是攫取商税.戴顺祥,邵兰认为《唐宋时期政府商业政策的变化》[185]集中表现在三个方面,即由重视专卖榷利转向注重征商.商税制度比较规范化,实施扶商政策.李晓 (前引书)认为宋代在市场设置,商品价格和商人队伍等方面实行开放政策,在打击垄断,维护合同和商业经营,统一度量衡和打击假冒伪劣等方面实行维护市场秩序的政策,并加强了对行会,商人和牙人的监控.这些政策和农业,手工业一道促成了商品经济自中唐以降的再度繁荣.葛金芳《"农商社会"的过去,现在和未来》[186]对宋以降江南区域社会经济的变迁路径进行考察,认为江南社会经济从宋代开始因商品经济的发展已经迈入农商社会的门槛,而与此前建立在自给自足小农经济之上的汉唐社会和同时期的华北地区相区别;这个阶段最为重要的特征是:商品经济的再度盛行及其对自然经济的瓦解,而这又是在农村基本的生产方式(小农经营和租佃经济)没有发生根本性变革的前提下发生的变化,于是形成农商并重这样一种与以往不同的世相来.这种商业氛围比较浓烈,商品经济比较发达的情形,尤以太湖流域为中心的长江三角洲地区最为典型.葛金芳《从"农商社会"看南宋经济的时代特征》[187]着力从商品性农业的成长,市镇网络的形成,早期工业化进程的启动,经济开放度因市场的扩展而提高,以及交换手段(纸币和白银),商业信用,包买商和雇佣劳动等新经济因素的成长等角度概括出江南农商社会的五大特征.
2.关于商业形态的转换和政府购买行为的普遍 粮食,布帛,农具,茶叶,瓷器大量进入商品流通领域,导致汉唐时期以奢侈品为主的长途贩运贸易向以民生日常生产,生活用品为主的规模性商业转化.不仅越来越多的农民,手工业者和士人阶层要靠市场才能维持生计,而且国家政府也无法离开"和籴","和预买"等市场采购活动而正常运行,其中尤以粮食,盐,茶,酒和布帛等大宗商品交易较为引人注目.俞大纲《读高力士外传释"变造","和籴"之法》[188]认为牛仙客首建和籴,是有唐一代政治隆替之关键.[日]铃木正《唐代的和籴》[189]则认为和籴的目的是供军粮.在和籴渊源的论辩中,陈寅恪《隋唐制度渊源略论稿》[190]主张和籴盛行是唐代财政政策呈"河西地方化"之表现.岑仲勉《隋唐史》[191]反对 "河西地方化"之说.徐寿坤《对唐代"和籴"的分析》[192]持岑氏之沦,指出和籴在前期是不带强制性的交易关系,安史之乱后才由和买变为强征.卢开万《唐代和籴制度新探》[193]则糅和陈氏,岑氏之说,认为和籴在西北,关内,中原都曾实行,前期已具有强制性,安史之乱后,和籴性质进一步蜕变.杨际平《试论唐代后期的和籴制度》[194]强调,和籴军粮有益于抑制藩镇,有积极作用.赵文润《唐代和籴制度的性质及作用》[195]认为,和籴解决了边地军粮供应,在唐中期起积极作用,后期流弊是法制松弛,吏治败坏造成的.
宋代和籴仍是筹粮养兵的重要手段.戴裔煊《北宋便籴制度产生的时代背景》[196]率先论及宋代的籴政.王曾瑜《宋朝的和籴粮草》[197]指出,北宋中叶以前常取"博籴","便籴"方式,神宗以后又有"结籴","寄籴","表籴"和"兑籴"等名目.魏娅娅《宋代和籴利弊初探》[198]认为熙宁以后"和籴"演变为科配,成为赋役,但仍不失为国防供应的应急措施.魏天安《宋代粮食流通政策探析》[199]认为宋代置场和籴,是政府利用民间商业流通组织来补充粮食消费的不足.葛金芳(前引书)认为宋代两税相当于农业税中的"公粮"部分,而和籴则类似于统购统销制下的"购粮"性质.台湾学者梁庚尧《宋神宗时代西北边粮的筹措》指出,其时不仅采用入中方式用盐从商人手中换取粮草,而且动用了多种财源作为陕西,河东等地的市籴本钱,[200]其《北宋元丰伐夏战争的军粮问题》认为此战失败的重要原因之一是包括籴买在内的军粮没有解决好[201].袁一堂《宋代市籴制度研究》[202]认为,市籴体现了"国防财政"的特点;他另有《北宋的市籴与民间货币流通》[203]认为北宋的市籴本身不是本来意义上的商品交换,却更近似于赋税.姜锡东《宋代商业信用研究》[204]指出官府市籴粮草的结算方式有当场付款,异地延期付款,预付货款和赊买等方式.汪圣铎《两宋财政史》[205]指出两宋官府籴买粮食不同程度地带有变相赋税的性质.
值得重视的是,日本学者对政府购买行为的深入研究.宫泽知之《北宋的财政和货币经济》[206]将政府为获取军粮和专卖制度所形成的物流称为"财政性物流",以与因生产发展和社会分工所产生的"市场性物流"相区别.蛭田展充《宋初陕西的军粮补给政策》[207]将所研究的政策分为靠赋税调拨和靠商人筹措两种,认为这两种政策反映了京师和陕西在财政分割上的矛盾.后藤久胜《北宋时期河北粮草交引的流通和京师交引铺的保任》和《北宋京师与江淮地区的商业流通》[208]分析了入中粮草交引流通过程中的"土人"和"行商"的关系,认为宋代远距离商业的发展,与其说是由于大商人的长途交易,不如说是由于中小商人短距离交易的扩大所造成.西奥健志《北宋西北边境的军粮运输和客商》,《北宋边境的军粮支出》[209]指出,沿边地区向官府销售粮草的主体不是加藤繁,日野开三郎所认为的开封等地的米行商,而是以当地商人为中心展开的;西奥估算一般年景河北,河东,陕西三路的军粮消费量接近一千万石,其中边境地区在五百万石左右.
3.关于市场管理,行会与商人 [日]加藤繁《宋代都市的发展》和《唐宋时代的市》(俱见《中国经济史考证》中译本,商务印书馆,1959年)率先指出唐末坊市制已渐趋松弛.至宋代最终走向崩溃.李剑农《宋元明经济史稿》阐述了坊市制至北宋中叶毁坏的过程,唐宋行会研究的奠基者,中国有全汉升(《中国行会制度史》,上海新生命书局,1934年),日本有加藤繁.戴静华《两宋的行》(《学术研究》1963年9期)亦有开拓之功.傅筑夫《中国经济史论丛》(三联书店, 1980年)指出宋代的行不能等同于西方的行会.杨德泉《唐宋行会制度研究》(《宋史研究沦文集》,上海古籍出版社,1982年)则认为唐宋行会在商品质量,训练学徒制度等方面与欧洲一样受行规约束,所以宋代行会虽有不同于西方的特点,但其性质基本相同.[日]日野开三郎《关于唐宋时代的商人组织"行"的再探讨》(《日野开三郎东洋史学论集》第7卷,三一书房,1983年)着重分析宋代"行"的市场独立性及内部阶层分化.漆侠《宋代经济史(上)》和周宝珠《宋代东京研究》(河南大学出版社,1992年)对"行"亦有涉及.魏天安《宋代行会制度史》(东方出版社,1997年)指出行会是封建性的同业商人组织,并从行商与坐贾势力消长的角度,得出行会形成于宋代的结论.行会具有一定的限制竞争,垄断市场的作用,同时承担政府的"科买"和"行役".宫泽知之《宋代的行》[210]指出,宋代行会的本质是国家为了获得正税之外的物品供应而把一部分工商业者组织起来而将其编入财政体系的举措,官府下行购物并设定时估是围绕"行"的中心问题.
值得重视的是,日本学者对政府购买行为的深入研究.宫泽知之《北宋的财政和货币经济》[206]将政府为获取军粮和专卖制度所形成的物流称为"财政性物流",以与因生产发展和社会分工所产生的"市场性物流"相区别.蛭田展充《宋初陕西的军粮补给政策》[207]将所研究的政策分为靠赋税调拨和靠商人筹措两种,认为这两种政策反映了京师和陕西在财政分割上的矛盾.后藤久胜《北宋时期河北粮草交引的流通和京师交引铺的保任》和《北宋京师与江淮地区的商业流通》[208]分析了入中粮草交引流通过程中的"土人"和"行商"的关系,认为宋代远距离商业的发展,与其说是由于大商人的长途交易,不如说是由于中小商人短距离交易的扩大所造成.西奥健志《北宋西北边境的军粮运输和客商》,《北宋边境的军粮支出》[209]指出,沿边地区向官府销售粮草的主体不是加藤繁,日野开三郎所认为的开封等地的米行商,而是以当地商人为中心展开的;西奥估算一般年景河北,河东,陕西三路的军粮消费量接近一千万石,其中边境地区在五百万石左右.
3.关于市场管理,行会与商人 [日]加藤繁《宋代都市的发展》和《唐宋时代的市》(俱见《中国经济史考证》中译本,商务印书馆,1959年)率先指出唐末坊市制已渐趋松弛.至宋代最终走向崩溃.李剑农《宋元明经济史稿》阐述了坊市制至北宋中叶毁坏的过程,唐宋行会研究的奠基者,中国有全汉升(《中国行会制度史》,上海新生命书局,1934年),日本有加藤繁.戴静华《两宋的行》(《学术研究》1963年9期)亦有开拓之功.傅筑夫《中国经济史论丛》(三联书店, 1980年)指出宋代的行不能等同于西方的行会.杨德泉《唐宋行会制度研究》(《宋史研究沦文集》,上海古籍出版社,1982年)则认为唐宋行会在商品质量,训练学徒制度等方面与欧洲一样受行规约束,所以宋代行会虽有不同于西方的特点,但其性质基本相同.[日]日野开三郎《关于唐宋时代的商人组织"行"的再探讨》(《日野开三郎东洋史学论集》第7卷,三一书房,1983年)着重分析宋代"行"的市场独立性及内部阶层分化.漆侠《宋代经济史(上)》和周宝珠《宋代东京研究》(河南大学出版社,1992年)对"行"亦有涉及.魏天安《宋代行会制度史》(东方出版社,1997年)指出行会是封建性的同业商人组织,并从行商与坐贾势力消长的角度,得出行会形成于宋代的结论.行会具有一定的限制竞争,垄断市场的作用,同时承担政府的"科买"和"行役".宫泽知之《宋代的行》[210]指出,宋代行会的本质是国家为了获得正税之外的物品供应而把一部分工商业者组织起来而将其编入财政体系的举措,官府下行购物并设定时估是围绕"行"的中心问题.
商业的繁荣,催生了商人群体的崛起.作为一个社会阶层,宋代商人取得了前所未有的发展.姜锡东《宋代商人和商业资本》[211]对宋代商人群体以及商业资本的运作进行研究.他认为,隋唐五代时期的商人和商业资本虽有新发展,但是存在着诸多局限,如商人的社会地位比较低贱且不稳定,也缺乏良好的经济环境.相形之下,宋代商人群体的规模很大,并且在与政府的博弈中获得了更大的发展空间,出现了委托经营,联合经营,承包经营等多种形式,商业信用也得到发展,反映了宋代的商贸水平达到一个新的高度.
4.关于对外贸易和市舶司制度 [日]石桥五郎《唐宋时代的中国沿海贸易及贸易港(1,2,3)》[212]最早进入这一领域.[日]桑原骘藏《唐宋贸易港研究》[213]由关于海路贸易,贸易港和市舶管理机构的四篇论文汇集而成.孙葆《唐宋元海上商业政策》[214]和陈高华,吴泰著《宋元时期的海外贸易》[215]对当时海外贸易的诸层面展开了较为细致的分析.王冠倬《唐代市舶司建地初探》[216]认为唐玄宗开元初在广州设有"押蕃舶使",唐末则先后在扬州,泉州,明州设立市舶司.林萌《关于唐,五代市舶机构问题的探讨》指出,唐代在交州也设市舶使,但各地名称不一.喻常森《海交史札记》[217]认为唐只有市舶使,没有市舶司.宋太祖开宝四年(971年)六月,才在广州设市舶司.
关于市舶制度的具体内容,陆韧(《论市舶司性质和历史作用的变化》[218]认为,唐代市舶司兼有海外贸易管理机构,税收机构和外事机构的性质,宋代又增加了舶货变易机构和发送机构两个职能.关镜石《市舶原则与关税制度》[219]将市舶原则概括为,政治上怀柔远人;财政上增加国库收入;严格控制货物进口,维护本国政治,经济利益.漆侠《宋代市舶抽解制度》[220]指出,市舶税率经历了 "十取其二"至"十取其一",再至"十五取一",又倒退至"十取其一"的变化过程.廖大珂《宋代市舶的抽解,禁榷,和买制度》[221]认为这些制度是政府控制海外贸易的手段,具有掠夺性;他的《北宋熙丰年间的市舶制度改革》[222]指出当时的改革是市舶管理过渡到正规化,法典化的标志.章深《北宋"元丰市舶条"试析》[223]则认为其重点是实行贸易垄断.
关于市舶制度对海外贸易的影响,吴泰《试论汉唐时期海外贸易的几个问题》[224]认为有促进作用.卢苇《宋代海外贸易和东南亚各国关系》[225]将宋代促进海外贸易的措施归结为五条:①大力招诱,奖进海商;②优待来华舶商;③保护舶商的生命财产;④维护舶商正当权益;⑤鼓励中国商人出海贸易.陈苍松《市舶管理在海外贸易中的作用和影响》[226]亦持此说.连心豪《略论市舶制度在宋代海外贸易中的地位和作用》[227]则强调其对民间贸易的掠夺性和危害性.郭宗宝《市舶制度与海关制度比较》[228]认为唐代海舶可自由往来通商港口,宋代则通过"公凭"加强了对商舶的监督管理,而且有了查私的内容.黄纯艳《论宋代贸易港的布局和管理》[229]指出,宋代对贸易港的管理较为规范:其一,修建停泊码头,建市舶亭或来远亭;其二,贸易港口设有储存货物的仓库;其三,设专门机构来保护港口及人港商船安全.
宋代对外贸易的繁荣有着深刻的社会原因,产生了重大的影响.黄纯艳《宋代海外贸易》[230]指出,客观上唐宋时期经济重心的南移,导致了出口商品产地和进口商品主要销售市场发生转移;主观上宋代政府的贸易政策较为宽松,对民间对外贸易既鼓励又控制,两方面的原因促进了宋代对外贸易的大发展,开创了中国在国际贸易中的主导地位,奠定了中国古代海外贸易的基本范围.
5.关于货币 在唐宋之际的经济转型中,随着商品经济的加速发展,与商品交换密切相关的货币也再一次扮演重要的角色.全汉升先生《中古自然经济》[231]指出,魏晋以降,一直到唐代中叶,自然经济不仅是主导经济,而且几乎是唯一的经济形态,货币在社会经济生活中几乎没有用武之地.这种状况一直要到晚唐时期才开始发生改观.李埏先生《略论唐代的"钱帛兼行"》[232]也指出唐代以前(包括唐代)经历了一个铜钱与绢帛同为交换媒介的"钱帛兼行"的阶段.唐代行用绢帛的根本原因是当时的经济水平虽然有了很大的提高,但是社会分工还不够发展,商品种类有限,因此在许多场合,交换仍可以直接使用绢帛作为流通手段,而不必借助于铜钱.但是这种状况到了宋代就发生了变化.李埏先生《从钱帛兼行到钱楮并用》[233]分析了这一变化的原因.他认为,唐宋之际市场的扩大和商业的繁荣,是钱币重要性凸显的根本原因,而两税法的实施这一赋税政策的变化更是起到了推波助澜的作用.
高聪明《宋代货币与货币流通研究》[234]认为,宋代货币制度总的来说是由当时的商品经济发展水平所决定的.当时的农业和手工业还是小生产经营方式,这一特征决定了宋代货币仍然以单位价值较小的铜钱为主,因为它最适合于小商品交换的需要,但是由于小生产者与市场联系的普遍性,又使市场商品的交易量很大,在大宗商品交易和远距离贸易时,铜钱因为值小量重,又有很大的不便,所以白银和纸币便在商品交换中起到了弥补铜币不足的作用.汪圣铎《两宋货币史》[235]指出宋代货币需求量之大,远远超过了当时商品经济的发展水平,较大程度上是由于宋代财政支出存在着一种膨胀刚性的推动所致.较为活跃的商品经济和宋廷面临的诸多财政困难,使得当政者对货币问题非常重视.姚兆余《论北宋时期的货币政策》[236]分析北宋时期的货币政策主要有:垄断货币发行,增加货币投放;加强货币管理,包括统一钱币规格,币材和重量,整饬货币,回收杂钱劣币,严禁私铸钱币和伪造纸币,厉行铜禁和钱禁等;调节货币流通,维护经济稳定.他进而归纳了北宋货币制度的基本特征:货币铸造发行的垄断性;货币流通的地域性;铜钱流通的主导性和货币发行的二重性即经济发行与财政发行并存.[237]
4.关于对外贸易和市舶司制度 [日]石桥五郎《唐宋时代的中国沿海贸易及贸易港(1,2,3)》[212]最早进入这一领域.[日]桑原骘藏《唐宋贸易港研究》[213]由关于海路贸易,贸易港和市舶管理机构的四篇论文汇集而成.孙葆《唐宋元海上商业政策》[214]和陈高华,吴泰著《宋元时期的海外贸易》[215]对当时海外贸易的诸层面展开了较为细致的分析.王冠倬《唐代市舶司建地初探》[216]认为唐玄宗开元初在广州设有"押蕃舶使",唐末则先后在扬州,泉州,明州设立市舶司.林萌《关于唐,五代市舶机构问题的探讨》指出,唐代在交州也设市舶使,但各地名称不一.喻常森《海交史札记》[217]认为唐只有市舶使,没有市舶司.宋太祖开宝四年(971年)六月,才在广州设市舶司.
关于市舶制度的具体内容,陆韧(《论市舶司性质和历史作用的变化》[218]认为,唐代市舶司兼有海外贸易管理机构,税收机构和外事机构的性质,宋代又增加了舶货变易机构和发送机构两个职能.关镜石《市舶原则与关税制度》[219]将市舶原则概括为,政治上怀柔远人;财政上增加国库收入;严格控制货物进口,维护本国政治,经济利益.漆侠《宋代市舶抽解制度》[220]指出,市舶税率经历了 "十取其二"至"十取其一",再至"十五取一",又倒退至"十取其一"的变化过程.廖大珂《宋代市舶的抽解,禁榷,和买制度》[221]认为这些制度是政府控制海外贸易的手段,具有掠夺性;他的《北宋熙丰年间的市舶制度改革》[222]指出当时的改革是市舶管理过渡到正规化,法典化的标志.章深《北宋"元丰市舶条"试析》[223]则认为其重点是实行贸易垄断.
关于市舶制度对海外贸易的影响,吴泰《试论汉唐时期海外贸易的几个问题》[224]认为有促进作用.卢苇《宋代海外贸易和东南亚各国关系》[225]将宋代促进海外贸易的措施归结为五条:①大力招诱,奖进海商;②优待来华舶商;③保护舶商的生命财产;④维护舶商正当权益;⑤鼓励中国商人出海贸易.陈苍松《市舶管理在海外贸易中的作用和影响》[226]亦持此说.连心豪《略论市舶制度在宋代海外贸易中的地位和作用》[227]则强调其对民间贸易的掠夺性和危害性.郭宗宝《市舶制度与海关制度比较》[228]认为唐代海舶可自由往来通商港口,宋代则通过"公凭"加强了对商舶的监督管理,而且有了查私的内容.黄纯艳《论宋代贸易港的布局和管理》[229]指出,宋代对贸易港的管理较为规范:其一,修建停泊码头,建市舶亭或来远亭;其二,贸易港口设有储存货物的仓库;其三,设专门机构来保护港口及人港商船安全.
宋代对外贸易的繁荣有着深刻的社会原因,产生了重大的影响.黄纯艳《宋代海外贸易》[230]指出,客观上唐宋时期经济重心的南移,导致了出口商品产地和进口商品主要销售市场发生转移;主观上宋代政府的贸易政策较为宽松,对民间对外贸易既鼓励又控制,两方面的原因促进了宋代对外贸易的大发展,开创了中国在国际贸易中的主导地位,奠定了中国古代海外贸易的基本范围.
5.关于货币 在唐宋之际的经济转型中,随着商品经济的加速发展,与商品交换密切相关的货币也再一次扮演重要的角色.全汉升先生《中古自然经济》[231]指出,魏晋以降,一直到唐代中叶,自然经济不仅是主导经济,而且几乎是唯一的经济形态,货币在社会经济生活中几乎没有用武之地.这种状况一直要到晚唐时期才开始发生改观.李埏先生《略论唐代的"钱帛兼行"》[232]也指出唐代以前(包括唐代)经历了一个铜钱与绢帛同为交换媒介的"钱帛兼行"的阶段.唐代行用绢帛的根本原因是当时的经济水平虽然有了很大的提高,但是社会分工还不够发展,商品种类有限,因此在许多场合,交换仍可以直接使用绢帛作为流通手段,而不必借助于铜钱.但是这种状况到了宋代就发生了变化.李埏先生《从钱帛兼行到钱楮并用》[233]分析了这一变化的原因.他认为,唐宋之际市场的扩大和商业的繁荣,是钱币重要性凸显的根本原因,而两税法的实施这一赋税政策的变化更是起到了推波助澜的作用.
高聪明《宋代货币与货币流通研究》[234]认为,宋代货币制度总的来说是由当时的商品经济发展水平所决定的.当时的农业和手工业还是小生产经营方式,这一特征决定了宋代货币仍然以单位价值较小的铜钱为主,因为它最适合于小商品交换的需要,但是由于小生产者与市场联系的普遍性,又使市场商品的交易量很大,在大宗商品交易和远距离贸易时,铜钱因为值小量重,又有很大的不便,所以白银和纸币便在商品交换中起到了弥补铜币不足的作用.汪圣铎《两宋货币史》[235]指出宋代货币需求量之大,远远超过了当时商品经济的发展水平,较大程度上是由于宋代财政支出存在着一种膨胀刚性的推动所致.较为活跃的商品经济和宋廷面临的诸多财政困难,使得当政者对货币问题非常重视.姚兆余《论北宋时期的货币政策》[236]分析北宋时期的货币政策主要有:垄断货币发行,增加货币投放;加强货币管理,包括统一钱币规格,币材和重量,整饬货币,回收杂钱劣币,严禁私铸钱币和伪造纸币,厉行铜禁和钱禁等;调节货币流通,维护经济稳定.他进而归纳了北宋货币制度的基本特征:货币铸造发行的垄断性;货币流通的地域性;铜钱流通的主导性和货币发行的二重性即经济发行与财政发行并存.[237]
学界一般认为,宋代商品经济的发达是当时货币使用活跃的根本原因.一方面,宋代农产品和手工业产品的商品化比率有了很大的提高,粮食和布帛成为主要商品,这就与战国秦汉时期以盐铁为代表的地区特产品贸易大不相同,其基础是坚实的.另一方面,当时市场商品的提供者主要是小农家庭和机户等为主的小商品生产者.高聪明《宋代货币流通的特点》[238]指出宋代货币流通的特点,即货币不断向政府,商人与高利贷者一方集中并作为财富贮藏起来,造成货币的不断沉淀;由于经济发展水平,政府的财政转移,不同的钱币流通区等因素的影响,货币在各地区间的分布很不平衡;货币需要量和流通量表现出季节性变化,货币流通速度慢.高聪明《论宋代货币流通中的几个关系》[239]研究了宋代货币流通中的几个关系:其一,商业与生产的关系上,商品流通过程中形成的货币财富的分配有利于商人和政府,而不利于生产者,货币多停留在流通环节,生产资本缺乏;其二,城乡关系与货币流通上,城乡间货币流通的方式带有明显的剥削性质,即政府,商人和地主对生产者的剥削;其三,政府财政与商品经济上,封建政府财政的货币化依赖于商品经济的发展,财政货币化的程度最终决定于商品经济的发展程度.
6.关于都市化进程 唐宋之际,不但大部分城市的商业职能得到强化,而且出现了许多职能单一的工商业城市.同时乡村地区的市镇和乡间草市也获得了大的发展.郭正忠先生《两宋城乡商品货币经济考略》(经济管理出版社,1997年)对宋代城市商业功能的发展做了细致的考辨.他认为,随着商品货币经济的活跃,各地都涌现过为数众多的小型工商业镇市,但是对于大城市而言,工商业的发展尚未足以改变整个城市的政治性质.他还在《唐宋时期城市类型与新型经济城市——镇市》[240]和《唐宋四类城市的规模,布局与管理》[241]等文章中对宋代新出现的工商业镇市进行了比较分析.宁欣《唐宋城市变革的几点思考——以唐宋都城为中心》[242]不仅关注唐宋之际城市坊市制度被打破这一有形的变化,更是把注意力放在了分析城市的无形变化,即政府经济职能的转变,城市人口社会成分的变化,城市社会流动性增强和市场商品结构和消费结构与能力的变化等,并进一步指出唐宋之际城市的变化还体现在城市的吸纳力,弹性和辐射力的增强.林立平《唐宋之际城市租赁业初探》[243]也对唐宋变革中城市的变迁进行了对比分析.王涛《唐宋之际南方城市市场网络的形成与繁盛》[244]认为伴随着南方城市网络的形成与商品经济的发展,唐宋之际南方城市市场形成了网络状结构.作为一个整体,这一市场网络在与北方城市进行经济贸易的过程中,显示出了独特的地位,成为全国主要的商品发散地.南北城市间的经济运动也显现出了非均衡性的发展态势.
宋代商品货币经济的大发展,也体现在散布在广大乡村的市镇和草市的繁荣上.傅宗文《宋代草市镇研究》[245]对宋代市镇的出现和草市的繁荣做了细致的考证.他认为,宋初社会生产力的提高,租佃经济成为主导经济形态,赋役制度的变化和商业的持续繁荣,推动着镇的职能由军镇向市镇的转变,草市也得到大的发展.到宋仁宗朝,军镇向市镇的转化基本完成,正式纳入地方行政建制,开始了市镇发展史的新篇章.
7.关于城乡手工业的发展 商品货币经济的发展和城市商业职能的强化,还带动着城乡手工业的发展.胡小鹏《中国手工业经济通史·宋元卷》[246]指出,宋代作为中国封建文明史的转折时期,随着都市的繁荣,新兴工商业城镇和草市的大量出现,使手工业在生产力和生产关系上发生了一系列变化,出现了许多新的特点.大致说来,在生产方面,经营规模扩大,生产范围拓展,分工更加细密,产品产量,质量与生产技术都有明显的提高,市场经济获得长足发展,手工业产品的市场化程度明显提高,农村经济中分化出更多的从事商品生产的专业户;生产关系方面,虽然官府仍然掌握着国家经济命脉,但从总体生产规模看,民营手工业已经超越了官营手工业,有了较大的发展.同时,行会组织的发展,协调了内部关系并与官府形成互动,保障了生产者的身份,地位和生产销售等方面的部分权益.
6.关于都市化进程 唐宋之际,不但大部分城市的商业职能得到强化,而且出现了许多职能单一的工商业城市.同时乡村地区的市镇和乡间草市也获得了大的发展.郭正忠先生《两宋城乡商品货币经济考略》(经济管理出版社,1997年)对宋代城市商业功能的发展做了细致的考辨.他认为,随着商品货币经济的活跃,各地都涌现过为数众多的小型工商业镇市,但是对于大城市而言,工商业的发展尚未足以改变整个城市的政治性质.他还在《唐宋时期城市类型与新型经济城市——镇市》[240]和《唐宋四类城市的规模,布局与管理》[241]等文章中对宋代新出现的工商业镇市进行了比较分析.宁欣《唐宋城市变革的几点思考——以唐宋都城为中心》[242]不仅关注唐宋之际城市坊市制度被打破这一有形的变化,更是把注意力放在了分析城市的无形变化,即政府经济职能的转变,城市人口社会成分的变化,城市社会流动性增强和市场商品结构和消费结构与能力的变化等,并进一步指出唐宋之际城市的变化还体现在城市的吸纳力,弹性和辐射力的增强.林立平《唐宋之际城市租赁业初探》[243]也对唐宋变革中城市的变迁进行了对比分析.王涛《唐宋之际南方城市市场网络的形成与繁盛》[244]认为伴随着南方城市网络的形成与商品经济的发展,唐宋之际南方城市市场形成了网络状结构.作为一个整体,这一市场网络在与北方城市进行经济贸易的过程中,显示出了独特的地位,成为全国主要的商品发散地.南北城市间的经济运动也显现出了非均衡性的发展态势.
宋代商品货币经济的大发展,也体现在散布在广大乡村的市镇和草市的繁荣上.傅宗文《宋代草市镇研究》[245]对宋代市镇的出现和草市的繁荣做了细致的考证.他认为,宋初社会生产力的提高,租佃经济成为主导经济形态,赋役制度的变化和商业的持续繁荣,推动着镇的职能由军镇向市镇的转变,草市也得到大的发展.到宋仁宗朝,军镇向市镇的转化基本完成,正式纳入地方行政建制,开始了市镇发展史的新篇章.
7.关于城乡手工业的发展 商品货币经济的发展和城市商业职能的强化,还带动着城乡手工业的发展.胡小鹏《中国手工业经济通史·宋元卷》[246]指出,宋代作为中国封建文明史的转折时期,随着都市的繁荣,新兴工商业城镇和草市的大量出现,使手工业在生产力和生产关系上发生了一系列变化,出现了许多新的特点.大致说来,在生产方面,经营规模扩大,生产范围拓展,分工更加细密,产品产量,质量与生产技术都有明显的提高,市场经济获得长足发展,手工业产品的市场化程度明显提高,农村经济中分化出更多的从事商品生产的专业户;生产关系方面,虽然官府仍然掌握着国家经济命脉,但从总体生产规模看,民营手工业已经超越了官营手工业,有了较大的发展.同时,行会组织的发展,协调了内部关系并与官府形成互动,保障了生产者的身份,地位和生产销售等方面的部分权益.
漆侠先生《中国经济通史·宋代经济卷(下)》[247]指出,从宋初到神宗时期,矿冶业从劳役制向召募制演变,与此相适应,二八抽分制代替了课役制.稍后王菱菱《宋代矿冶经营方式的变革和演进》[248],《论宋朝边疆地区的矿冶禁采政策》,《论宋代矿业管理中的奖惩制度》,《宋朝政府的矿业及开采政策》[249]和《宋政府的矿产品收买措施及其效果》[250]等文有具体论述.葛金芳《宋辽夏金经济研析》[251]将宋代官府手工业的管理体制概括为"国有,官监,民营,专卖"八个字,并指出其间存在着逐步下放经营权的趋势,而民营手工业占据主导地位.李晓《宋代工商业经济与政府干预研究》[252] 认为宋室对关系国计民生的纺织业等比较重视.对矿冶业既鼓励又控制,对军工,铸钱等业实行官营垄断,对盐,茶,酒等实行禁榷专卖,对陶瓷,漆器,建筑,造船,印刷,粮食加工等业允许民间自由经营.就纺织业而言,魏天安《宋代布帛生产概观》和贾大泉《宋代四川的纺织业》[253]两文值得注意.前者对宋朝获取布帛的科配及和买等政策有所论述,后者着重介绍了宋王朝对丝织品从市买至无偿征收的搜刮政策.姜锡东《宋代和预买绢制度的性质问题》[254]认为从宋初直至哲宗时期,和预买绢对丝织业极为有利.葛金芳《南宋手工业史》[255]认为南宋手工业在北宋基础上持续向前发展,获致三大历史成就:即日用品行业生产规模扩大;民营手工业占据主导地位;技术革新与工艺革命有重大进步.葛金芳还总结出南宋手工业的时代特色:一是多数行业的制造重心移至江浙为中心的东南沿海地区;二是轻工业部门发展速率超过重工业部门,形成一种"超轻结构";三是南宋手工业受到海外贸易的强力拉动,呈现出鲜明的"外向型"特征.进而论证其增长方式,认为大多数行业是靠分工与专业化提高劳动生产率,具有斯密型动力推动下的斯密型成长之主要特征,因而定位于早期工业化在中国传统社会中的首次启动.
五,财政与赋役
1.关于财政 财政制度的变化,是唐宋之际变化的一个重要内容.以晚唐杨炎两税法为开端,延续几百年,与均田制相表里的租庸调制退出了历史舞台,财政体系的创设揭开了新的一页,而宋代初年正是新的财政体系得以确立的关键时期.汪圣铎《两宋财政史》[256]分析了宋初至宋仁宗朝的财政状况,说明这一时期宋代政府不仅用尽前朝的敛财之策,而且吸取以前的教训,革除了唐五代藩镇割据时期财政的弊端,加强了皇帝对财政的直接控制,建立起三司理财体制,最终实现了财政制度上的高度集权.包伟民《宋代财政史研究述评》[257]指出,宋代是传统历史中第一个开始全面推行以两税法为标志的财产税的王朝,而且这个王朝其他的各种赋税也都不同程度地处在向财产税转化的过程之中.但是,他在《宋代地方财政史研究》[258]一书中通过对宋代地方财政的研究,也指出了在宋代财政中央集权的背景下,则是地方财政的无序.晚唐两税法为代表的财产税制虽然在宋代得到推行,但是政府在财政危机的诱导下,承袭前朝旧制,茶盐酒算等征榷收入在当时财政收入结构中占了很大的比例,使得财产税的推行受到挫折.
2.关于赋税 中唐均田制瓦解后,人丁税性质的租庸调已成无源之水,资产税性质的两税法应运而生.陈登原《中国田赋史》[259]指出,浮寄客户的大量增加致使租庸调不得不变而为两税,宇文融括户的办法只能治标,不能行于时.[日]日野开三郎《杨炎两税法的实施与土户客户》[260]认为,安史乱后南方经济的发展促进了土地私有制的进一步发达;交换中钱币的大量使用,又为"按赀纳税"和"以钱为税"准备了条件.陈明光《论唐朝两税预算的定额管理体制》[261]认为,两税改变了前期的单一农业税收结构,采取以两税为代表的农业税与以榷盐为代表的商品税并重的二元结构.吴丽娱《也谈两税的"量出为人"与"定额给资"》[262]认为杨炎两税法是以国家财政需要和支出作为主导和前提.翁俊雄《唐后期民户大迁徙与两税法》[263]综合诸家之说,指出安史乱后的民户大迁徙减少了国家编户,增多了浮寄客户,土地所有权转移的频率随之加快,以工商为业者明显增加,因而导致了以"税客户","税资产"为改革方向的两税法的产生.
五,财政与赋役
1.关于财政 财政制度的变化,是唐宋之际变化的一个重要内容.以晚唐杨炎两税法为开端,延续几百年,与均田制相表里的租庸调制退出了历史舞台,财政体系的创设揭开了新的一页,而宋代初年正是新的财政体系得以确立的关键时期.汪圣铎《两宋财政史》[256]分析了宋初至宋仁宗朝的财政状况,说明这一时期宋代政府不仅用尽前朝的敛财之策,而且吸取以前的教训,革除了唐五代藩镇割据时期财政的弊端,加强了皇帝对财政的直接控制,建立起三司理财体制,最终实现了财政制度上的高度集权.包伟民《宋代财政史研究述评》[257]指出,宋代是传统历史中第一个开始全面推行以两税法为标志的财产税的王朝,而且这个王朝其他的各种赋税也都不同程度地处在向财产税转化的过程之中.但是,他在《宋代地方财政史研究》[258]一书中通过对宋代地方财政的研究,也指出了在宋代财政中央集权的背景下,则是地方财政的无序.晚唐两税法为代表的财产税制虽然在宋代得到推行,但是政府在财政危机的诱导下,承袭前朝旧制,茶盐酒算等征榷收入在当时财政收入结构中占了很大的比例,使得财产税的推行受到挫折.
2.关于赋税 中唐均田制瓦解后,人丁税性质的租庸调已成无源之水,资产税性质的两税法应运而生.陈登原《中国田赋史》[259]指出,浮寄客户的大量增加致使租庸调不得不变而为两税,宇文融括户的办法只能治标,不能行于时.[日]日野开三郎《杨炎两税法的实施与土户客户》[260]认为,安史乱后南方经济的发展促进了土地私有制的进一步发达;交换中钱币的大量使用,又为"按赀纳税"和"以钱为税"准备了条件.陈明光《论唐朝两税预算的定额管理体制》[261]认为,两税改变了前期的单一农业税收结构,采取以两税为代表的农业税与以榷盐为代表的商品税并重的二元结构.吴丽娱《也谈两税的"量出为人"与"定额给资"》[262]认为杨炎两税法是以国家财政需要和支出作为主导和前提.翁俊雄《唐后期民户大迁徙与两税法》[263]综合诸家之说,指出安史乱后的民户大迁徙减少了国家编户,增多了浮寄客户,土地所有权转移的频率随之加快,以工商为业者明显增加,因而导致了以"税客户","税资产"为改革方向的两税法的产生.
在两税的征收内容上,学者们众说纷纭.[日]玉井是博《唐代土地问题管见》[264]强调两税法是由唐前期资产税性质的地税和产税发展而来.持同样看法的我国学者有鞠清远《唐代两税法》[265],李剑农(前引书),张维华《对于两税法的考释》[266],王仲荦《唐代两税法研究》[267]等.日本有铃木俊《唐代产税与青苗钱的关系》 [268],《唐朝的夏税,秋税》(《加藤繁博士还历纪念东洋史集说》,富山房,1941年),韩国有金永济《唐宋时代的两税沿革》[269]等.另一种观点认为两税仍指租庸调.岑仲勉《唐代两税法基础及其牵连的问题》(《历史研究》1951年5,6期)和[日]曾我部静雄《两税法与地税,户税无关论》[270],《两税法出现的由来》[271]即主此说,但应者寥寥.第三种观点认为两税单指户税,不包括地税.代表性成果有[日]小林高四郎《唐代两税法论考——中国经济思想史的一幕》[272],陈登原《中国田赋史》,金宝祥《唐代封建经济的发展及其矛盾》[273]和《论唐代的两税法》[274]等.而韩国磐《隋唐五代史纲》[275],张泽咸《论田亩税在唐五代两税法中的地位》[276]和沈世培《两税向田亩税的转变及其原因初探》[277]等持地亩税说.第四种认为两税是由多个税种合并而成.[日]吉田虎雄《关于唐两税法》[278],胡如雷《唐代两税法研究》[279],[日]船越泰次《唐代两税法中的斛斗征课和两税钱折籴问题》[280],丁柏传《谈对唐代两税法的再评价问题》[281]为其代表.李锦绣参酌众说,认为"两税得名于夏秋两征","两税包括两税钱物和两税斛斗两部分,田亩税是两税的重要组成部分".[282]其说较为公允.
宋代两税,李剑农《宋元明经济史稿》[283]认为是指"钱"与"谷粟",并以田亩为征收标准,故有"夏钱秋米"之说,实指"夏税秋苗".王曾瑜《宋朝的两税》[284]仍认为夏秋两征,夏税以征收丝帛,大小麦和钱为主,秋税则以粮食为主.各地税额不一;和籴,和买加重了乡村民户的负担;多数地区还残存着一定数量的人头税和各种附加税.漆侠《中国经济通史·宋代经济卷》[285]也认为宋代两税是向"有常产" 的"税户"征收的土地税,基本上承袭了后周之制.葛金芳《宋辽夏金经济研析》[286],《中国经济通史(第五卷)》[287]根据相关文献对两税征收程序及相关规定作出解说,包括"均田"与"检田","两料"与"三限","支移"与"破分","倚阁"与"带纳", "揽纳"与"包税","预借"和"增借"等.郑学檬《中国赋役制度史》[288]指出,宋代两税实行夏钱秋米制度的同时,还有不少增税办法.此外,汪圣铎《北宋两税税钱的折科》[289]认为当时社会还不具备赋税货币化的条件.张熙惟《宋代折变制探析》[290]则认为折变有利于社会经济的发展.
宋代两税,李剑农《宋元明经济史稿》[283]认为是指"钱"与"谷粟",并以田亩为征收标准,故有"夏钱秋米"之说,实指"夏税秋苗".王曾瑜《宋朝的两税》[284]仍认为夏秋两征,夏税以征收丝帛,大小麦和钱为主,秋税则以粮食为主.各地税额不一;和籴,和买加重了乡村民户的负担;多数地区还残存着一定数量的人头税和各种附加税.漆侠《中国经济通史·宋代经济卷》[285]也认为宋代两税是向"有常产" 的"税户"征收的土地税,基本上承袭了后周之制.葛金芳《宋辽夏金经济研析》[286],《中国经济通史(第五卷)》[287]根据相关文献对两税征收程序及相关规定作出解说,包括"均田"与"检田","两料"与"三限","支移"与"破分","倚阁"与"带纳", "揽纳"与"包税","预借"和"增借"等.郑学檬《中国赋役制度史》[288]指出,宋代两税实行夏钱秋米制度的同时,还有不少增税办法.此外,汪圣铎《北宋两税税钱的折科》[289]认为当时社会还不具备赋税货币化的条件.张熙惟《宋代折变制探析》[290]则认为折变有利于社会经济的发展.
3.关于徭役 对两税法颁行之后晚唐五代的徭役问题.学界长期注意不够.张泽咸《唐五代赋役史草》[291]专列"两税法时期的杂徭"一节予以深究,指出"杂徭在实施两税法时,曾宣布省并",但杂役却被改头换面地一直沿袭下来,此后与力役渐趋合流,整个唐代的劳役征发是始终严重存在的.唐长孺《唐代色役管见》[292]指出,两税法施行后,色役与差科往往并称,亦可谓之杂徭.陈明光《试论唐后期的两税法改革与"随户杂徭"》[293]认为,唐后期的"随户杂徭",是未被两税法改革方案包括在内的地方性徭役,而不是再生形态.张泽咸《略论六朝唐宋时期的夫役)[294]指出,唐宋夫役就其主流而言是丁男承担的力役.在力役逐步减轻的同时,摊丁入亩趋势初现于两宋.梁太济《两宋的夫役征发》[295]认为出现了从差夫制到雇夫制的变化.葛金芳《两宋摊丁入亩趋势论析》[296]认为,两宋力役从总体上看呈减轻趋势,可用"一代(厢军代役)二雇(和雇夫役)三转化"来概括.所谓转化,是指各类徭役向代役税转化,这是摊丁入亩在宋代的主要表现.摊丁入亩的实质就是封建国家加在民户身上的徭役和人头税逐步向田亩税转化和归并的历史过程.这个过程在宋代有两大表现,一是部分力役转化为代役税,二是尚未转化的部分开始依据民户资产摊派.在《两宋摊丁人亩趋势补证》[297]中,葛金芳指出,在两宋水利役中依据田亩广狭来征调夫役的办法日趋普遍,且有私约文簿为之约束,此后逐步演变为地方性水利法规,有些地方 "计田出丁"逐渐向"履亩纳税"转化.这是从非正式制度向正式制度演进的角度,对宋代摊丁人亩趋势日趋扩大的内在机制做出的说明.
宋代,兵役已成残余,力役渐轻,职役突出起来.何兹全《北宋之差役与雇役》(上,下),[298]较早探究了北宋时期的役法.李剑农《宋元明经济史稿》将宋代"职役"分为四类:①衙前;②里正,户长和乡书手;③耆长,弓手和壮丁;④承符,人力,手力和散从,认为北宋前期的役法经历了由差役至雇役的转变.聂崇歧《宋役法考述》[299]对各类职役作出详细考述.此后有朱瑞熙《宋代的科配不是"差役"》[300],《关于北宋乡村下户的差役和免役钱问题》(《史学月刊》1964 年9期),《关于北宋乡村上户的差役和免役钱问题》[301]王曾瑜《宋朝的差役和形势户》[302]等文.关于差役的性质,汪槐龄《有关宋代差役的几个问题》[303]认为差役是乡亭之职向劳役与苛税演变过渡阶段的产物.李志学《北宋差役制度的几个问题》[304]认为,差役的担当在仁宗之际发生了由上户向下户转移的情况,但其性质仍是职役.漆侠《宋代差役法的几个问题》[305]认为,宋代的差役是前代劳役制的继续,主要由下户负担.王棣《北宋差役的变化和改革》,《试论北宋差役的性质》[306]两文认为,北宋的差役可分为州县役和乡役两种,差役的本质就是让私有土地产权所有者无偿提供公共服务.葛金芳(前引书)则认为差役按其性质可分三类:一是州县吏人与乡村政权头目,此其主体;二是各级官衙里的杂差公人,属力役性质;三是乡村壮丁,城镇所由和直属县尉的弓手之类治安人员,属兵役残余,不能一概而论.
4.关于商税 宋代繁荣的商品经济为政府征收巨额的商税成为可能,商税收入也就成为支撑宋代财政的一个重要来源.鞠清远《唐代财政史》[307]认为,安史之乱后的"关津之税",即是过税.日野开三郎《唐代商税考》[308],[日]小西高弘《唐代的客商和杂税——以商税的成立为中心》[309]亦持鞠说.张邻,周殿杰《唐代商税辨析》[310]认为狭义商税仅指关税利市税,两税法对行商所征之税不是商税,而是资产税.陈明光《唐五代"关市之征"试探》[311]将商税分为三类,即禁榷(专卖),关津之税(商品通过税)和市肆之税(商品交易税),后两者亦即"关市之征".对于宋代商税,加藤繁《宋代商税考》[312]认为过税,入市税出现于唐中叶,宋代确立了过税和住税制度,税率在2%—3%之间.马润潮《宋代的商业城市》[313]和戴静华《宋代商税制度简述》[314]亦同此说.漆侠《宋代经济史(下)》认为,过税,住税之外,还有翻税和买出翻税,"力胜钱","市例钱"等则属杂征横敛.李晓(前引书)指出,在徽宗崇宁五年(1106年)以前,2%的过税和3%的住税是按商品的实际市场价格征收的,但过税每过一次税务都要征收一次,实际可达10%以上.张锦鹏因过税的反复征收而将商税率估计为15%.[315]
唐宋之际的商税在征税机构,税制确立,税率变动等方面出现了许多新的变化,蒙文通先生《从宋代的商税和城市看中国封建社会的自然经济》[316]指出宋代依然是自然经济占据主导地位,但是商税的增多还是可以说明生产的进步和经济的发展.李景寿《宋代商税问题研究》[317]认为宋代政府以赋税征收为手段,一方面培育了广大个体小农成为商品生产的主体,另一方面在宋代商品经济获得了长足发展的基础上,政府采取了不直接增加两税征收量而是扩大征收与商业有关的税收来弥补赋税收入入不敷出的办法,也保护了个体小农进行商品生产的活力和参与市场活动的能力.这表明宋代的商品经济与宋代的赋税制度在某种程度上实现了良性互动并最终促进了商品经济的发展.
宋代,兵役已成残余,力役渐轻,职役突出起来.何兹全《北宋之差役与雇役》(上,下),[298]较早探究了北宋时期的役法.李剑农《宋元明经济史稿》将宋代"职役"分为四类:①衙前;②里正,户长和乡书手;③耆长,弓手和壮丁;④承符,人力,手力和散从,认为北宋前期的役法经历了由差役至雇役的转变.聂崇歧《宋役法考述》[299]对各类职役作出详细考述.此后有朱瑞熙《宋代的科配不是"差役"》[300],《关于北宋乡村下户的差役和免役钱问题》(《史学月刊》1964 年9期),《关于北宋乡村上户的差役和免役钱问题》[301]王曾瑜《宋朝的差役和形势户》[302]等文.关于差役的性质,汪槐龄《有关宋代差役的几个问题》[303]认为差役是乡亭之职向劳役与苛税演变过渡阶段的产物.李志学《北宋差役制度的几个问题》[304]认为,差役的担当在仁宗之际发生了由上户向下户转移的情况,但其性质仍是职役.漆侠《宋代差役法的几个问题》[305]认为,宋代的差役是前代劳役制的继续,主要由下户负担.王棣《北宋差役的变化和改革》,《试论北宋差役的性质》[306]两文认为,北宋的差役可分为州县役和乡役两种,差役的本质就是让私有土地产权所有者无偿提供公共服务.葛金芳(前引书)则认为差役按其性质可分三类:一是州县吏人与乡村政权头目,此其主体;二是各级官衙里的杂差公人,属力役性质;三是乡村壮丁,城镇所由和直属县尉的弓手之类治安人员,属兵役残余,不能一概而论.
4.关于商税 宋代繁荣的商品经济为政府征收巨额的商税成为可能,商税收入也就成为支撑宋代财政的一个重要来源.鞠清远《唐代财政史》[307]认为,安史之乱后的"关津之税",即是过税.日野开三郎《唐代商税考》[308],[日]小西高弘《唐代的客商和杂税——以商税的成立为中心》[309]亦持鞠说.张邻,周殿杰《唐代商税辨析》[310]认为狭义商税仅指关税利市税,两税法对行商所征之税不是商税,而是资产税.陈明光《唐五代"关市之征"试探》[311]将商税分为三类,即禁榷(专卖),关津之税(商品通过税)和市肆之税(商品交易税),后两者亦即"关市之征".对于宋代商税,加藤繁《宋代商税考》[312]认为过税,入市税出现于唐中叶,宋代确立了过税和住税制度,税率在2%—3%之间.马润潮《宋代的商业城市》[313]和戴静华《宋代商税制度简述》[314]亦同此说.漆侠《宋代经济史(下)》认为,过税,住税之外,还有翻税和买出翻税,"力胜钱","市例钱"等则属杂征横敛.李晓(前引书)指出,在徽宗崇宁五年(1106年)以前,2%的过税和3%的住税是按商品的实际市场价格征收的,但过税每过一次税务都要征收一次,实际可达10%以上.张锦鹏因过税的反复征收而将商税率估计为15%.[315]
唐宋之际的商税在征税机构,税制确立,税率变动等方面出现了许多新的变化,蒙文通先生《从宋代的商税和城市看中国封建社会的自然经济》[316]指出宋代依然是自然经济占据主导地位,但是商税的增多还是可以说明生产的进步和经济的发展.李景寿《宋代商税问题研究》[317]认为宋代政府以赋税征收为手段,一方面培育了广大个体小农成为商品生产的主体,另一方面在宋代商品经济获得了长足发展的基础上,政府采取了不直接增加两税征收量而是扩大征收与商业有关的税收来弥补赋税收入入不敷出的办法,也保护了个体小农进行商品生产的活力和参与市场活动的能力.这表明宋代的商品经济与宋代的赋税制度在某种程度上实现了良性互动并最终促进了商品经济的发展.
六,域内和海外交通网络
唐宋交通网络由国内陆路,水路和通向域外路线三方面组成,目前最具代表性的著述,仍是严耕望《唐代的交通与都市》[347],《唐代交通图考》[348],和青山定雄《唐宋朝代的交通和地志图研究》[349],两人对复原唐代,宋代的交通路线贡献尤巨.日野开三郎对《五代时期南北中国的陆上交通道路》[350]作过研究.王文楚《古代交通地理丛考》[351]中也有六篇关于唐宋交通道路的考证文章.
1.关于陆路交通白寿彝《中国交通史》[352]列举出唐代以长安为中心向四周展开的六条陆路交通干线,在所开凿的新道中,又以大庾岭山路为最重要.宋代陆路干线改以开封为中心,陈伟明《唐五代岭南道交通路线述略》,《宋代岭南交通路线变化考略》[353]认为,唐代以广州为中心向四方延伸的各条交通路线中,北路较南路发达,西路较东路发达.宋代岭南交通基本格局除沿袭唐代,但其功能开始由唐代的政治型,军事型向经济型转变,岭南道成为真正意义上的经济动脉.李孝聪《公元十一十二世纪华北平原北部亚区交通与城市地理的研究》[354]认为,宋辽驿道的开辟,使得大名府,澄州,澶州为代表的一批地方中心城市地位的上升,宋辽边界形成了一条新的城市带.蔡良军《唐宋岭南联系内地交通线路的变迁与该地区经济重心的转移》[355]叙述了唐宋时期岭南以广州为中心联系内地的三条道路,即桂州路,郴州路和大庾岭路,认为自唐代完成对大庾新路的开凿后,该路成为入岭南的最佳线路,岭南交通重心亦因此东移至郴州路和大庾岭路.韩茂莉《宋代岭南地区农业地理初探》[356]指出,宋代由内地进入两广的道路自西向东主要有三条,湘桂道(水路),骑田道,大庾道,而以后者路途较为通畅.张泽咸《唐代工商业》[357]指出,安史乱后西线中的荆襄段因汴水通航受阻而变得格外重要.曹家齐《唐宋时期南方地区交通研究》[358]指出,唐代南北交通干线主要有两条,一为长安东南行至岭南道;一为洛阳东南行至汴州,经运河至福建,岭南道.宋代入闽路进一步开辟,几条南北干线之间联系进一步加强,杭州与淮西地区联系进一步密切.
2.关于水路交通 白寿彝(前揭)指出唐代的运河较江河等水道所居地位要高,唐代中叶后大运河南段地位更见重要.北宋汴河(通济渠)在交通上居于睥睨一切的地位.而在唐宋之际,所开浚的河渠中作用较大的还有嘉陵江,新源水,蔡河,广济河,金水河,荆南漕河,深州新河等,但地位均无法与运河相比.全汉升《唐宋帝国与运河》(前揭)认为,运河联结着北方的军事政治重心和南方的经济重心,导致唐宋帝国的经济地理发生剧烈变动.李剑农指出,安史乱后,除江淮汴道地位见重外,由湘,赣二水入江,沟通江以南与岭表,又顺流入扬州,经汴淮以达于河,由湘出者至鄂州入汉,汉沔经陆路至长安,此亦有唐一代内河南北交通之要道.就沿海航线而言,唐代海舶,由交广北航经泉州,北以江都为终点;扬子江口以北至白河口之线,几无定泊之港.然在宋时,已由交广闽浙江淮扩至密州[359].《长江水利史略》[360]指出,北宋时期,与长江干流密切相关的运河有三个系统:其一为江北运河,联系黄河,长江的汴运颍运等;其二为江南运河,联系江浙;其三为荆襄运河,联系长江,汉水.冯汉镛《宋代国内海道考》[361],对宋代沿海各地,包括长江口外,钱塘江口外,闽江口,珠江口外,黄淮以北的海道,进行了详细考察.王兴淮《我国历史上的江汉运河》[362]指出,北宋是江汉运河曾经发挥过积极作用的历史时期之一.王力平《唐肃,代,德时期的南路运输》[363]认为,中晚唐水陆交通中,穿过秦岭,经汉,沔水系,沟通关中地区与江汉流域以及整个东南地区水陆联系的南路,肃,代,德时期运输非常活跃,承平之际即告萧条.王力平《唐后期淮颍(蔡)水运的利用与影响》[364]说,"北宋的惠民河与唐时的淮颖(蔡)水运相比,已不再是临时性,替代性的运道,而成为了固定运输线."张泽咸(前揭)认为,有唐一代,珠江,长江,淮河,黄河等都有商船通行,沿海自南海至渤海的海上交通亦有发展.
3.关于港口和域外交通 白寿彝(前揭)较早据《新唐书•地理志》列举唐代通四夷的七条重要道路,除登州海行入高丽渤道,广州通海夷道外,其余五条为陆路,自唐天宝乱后,西域交通渐形衰落,虽北宋盛时也不能完全恢复.乌廷玉《隋唐时期的国际贸易》[365],陈守忠《北宋通西域四条道路的探索》[366]分别考察了隋唐和北宋的通西域道路.蓝勇《唐宋南方陆上"丝绸之路"的转输贸易》[367]认为,南方陆路主要有川滇道,邕州道,滇缅印道.
唐宋交通网络由国内陆路,水路和通向域外路线三方面组成,目前最具代表性的著述,仍是严耕望《唐代的交通与都市》[347],《唐代交通图考》[348],和青山定雄《唐宋朝代的交通和地志图研究》[349],两人对复原唐代,宋代的交通路线贡献尤巨.日野开三郎对《五代时期南北中国的陆上交通道路》[350]作过研究.王文楚《古代交通地理丛考》[351]中也有六篇关于唐宋交通道路的考证文章.
1.关于陆路交通白寿彝《中国交通史》[352]列举出唐代以长安为中心向四周展开的六条陆路交通干线,在所开凿的新道中,又以大庾岭山路为最重要.宋代陆路干线改以开封为中心,陈伟明《唐五代岭南道交通路线述略》,《宋代岭南交通路线变化考略》[353]认为,唐代以广州为中心向四方延伸的各条交通路线中,北路较南路发达,西路较东路发达.宋代岭南交通基本格局除沿袭唐代,但其功能开始由唐代的政治型,军事型向经济型转变,岭南道成为真正意义上的经济动脉.李孝聪《公元十一十二世纪华北平原北部亚区交通与城市地理的研究》[354]认为,宋辽驿道的开辟,使得大名府,澄州,澶州为代表的一批地方中心城市地位的上升,宋辽边界形成了一条新的城市带.蔡良军《唐宋岭南联系内地交通线路的变迁与该地区经济重心的转移》[355]叙述了唐宋时期岭南以广州为中心联系内地的三条道路,即桂州路,郴州路和大庾岭路,认为自唐代完成对大庾新路的开凿后,该路成为入岭南的最佳线路,岭南交通重心亦因此东移至郴州路和大庾岭路.韩茂莉《宋代岭南地区农业地理初探》[356]指出,宋代由内地进入两广的道路自西向东主要有三条,湘桂道(水路),骑田道,大庾道,而以后者路途较为通畅.张泽咸《唐代工商业》[357]指出,安史乱后西线中的荆襄段因汴水通航受阻而变得格外重要.曹家齐《唐宋时期南方地区交通研究》[358]指出,唐代南北交通干线主要有两条,一为长安东南行至岭南道;一为洛阳东南行至汴州,经运河至福建,岭南道.宋代入闽路进一步开辟,几条南北干线之间联系进一步加强,杭州与淮西地区联系进一步密切.
2.关于水路交通 白寿彝(前揭)指出唐代的运河较江河等水道所居地位要高,唐代中叶后大运河南段地位更见重要.北宋汴河(通济渠)在交通上居于睥睨一切的地位.而在唐宋之际,所开浚的河渠中作用较大的还有嘉陵江,新源水,蔡河,广济河,金水河,荆南漕河,深州新河等,但地位均无法与运河相比.全汉升《唐宋帝国与运河》(前揭)认为,运河联结着北方的军事政治重心和南方的经济重心,导致唐宋帝国的经济地理发生剧烈变动.李剑农指出,安史乱后,除江淮汴道地位见重外,由湘,赣二水入江,沟通江以南与岭表,又顺流入扬州,经汴淮以达于河,由湘出者至鄂州入汉,汉沔经陆路至长安,此亦有唐一代内河南北交通之要道.就沿海航线而言,唐代海舶,由交广北航经泉州,北以江都为终点;扬子江口以北至白河口之线,几无定泊之港.然在宋时,已由交广闽浙江淮扩至密州[359].《长江水利史略》[360]指出,北宋时期,与长江干流密切相关的运河有三个系统:其一为江北运河,联系黄河,长江的汴运颍运等;其二为江南运河,联系江浙;其三为荆襄运河,联系长江,汉水.冯汉镛《宋代国内海道考》[361],对宋代沿海各地,包括长江口外,钱塘江口外,闽江口,珠江口外,黄淮以北的海道,进行了详细考察.王兴淮《我国历史上的江汉运河》[362]指出,北宋是江汉运河曾经发挥过积极作用的历史时期之一.王力平《唐肃,代,德时期的南路运输》[363]认为,中晚唐水陆交通中,穿过秦岭,经汉,沔水系,沟通关中地区与江汉流域以及整个东南地区水陆联系的南路,肃,代,德时期运输非常活跃,承平之际即告萧条.王力平《唐后期淮颍(蔡)水运的利用与影响》[364]说,"北宋的惠民河与唐时的淮颖(蔡)水运相比,已不再是临时性,替代性的运道,而成为了固定运输线."张泽咸(前揭)认为,有唐一代,珠江,长江,淮河,黄河等都有商船通行,沿海自南海至渤海的海上交通亦有发展.
3.关于港口和域外交通 白寿彝(前揭)较早据《新唐书•地理志》列举唐代通四夷的七条重要道路,除登州海行入高丽渤道,广州通海夷道外,其余五条为陆路,自唐天宝乱后,西域交通渐形衰落,虽北宋盛时也不能完全恢复.乌廷玉《隋唐时期的国际贸易》[365],陈守忠《北宋通西域四条道路的探索》[366]分别考察了隋唐和北宋的通西域道路.蓝勇《唐宋南方陆上"丝绸之路"的转输贸易》[367]认为,南方陆路主要有川滇道,邕州道,滇缅印道.
宋代海上交通范围扩大是其时交通网络之最大变化.开创性研究当属桑原骘藏《蒲寿庚考》[368]和《唐宋贸易港研究》[369],两书据伊本•胡尔达兹比《道程及郡国志》记载,指出交州,广州,泉州,扬州为唐宋四大贸易港,此外潮州,福州,温州,明州,松江亦为沿海贸易港,白寿彝(前揭)指出,隋唐宋时代的域外交通,较前为特别进展并历时最久的,是南海上的交通.乌廷玉(前揭文)认为,唐代从广州出发可至大食波斯及南洋诸国;对日本的商路则有两条,一为北路,即由登州出海;一为南路,从明州出发,两宋海外贸易路线经冯承钧(《诸蕃志校注》,中华出版社,1956年),苏继顷[370]和章巽[371]等诸多先生的持续努力,现已清楚有四条航线.东海起航线是从明,杭等州出发东渡高丽,日本;南海起航线是从广,泉等州出发,有三条,一是经三佛齐(今苏门答腊)转航阇婆(今爪哇),渤泥(今加里曼丹),麻逸(今菲律宾群岛)等地.二是经兰无里(今印尼亚齐)再横渡印度洋去阿拉伯半岛上的大食诸国,三是从兰无里出发横渡细兰海到故临(今印度奎隆),在此换乘小船,沿近海西北向驶入波斯港,亚丁湾.与此同时,也有更多的沿海港口被发掘出来.陈高华,吴泰《宋元时期的海外贸易》[372]指出,宋代东海航路中有登州,密州,明州,杭州,华亭,温州等港;南海航路中的广州,雷州,徐闻,琼州等港;介于东海和南海航路间的有泉州,福州,漳州等港.章巽(前揭)指出,北宋时期,长江口以北的通,楚,海诸州,以及长江口以南的越,台,福,漳,潮,雷,琼诸州,也都是通航的海港.沿渤海湾的登州,莱州,沧州,平州,都里镇诸地,亦有海舶往来.关履权《宋代广州的海外贸易》[373]认为,广州是唐代最为繁荣的贸易港,宋代与之通商的海外国家较唐代为多,海外贸易也超过了唐代.蒋致洁《唐宋之际丝路贸易与海路贸易的消长变化》[374]认为,自唐宋以降,在中国古代对外贸易中,陆路(丝路贸易)地位日趋下降,海路贸易逐渐占据优势,基本上处于主导,支配地位.陆韧《宋代广西海外贸易兴起初探》[375]认为,宋代广西海港得到了极好的发展机遇,一跃成为西南地区贸易重地和出海门户.黄纯艳《宋代海外贸易》[376]认为,宋代贸易港较唐代有明显增长,北自京东路,南至海南岛,港口以十数,形成多层次结构,大致可分为广南,福建,两浙三个相对而言自成体系的区域.