【漫谈】由GUTS说起，聊一聊《迪迦》的故事
关于这一集的理解，我将会参考这位F吧/盖吧前辈的说法（恕我已经忘了这是谁的马甲
）
这一集的话题真的很大，由宗教隐喻引出关于人类的处境与人类的未来的思考，这是《迪迦》鲜明的主题之一
）这一集的话题真的很大，由宗教隐喻引出关于人类的处境与人类的未来的思考，这是《迪迦》鲜明的主题之一
小时候便觉得这集的气氛非常瘆人，开头的部分还比较正常，市民目击“天使”的“神迹”。看见镜头前的一位老妇人，居间队长突然神色慌张。
大古敏锐地察觉到队长心神不宁，询问时却被队长一反常态地以“跟你们没有关系”回绝。
大古敏锐地察觉到队长心神不宁，询问时却被队长一反常态地以“跟你们没有关系”回绝。
虽然婆婆使用了メグミちゃん这种亲切的称呼，两人的关系依然显得非常紧张。配合阴森的BGM与镜头，观众也许会怀疑这老太太可能是被可怕的宇宙人附体了。不过情况还要更复杂一些。
又是一次单独行动，不过这次是接到知树发来的求救邮件，回来处理家事。但依然穿着队服且开着夏洛克车出门，显然此行是以GUTS队长的身份。一心投入工作而照顾不好家庭的队长，后来也有两位。
气氛直到大古丽娜从车后钻出来才得以缓和。（Leader不放心让我们出来偶（gen）遇（zong）队长hhhh）
“你们两个！”队长苦笑。像面对不听话的弟弟妹妹般无可奈何的语气。
刚才在房间里，刚要开口的知树被推门进来的祖母打断。追出来后似乎还是不想跟妈妈直接说话，还好有善于跟小朋友打交道的大古丽娜在。
“（看见天使的）所有人都很奇怪！”
现在看来，这个能突破安全系统进入TPC通讯平台的孩子，让我想到柯南M6《贝克街的亡灵》中的天才少年弘树。
“你们两个！”队长苦笑。像面对不听话的弟弟妹妹般无可奈何的语气。
刚才在房间里，刚要开口的知树被推门进来的祖母打断。追出来后似乎还是不想跟妈妈直接说话，还好有善于跟小朋友打交道的大古丽娜在。
“（看见天使的）所有人都很奇怪！”
现在看来，这个能突破安全系统进入TPC通讯平台的孩子，让我想到柯南M6《贝克街的亡灵》中的天才少年弘树。
队长与丽娜谈起自己的家事，大古被扔在一边了~
知树的父亲在实验事故中遇难时，居间队长还在巴西的观测中心进行机密工作，没能回到日本。难以想象她当时是以怎样的心情坚守岗位。不论是对她，还是对知树、知树的祖母而言，那都一定是一段艰难的日子。
“您一定很痛苦吧。”“不，痛苦的是那个孩子。”
（“你能明白的吧？”，丽娜点点头。这是在呼应之前《降临地球的男人》的故事）
像丽娜的父亲一样，队长也说自己“不懂得怎样与那孩子交流”。知树的祖母曾决绝地称“不会再让你见到那个孩子”，而“天使”的出现大概改变了她的想法，先前她还提到“胜人也会回来的”，若困于对亡者思念，也许会倾向于寻找某种看似美好的精神寄托。
“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。”
知树在意识到情况不对时还是选择向妈妈求助，却遭到外婆不动声色的阻挠。“我说过，会把他培养成一个好孩子的。”
这个时候，大古已经被巫女抓去暴揍了……
知树的父亲在实验事故中遇难时，居间队长还在巴西的观测中心进行机密工作，没能回到日本。难以想象她当时是以怎样的心情坚守岗位。不论是对她，还是对知树、知树的祖母而言，那都一定是一段艰难的日子。
“您一定很痛苦吧。”“不，痛苦的是那个孩子。”
（“你能明白的吧？”，丽娜点点头。这是在呼应之前《降临地球的男人》的故事）
像丽娜的父亲一样，队长也说自己“不懂得怎样与那孩子交流”。知树的祖母曾决绝地称“不会再让你见到那个孩子”，而“天使”的出现大概改变了她的想法，先前她还提到“胜人也会回来的”，若困于对亡者思念，也许会倾向于寻找某种看似美好的精神寄托。
“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。”
知树在意识到情况不对时还是选择向妈妈求助，却遭到外婆不动声色的阻挠。“我说过，会把他培养成一个好孩子的。”
这个时候，大古已经被巫女抓去暴揍了……
基里艾尔人进一步行动，预言者与“天使”一同现身，宣扬“迪迦是恶魔”。街上事态已非常严重，人们仿佛一群狂热信徒般向“天使”宣誓忠诚。在这样的人群中穿梭的居间队长与丽娜显得十分无助。
（极度压抑的气氛中，队长都产生“这次我们可能真的会输”这种绝望的想法）
人们向“天使”伸出双手，天堂之门/地狱之门即将开启。
（极度压抑的气氛中，队长都产生“这次我们可能真的会输”这种绝望的想法）
人们向“天使”伸出双手，天堂之门/地狱之门即将开启。
“凭GUTS的力量不可能对抗他们，说不定，就连奥特曼也……”
还未见到比上次更加强大的基里艾洛德之前，队长便对局势持悲观态度。基里艾尔人拥有的不仅是强大的战士，更可怕的是蛊惑人心的能力与手段。GUTS几乎是要和被称为“恶魔”的迪迦一同与世人为敌。
“如果人类不相信他的力量，他是无法变成光去战斗的。”
听到大古这句话后，队长的眼神非常微妙。从“神”到“光/人”的转变，正是发生在接下来这场战斗中。
目送夏洛克车远去，大古随即跑向旁边的岔路，建筑背后升起光芒，这个连贯镜头的效果非常到位。可惜受技术水平限制，迪迦在切镜后才现身，并非随光芒出现。
大古直接被扔在路边，迪迦随后现身。所以我从小就一直怀疑两位女士在这里就对大古的身份心里有底了。后来丽娜经常旁敲侧击地询问，想要他说出“藏在心底的一个人承担的事”。而队长则坚持“我知道，但我不说”的态度。
还未见到比上次更加强大的基里艾洛德之前，队长便对局势持悲观态度。基里艾尔人拥有的不仅是强大的战士，更可怕的是蛊惑人心的能力与手段。GUTS几乎是要和被称为“恶魔”的迪迦一同与世人为敌。
“如果人类不相信他的力量，他是无法变成光去战斗的。”
听到大古这句话后，队长的眼神非常微妙。从“神”到“光/人”的转变，正是发生在接下来这场战斗中。
目送夏洛克车远去，大古随即跑向旁边的岔路，建筑背后升起光芒，这个连贯镜头的效果非常到位。可惜受技术水平限制，迪迦在切镜后才现身，并非随光芒出现。
大古直接被扔在路边，迪迦随后现身。所以我从小就一直怀疑两位女士在这里就对大古的身份心里有底了。后来丽娜经常旁敲侧击地询问，想要他说出“藏在心底的一个人承担的事”。而队长则坚持“我知道，但我不说”的态度。
基里艾洛德II在迪迦阻挡地狱之门开启时现身。两次都是奥特曼先出场，倒确实挺像两方互换了一下身份……
“它的样子，比之前更恐怖。”
《奈欧斯》中的曼修海特的形象也符合“人们对于恶魔的想象”。当然，现在人们眼中的基里艾洛德是“天使”。
基里艾洛德II模仿迪迦的形态变化，这种设定让当年的小伙伴们觉得非常炫酷。不过现在看来，这更像是添加肘刃（顺便增强胸肌）、添加翅膀的近似进阶的模式。
说起怪兽的模式切换，布里扎德这种正反两面“冰火两重天”的类型是十分经典的。
后来《戴拿》中的勒休巴斯也类似，不过那家伙只是眼睛变个颜色而已。
“它的样子，比之前更恐怖。”
《奈欧斯》中的曼修海特的形象也符合“人们对于恶魔的想象”。当然，现在人们眼中的基里艾洛德是“天使”。
基里艾洛德II模仿迪迦的形态变化，这种设定让当年的小伙伴们觉得非常炫酷。不过现在看来，这更像是添加肘刃（顺便增强胸肌）、添加翅膀的近似进阶的模式。
说起怪兽的模式切换，布里扎德这种正反两面“冰火两重天”的类型是十分经典的。
后来《戴拿》中的勒休巴斯也类似，不过那家伙只是眼睛变个颜色而已。
在这场备受关注的“天使”消灭“恶魔”的战斗中，全程处于劣势的迪迦最终落败。
（“迪迦不是恶魔。”）
这些微小的光自然是不够的。因为，《迪迦》描述的“光”，可不仅仅是物理意义上的“光”。
（“迪迦不是恶魔。”）
这些微小的光自然是不够的。因为，《迪迦》描述的“光”，可不仅仅是物理意义上的“光”。
“迪迦一直在守护着我们，现在轮到我们给他力量了。”
队长的发言向各地电视台转播后，人们带着光芒走上街头。
车灯、手电筒、手提灯……万千微小的光芒聚在一起，点亮了漆黑的夜。光芒照亮的，是人们兴奋的、憧憬的神情与一双双充满希望的眼睛。这样的画面，对儿时的我的内心的冲击，是难以言喻的。
文字的表达能力毕竟有限，伴着《LOVE Theme from TIGA》的旋律，大概更能体会这种坚冰消融、心底涌起暖流的美好。
队长的发言向各地电视台转播后，人们带着光芒走上街头。
车灯、手电筒、手提灯……万千微小的光芒聚在一起，点亮了漆黑的夜。光芒照亮的，是人们兴奋的、憧憬的神情与一双双充满希望的眼睛。这样的画面，对儿时的我的内心的冲击，是难以言喻的。
文字的表达能力毕竟有限，伴着《LOVE Theme from TIGA》的旋律，大概更能体会这种坚冰消融、心底涌起暖流的美好。
关于这幅名画的创作背景无须赘述。值得注意的是此刻迪迦的位置与姿势，对应画中即将从上帝手中得到生命之火的亚当。
对应画中上帝的是什么呢？天上是伪装成“天使”，实为“恶魔”的、妄想成为人类的神的基里艾洛德/基里艾尔人；前方是千千万万带着光芒声援迪迦的普通人类。“上帝”的位置，其实是空缺的。
二十世纪末，经历着科技飞速发展的人类群体，面临难以预料的世界剧变。背景设定于科技更加发达的新世纪的《迪迦》中更放大了人类对未来的担忧（高度发达的超古代文明灭亡的宿命便是一个直观的具象体现）。人总是要靠某种信念的支撑才能走下去，可现代人伸出手时，才发现以前指引人们前进的“上帝”已经不复存在了。大概正是基于这种背景，居间队长一开始才会把迪迦视作神的化身，向他寄托“引导人类走上正途”的希望。
可是，迪迦并不是神。他是来自人心的光——或者说，象征着人类本身。与亚当的位置对应更是证明了这一点。
《迪迦》中不乏自诩神明的家伙，从基里艾尔人、那伽人到吸血种族，甚至后来的正木敬吾。当然，将“神”与“人”的冲突重点描写的，还是基里艾尔人的故事。《恶魔的审判》前半部分大概是体现了一种“歧途”，接受基里艾尔人这样的“神”的指引，只能走向万劫不复的深渊。
可以看出，侧重于描绘人与人之间纯粹美好的感情的、歌颂人类本身的《迪迦》乃至整个平成一期的三部作品，传达的是一种对人类的未来的希望。我们无需再依靠什么虚无缥缈的“神”，仅凭自己面对未来，这固然是一条艰难的道路。但我们选择相信人类本身的力量。
光芒中的人们抛却了对基里艾尔人这个伪装的“天使”的依赖，以内心深处的光明战胜了恶魔。
这也像是孩子们将光芒赋予迪迦、战胜象征灭亡宿命的黑暗支配者的最终章的预演。
关于这个话题，在其他剧集中还会有更多的延伸。
对应画中上帝的是什么呢？天上是伪装成“天使”，实为“恶魔”的、妄想成为人类的神的基里艾洛德/基里艾尔人；前方是千千万万带着光芒声援迪迦的普通人类。“上帝”的位置，其实是空缺的。
二十世纪末，经历着科技飞速发展的人类群体，面临难以预料的世界剧变。背景设定于科技更加发达的新世纪的《迪迦》中更放大了人类对未来的担忧（高度发达的超古代文明灭亡的宿命便是一个直观的具象体现）。人总是要靠某种信念的支撑才能走下去，可现代人伸出手时，才发现以前指引人们前进的“上帝”已经不复存在了。大概正是基于这种背景，居间队长一开始才会把迪迦视作神的化身，向他寄托“引导人类走上正途”的希望。
可是，迪迦并不是神。他是来自人心的光——或者说，象征着人类本身。与亚当的位置对应更是证明了这一点。
《迪迦》中不乏自诩神明的家伙，从基里艾尔人、那伽人到吸血种族，甚至后来的正木敬吾。当然，将“神”与“人”的冲突重点描写的，还是基里艾尔人的故事。《恶魔的审判》前半部分大概是体现了一种“歧途”，接受基里艾尔人这样的“神”的指引，只能走向万劫不复的深渊。
可以看出，侧重于描绘人与人之间纯粹美好的感情的、歌颂人类本身的《迪迦》乃至整个平成一期的三部作品，传达的是一种对人类的未来的希望。我们无需再依靠什么虚无缥缈的“神”，仅凭自己面对未来，这固然是一条艰难的道路。但我们选择相信人类本身的力量。
光芒中的人们抛却了对基里艾尔人这个伪装的“天使”的依赖，以内心深处的光明战胜了恶魔。
这也像是孩子们将光芒赋予迪迦、战胜象征灭亡宿命的黑暗支配者的最终章的预演。
关于这个话题，在其他剧集中还会有更多的延伸。
虽然富有深意，且对比鲜明的前后部分各自的处理都非常出色，然而，个人认为仅凭队长几句发言的转折未免显得表现力不足，甚至可以说有些草率。这可能是成本、篇幅、类型限制导致的难以避免的瑕疵，但确实是个不小的遗憾。
迪迦（大古）向人们竖起大拇指。这是某位后辈的招牌动作。
迪迦（大古）向人们竖起大拇指。这是某位后辈的招牌动作。
擅自提升B地区电压的小黑客被抓到了~
毕竟还是个孩子，自知做错事的知树泪汪汪地像妈妈道歉。
（“你终于肯叫我‘妈妈’了！”）
总算是有了个圆满的结局。
有一个值得注意的呼应，上一次回来时，队长穿着队服而大古丽娜穿着便装，这一次反过来了。前者营造疏离感，而后者在大古丽娜的衬托下更显得居间队长、知树与祖母三个人有“一家人”的感觉。
毕竟还是个孩子，自知做错事的知树泪汪汪地像妈妈道歉。
（“你终于肯叫我‘妈妈’了！”）
总算是有了个圆满的结局。
有一个值得注意的呼应，上一次回来时，队长穿着队服而大古丽娜穿着便装，这一次反过来了。前者营造疏离感，而后者在大古丽娜的衬托下更显得居间队长、知树与祖母三个人有“一家人”的感觉。
ED响起后，画面边缘一位女性捡起先前“信徒”们扔在地上的翅膀，小心翼翼地拭去上面的尘埃。是“巫女”还是普通路人？这是一个未解之谜。
关于这一段想要表达什么，我的想法是：目前来说，人们（或一部分人）仍然无法彻底摆脱对外部的“神”的依赖，而且，本身象征圣洁与美好的“天使”也不该像这样完全被抛弃。这是与理想主义互补的现实主义的表达。
关于这一段想要表达什么，我的想法是：目前来说，人们（或一部分人）仍然无法彻底摆脱对外部的“神”的依赖，而且，本身象征圣洁与美好的“天使”也不该像这样完全被抛弃。这是与理想主义互补的现实主义的表达。
关于“奥特曼不是神”，再多说几句。
“我们奥特曼并非神明，无论多么努力，都会有无法拯救的生命、无法实现的想法。”
这是《梦比优斯与奥特兄弟》中早田对未来说的话。
“我们奥特曼并非神明，无论多么努力，都会有无法拯救的生命、无法实现的想法。”
这是《梦比优斯与奥特兄弟》中早田对未来说的话。
在否定之前，首先要明白，为何奥特曼有可能被当作“神”？显而易见，这些具有远超人类的强大能力与巨大身躯的奥特曼，常在人类面临难以化解的危机时充当拯救者的角色，被人们视作“神”是很自然的事。不过，对于M78奥特曼的世界来说，这个问题的另一面是“地球要靠人类自己守护”。
《梦比优斯》中，奥特曼与人类（GUYS）已接近合作伙伴的关系，可惜的是，追求二次元式“热血”的M字头关于这方面的内容实在是缺乏深究的价值。单看与《恶魔的审判》有相似之处的《美菲拉斯的游戏》的简单粗暴的表达方式，就可以体会到《梦比优斯》与《迪迦》风格的差别有多大了。
（我怎么快要被@卡王◎←这个资深梦黑带坏了）
《旧友来访》中，佐菲与迫水的对话可以很好地总结这个问题。
“在你们能和我们并肩飞在群星间之前，我们来做你们的后盾。”
M78星云的奥特曼只是强大的外星人，他们尽力保护着与曾经的自己颇为相似的人类。
而同样有过对这个问题的探讨的平成奥特曼，拿迪迦、戴拿两位来说，他们更接近人类本身的象征，自然无需当作传统意义上的“神”来看待。
《梦比优斯》中，奥特曼与人类（GUYS）已接近合作伙伴的关系，可惜的是，追求二次元式“热血”的M字头关于这方面的内容实在是缺乏深究的价值。单看与《恶魔的审判》有相似之处的《美菲拉斯的游戏》的简单粗暴的表达方式，就可以体会到《梦比优斯》与《迪迦》风格的差别有多大了。
（我怎么快要被@卡王◎←这个资深梦黑带坏了
）《旧友来访》中，佐菲与迫水的对话可以很好地总结这个问题。
“在你们能和我们并肩飞在群星间之前，我们来做你们的后盾。”
M78星云的奥特曼只是强大的外星人，他们尽力保护着与曾经的自己颇为相似的人类。
而同样有过对这个问题的探讨的平成奥特曼，拿迪迦、戴拿两位来说，他们更接近人类本身的象征，自然无需当作传统意义上的“神”来看待。