【国学】我们到底该不该去算命？
我们到底该不该去算命？
老杨做为吃这碗饭的从业者，似乎不该问这种问题。
但是我经常会问自己 。自己果真就像粉丝们吹捧的那样，
算的就那么准吗？我要是算错了怎么办？
后来我也想通了，我们应该去算命！！！但不要迷信算命。
老杨做为吃这碗饭的从业者，似乎不该问这种问题。
但是我经常会问自己 。自己果真就像粉丝们吹捧的那样，
算的就那么准吗？我要是算错了怎么办？
后来我也想通了，我们应该去算命！！！但不要迷信算命。
第一，没有什么事情是百分之百的，预测也是如此。
你去寺庙求菩萨，也不是所求皆成的，但是我们不会怪菩萨没事，往往会觉得自己的福报不够。
其余预测也是这样，你运势倒霉，自然就会遇见二货的师傅，引导你倒霉。或者你遇见了一个水平好的师傅，
但是算别人都对，恰恰算你就错。我们不能怪算命师傅没本事，只能说真的可能是你运势太黑了。
那有些人会在背后说，老杨，那你不是在推卸责任吗？？？
算对了，都是你的本事，算错了，就是我们倒霉。
你去寺庙求菩萨，也不是所求皆成的，但是我们不会怪菩萨没事，往往会觉得自己的福报不够。
其余预测也是这样，你运势倒霉，自然就会遇见二货的师傅，引导你倒霉。或者你遇见了一个水平好的师傅，
但是算别人都对，恰恰算你就错。我们不能怪算命师傅没本事，只能说真的可能是你运势太黑了。
那有些人会在背后说，老杨，那你不是在推卸责任吗？？？
算对了，都是你的本事，算错了，就是我们倒霉。
问的好，但是我告诉你，宗教玄学都是这样的，就是模糊哲学，你爱信不信。
你正说了，他是对的，反说了他也是对的。
但是你可以选择信与不信。
所以佛教将随缘，道家讲有缘人才渡。
信基督的第一条，管你什么人，进门了第一句肯定说，你要信上帝啊，不然上帝不保佑你。
其实都是一个意思。
你正说了，他是对的，反说了他也是对的。
但是你可以选择信与不信。
所以佛教将随缘，道家讲有缘人才渡。
信基督的第一条，管你什么人，进门了第一句肯定说，你要信上帝啊，不然上帝不保佑你。
其实都是一个意思。
第二，算命可以给自己事先提醒，减少或者避免损失。
虽然，很多命定的东西，难以更改。但是人还是有他的主观能动性的。
事在人为，不是一句凭空的废话。
但是，如何事在人为呢？
首先，要自己的运势，自己的人生曲线，知道自己在什么运势下，该做什么，不该做什么。
再次基础上，你再去努力，奋斗，才能事半功倍。
比如今年你破财，你非要做做生意，非要去奋斗，结果越奋斗，死的越快。这叫自己找死，神仙救不得。
不如回家躺着，打打小麻将
虽然，很多命定的东西，难以更改。但是人还是有他的主观能动性的。
事在人为，不是一句凭空的废话。
但是，如何事在人为呢？
首先，要自己的运势，自己的人生曲线，知道自己在什么运势下，该做什么，不该做什么。
再次基础上，你再去努力，奋斗，才能事半功倍。
比如今年你破财，你非要做做生意，非要去奋斗，结果越奋斗，死的越快。这叫自己找死，神仙救不得。
不如回家躺着，打打小麻将
第三，算命的结果是可能性大的趋势，但不是必然的结果。
讲的玄乎点，就是“变数中，有定数。定数中，也有变数。”不要迷信算命的结果。
有些师傅算过去很准，我们就很相信，但是时间长了，你会发现，他讲未来的事情并不准，就是这个道理。
就好比，前断时间的笑话，算命先生说某人能活到85岁，某人就很开心，反正我能活到85岁，
就很任性，去酒驾出车祸了，25岁就成了植物人，的确是活到了85岁。
所以算命先生给你算的再好，你也就听听，不要忘乎所以。
讲的玄乎点，就是“变数中，有定数。定数中，也有变数。”不要迷信算命的结果。
有些师傅算过去很准，我们就很相信，但是时间长了，你会发现，他讲未来的事情并不准，就是这个道理。
就好比，前断时间的笑话，算命先生说某人能活到85岁，某人就很开心，反正我能活到85岁，
就很任性，去酒驾出车祸了，25岁就成了植物人，的确是活到了85岁。
所以算命先生给你算的再好，你也就听听，不要忘乎所以。
第四，君子问灾不问福。
有些人，心里素质差，只能听好话，不能听坏话。
那我劝你，花了10块钱，到街边去，找个装逼的白胡子老爷爷，
可以买一大堆的心里安慰。
物美价廉，各取所需。
有些人，心里素质差，只能听好话，不能听坏话。
那我劝你，花了10块钱，到街边去，找个装逼的白胡子老爷爷，
可以买一大堆的心里安慰。
物美价廉，各取所需。
佛家讲：世界唯心造，心能转万物。是非常有道理的。
天堂是人类的善心所造，地狱是人类的恶心所造，其他都不存在，都是人们的心性变现。可见心的作用，我们的起心动念的力量有多大。
我们通过玄学预测，八字，6爻，面相来推测 每个人的吉凶祸福，
算的是命定的死的东西，但是命其实是活的，并不是完全固定死的。
天堂是人类的善心所造，地狱是人类的恶心所造，其他都不存在，都是人们的心性变现。可见心的作用，我们的起心动念的力量有多大。
我们通过玄学预测，八字，6爻，面相来推测 每个人的吉凶祸福，
算的是命定的死的东西，但是命其实是活的，并不是完全固定死的。
放生本来也不是错，但是你一直以放生求功德，执着于放生，那就是虚假功德。那就是错了。你执着了没有？？？
念经本来也不是错，但是你一味执着念经，一心想成佛，那你又错了，因为你执着了。就是着了经魔了。
所以命运是能改的，但是也不是那么容易改的。
不然都修成了大德高僧了，算命先生就要失业了。
念经本来也不是错，但是你一味执着念经，一心想成佛，那你又错了，因为你执着了。就是着了经魔了。
所以命运是能改的，但是也不是那么容易改的。
不然都修成了大德高僧了，算命先生就要失业了。
大家都知道济公的名言：酒肉传肠过，佛祖心中留。
但是大家只知道，这2句，其实后面还有两句，
叫做“世人若学我，如同入魔道！！！”。
但是大家只知道，这2句，其实后面还有两句，
叫做“世人若学我，如同入魔道！！！”。
因为我们不会转念，
我们喝酒会上瘾，几天不喝酒就难受，都怀恋那种喝醉了，找到那种飘忽的感觉。这就是被酒魔所迷了。
我们吃肉很爽，我曾经也想戒掉肉，但是真的太难了，几天不吃看见人家吃馋死了。就这就是被肉魔所迷。
那么我们为什么不可以试试：
我们喝酒会上瘾，几天不喝酒就难受，都怀恋那种喝醉了，找到那种飘忽的感觉。这就是被酒魔所迷了。
我们吃肉很爽，我曾经也想戒掉肉，但是真的太难了，几天不吃看见人家吃馋死了。就这就是被肉魔所迷。
那么我们为什么不可以试试：
八字断法也有很多门派，比如盲派，传统派，新派，还有什么时空八字，奇门八字，九宫八字等等。
初学者，建议先学传统派，因为他们的理论经历过了时间的检验，
虽然有些比较晦涩难懂，但是这是基础，必须要下工夫的。
常见的比较靠谱书籍有《渊海子平》《滴天髓》《子平真诠》《穷通宝鉴》《三命通会》《千里命稿》等等
这些书，都是古代的老学究写的，文化质量很高，但是现在的人很难静下心来看。
而且这些书，大都阐述的是五行的运行原理，偏重于讲道理。对我们实战预测帮助并不大。
但是此类书，必须还是要看。不可或缺。
初学者，建议先学传统派，因为他们的理论经历过了时间的检验，
虽然有些比较晦涩难懂，但是这是基础，必须要下工夫的。
常见的比较靠谱书籍有《渊海子平》《滴天髓》《子平真诠》《穷通宝鉴》《三命通会》《千里命稿》等等
这些书，都是古代的老学究写的，文化质量很高，但是现在的人很难静下心来看。
而且这些书，大都阐述的是五行的运行原理，偏重于讲道理。对我们实战预测帮助并不大。
但是此类书，必须还是要看。不可或缺。
有了一定的五行理论基础以后，我们就要多去实战了。
有些初学者，特别爱研究古代名人皇帝啦，达官贵人啊，明星之类的八字。
其实这种实践的方法，并不可取。
因为你看那些所谓的名人的八字分析，很多都是命理师傅的马后炮。
事情发生了，他怎么说都是对的。对实战的水平的提高根本没什么帮助。
所以建议，作为八字的实践，应该从身边的人开始，
因为他发生的什么事，都会有反馈，而且是真实的反馈，有助于技术的提升。
有些初学者，特别爱研究古代名人皇帝啦，达官贵人啊，明星之类的八字。
其实这种实践的方法，并不可取。
因为你看那些所谓的名人的八字分析，很多都是命理师傅的马后炮。
事情发生了，他怎么说都是对的。对实战的水平的提高根本没什么帮助。
所以建议，作为八字的实践，应该从身边的人开始，
因为他发生的什么事，都会有反馈，而且是真实的反馈，有助于技术的提升。
八字盲派，最厉害的地方就是取象。起初，这些都是盲人瞎子学算命糊口的工具，
因为盲人比我们正常人，感知事物的能力更强，所以这套方法并不是十分适合正常人学习。
更有甚者，听说即使现在你眼睛是好的，但是盲派学深入了，眼睛也会有问题，但是这只是听说，没有事实依据，大家参考。
因为盲人比我们正常人，感知事物的能力更强，所以这套方法并不是十分适合正常人学习。
更有甚者，听说即使现在你眼睛是好的，但是盲派学深入了，眼睛也会有问题，但是这只是听说，没有事实依据，大家参考。