关于当年的悲剧，我想客观谈谈
首先我说吧里有这流氓很别致呀！这种揭开伤疤流出脓的事儿都能一直讨论，也不知道是出于什么目的地。在这里，我也想说说的意见。因为我家里亲戚既有回族也有汉族，这这种历史的悲剧我想我觉得我应该能说的比较客观点。
中国近代产生的民族矛盾清朝统治者应该负很大的责任。为什么，因为满清是征服王朝，所以注定他们的对民政策不可能像辫子戏上演的那样亲民，如果底下各民族在高压政策下团结成一条心了，那他们就该考虑滚蛋的事了。所以说很在明朝算封建压迫的事。，换成清朝来做就会多一层民族压迫。这是无可避免的，当然我也没谴责谁的意思，毕竟这都是历史了，再说这也是汉族的确缺少汉唐时期的尚武精神造成的。
至于有黑子说回族该打包回阿拉伯，这点我想说的是，回族不是现在的国际难民，别扯国际上那些没用的，明朝的开国皇帝朱元璋就很明确说过回族是中华民族的一员，这点明史上讲的很清楚，哪怕泉州的蒲寿庚犯下弥天大罪，明朝皇帝算后账也只是刨坟毁尸抄家充奴，有人听过他迁怒于整个回族了吗，再说宋朝，蒲寿庚没犯事之前还是泉州的首富和大官，这些足以说明，以前的民族政策和宗教政策，是比清成功的。
回顾近代，回族与汉族之间的矛盾冲突虽然不断。但两个民族之间和睦相处的时间总是大于战争时期，这就很能说明问题了。要知道，车臣人和俄罗斯人之间，每五十年一次次战争，基本就可以说是每代车臣穆斯林只要到了兵役年龄都得打仗。哪怕在卫国战争时期，绝大部分车臣人，也因为这份刻骨铭心的民族记忆而杀害红军伤病员，投奔纳粹。以至于斯大林震怒，全族流放。到现在这两个民族才算正式和解。有人一直说，回族和汉族的关系差什么的，那你们凭良心说，再差能差到这个地步吗？
还有关于信仰方面的问题。我一直以来的一个观点就是，最好的并不是适合自己的，就比如国外作为个人兴趣你可以收藏一些枪支，顺便防身。但在中国，还是算了吧，你给我我也不敢要。其实我就想说汉族不是没有信仰，只是大部分人不知道，那就是历史。
可以毫不夸张的说中国的历史能够提供统一规范的道德意识和真理意识历史贯穿着我们生活的方方面面，为大家精神指引和道德规范，正是由于历史在长期的发展中形成了对中国人的道德约束和规范，这种道德约束和规范不亚于宗教，所以中国人正是沿着这个规范走到了今天。
在中国每个以正统自居的朝代都会主导编修前朝的历史，世界上没有一个国家有着如此体系完备的由官方编撰的一整套史书，这里面包含着中国文化的全部奥秘。而普通中国人，每个家族都会写家谱，那是家族历史。对中国人来说史书除了让人们了解过去发生了什么之外，还起着近似于其他民族宗教典籍的作用。历史是凝聚中华民族的向心力，使中国人产生了文化归属感，这种情感不亚于穆斯林的宗教情感。
所以说大家都有信仰，应该互相尊重，而不管是《古兰经》还是传统的儒学观念都提倡不同文化应该求同存异，而不是无缘无故的兵刃相向。并且汉族现在普遍认为宗教是剥削阶级的统治工具，这个观念估计哪怕是不认可TG的人都一直这么说，并且还拿TG举例子。
我记得一个联合国维和中国士兵的小故事。讲的是。一车的维和士兵在赶往任务区的途中看一位穆斯林的老汉赶路很辛苦，于是就邀请他上车一道。在车上，穆斯林老汉认为遇到了好人，很激动，因为其他国家的维和士兵一直以来都是用枪口对着自己。所以就掏出随身的携带宣传伊斯兰的小册子送给了解放军战士。然后到了站就下车了。后来路上中国士兵就无意间翻看了那本小册子，然后驱车回去将书本还给了那位老汉。而且告诉他，这是他最宝贵的东西，但他们也是出于信仰才离家万里之外帮助当地人维护一片净土。所以从这个角度来说，对中国人来说实现个人灵魂的升华不一定需要宗教。
所以说信仰不是说只要好就是一定适合大众的。我举一个最简单的例子。比如你在网站上的第一志愿和第二志愿的填的都是普通二本。我觉得不好那你能不能把你账号给我？我帮你直接改到港大和清华去，多牛的学校吗对吧，你是不是得感谢我。说了这么多求同存异啊各位，很难吗？
为什么我想这讨论这个问题，不是我白左，而是我很痛心，痛心这种不管过多久都值得人去引以为戒的同室操戈的悲剧现在依然在以另一种形式而流传在每个人的心中，不管汉族也好，回族也罢，形态意识的对立往往是柏林墙坚实的地基。
我的外公告诉我，回民所信之伊斯兰是和平、圣洁的意思，就如同它的标志星月标志一样，和所有宗教一样都是崇尚和谐的，所以信仰没有高低贵贱之分。真常之道，悟者自得。不管什么信仰，都是每个人的造化。
这个帖子现在还有人回我还挺高兴，结果失望了，刚才那人问我是不是回回，对这人我实在无语，不过我还是想说出门之前多喝点水，没有坏处。关于穆斯林也不是说不能黑，毕竟这里不是法国，回族也不是暴徒，但我看不惯的是有些人就和明朝某位大儒一个德性，嘴里喊着存天理灭人欲，到眼睛却直勾勾的盯着别人家媳妇的脚动歪心思，你把人活的这么不诚实弄撒呢么？
我说这些就是想说明一个血淋淋观点：那就是人命不是什么时候都值钱，这是国家国力的体现，在乱世，哪怕是安拉的信徒也一样命比纸薄硬说没就没了不会引起注视和怜悯，所以我说同治大屠杀可以被原谅，当然这和回族不是外国人也有关系。但主要的是人可以不负春光野蛮生长，但传承断了那这个民族就真的全完了。