21世纪人类的思想会走向何方？
立体目标主义者认为，21世纪会发生，世界各国战略格局继续多极化和协作互赢化；经济发展立体一体化和你中有我我中有你化；国家利益优先，经济依法竞争剧烈化；各国都力求适应世界大趋势，调整改革全球化；各国政治的科学民主水平都在不断提高；各国法律制度将循序渐进地互相融合化；各国的科学文化网络共享化；各国的金融流通互助共赢化；各国的各种产业发展在国际国家环境稳定前提下跨国竞赛优胜劣汰化；等等。如果人类在21世纪没有巨大的灾难，人类将无意或有意地用立体目标主义的方法和各国赞同的法律法规和平地循序渐进地走向全世界人民大团结的人人幸福工作和生活的可持续发展的地球村。
有无先生发现，好人和老实人是各种人类社会中承受不幸最多的人们，在各个自称伟大的国家里不应该是这样啊。这到底是什么造成的？我想大家都应该知道。我认为，社会上各行各业的好人和老实人是人类社会安全勤俭美好的的原因。
经常听到一些专家人士说，人生除了生死其它都是小事。我认为，对于个人来讲，生后的很长时间和死后是自己不能而必须亲朋或其他人帮助才能做好的事，人生的大事是在奉献中也享受从生到死之间的能学习和做事工作的过程。关于“知识就是力量。”我认为，知识像人的食品，它是一种精神能源，只有消化吸收转化成人的智慧并通过实践证明后，才能成为力量。所以，个人人生时和死后不是他自己的大事。知识本身不会产生力量。
有无先生常听到有说，“苦难是一种财富”。我认为，其实，苦难是当事人的经历，这种经历只有在事业最后成功后，才觉得苦难是财富，事业失败了，或成果被别人拿走了，自己空有金山乞讨生活，被世人嘲笑，苦难只能是教训。我认为，苦难是使人成长成熟的方法和代价，它不是财富，人在苦难中创造的为社会服务的成果才是财富。
有无先生认为，被所有人（包括他的对手和敌人）从内心敬佩的历史人物才称得上是伟大又高尚的人。这样的人被立体目标主义者们成为仙人。按照立体目标主义者的设想和具体目标过程，在各种人类精英的代代努力和平和谐引领下，如果没有巨大的灾难，人类到2300年，人人都已成为了仙人。
立体目标主义者认为，在21世纪，世界各国都应有互尊的和平和谐的幸福所有人的战略互助关系。实事求是地具体问题具体解决应是所有民族发展科学文化，为世界战略和国家战略服务的精髓。
立体目标主义者认为，在21世纪，第三次世界大战就是人类在联合国常任理事国和各种世界领导集团和谐领导下向各国的各种斗争、战争、不和平、不稳定、不安全、不合理、不互利因素开战，从而把蝴蝶效应有可能引起的人为全球灾难消灭在萌芽中。
朋友们，中秋节快到了，有无先生把自己十年前创作的一首《咏月亮》与你们分享：“柔美挂蓝天，银光黑暗明；护保地球好，不争太阳红。”我也想用这首诗赞美那些已死去和还活着的为而不有，承担苦难，忍辱负重，不争名利，给黑暗带来光明，给遭受严寒的人们送去温暖的各阶层的人们。也纪念《答月亮之问》即《21世纪人类的思想会走向何方？》创作完成十周年。
立体目标主义者认为，我们今天各国成熟的人类应该用一种大海般的胸怀看待历史上的各种反面人物，把他们看作是没长大或有过病的人，这样做，不论对反面人物的后人还是对我们的各阶层人民都是有积极善良教育意义的。混乱的互争是非的斗争和伤害对任何人都没好处，最后只能成为看热闹人的笑谈。
立体目标主义者认为，以自己的吃亏忍让避免了争端和战争，换来世界和国家和平稳定美好的民族和人们是21世纪的真正的人民英雄。制造发动战争的人们是人类中不成熟的没有摆脱动物野蛮遗毒的人们。任何形式的真实战争，都是当事的人们最无能或最无奈的智慧表现。有无先生赞美动脑不动手的用协商和谈方式解决问题的“战争”。比如：英国的光荣革命、中国北平的和平解放、香港澳门的和平回归中国、东西德的和平统一、原苏联的和平解体等，我称这样的战争为高明高尚的没有死伤灾难的慈善百姓的“柔美战争。”
立体目标主义者认为，什么样的观念行动造就什么样的民族和国家。落后的观念是人类进步的无形枷锁。先进观念是人类进步的火车头。观念创新是国家创新的先导。
立体目标主义者认为，在21世纪，先进的科学技术特别是国家安全科技，对每个国家都非常重要，但是，只有用先进道德文化武装起来的国家才是更受人尊敬的民族。科技、政治和经济的目的应是道德文化，道德文化的目的应是所有人幸福工作和生活。
俗话讲：“天有不测风云，人有旦夕祸福”。有无先生说：“正因为此，道、上帝、真主、神、佛、菩萨等人们的崇拜对象才有了用武之地”。有无先生认为，它们是使人类超越生死并有时真实地给人进步灵感的精神寄托。
常听有人说，人，事业成功了，放屁都有道理，失败了，说的有道理也是放屁。我认为，俗话说的“失败是成功之母”是 对的，骄傲是失败的开始。屁变成道理也是臭屁，道理变成屁也不是臭屁。我认为，成功者的路很多是无数失败者和众多百姓给铺就的，虽然更与个人机遇努力有关，但也没有什么值得放屁臭别人更臭自己的。我赞美成功者，我更同情老实善良的失败者。
我认为，一个人不论在何种环境中，你要想活着让人从内心尊重，死后被人从内心敬念，就做个好人和老实人，因为这两种人，不论活着还是离世，想起来总是安全温馨的。
我认为，一个四分五裂、一盘散沙的世界、国家、组织、行业、集团或家庭家族，如没有一个有领导能力、经验丰富、德高望重的强大力量把他们科学系统地团结起来，不论多好的物质条件和多好的主义思想都是白费。