爱玉多年,第一次发帖,先上2张现成的
原想按玉的类别，逐项上贴。但晨时拍摄时，看着几块玉聚拢在一起，仿佛多年的经历凝聚在一起，每块都让我想到得玉那段时候的情景，故欣然决定按得玉的时间顺序来发，一来共赏，二来忆旧。
糖青兽头腰扣
工作台标准光
工作台强光背透
工作台45度弱光
通常室内光
阳光直射
阳光背透
糖青兽头腰扣
工作台标准光
工作台强光背透
工作台45度弱光
通常室内光
阳光直射
阳光背透
这块糖青，是十多年前阿克苏援疆时收的留到现在仅存的一块。那时的价格不像现在这样离谱，可惜自己当时还没好上这口，买过的玉很多，但都送了老师、同学、朋友，呵呵，这块是自己的唯一的了。。。
这块且末白玉貔貅指环，是我第一次利用先进的网络工具收到的，原来一直不敢通过网络收藏藏品，但通过这次，改变了我的想法，为此，特上此玉，留作纪念。
脂白貔貅雕件
不巧烟抽完了，就地取材，直接用了一张比烟还白的A4复印纸作背景，供同好参考
工作台标准光
45度落光侧照
强光背透
白天室内光
不巧烟抽完了，就地取材，直接用了一张比烟还白的A4复印纸作背景，供同好参考
工作台标准光
45度落光侧照
强光背透
白天室内光
这块玉是最近的收藏，本来朋友收的，觉得价格实在高了，最后机缘巧合，谈拢价格收入囊中，从这点上，再次证实，玉和人是有缘份的，呵呵
论 玉之五德
玉者，美石也。上品者，兼具润、纯、扬、韧、洁。古人据此赋玉五德，仁、义、智、勇、洁，以为铭，谨操守，修身养性。
润：凡美玉者，润者为先。何为润？精光内藏，含而不吐，决不张弛，是为润也。人之润者，必胸怀宽广，持才不傲，束己容人，谨言慎行，此乃“仁”之本也。
纯：纯净，无杂，见表及里，美玉之要义。人之纯者，不亢不卑，言行一致，表里如一，此乃“义”之本也。
扬：古之美玉作罄，轻击则清声悠扬，传千里而不绝，悦耳而愉心。人之扬者，思远以虑近，着小而知大，决不以偏概全，以瑕遮瑜，此乃“智”之本也
韧：玉者，非硬器之冠首，乃韧器之翘楚。人之韧者，泰山崩于前而不惊，不屈不挠，顶天立地，此乃“勇”之本也
洁：古之玉者，以洁白无瑕者为上。轻功利，廉洁自持，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，是为人之“洁”也。
玉之五德，根本也！今人逢玉必先价，见玉则挑刺，背道矣！拙文至此，世人共勉。
玉者，美石也。上品者，兼具润、纯、扬、韧、洁。古人据此赋玉五德，仁、义、智、勇、洁，以为铭，谨操守，修身养性。
润：凡美玉者，润者为先。何为润？精光内藏，含而不吐，决不张弛，是为润也。人之润者，必胸怀宽广，持才不傲，束己容人，谨言慎行，此乃“仁”之本也。
纯：纯净，无杂，见表及里，美玉之要义。人之纯者，不亢不卑，言行一致，表里如一，此乃“义”之本也。
扬：古之美玉作罄，轻击则清声悠扬，传千里而不绝，悦耳而愉心。人之扬者，思远以虑近，着小而知大，决不以偏概全，以瑕遮瑜，此乃“智”之本也
韧：玉者，非硬器之冠首，乃韧器之翘楚。人之韧者，泰山崩于前而不惊，不屈不挠，顶天立地，此乃“勇”之本也
洁：古之玉者，以洁白无瑕者为上。轻功利，廉洁自持，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，是为人之“洁”也。
玉之五德，根本也！今人逢玉必先价，见玉则挑刺，背道矣！拙文至此，世人共勉。
此玉是我多年藏玉过程中最纠结的一块。一直以来，我秉承着一些收玉的原则。比如，有棉的不拿，有裂的不拿，有僵的不拿，等等。然而，这块玉几乎都有了，可我终究还是没有抵御住熟栗黄的诱惑，一切原则变得那么不堪一击。