【共勉】停止想要——即刻拥有
感谢吸引力法则吧，这篇文章是我在其他吧内帖子里一位层主分享的，他提供了网址，为了能够让更多喜爱吸引力法则的朋友一起共勉，我也当回搬运工，将不是原文的原文献给你们，以下来自“我的吸引力”
刚看到一个好贴，迫不及待与大家分享，我再赘述一吸引力法则与当下力量的关系，你不能成为你想成为的人，因为你现在就是！
文章有点长，我想大家会看完的，如果你连这点耐心都没有，那我也没话说了。（本来是中英文对照的，可惜文章太长，只有删了英文。）
转： Stop WANTING — and HAVE IT! 停止想要——即刻拥有
by Peter Michel
刚看到一个好贴，迫不及待与大家分享，我再赘述一吸引力法则与当下力量的关系，你不能成为你想成为的人，因为你现在就是！
文章有点长，我想大家会看完的，如果你连这点耐心都没有，那我也没话说了。（本来是中英文对照的，可惜文章太长，只有删了英文。）
转： Stop WANTING — and HAVE IT! 停止想要——即刻拥有
by Peter Michel
当我们内心有大量的限制观念时，化解心智并非易事。但是每一位学习过《丰盛课程》的人已经开始了化解内心限制的旅程，然后进入到拥有、成为并满足我们所有的最高渴望。
活在匮乏、限制和痛苦中一点也不会让你显得更有“灵性”，这是建立在小我及无价值感之上的观念。你准备好要提升了吗？勇敢的宣称：我拥有与生俱来的丰盛、自由、内在的宁静和平安、无限的爱？如果现在不，问你自己，什么时候我才愿意准备好？
停止“玩”你的目标
我之所以坐下来写这篇文章，是因为我只有一个意图。这个意图是把你从自满中惊醒，以防万一你漫不经心地进入一个释放舒适区。
你是否常常把释放当成游戏漫不经心地玩？你是否这儿释放一点那儿释放一点，然后就停止了？
经常我们“玩弄”我们的目标，无意识的不是真的想要或者期望真有达成它们。
我们中大多数人常常既害怕失败又害怕成功的达成目标，因此我们不是真的下定决心转换我们的意识进入到拥有目标的意识状态。我们害怕小我的强烈反应。我们害怕会象以前一样：很多次的尝试然后失败。这太“打击我们自己”了。或者，当我们真的得到我们想要的后，我们害怕会有严重后果：感到懊悔或者是意识到它不是真的使我们幸福。
因为这些恐惧，我们没有真的下定决心根据我们的意图去创造我们的生活。当我们与我们的潜意识程序“随波逐流”，而不是让事情出现巨大变动，这样也许我们感觉更安全些。
我们很少敢跃入到拥有我们崇高的目标。但是，如果我们希望拥有无限的完全的自由，我们必须要“敢”。
注意，你正在哪儿玩弄着你的目标？选择一个你看起来已经释放过却又不断还要释放的目标。你明白吗？你是留下一些障碍并且正在它上面不断做释放，而不是释放它然后宣称你的目标现在就已经达成。
如果过去你一直把你的目标当成游戏一样玩，检查一下你是否准备好把你微弱的愿望转化成强烈的意图？我们都被困在一次又一次的希望中，并且看起来希望越来越渺茫。这并不是说“小口小口”的去去除我们自身的限制是一种浪费，这肯定有助于我们更轻松、更幸福。
但是那之后就是你真的想要的？感觉到多一点的的幸福和轻松？这真的让你满意吗？不。在百万年里也从来没有满意过。为什么？因为你知道在你的存在深处你不是受限的，除非你回到那自然的状态，否则你永远不会体验到完满的幸福。
活在匮乏、限制和痛苦中一点也不会让你显得更有“灵性”，这是建立在小我及无价值感之上的观念。你准备好要提升了吗？勇敢的宣称：我拥有与生俱来的丰盛、自由、内在的宁静和平安、无限的爱？如果现在不，问你自己，什么时候我才愿意准备好？
停止“玩”你的目标
我之所以坐下来写这篇文章，是因为我只有一个意图。这个意图是把你从自满中惊醒，以防万一你漫不经心地进入一个释放舒适区。
你是否常常把释放当成游戏漫不经心地玩？你是否这儿释放一点那儿释放一点，然后就停止了？
经常我们“玩弄”我们的目标，无意识的不是真的想要或者期望真有达成它们。
我们中大多数人常常既害怕失败又害怕成功的达成目标，因此我们不是真的下定决心转换我们的意识进入到拥有目标的意识状态。我们害怕小我的强烈反应。我们害怕会象以前一样：很多次的尝试然后失败。这太“打击我们自己”了。或者，当我们真的得到我们想要的后，我们害怕会有严重后果：感到懊悔或者是意识到它不是真的使我们幸福。
因为这些恐惧，我们没有真的下定决心根据我们的意图去创造我们的生活。当我们与我们的潜意识程序“随波逐流”，而不是让事情出现巨大变动，这样也许我们感觉更安全些。
我们很少敢跃入到拥有我们崇高的目标。但是，如果我们希望拥有无限的完全的自由，我们必须要“敢”。
注意，你正在哪儿玩弄着你的目标？选择一个你看起来已经释放过却又不断还要释放的目标。你明白吗？你是留下一些障碍并且正在它上面不断做释放，而不是释放它然后宣称你的目标现在就已经达成。
如果过去你一直把你的目标当成游戏一样玩，检查一下你是否准备好把你微弱的愿望转化成强烈的意图？我们都被困在一次又一次的希望中，并且看起来希望越来越渺茫。这并不是说“小口小口”的去去除我们自身的限制是一种浪费，这肯定有助于我们更轻松、更幸福。
但是那之后就是你真的想要的？感觉到多一点的的幸福和轻松？这真的让你满意吗？不。在百万年里也从来没有满意过。为什么？因为你知道在你的存在深处你不是受限的，除非你回到那自然的状态，否则你永远不会体验到完满的幸福。
敢于想大的
因此，勇敢些！敢于直接拥有你最高最尊贵的目标。伴随着达成每一个目标，你将化解更多的小我心智的限制，并且越来越与你的无限存在本质相认同。
当我们认清我们创造了我们人生中的每一个细节，我们开始意识到我们拥有超越一切境遇的力量，然后我们开始更深领悟到：外面不过是内在心灵的反映。
当我们真的领悟到这一点，对我们来说外面也变成了内在，我与世界分离的幻觉的面纱开始被丢弃，我们开始感觉到每一个“外面”宇宙中的原子都是我们的“意识”。是我们的想法投射出一个“外面”在存在的黑屏幕上。实际上这真的只是“向内”投射。一切都在我们的心中。
就象关掉一台电视，我们能“关掉”这个世界。
现在，这可能听起来真的很奇怪，但如果你检验它，你会发现这是真的。如果你是有意识的关掉你的心----正是，让它休息，就象你每晚进入深深的睡眠----世界将会消失。没有任何一个独立的人，如果在你心中没有一个主观的个人的觉察，那么没有任何一个独立的物体能够能够存在。
想一想：“外面”能够存在是依赖于你“内在”的思考？证实它。停下你所有的思考，有意识的和无意识的，然后你能发现有什么东西“在你之外”呢？
即使小我心智完全的消失，你----你的“我”依然存在。那是你的永恒完美的部分---你的存在本质，这是永远不变，永远不会被浸湿、燃烧、切割、膨胀、摧毁、增加或减少的。这永远是同样完美的存在。
整个宇宙是你的心灵的创造。它存在于一个地方又一个地方，不过都在你之内。只不过象一个晚上你在床上做的梦，忽然房间填满了山峰和建筑、海洋和人群。所有这些怎么能进入你的卧室？当你醒来它们又去了哪里？在壁橱里？
在你的夜晚的梦中，它们都是对你非常真实的。在梦中你梦到身体和其他梦中身体。你感觉整个梦都是真的。如果你掉下悬崖或者被一个疯子拿着刀追杀，你会感觉到恐惧并且身体也会有恐惧的反应。
如果你做一个春梦，身体也会有反应。身体不知道这有什么不同，为什么？因为除了在你的心中，什么也没有。我们晚上的梦与白天生活的梦，唯一真正的不同是我们没有从白天的梦里醒来那么早。
什么我们认为它那么真。因为由于我们的心理倾向我们不能从中醒来。极少的一些人从中醒来了，比如莱斯特，越来越多的人正在觉醒中。
"I only know that which I can do, not say."
- Lester Levenson
“我只知道我能做到的而不是我所说的。”
----莱斯特.利文森
释放的真正验证，只通过我们获得了更大的无限自由的经历成就来证明。我们只知道我们能“做到”的，而不是我们“推理“可能的。 此刻你有多不受限制？检查一下。
你有让你的限制继续把你塞在一个叫平庸的小盒子里吗？还是你敢挑战那些你自愿接受的限制，
进而勇敢冒然的进入直接拥有你所想要的状态呢？
因此，勇敢些！敢于直接拥有你最高最尊贵的目标。伴随着达成每一个目标，你将化解更多的小我心智的限制，并且越来越与你的无限存在本质相认同。
当我们认清我们创造了我们人生中的每一个细节，我们开始意识到我们拥有超越一切境遇的力量，然后我们开始更深领悟到：外面不过是内在心灵的反映。
当我们真的领悟到这一点，对我们来说外面也变成了内在，我与世界分离的幻觉的面纱开始被丢弃，我们开始感觉到每一个“外面”宇宙中的原子都是我们的“意识”。是我们的想法投射出一个“外面”在存在的黑屏幕上。实际上这真的只是“向内”投射。一切都在我们的心中。
就象关掉一台电视，我们能“关掉”这个世界。
现在，这可能听起来真的很奇怪，但如果你检验它，你会发现这是真的。如果你是有意识的关掉你的心----正是，让它休息，就象你每晚进入深深的睡眠----世界将会消失。没有任何一个独立的人，如果在你心中没有一个主观的个人的觉察，那么没有任何一个独立的物体能够能够存在。
想一想：“外面”能够存在是依赖于你“内在”的思考？证实它。停下你所有的思考，有意识的和无意识的，然后你能发现有什么东西“在你之外”呢？
即使小我心智完全的消失，你----你的“我”依然存在。那是你的永恒完美的部分---你的存在本质，这是永远不变，永远不会被浸湿、燃烧、切割、膨胀、摧毁、增加或减少的。这永远是同样完美的存在。
整个宇宙是你的心灵的创造。它存在于一个地方又一个地方，不过都在你之内。只不过象一个晚上你在床上做的梦，忽然房间填满了山峰和建筑、海洋和人群。所有这些怎么能进入你的卧室？当你醒来它们又去了哪里？在壁橱里？
在你的夜晚的梦中，它们都是对你非常真实的。在梦中你梦到身体和其他梦中身体。你感觉整个梦都是真的。如果你掉下悬崖或者被一个疯子拿着刀追杀，你会感觉到恐惧并且身体也会有恐惧的反应。
如果你做一个春梦，身体也会有反应。身体不知道这有什么不同，为什么？因为除了在你的心中，什么也没有。我们晚上的梦与白天生活的梦，唯一真正的不同是我们没有从白天的梦里醒来那么早。
什么我们认为它那么真。因为由于我们的心理倾向我们不能从中醒来。极少的一些人从中醒来了，比如莱斯特，越来越多的人正在觉醒中。
"I only know that which I can do, not say."
- Lester Levenson
“我只知道我能做到的而不是我所说的。”
----莱斯特.利文森
释放的真正验证，只通过我们获得了更大的无限自由的经历成就来证明。我们只知道我们能“做到”的，而不是我们“推理“可能的。 此刻你有多不受限制？检查一下。
你有让你的限制继续把你塞在一个叫平庸的小盒子里吗？还是你敢挑战那些你自愿接受的限制，
进而勇敢冒然的进入直接拥有你所想要的状态呢？
危险的“熟悉感”
陷入“一直需求”的自我满足中是很容易的。渴望某物是非常，非常痛苦的，但是莫名其妙的相比敢于假定现在已经拥有我们所想要的，它会是熟悉的，也几乎使我们感觉更安全些。
这就好像一个时常被虐待狂丈夫打骂的女人。她知道她需要离开，但是相比挨打她更害怕如果她离开将可能会发生的事。因此，她留下来继续挨打。这就像我们和我们的小我的关系。它鞭打我们，但我们出于恐惧继续和它待在一起，“如果没有了我的受苦和限制我会变成什么样？啊，我太害怕它们没了。”
另一个例子应该是一个被释放出狱的囚犯，但他不情愿走出监狱大门，因为他害怕监狱墙壁外面的世界，相比来说在监狱服刑要熟悉得多。
我们都像这样做过。我们幽禁自己。我们阻碍我们的无限，而又喂养我们的限制通过我们的抱怨“啊，可怜的我，我是被限制的”，而不是做个无畏，勇敢，大胆的人。我们继续使我们自己待在痛苦中，精神的约束中，而同时我们无限的存在等待着我们去认出它，而不是去认同头脑和所有它所有的那些限制。
陷入“一直需求”的自我满足中是很容易的。渴望某物是非常，非常痛苦的，但是莫名其妙的相比敢于假定现在已经拥有我们所想要的，它会是熟悉的，也几乎使我们感觉更安全些。
这就好像一个时常被虐待狂丈夫打骂的女人。她知道她需要离开，但是相比挨打她更害怕如果她离开将可能会发生的事。因此，她留下来继续挨打。这就像我们和我们的小我的关系。它鞭打我们，但我们出于恐惧继续和它待在一起，“如果没有了我的受苦和限制我会变成什么样？啊，我太害怕它们没了。”
另一个例子应该是一个被释放出狱的囚犯，但他不情愿走出监狱大门，因为他害怕监狱墙壁外面的世界，相比来说在监狱服刑要熟悉得多。
我们都像这样做过。我们幽禁自己。我们阻碍我们的无限，而又喂养我们的限制通过我们的抱怨“啊，可怜的我，我是被限制的”，而不是做个无畏，勇敢，大胆的人。我们继续使我们自己待在痛苦中，精神的约束中，而同时我们无限的存在等待着我们去认出它，而不是去认同头脑和所有它所有的那些限制。
决定的力量
我们允许我们自己陷入现状——微温的舒适区域，既不算在边这也算不在那边——按字面意思它是我们的临死状态，虽然我们声称我们“活着的”。
我们必须挑战怀疑这种假定。假如我们不是积极地不断地排除我们的限制，我们怎么能算是真正活着的呢？
我们不需要排除我们外在的限制，换言之那是无效的。但是，我们必须排除我们感觉到的内在限制。实际上，那是所有我们能够做的。
我们做这个不需一个叫做排除的努力，但它是通过我们决定的力量。我们大胆的站着声称，某个看起来离有希望实现还遥不可及的目标，如同它现在就是我们的了。
通过决定现在就拥有你的目标，通过释放你的小我抛给你的，拆除三个基本的"想要",
你压缩了时空，废除了所有的努力。
你采取阻力最小的路径，移到“达到目标”的状态，内在地达成目标通过假设它已经达成。很快，外在世界会与内在相协调匹配。
不是要到某个具体的时间地点，想要及希望你的目标“在某天”会实现，而是你即刻大胆地假设现在就是拥有，体验，做着你的目标的姿态。
可以称它为“拥有的信念”或者其他你希望使用的术语。我喜欢称之为impudence,意思是大胆地，毅然地，以及几乎是冒然地声称你之前想要的现在就是你的了，同时你是绝对地，肯定地现在拥有它，而且你也绝不会勉强满足于其他任何选项。
这就是什么叫做决定。它切断了其它选择，只选定唯一的一个。它是一个集中的思想。所有的集中的思想都是极其强大的，如同一道激光，与之相反则如同一个白炽灯泡。
一个完全大胆冒险的例子
这是一个莱斯特为了证明这个原理所做的事。他决定离开他在纽约的家去洛杉矶。
他一分钱都没带，也没有票，他只是简单地带着他的行李包到了机场，确信他将会到达的。
当他到达机场的时候，他问入口的女服务员是否还有任何座位空闲。她告诉他即将起飞的航班已经被完全预定一空了，但是如果他等等的话，或许某些人可能没有来，他将会得到他们的座位。就在莱斯特身后，来了个人问了同样的问题，他排队等着另外某个可能不来的人。
几分钟后，她走到莱斯特身边，抓住后边那个人说：“我们有一个空位给你。”
莱斯特完全没有动摇改变。他已经完全接受他将会去纽约。
片刻后，她看到莱斯特站在那，她说“天哪！我都干了些什么？”她向莱斯特道歉然后告诉他现在有个头等舱的空位，莱斯特高兴的接受了。他登上了航班没花钱，同样的事发生在返程的航班上。
他提醒我们绝对不要忘记释放“为了实现目标需要先有钱”"get the money to get the goal"，那样的话我们也许因为钱而终止，目标也没达到。我们应该直接走向我们所想要的。莱斯特选择坐头等舱去纽约，他没有钱也实现了它。当你做了一个决定，整个宇宙都会变动来支持你的。
我们允许我们自己陷入现状——微温的舒适区域，既不算在边这也算不在那边——按字面意思它是我们的临死状态，虽然我们声称我们“活着的”。
我们必须挑战怀疑这种假定。假如我们不是积极地不断地排除我们的限制，我们怎么能算是真正活着的呢？
我们不需要排除我们外在的限制，换言之那是无效的。但是，我们必须排除我们感觉到的内在限制。实际上，那是所有我们能够做的。
我们做这个不需一个叫做排除的努力，但它是通过我们决定的力量。我们大胆的站着声称，某个看起来离有希望实现还遥不可及的目标，如同它现在就是我们的了。
通过决定现在就拥有你的目标，通过释放你的小我抛给你的，拆除三个基本的"想要",
你压缩了时空，废除了所有的努力。
你采取阻力最小的路径，移到“达到目标”的状态，内在地达成目标通过假设它已经达成。很快，外在世界会与内在相协调匹配。
不是要到某个具体的时间地点，想要及希望你的目标“在某天”会实现，而是你即刻大胆地假设现在就是拥有，体验，做着你的目标的姿态。
可以称它为“拥有的信念”或者其他你希望使用的术语。我喜欢称之为impudence,意思是大胆地，毅然地，以及几乎是冒然地声称你之前想要的现在就是你的了，同时你是绝对地，肯定地现在拥有它，而且你也绝不会勉强满足于其他任何选项。
这就是什么叫做决定。它切断了其它选择，只选定唯一的一个。它是一个集中的思想。所有的集中的思想都是极其强大的，如同一道激光，与之相反则如同一个白炽灯泡。
一个完全大胆冒险的例子
这是一个莱斯特为了证明这个原理所做的事。他决定离开他在纽约的家去洛杉矶。
他一分钱都没带，也没有票，他只是简单地带着他的行李包到了机场，确信他将会到达的。
当他到达机场的时候，他问入口的女服务员是否还有任何座位空闲。她告诉他即将起飞的航班已经被完全预定一空了，但是如果他等等的话，或许某些人可能没有来，他将会得到他们的座位。就在莱斯特身后，来了个人问了同样的问题，他排队等着另外某个可能不来的人。
几分钟后，她走到莱斯特身边，抓住后边那个人说：“我们有一个空位给你。”
莱斯特完全没有动摇改变。他已经完全接受他将会去纽约。
片刻后，她看到莱斯特站在那，她说“天哪！我都干了些什么？”她向莱斯特道歉然后告诉他现在有个头等舱的空位，莱斯特高兴的接受了。他登上了航班没花钱，同样的事发生在返程的航班上。
他提醒我们绝对不要忘记释放“为了实现目标需要先有钱”"get the money to get the goal"，那样的话我们也许因为钱而终止，目标也没达到。我们应该直接走向我们所想要的。莱斯特选择坐头等舱去纽约，他没有钱也实现了它。当你做了一个决定，整个宇宙都会变动来支持你的。
不，现在！它就是我的了。
一旦你做了你的决定，尽管你的理智告诉你你的目标还在某个遥不可及的未来，试图让你通过努力来取得“最后来到的”成就，你却说，“不，现在！它就是我的了。”你只是简单的接受那是真的，你也释放了那些限制性的渴望和感受，理智也抛开了，大胆自信地停息在现在就拥有着目标的感觉里。
如果你现在不是这样的话，那么你陷入了阻抗当中。你怯懦地打算“尝试”去达成你的目标。目标&阻力课程将会帮助你离开那些陷泥区域。
我们不是处在拥有着目标，释放着浮出的潜在的想要认可，控制，安全的感觉的状态，而是羞怯回避于整个目标，陷入徒劳地“希望着”它会来到我们身边。但是，它绝对不会到来的。
目标，目标，滚开吧！
我们中大多人都反感目标。为什么？因为它们激起我们想起那些厌恶的，不喜欢的。但是，那正是释放技巧之达成目标图表中的一点——带出那些厌恶的到表面，这样它们就能被释放。除此之外没有其他方式可以释放它们。继续压抑它们显然不是打算去释放它们。
我们对于我们目标的被动胆怯，就好像一艘漂流在公海上的无帆无桨也无发动机的船。我们只是随波逐流的漂浮着。
一旦你做了你的决定，尽管你的理智告诉你你的目标还在某个遥不可及的未来，试图让你通过努力来取得“最后来到的”成就，你却说，“不，现在！它就是我的了。”你只是简单的接受那是真的，你也释放了那些限制性的渴望和感受，理智也抛开了，大胆自信地停息在现在就拥有着目标的感觉里。
如果你现在不是这样的话，那么你陷入了阻抗当中。你怯懦地打算“尝试”去达成你的目标。目标&阻力课程将会帮助你离开那些陷泥区域。
我们不是处在拥有着目标，释放着浮出的潜在的想要认可，控制，安全的感觉的状态，而是羞怯回避于整个目标，陷入徒劳地“希望着”它会来到我们身边。但是，它绝对不会到来的。
目标，目标，滚开吧！
我们中大多人都反感目标。为什么？因为它们激起我们想起那些厌恶的，不喜欢的。但是，那正是释放技巧之达成目标图表中的一点——带出那些厌恶的到表面，这样它们就能被释放。除此之外没有其他方式可以释放它们。继续压抑它们显然不是打算去释放它们。
我们对于我们目标的被动胆怯，就好像一艘漂流在公海上的无帆无桨也无发动机的船。我们只是随波逐流的漂浮着。
立场
你准备好和我站在一块了吗？做个勇敢的人？
I
我亲自对今天的某个目标做了一个决定，现在它是我的了。它是我的了只是因为我宣称我已经拥有它了。不是因为偶然的运气，一个意外，交上好运或者其他别的。原因总是在内的。
除了那个潜意识的怀疑外，我不确定是什么让我花了这么久去宣称拥有它，但当我今天开始宣称它通过假设它已经是我的了及释放任何与拥有相反的想法感觉，一个很有力量的感觉涌过了我。它已近是我的了，那是多么喜悦，自由，洞达啊！当我做了那个决定的时候，我感觉它好像是“现成的”。
想知道我做的决定是什么吗？
我决定绝不，永远不，再也不为了谋生而“不得不”工作。
迷失在时空中
那是令人惊讶地，我从未在今天之前宣称过它。我继续“朝它”释放，也继续计算，“哦，它会在某天实现的。”
哦，你了解吗？
当我们继续把我们的目标放在明天，而明天永远不会为我们来临，
它永远不会来临，因为事物只能通过我们假定现在的那个意识来显现。那是唯一的时间。
在我头脑中我永远把它放在某个安全距离的未来，理由是为了谋生不得不工作是“没有什么大不了”的事，理由是像那样做的话以某种原因来说是高贵的——我现在得承认那是完全彻底的胡扯。
未来是如果我没有去宣称的话，目标将永远停留在那的地方。
你准备好和我站在一块了吗？做个勇敢的人？
I
我亲自对今天的某个目标做了一个决定，现在它是我的了。它是我的了只是因为我宣称我已经拥有它了。不是因为偶然的运气，一个意外，交上好运或者其他别的。原因总是在内的。
除了那个潜意识的怀疑外，我不确定是什么让我花了这么久去宣称拥有它，但当我今天开始宣称它通过假设它已经是我的了及释放任何与拥有相反的想法感觉，一个很有力量的感觉涌过了我。它已近是我的了，那是多么喜悦，自由，洞达啊！当我做了那个决定的时候，我感觉它好像是“现成的”。
想知道我做的决定是什么吗？
我决定绝不，永远不，再也不为了谋生而“不得不”工作。
迷失在时空中
那是令人惊讶地，我从未在今天之前宣称过它。我继续“朝它”释放，也继续计算，“哦，它会在某天实现的。”
哦，你了解吗？
当我们继续把我们的目标放在明天，而明天永远不会为我们来临，
它永远不会来临，因为事物只能通过我们假定现在的那个意识来显现。那是唯一的时间。
在我头脑中我永远把它放在某个安全距离的未来，理由是为了谋生不得不工作是“没有什么大不了”的事，理由是像那样做的话以某种原因来说是高贵的——我现在得承认那是完全彻底的胡扯。
未来是如果我没有去宣称的话，目标将永远停留在那的地方。
那是件大事情！
那是件非常大的事，不只是对你，对我们所有人也是如此。为什么？
因为为谋生而工作是一种奴隶心态。它是小我的。那不是我们最好最高的兴趣，也不会是其他任活得像个奴隶的人的。
对于我们的心智，对于其他人的小我，或者对于我们的外在环境，我们都不是生来要做奴隶的。我们生来就是宣称我们的独立，声称我们的天赋自由——内在的自由——那种去拥有，去做，是任何我们愿意或想要的人事物，或者不去拥有，做，是某些我们愿意或想要的人事物的能力。也是不管外在环境如何，我们都会是100%的幸福的能力。
在最高的境界，哪怕炸弹掉在我们身边，我们还能处在完全的开心和安宁中。这才是我们都在寻求的真正财富。
我们对世界的反应远比我们的实际环境重要。
例如，你宁可拥有内在自由幸福的待在监狱牢房里，还是悲惨的处在限制缺乏的痛苦模式中，而你的身体待在某个热带天堂？我知道你会选择哪一个。我会选择内在天堂，而身在囚牢。除此之外的其他东西怎么可能是天堂呢？
"行动主义"是一堆”便便"
去工作可以吗？当然！但是，它不应该是为了生存的需要。它不应该是“我不得不工作”或者“我应该工作”，而当是“我选择的去服务提升他人表达爱的地方。”
我们的工作应该出自非行动主义，那是我们感到我们成为非行动家，只是简单“允许”工作被完美的搞定，而没有运用心智的努力在里面。就好像工作是“通过”我们被搞定。
这种说法有个名言，“我意愿而不去行动，而每件事都搞定了。”"I do without doing and everything gets done." 这就是莱斯特答复“做非行动家”"Be not the doer."时谈到的境界。
那是件非常大的事，不只是对你，对我们所有人也是如此。为什么？
因为为谋生而工作是一种奴隶心态。它是小我的。那不是我们最好最高的兴趣，也不会是其他任活得像个奴隶的人的。
对于我们的心智，对于其他人的小我，或者对于我们的外在环境，我们都不是生来要做奴隶的。我们生来就是宣称我们的独立，声称我们的天赋自由——内在的自由——那种去拥有，去做，是任何我们愿意或想要的人事物，或者不去拥有，做，是某些我们愿意或想要的人事物的能力。也是不管外在环境如何，我们都会是100%的幸福的能力。
在最高的境界，哪怕炸弹掉在我们身边，我们还能处在完全的开心和安宁中。这才是我们都在寻求的真正财富。
我们对世界的反应远比我们的实际环境重要。
例如，你宁可拥有内在自由幸福的待在监狱牢房里，还是悲惨的处在限制缺乏的痛苦模式中，而你的身体待在某个热带天堂？我知道你会选择哪一个。我会选择内在天堂，而身在囚牢。除此之外的其他东西怎么可能是天堂呢？
"行动主义"是一堆”便便"
去工作可以吗？当然！但是，它不应该是为了生存的需要。它不应该是“我不得不工作”或者“我应该工作”，而当是“我选择的去服务提升他人表达爱的地方。”
我们的工作应该出自非行动主义，那是我们感到我们成为非行动家，只是简单“允许”工作被完美的搞定，而没有运用心智的努力在里面。就好像工作是“通过”我们被搞定。
这种说法有个名言，“我意愿而不去行动，而每件事都搞定了。”"I do without doing and everything gets done." 这就是莱斯特答复“做非行动家”"Be not the doer."时谈到的境界。
不需要更多的努力。不需要更多的时间。
当我们领悟到我们所有的目标都只要“现在”，也无需努力。只是一个简单的“现在”就拥有的假设。只是一个决定。只是变成是一个你希望成为的人的状态——这个人已经实现了目标——不管它是自由，兴隆，无限的快乐，最完美的关系，一个事业目标或者一个新房子。
假如你现在就已经得到你所想要的，那会是什么样的感觉呢？如果你不能让自己现在就感觉到，那么你将永远不会得到它。哪怕再等千千万万年它也不会发生。
比较微小的，巨大的目标
我们始终能显现“小的”目标，但是在“大的”目标上总莫名其妙的不够格。我总是听到这样说法：“我看见大量的小收获，但是我看上去不会达成同样多的我想要的大的目标。”
让我解释这为什么会发生。
我们“小的目标”毫不费力实现在我们身上，因为我们已经不再向它们鸣笛催促。我们只是理所当然的接受它们，当我们达成它们的时候，我们也几乎不去注意。
一天上百次的我们实现那些小目标。我们完全理所当然的接受它们——就好像我们刷牙或者做午餐那样。这些就是小目标。它们是有意图的。但是我们毫无阻抗去实现它们，它们对于我们不过只是个毫不费力的念头而已。我们设定了一个意图，同时“假设”这个意图已被实现。那么，我们就非常容易的达成这个意图而无竞争或努力。
去那个地方吧，在那儿你能只是想，就能让事物出现。----莱斯特.利文森
因为我们不再对那些小目标鸣笛催促，也无任何实现它们的阻抗，它们只是简单的发生了就好像它们自己找来的。然而，在它们实现前总有个现在拥有着的想法领先出现。
那么，对于那些“大家伙“为什么我们不能这样做呢？ 我们能！莱斯特激励我们往大的想。他指出我们显现一美元与显现一百万美元的细微过程过程是一样的。
如果你能够展现一美分，那么你也能展现一百万美元。
我们的头脑设置了数字的大小。 注意你如何显现如何那一美元，然后只需在它后面加上6个零。 通过释放 ——通过行动来实现和对于你目标的讨厌，你进入了大家伙感觉就好像小东西的境界。换言之，你不再向它鸣笛催促。
你有多么不鸣笛催促去拥有那特别的一百万美元？或者去拥有的完美的健康，或者完美的体重，或者完美的伴侣，或者彻底的内在自由，或者。。。？
实现那些“小的”目标通过释放。停止把它看成好像是件大事件，因为你的头脑将会永远把它当成“大家伙”，你也永远将感觉它在你可伸手可及之外。
当我们领悟到我们所有的目标都只要“现在”，也无需努力。只是一个简单的“现在”就拥有的假设。只是一个决定。只是变成是一个你希望成为的人的状态——这个人已经实现了目标——不管它是自由，兴隆，无限的快乐，最完美的关系，一个事业目标或者一个新房子。
假如你现在就已经得到你所想要的，那会是什么样的感觉呢？如果你不能让自己现在就感觉到，那么你将永远不会得到它。哪怕再等千千万万年它也不会发生。
比较微小的，巨大的目标
我们始终能显现“小的”目标，但是在“大的”目标上总莫名其妙的不够格。我总是听到这样说法：“我看见大量的小收获，但是我看上去不会达成同样多的我想要的大的目标。”
让我解释这为什么会发生。
我们“小的目标”毫不费力实现在我们身上，因为我们已经不再向它们鸣笛催促。我们只是理所当然的接受它们，当我们达成它们的时候，我们也几乎不去注意。
一天上百次的我们实现那些小目标。我们完全理所当然的接受它们——就好像我们刷牙或者做午餐那样。这些就是小目标。它们是有意图的。但是我们毫无阻抗去实现它们，它们对于我们不过只是个毫不费力的念头而已。我们设定了一个意图，同时“假设”这个意图已被实现。那么，我们就非常容易的达成这个意图而无竞争或努力。
去那个地方吧，在那儿你能只是想，就能让事物出现。----莱斯特.利文森
因为我们不再对那些小目标鸣笛催促，也无任何实现它们的阻抗，它们只是简单的发生了就好像它们自己找来的。然而，在它们实现前总有个现在拥有着的想法领先出现。
那么，对于那些“大家伙“为什么我们不能这样做呢？ 我们能！莱斯特激励我们往大的想。他指出我们显现一美元与显现一百万美元的细微过程过程是一样的。
如果你能够展现一美分，那么你也能展现一百万美元。
我们的头脑设置了数字的大小。 注意你如何显现如何那一美元，然后只需在它后面加上6个零。 通过释放 ——通过行动来实现和对于你目标的讨厌，你进入了大家伙感觉就好像小东西的境界。换言之，你不再向它鸣笛催促。
你有多么不鸣笛催促去拥有那特别的一百万美元？或者去拥有的完美的健康，或者完美的体重，或者完美的伴侣，或者彻底的内在自由，或者。。。？
实现那些“小的”目标通过释放。停止把它看成好像是件大事件，因为你的头脑将会永远把它当成“大家伙”，你也永远将感觉它在你可伸手可及之外。
我加倍激励你去“想受”你的目标
那么，通过释放你敢去把一个“大的”目标变成一个“小的”目标？ 想象如果此刻你已经拥有你的目标那么你将会感觉如何。想受拥有它。Think "from" having it. 即是说，知道此刻那是你的了，感受你现在拥有它的感激心情。
绝对不要想着那些事物明天才会到来，这样的话头脑会把它保持在未来。看见它，触摸它，品尝它，拥有它就好象现在它就是你的。不要去看它还在“将来时”的状态。
----莱斯特.利文森
一旦你进入拥有着它的那种感觉，注意那从欠缺wanting的痛苦束缚出来巨大解放，休憩在拥有的喜悦中——那才是真正的只安息于存在的喜悦中。
再次的，不要“考虑它”而要“享受它”。成为那终点。成为那实现的目标而无需时间和努力。
那么，通过释放你敢去把一个“大的”目标变成一个“小的”目标？ 想象如果此刻你已经拥有你的目标那么你将会感觉如何。想受拥有它。Think "from" having it. 即是说，知道此刻那是你的了，感受你现在拥有它的感激心情。
绝对不要想着那些事物明天才会到来，这样的话头脑会把它保持在未来。看见它，触摸它，品尝它，拥有它就好象现在它就是你的。不要去看它还在“将来时”的状态。
----莱斯特.利文森
一旦你进入拥有着它的那种感觉，注意那从欠缺wanting的痛苦束缚出来巨大解放，休憩在拥有的喜悦中——那才是真正的只安息于存在的喜悦中。
再次的，不要“考虑它”而要“享受它”。成为那终点。成为那实现的目标而无需时间和努力。
跨越空隙
我曾沉思如何让释放一贯地更容易跨越那些空隙。这儿是一个你可以采用的练习——从想要的状态零距离跳入拥有的状态。
1. 你可以闭上你的眼睛。放松的身体引起自我信任。当你的身体完全放松的时候，只会有很少的怀疑/阻抗存在，因为身体是心智的一种表达。放松身体=放松心智。
2. 注意在你感觉中心（你的胃部或者胸部区域）里的任何一般的收缩general contractions，然后允许它们通过一个管道，窗户，门等离开。让它们越来越多，越来越多的离开。
3.一经释放，带给你头脑的是一些曾经是个目标而现在已经拥有的感觉。也许你曾想要一个家，一辆车，或者其他物质收获。也许你想要一个孩子。也许是你的大学文凭或者事业。
注意内在的感受。注意你现在真的拥有那目标是什么样的感觉。那儿还有任何努力吗？不。它还是常常迷失在朦胧遥远的未来吗？就好像是你“希望”某天会拥有的事物？
不，当然不。因为你已经拥有它。它此刻就是你的。不需要努力或时间去实现它们，因为它们是你的了。这就是你必须假定去拥有任何目标时的精确的拥有感觉。它是你实现任何目标的唯一途径。明白吗? 那么注意那拥有着的感觉。
4.现在回想一个你曾经非常想要的目标，允许你自己去感受你有多想要它。
5.现在想象自己，就好像是在一个电影里，实现了那目标。保持着第三者的视角，这样你不是很感受到拥有那目标，而那个“电影角色”版本的你却是拥有它。
6.注意想要和努力的感觉还在那儿。你还是想要它。你一去“考虑它”的时候，它还是感觉好像它“没在那儿。”
7.现在，开始释放那紧抓，那想要，那潜在的想要认可，控制和安全，多多益善。
8. 接着最后，做一个内在意识转变，在你敢于去假定此刻那就是你的了上。那就对了，它不再“没在那儿”——就好像是在电影里或者在未来。你现在就是了。通过这样的假定，你已在心智上压缩时空。你放弃了所有的努力。那目标不再是在某个遥远的未来。它此刻就是你的了。感受那拥有它，知道它现在就是你的感激之情。感受你知道现在终于能够从那痛苦的想要出离进入休息的轻松和幸福。最后它是你的了。找到那样的感觉。他也许是像这样的感觉，”啊。。。谢谢你！“注意那来自于从考虑目标到想受已经拥有目标的自然释放。这就是匮乏/想要和丰盛/ 拥有的不同之处，就好像大多数人所做的，那不过是个无力的愿望，也将永远还是个空闲时的白日梦。通过你的假定/冒然的想受它才是体验的原因。它也将很快显现在你的外在世界。
9.懂了吗？感受到它现在是你的了吗？恭喜！你跨越了这个峡谷——这个在想要和拥有之间的空隙。如果你这么做，那就没有任何空隙。。。如果你没有去做，那就有个无限远的距离。你这样做，你就不需要时间，如果你不这么做，那就是永远。
10. 你还是弄不好的话。记住要坚持在那现在拥有或体验你的目标的感觉里。如果怀疑升起，用释放法让它们离开。想法，倾向，感觉和阻抗也许还会升起。允许它们升起然后释放它们，反复回转到你的无需任何努力此刻就拥有你的目标的调控聚焦的感觉上。然后，没有努力的过你的日子。只是继续做释放。
你越自然持续的感觉现在拥有你的目标，它就越快为你显现在外在世界。它必须如此。它绝对必然如此，因为你的意识是你经历到的每件事的唯一原因。每件事！
所有的这些步骤都可以归纳为一个步骤。因为我经常看到释放者们未能抓住要点，却相反陷入无尽的在目标”表面上“释放的情况中，为了帮助引导你进入拥有体验你的目标的感觉，我把它分解成以上的步骤。
去拥有你想要的任何事物的唯一的一个必要步骤就是简单的这个：
感觉目标此刻就是你的了，而无与之相反的想法。只去想你所要的，那就将是所有你会得到的。 ----莱斯特.利文森
我曾沉思如何让释放一贯地更容易跨越那些空隙。这儿是一个你可以采用的练习——从想要的状态零距离跳入拥有的状态。
1. 你可以闭上你的眼睛。放松的身体引起自我信任。当你的身体完全放松的时候，只会有很少的怀疑/阻抗存在，因为身体是心智的一种表达。放松身体=放松心智。
2. 注意在你感觉中心（你的胃部或者胸部区域）里的任何一般的收缩general contractions，然后允许它们通过一个管道，窗户，门等离开。让它们越来越多，越来越多的离开。
3.一经释放，带给你头脑的是一些曾经是个目标而现在已经拥有的感觉。也许你曾想要一个家，一辆车，或者其他物质收获。也许你想要一个孩子。也许是你的大学文凭或者事业。
注意内在的感受。注意你现在真的拥有那目标是什么样的感觉。那儿还有任何努力吗？不。它还是常常迷失在朦胧遥远的未来吗？就好像是你“希望”某天会拥有的事物？
不，当然不。因为你已经拥有它。它此刻就是你的。不需要努力或时间去实现它们，因为它们是你的了。这就是你必须假定去拥有任何目标时的精确的拥有感觉。它是你实现任何目标的唯一途径。明白吗? 那么注意那拥有着的感觉。
4.现在回想一个你曾经非常想要的目标，允许你自己去感受你有多想要它。
5.现在想象自己，就好像是在一个电影里，实现了那目标。保持着第三者的视角，这样你不是很感受到拥有那目标，而那个“电影角色”版本的你却是拥有它。
6.注意想要和努力的感觉还在那儿。你还是想要它。你一去“考虑它”的时候，它还是感觉好像它“没在那儿。”
7.现在，开始释放那紧抓，那想要，那潜在的想要认可，控制和安全，多多益善。
8. 接着最后，做一个内在意识转变，在你敢于去假定此刻那就是你的了上。那就对了，它不再“没在那儿”——就好像是在电影里或者在未来。你现在就是了。通过这样的假定，你已在心智上压缩时空。你放弃了所有的努力。那目标不再是在某个遥远的未来。它此刻就是你的了。感受那拥有它，知道它现在就是你的感激之情。感受你知道现在终于能够从那痛苦的想要出离进入休息的轻松和幸福。最后它是你的了。找到那样的感觉。他也许是像这样的感觉，”啊。。。谢谢你！“注意那来自于从考虑目标到想受已经拥有目标的自然释放。这就是匮乏/想要和丰盛/ 拥有的不同之处，就好像大多数人所做的，那不过是个无力的愿望，也将永远还是个空闲时的白日梦。通过你的假定/冒然的想受它才是体验的原因。它也将很快显现在你的外在世界。
9.懂了吗？感受到它现在是你的了吗？恭喜！你跨越了这个峡谷——这个在想要和拥有之间的空隙。如果你这么做，那就没有任何空隙。。。如果你没有去做，那就有个无限远的距离。你这样做，你就不需要时间，如果你不这么做，那就是永远。
10. 你还是弄不好的话。记住要坚持在那现在拥有或体验你的目标的感觉里。如果怀疑升起，用释放法让它们离开。想法，倾向，感觉和阻抗也许还会升起。允许它们升起然后释放它们，反复回转到你的无需任何努力此刻就拥有你的目标的调控聚焦的感觉上。然后，没有努力的过你的日子。只是继续做释放。
你越自然持续的感觉现在拥有你的目标，它就越快为你显现在外在世界。它必须如此。它绝对必然如此，因为你的意识是你经历到的每件事的唯一原因。每件事！
所有的这些步骤都可以归纳为一个步骤。因为我经常看到释放者们未能抓住要点，却相反陷入无尽的在目标”表面上“释放的情况中，为了帮助引导你进入拥有体验你的目标的感觉，我把它分解成以上的步骤。
去拥有你想要的任何事物的唯一的一个必要步骤就是简单的这个：
感觉目标此刻就是你的了，而无与之相反的想法。只去想你所要的，那就将是所有你会得到的。 ----莱斯特.利文森
最强效的行动
每天腾出30分钟或者更多的时间去采取这个最强大最有效的行动，你将能够从未有过
的获得你的目标的实现。这个行动就是去做释放还有做到100%的无为;做到100%毫不费力；
压缩时空，去“想受”你的目标已经达成后的感觉，而不是“考虑”它们就好像还是一些
遥远的目标。保持一种无欲无求的状态。
. 掌握这种能力，你会成为你的生活和世界的主人。对你来说没有什么事情是不可能的。你无限成就的秘诀只在一个地方——你去假设你已经拥有，体验或做着你的目标的感觉的能力。当你以这种方式生活的时候，世界上没有任何力量可以阻止你去拥有任何你想要的事物。这就是信念的力量，这也是消除我们的怀疑的释放之力量。
那么，你做了吗？
再想想你的目标。
你感觉到它现在是你的吗？你在得意于拥有着它的幸福感觉里吗？你对他现在是你的了的平静轻松的感觉感到深深感谢吗，那些痛苦的渴望现在已被释放了吗？
如果是，好极了。住在那种感觉中直到它开始出现在外在世界，也继续释放任何你头脑试图抛给你的相反意见。
如果还没有，那么一而再的使用那些步骤，直到你已经完全假定拥有着目标的感觉。它可能需要一些练习，因为头脑抗拒改变，也经常是不集中的。但这是这种方法目的所在——帮助你敲掉那些使你无法进入内在安宁的外面的想法，也帮助你聚焦在拥有着目标的感觉上。
使用它帮你取得完全的优势。
改变“外面那儿”的反射映像
假如你出去打算用尽所有头脑的努力去“得到某物”或“完成某事”，而不首先在心里假定“它现在是我的了，它搞定了，”那么你正在兜圈子，它将会浪费你巨大的努力在对你没有什么好处的地方。
假如你只是在这在那释放那么一点点，而又从事你的人生通过努力去“尝试达成”你的目标，那么你正在180度错误的方向上用功。
停下来！不要浪费下一个片刻了！相反，明智地投资你的时间在朝内的方向，通过释放你能到你感觉你的目标已经达成的那个地方，然后它会在外在自然而然地来临。
你在改变内在状态之前采取外在行动就好像照镜子，不喜欢你的头发的样子，然后花很多天在尝试“调整”镜子的反射映像。那是完全浪费时间和努力的！
为了改变反射的映像，你必须调整你内在持有的自我形象。你必须假设你已经是你想要成为的人，随后你的外在世界开始马上改变——就好像用一把梳子或刷子给你的头发梳理，将会马上改变你的头发在镜子里的外观。
没有其他任何方法，所有改变源自于内。
每天腾出30分钟或者更多的时间去采取这个最强大最有效的行动，你将能够从未有过
的获得你的目标的实现。这个行动就是去做释放还有做到100%的无为;做到100%毫不费力；
压缩时空，去“想受”你的目标已经达成后的感觉，而不是“考虑”它们就好像还是一些
遥远的目标。保持一种无欲无求的状态。
. 掌握这种能力，你会成为你的生活和世界的主人。对你来说没有什么事情是不可能的。你无限成就的秘诀只在一个地方——你去假设你已经拥有，体验或做着你的目标的感觉的能力。当你以这种方式生活的时候，世界上没有任何力量可以阻止你去拥有任何你想要的事物。这就是信念的力量，这也是消除我们的怀疑的释放之力量。
那么，你做了吗？
再想想你的目标。
你感觉到它现在是你的吗？你在得意于拥有着它的幸福感觉里吗？你对他现在是你的了的平静轻松的感觉感到深深感谢吗，那些痛苦的渴望现在已被释放了吗？
如果是，好极了。住在那种感觉中直到它开始出现在外在世界，也继续释放任何你头脑试图抛给你的相反意见。
如果还没有，那么一而再的使用那些步骤，直到你已经完全假定拥有着目标的感觉。它可能需要一些练习，因为头脑抗拒改变，也经常是不集中的。但这是这种方法目的所在——帮助你敲掉那些使你无法进入内在安宁的外面的想法，也帮助你聚焦在拥有着目标的感觉上。
使用它帮你取得完全的优势。
改变“外面那儿”的反射映像
假如你出去打算用尽所有头脑的努力去“得到某物”或“完成某事”，而不首先在心里假定“它现在是我的了，它搞定了，”那么你正在兜圈子，它将会浪费你巨大的努力在对你没有什么好处的地方。
假如你只是在这在那释放那么一点点，而又从事你的人生通过努力去“尝试达成”你的目标，那么你正在180度错误的方向上用功。
停下来！不要浪费下一个片刻了！相反，明智地投资你的时间在朝内的方向，通过释放你能到你感觉你的目标已经达成的那个地方，然后它会在外在自然而然地来临。
你在改变内在状态之前采取外在行动就好像照镜子，不喜欢你的头发的样子，然后花很多天在尝试“调整”镜子的反射映像。那是完全浪费时间和努力的！
为了改变反射的映像，你必须调整你内在持有的自我形象。你必须假设你已经是你想要成为的人，随后你的外在世界开始马上改变——就好像用一把梳子或刷子给你的头发梳理，将会马上改变你的头发在镜子里的外观。
没有其他任何方法，所有改变源自于内。
要记住的关键点
1. 不需要努力。做个毫不费力。做到精神上的零努力在达成任何目标的时候。简单的假定“它搞定了——我现在就拥有它了。谢谢你！”不对你的目标采取外在行动，而它们也会在释放状态，毫不费力自然而然地实现。
它应该感觉好像你在漂浮着。简单地，在内在做出拥有着你的目标的声称，然后释放掉任何小我的阻抗，允许你的身体在生命中漂流而非做个“实干家”。允许，允许事物发生。做个目击者。外在会重新调整以反映你的新内在假设，而无更多的头脑牵绕。
2. 不需要时间。不要认为需要时间去拥有你的目标，而你的理智也还会把它保留在未来。你必须去假定它现在就如同是你的了。
问问你自己，“如果我此时此刻就已经拥有我的目标，我会感觉怎么样？”你会感觉棒极了！你会感到轻松。你会感觉太妙了！
就是那种感觉。假设拥有着的感觉。享受现在就拥有着目标的感觉，而非在未来。源于知道我们已经拥有我们的目标的安宁感觉，是依赖于我们自性的安宁，因痛苦的渴求被释放了，我们也即刻感到全体，完整，满足。
1. 不需要努力。做个毫不费力。做到精神上的零努力在达成任何目标的时候。简单的假定“它搞定了——我现在就拥有它了。谢谢你！”不对你的目标采取外在行动，而它们也会在释放状态，毫不费力自然而然地实现。
它应该感觉好像你在漂浮着。简单地，在内在做出拥有着你的目标的声称，然后释放掉任何小我的阻抗，允许你的身体在生命中漂流而非做个“实干家”。允许，允许事物发生。做个目击者。外在会重新调整以反映你的新内在假设，而无更多的头脑牵绕。
2. 不需要时间。不要认为需要时间去拥有你的目标，而你的理智也还会把它保留在未来。你必须去假定它现在就如同是你的了。
问问你自己，“如果我此时此刻就已经拥有我的目标，我会感觉怎么样？”你会感觉棒极了！你会感到轻松。你会感觉太妙了！
就是那种感觉。假设拥有着的感觉。享受现在就拥有着目标的感觉，而非在未来。源于知道我们已经拥有我们的目标的安宁感觉，是依赖于我们自性的安宁，因痛苦的渴求被释放了，我们也即刻感到全体，完整，满足。
3. 不要在“它的表面上”释放。释“它”。
在“它的表面上”释放经常是小我让我们继续卡住的方法。我们可以永远都在“它的表面上”释放，但是我们只需一些时间就可释放“它”。
那么，当一个感觉或者欲望升起时，把它看做一个“它”随之释放。停止还在它外面搞的主要工程，那只会让你的目标保留在永不来临的未来。
想想你能做到它吗？你已经在你生命中做了无数次，虽然大多数时候你是无意识的去做的。通过释放，你现在有意识地驾驶你的船，而非由你的无意识程序基于你压抑着的所谓的“生存”程序，指点你什么是对你最好的。
在“它的表面上”释放经常是小我让我们继续卡住的方法。我们可以永远都在“它的表面上”释放，但是我们只需一些时间就可释放“它”。
那么，当一个感觉或者欲望升起时，把它看做一个“它”随之释放。停止还在它外面搞的主要工程，那只会让你的目标保留在永不来临的未来。
想想你能做到它吗？你已经在你生命中做了无数次，虽然大多数时候你是无意识的去做的。通过释放，你现在有意识地驾驶你的船，而非由你的无意识程序基于你压抑着的所谓的“生存”程序，指点你什么是对你最好的。
把它刻进你的电脑里
为了让你的心智电脑明白想要=匮乏（WANT=LACK）。又不超过最简单的头脑理解能力。真正辨别。把这些喂进你的心智电脑里：
“想要安全是危险的，”因为你在头脑中持有缺乏着安全，也就把它弄到你身上。这就是你为什么如此害怕。
“想要认可破坏了你去爱和被爱的能力。”想要得到爱与拥有爱是不可能同时存在的。这就是你为什么感到如此不为人爱，孤独，分离。
“想要控制使你失控，陷入困惑混乱中。”想要控制是混乱之家。这就是为什么你会感觉失去控制，及无力实现目标。
小我，为了保护它自身，通过它的努力，使你感受到不安全，不开心，失控，不被人爱，还有匮乏。它损坏你拥有认可，控制，安全的能力，它们本是一切美好事物所富有的。它们是你存在的自然状态里天生所有的。小我使你待在想要的状态就是你失去它们的原因。
为了让你的心智电脑明白想要=匮乏（WANT=LACK）。又不超过最简单的头脑理解能力。真正辨别。把这些喂进你的心智电脑里：
“想要安全是危险的，”因为你在头脑中持有缺乏着安全，也就把它弄到你身上。这就是你为什么如此害怕。
“想要认可破坏了你去爱和被爱的能力。”想要得到爱与拥有爱是不可能同时存在的。这就是你为什么感到如此不为人爱，孤独，分离。
“想要控制使你失控，陷入困惑混乱中。”想要控制是混乱之家。这就是为什么你会感觉失去控制，及无力实现目标。
小我，为了保护它自身，通过它的努力，使你感受到不安全，不开心，失控，不被人爱，还有匮乏。它损坏你拥有认可，控制，安全的能力，它们本是一切美好事物所富有的。它们是你存在的自然状态里天生所有的。小我使你待在想要的状态就是你失去它们的原因。
拔掉你的“Hal”
处在自己混乱中的小我，使你每一天继续被锁在心智的监狱里。本来是服务于你的心智电脑变得中毒混乱。这不是“小我”是邪恶的或者别的。它只是迷惑。他不知道更好的。它中病毒了。他就好像电影《2001：太空奥德赛》里面的危险失控的Halcyon 9000电脑(简称“Hal”)，它为了继续生存打算杀掉那些太空船员。它认为自己是个生物，其实它不是。它迷惑了。小我也就是同样这么回事。它是一个非实体而又认为自己是实体。然而，当你真去寻找它的时候，你不能找到它。小我只是一些没有实质的程序的集合而已。
你是那个最初的程序员，但是你忘记了你自己，而把那些程序放进你里面。你得开始进去把那些程序给弄出来。在我的经验中，如果心智能够搞明白陷入“想要”中，有多愚蠢，起反作用，危险，它将更容终止想要认可，控制和安全。但它靠自己不能识别。它是染病毒的。反病毒程序所需要做的就是释放，开启识别能力的释放。
通过提醒小我用“想要”取代“拥有”有多危险和匮乏后，你可以吸纳小我的帮助。潜意识不喜欢匮乏或者危险，但它也不能区别它们。一旦我们帮助我们的心智去识别，它理解,而后很快开始放手。
每个生存的程序其实是反生存的。把这装进你的心智电脑里。——莱斯特
当你的头脑完全明了“想要”是危险和愚蠢的，它开始更容易对想要的依恋放手，
也更容易允许你滑入实行拥有着的状态。
它将离开“抵抗或逃跑”的模式，进入“逗留游玩”的模式。
当我们释放，我们做了很深入的转换：从操纵我们古老的生存为基础的爬虫类动物大脑区域，转换到操纵我们对更高想法和自我实现负责的大脑前庭。
处在自己混乱中的小我，使你每一天继续被锁在心智的监狱里。本来是服务于你的心智电脑变得中毒混乱。这不是“小我”是邪恶的或者别的。它只是迷惑。他不知道更好的。它中病毒了。他就好像电影《2001：太空奥德赛》里面的危险失控的Halcyon 9000电脑(简称“Hal”)，它为了继续生存打算杀掉那些太空船员。它认为自己是个生物，其实它不是。它迷惑了。小我也就是同样这么回事。它是一个非实体而又认为自己是实体。然而，当你真去寻找它的时候，你不能找到它。小我只是一些没有实质的程序的集合而已。
你是那个最初的程序员，但是你忘记了你自己，而把那些程序放进你里面。你得开始进去把那些程序给弄出来。在我的经验中，如果心智能够搞明白陷入“想要”中，有多愚蠢，起反作用，危险，它将更容终止想要认可，控制和安全。但它靠自己不能识别。它是染病毒的。反病毒程序所需要做的就是释放，开启识别能力的释放。
通过提醒小我用“想要”取代“拥有”有多危险和匮乏后，你可以吸纳小我的帮助。潜意识不喜欢匮乏或者危险，但它也不能区别它们。一旦我们帮助我们的心智去识别，它理解,而后很快开始放手。
每个生存的程序其实是反生存的。把这装进你的心智电脑里。——莱斯特
当你的头脑完全明了“想要”是危险和愚蠢的，它开始更容易对想要的依恋放手，
也更容易允许你滑入实行拥有着的状态。
它将离开“抵抗或逃跑”的模式，进入“逗留游玩”的模式。
当我们释放，我们做了很深入的转换：从操纵我们古老的生存为基础的爬虫类动物大脑区域，转换到操纵我们对更高想法和自我实现负责的大脑前庭。
你就是英雄
这样的话，我亲爱的朋友，你准备好了吗？你愿意和我一块来个飞跃吗？你会勇敢地声称现在那是你的，或者你还是继续羞怯地希望它会在某天实现，就像你现在还在做的，只是在这在那释放那么一点点。
为了自由，内在的无限存在呼唤着要出来。它是你内在的英雄。它呼唤你。
你会忽视它的呼唤吗？你会忽视你的伟大的无限的天性，继续扮演弱小？或者，你象征性地“旋转你的帽子”表明你是来真的，你开始移动大山。
你能做到的。你天生就是做它的。
这样的话，我亲爱的朋友，你准备好了吗？你愿意和我一块来个飞跃吗？你会勇敢地声称现在那是你的，或者你还是继续羞怯地希望它会在某天实现，就像你现在还在做的，只是在这在那释放那么一点点。
为了自由，内在的无限存在呼唤着要出来。它是你内在的英雄。它呼唤你。
你会忽视它的呼唤吗？你会忽视你的伟大的无限的天性，继续扮演弱小？或者，你象征性地“旋转你的帽子”表明你是来真的，你开始移动大山。
你能做到的。你天生就是做它的。
