正式说之前会要把相应的前期工作都给做到位，既然是说话前的前期工作，就不是说话过程应该有的行为。别人为了能说出来而运用气息处于临界发声点，具有持续运用气息进行下去的能力，所以能够说下去。你那种和说话无关的行为，不存在运用气息去实现发声效果，处于临界发声点位置的姿态并不是掌控整体气息试图形成发声过程的相应姿态，而是按照道理在发声点应该有这么样一个姿态感受所以就形成这样的姿态感受，随着姿态力感的到位相应的形成一个气息到位。因为你的行为和实现发声过程无关，所以相应的气息汇聚布局同样和实现发声过程无关。试图释放气息的位置点就是你的用力点唇舌位置，而不是别人那种声喉位置。别人是在形成一个能持续出气的过程，所以在过程中肺腑能够持续出气掌控气息运用的动态。你是形成在发声点应该有的姿态感觉的过程，有什么样的用力特点及力感布局相应就形成了有特色汇聚特点的气息布局，以口感为主导的行为形成了当前的气息布局，所以就导致了当前是以口舌姿态为对掌控要点在对气息进行运用，和一般人那种以肺腑动态为掌控要点的对气息运用性质截然不同。别人那种肺腑的动态就是气息运用的动态，气息运用的动态就是外在声效的动态。你这种口舌姿态的动态试图形成相应气息运用的动态，可口舌声喉什么的完全没有能够让气息能够流动起来的丝毫动力，这就需要有一个类似于水泵的动力源，其提供动力的过程动态变化和你的口舌对气息运用的节奏变化得完全保持一致，这样你才能进行下去。在这里你的肺腑就类似于一个额外的水泵，为你所保持的说话动态提供相应动态频率的动力资源。
别人直接通过肺腑的动态展现气息运用的动态，肺腑本身就是动力源。
口吃的人需要两个源动力同时同频率的投入进行，一个是行成气息运用变化的口舌姿态按照说话的动态去展现一个气息运用动态变化；一个是你的肺腑就像水泵一样按照说话的动态去展现一个推动气息的推动过程的变态变化。

有什么样的起点，就会有什么样的落脚点。

在起起伏伏的说话的过程有一个基本点，基本点是你说话的起点，也是说话过程的落点。一般人说话的开始起点是在平静中直接开始试图去出气去发出声音，那么在说话过程他的回落点同样是起始位置的平静状态。
口吃者以提前准备好的说话姿态感受为起点，那么说话过程的回落点同样是这个他认为能够实现说话效果的姿态感受，而这个和能够实现肚腔气息整体流出自声喉释放无关的行为状态，其实就是口吃的起点。在开始说的时候，你越有那种能够正常说出来的意图，你越会以这种准备好了的姿态感受为起点去很正式的实现说的过程，只要还有说下去的意图，那么说话过程的回落点就只能是这个姿态感受到位的起点位置，除非说话完全结束了，接下来不再说了，他才会回落到那种相对和实现说话效果无关的平静状态。
基本点是你说话的基本原点，本能的就会从原点起升，本能的就会向着原点回落，过程中的回落点同样是下一步的起升点。心结严重的时候，就算你有意识的以正常的基点起升，但你会克制不住那种本能在意识中姿态感觉正常的那个位置点休整一下然后再借力起升，形成一种类似二连跳的行为过程。这种情况下你真正的起点还是口吃的起点。
这句话说完了就会向着原点回落，回落是为了接下来起升去形成下一句的效果过程。我们以原点为目标回落，回落的过程就是分解的过程，把实现上一句话的那种架构体系分解消散，但在接近原点尚未到达原点的时候，原有的架构已经瓦解消散不复存在，并开始组合架构出实现下一句话的结构体系。所以经常存在以原点为目标回落，却以一种高于原点的位置起升。
别人的那种说话的基点，也就是他们本能说话的起点和落点，是一种很正常的点，从根本上来说，他们就应该能够很正常的说话。而你那种基点，你本能展现说话效果的起点和落点，就是一个偏离正常轨道的点，所以你那种本能特点决定了你说话的过程不会正常。
在你说的很正常，却又不知道当前为什么很正常的时候，这种超能力的表现会让你心虚心慌，精神高度紧张下会有一种慌不择路的忙乱，这种情况下你就会选择在基点停下修整，然后整装待发重新开始。结果你会发现经过在基点休整后，虽然我们时刻保持着原有能说的姿态感觉，但是接下来却实现不了原有的那种说的能力了。

基本点是你的原点，是你说话的根本，如果从根本上就错了，那你根本不可能正常说话。
上楼所描述的说话的基点，也可以看作是说话的平台。试图开始说话就会进入这个平台，一般人会平静下来根据消耗的需要去开始蓄气，口吃的人就会在声腔部位直接形成良好适宜的姿态感觉，然后再去蓄气推进。平台是你起升开始的起点，也是你下落恢复的终点，上一轮的终点就是下一轮的起点。我曾经强调说话前要保持相对实现说话无关的平静，就算面对各种可能的伤害也要强迫自己不能有丝毫的对抗，保持一个无关的面对。因为你这种说话前下意识的抗拒，其实就是进入到了口吃状态的说话平台。你以这个平台为起点，那么接下来就是口吃的过程。同样如果你以正常的起点去实现，那么就要强迫自己一往直前的去展现说的过程，中间千万不能出现停顿出现调整，因为出现这种停顿这种调整就等于你已经进入到了口吃状态的平台，以这个平台为起点再去实现那就是口吃的过程。从正常的起点去实现，就要强迫自己的行为是个真实的实现行为。因为你这种虚拟的行为开始转化为真实实现的那个转折点，就是口吃的起点。你不自觉的进入到口吃的平台后才能够心安理得的开始真实实现。
坚持根本，以根本为起点，向着根本去回落，不管是从心理上还是从生理上来说，对你来说都是一种强大的本能。如果这种本能所营造的形式在你内心里是认可的，那么你就会坚持以这样的形式展现你所要的效果。如何让这种不正常的形式能够形成正常的结果，就成为了你余生中改造口吃的框框。你一辈子不可能从这个框框里走出来，那么你的口吃也就一辈子好不起来。