自始至终，我们时刻是在进行一个释放气息发出声音的过程，其次不同的释放气息发出声音的过程，有不同流动流出的轨迹，也就是有不同的咬字动作过程，所以能发出不同的声音。自始至终，不管是发出什么样的声音，力感的存在都是在实现出气发声过程。
如果某一时刻你偏离目标，力感的指向不是为了实现出气发声过程，力感的指向以能完成咬字动作的说话口感为核心，那么接下来的动态规迹的核心功能就不是在实现一个能够出气发声的过程，那么你就说不下去了。
别人说话的前提是当前拥有一个饱满出气自由发声的能力，相应的有一个说话的口感。说话的口感就是试图完成咬字动作规迹的企图起点，这个口感代表的是一个整体能够随意出气随意发声的能力，所以这个口感能够随意的完成咬字动作，随意的完成说话过程。
你当前所拥有的说话口感，肺腑的动态被以口感为核心的说话感受所掣肘，实现不出来自由的随意出气随意发声的能力，所以当前的口感试图完成咬字动作的企图静止在起点进行不下去。在试图完成咬字动作轨迹的过程中，形成不了相应的发声过程是咬字动作进行不下去的根本原因。
口感就是试图完成咬字动作规迹的企图起点。
当前肚腔肺腑没有出气发声的能力，那么你的肚腔肺腑可以脱离口感实现出一个可以饱满出气发出声音的状态。但是脱离了现有的口感，那么你接下来这个发声过程的行进中，就形成不了相应的咬字动作过程。形成不了相应的咬字动作，发不出应有的字音，是你的发声过程进行不下去的根本原因。
别人能够立场坚定泰然自若理所当然的把说话当成一个发声过程，他的付出能够有效高效的形成声音效果，说话的核心点在肺腑出气形成的推进，拦截的存在是为了辅助性的实现推进的动态效果，他们能够自由持续的实现推进释放气息的动态发声过程。我们的努力方向会在心虚中脱离声效这个目标，不自觉的指向声喉的感受说话的口感，说话的核心点在口舌声喉形成的发声感受上，说话的核心点在拦截区域，结果当前你没有出气的动力也就是没有说话的动力，作为一个辅助性的存在，肺腑的动态根本不可能主动主导的持续进行下去，所以你空有说话的感受，却没有说话的能力。

实现说话效果的过程，核心要义就是实现一个饱满的收放自如的气息消耗过程，也就是一个收放自如的发声过程。物体有重心，说话系统有核心，说话系统的核心就是你在说话中综合用力的作用点用力点。不管是轻声慢语还是铿锵有力，任何发声的时刻核心点都是最大用力点，起到提纲挈领的核心作用。说话系统的核心点偏向于推进系统，能够有效的掌控气息实现自由释放自由发声的说话过程，这是一个以推进系统占优势的动态系统。
嘴巴舌头灵活度决定说话的灵活性，说不出来是因为嘴巴舌头太过于笨拙的这个观念，以及在口吃状态嘴巴舌头拼命挣扎试图说出来的经验感受，都会让有口吃经历的人在试图实现一个正常说话状态的意图中直接掌控口舌动态，导致说话系统的核心点偏向于拦截系统，使得拦截系统占优势。在你发力真实的去实现说话效果的时候，力感的综合指向就会集中在拦截区域形成核心点，这种状态完全自由展开的时候，气息会越过声带集中到口腔内，因为你的核心用力点同样也是气息的集聚点。结果以这个错误位置的核心点所形成的说话系统根本没有能力让肚腔肺腑施展出释放气息流经声喉发出声音的机能，你根本没有能力去象呼吸一样自由，你也就根本没有能力去正常的说话。说话系统按当前这个错误位置形成的核心所代表的动态趋势的展开过程，根本就没有能力展现出肚腔自由饱满的出气过程，因为在这个试图进行的过程中，你的肚腔肺腑根本就进入不了状态，根本就成为不了正常核心区域的关键部分，去主导气息的流出释放动态。按照这种机能能错误的说话系统的行进过程，根本没有能力同步实现发声过程，导致你的试图完成咬字动作的意图根本不可能实现，也就是你的整体说话系统只能静止在那里挣扎着试图展开而不可得。
因为当前所保持的说话系统根本进行不下去，所以只能虚虚的静态的保留着口舌的动态趋势，肚腔肺腑从当前这个说话系统中解放独立出去，自由吸气然后试图出气发声实现说的过程。可是你自始至终一直保持着原有的口舌感受，按原有的口舌感受只能实现原有的以拦截区域为优势的说话过程。口舌感受保持初心不变，不能成为当前肚腔试图出气发声的一个部分，所以你的发声过程实现不了应有的咬字动作过程。
按原有的核心动态趋势你实现不了发声过程，按新形成的核心动态趋势你实现不了咬字动作过程。这样你的说话系统就被生生的给分家了，分成了发声系统和咬字系统，这两个系统不能结合为一体，就成了你说不出来的根本原因。
这两个系统分别有各自的核心点，你不可能分别掌控两个核心点同步进行，而掌控其中一个核心点开始展开，另一个核心点所代表的系统要么消失，要么保持静止不能进行。以拦截占优势的用力核心根本不可能说出来，以推进占优势的用力核心，你又根本放弃不了那种口舌的初心感受。左右不是的实际情况让人一直解决不了，结果就被某些人说成是世界难题在那里天天挂在嘴边。
有时候我们试图实现出气发声的过程，在执念中担心嘴巴舌头可能下一步不听话，在这种担心中口舌在形成说话状态的过程中被外出去了，结果在临界发声点你再去控制口舌的时候，结果还是一个额外的核心点处于拦截区域的口舌动态。所以说形成口吃状态的过程，不一定是先有拦截系统还是先有推进系统，真说不定哪种状态会先出现。
发声系统和咬字系统结合不到一块所以进行不下去，我们就会通过调整硬性的把这两个系统融合到一块儿，结果在这种混沌状态中，嘴巴舌头不能灵活自由的完成咬字动作，肺腑肚腔也在努力的维持中不能自由如意的展现自己释放气息的机能。
混沌状态其实就是标准的口吃状态。
错误的观念引导你以错误的起点不管怎么走，最终都会绕进口吃的圈套里。千锤百炼，熟能生巧，就会形成捷径。那些资深口吃者并不是一步一步进入到口吃状态，而是只要有说话的念头就会直接形成发声和咬字两个系统， 接下来说话的过程就是努力把这两个系统结合到一块的过程；或者直接整体性的进入到那种混沌状态，开始非常有经验的应对一切，非常熟练的在那里磕磕巴巴。
其实这些经验非常有害，因为这些经验只有在这种混沌状态中才会有用。说话的开始就是根据经验应对困难的开始，那么说话的开始就是直接进入到这种混沌状态的开始。

口吃者在偏向于拦截区域这个错误位置很自然的生成说话状态的核心用力点，按照这个核心动态正常展开的时候，口舌力感逐渐到位，气息饱满的感觉，声喉发声的感受，都会处于巅峰正常状态。但是远离核心的化外之地，肚腔肺腑只是在那简单的推进维持着口腔的饱满，完全没有自主掌控局势的能力。我们是在以整体用力的核心点为核心形成掌控局势的核心范围，能够有效的掌控核心范围内的气息动态。但是现在，能够有效的掌控核心范围内的气息动态只是一种感觉，而不是一种能力。因为在这个核心范围内起主导作用的口舌以及声喉都没有肺腑持续收缩的能力，以期形成气息持续流出的能力。所以你只是拥有了强烈的说话感觉，却没有能够说出来的能力。而且在这种形势下，越是试图说出来核心区域就会越用力去强化实现效果的趋势，声带就会就会像你平常试图嘶吼的时候封闭的越密实，远离核心区域的肺腑就越不可能进入状态，去能够施展自己的收缩机能有效的推进气息流动流出，结果就是在声带封闭的越来越严实的趋势下，肺腑却愈没有推进气息流出的能力，那结果当然就是你越努力越说不出来。
核心区域所指向的核心点，其实也是爆发点启动点，启动点的流向应该指向声喉，在流经的过程同时产生相应的声效，所以核心点在声喉的外部绝对是一种错误。
说话的核心区域必然包含肺腑，而且肺腑在参与中还要起到主导作用，因为只有肺腑才有那种持续收缩形成气息持续流出的能力。有推进必然有拦截，有相应的拦截才能形成自由的推进过程。所以核心区域就在肺腑的推进和声喉的拦截之间，核心区域的核心点就是我们说话系统的核心点。

细说起来很复杂，其实就是一个能够正常出气，就能正常说话，你的行为是在实现这个正常的出气过程，那么你必然能够实现这个正常的出气过程，也就是能够正常的展开说话过程。
所以你只要放下你的所有小心思，只是简简单单的去感受去实现这个简单的气息流动流出过程，也就很简单的把说话的过程给实现出来了。
之所以说不出来，必然是在自始至终过程的某个点，你的行为不经意的脱离了实现自内而外的气息流动过程，前进的方向偏移了，所要的的目标也就实现不了了，实现目标的当前进程也就进行不下去了。

意外情况导致一般人也有气息枯竭，气流紊乱，有效掌控气息的当前状态不足以实现目标，重新开始的要点就是重新实现一个稳定气流的流出动态，通过稳定气流以达到平稳发声的效果，这就是一般人一出现问题，解决问题的过程。
他们的核心用力点一向是正确的，我们同样要勇于把自己推到那种正常发声的支点上，所谓支点，就是肺腑的推进和声喉的拦截所形成的平衡点，处于这种平衡点就是处于发声状态，在这种平衡点吞吐重复不要紧，要紧的是保持这种正常的平衡。
口吃者害怕外在的声音吞吐，因为不敢所以不能站在这个支点上，他们总是远离这个支点，远离这个他们下意识所认为的危险点，保持一个和发声无关的平衡，实现出一个说话的感觉，这种感觉让他们心态平稳，因为不可能发声，所以不可能吞吐。
能够在吞吐中调整气息，恢复正常，就是能够保持正常的支点保持正常的发声状态调整气息恢复正常。远离吞吐保持说的感受，其实就是保持了一个错误的平衡维持着说话的感觉，虽然还有说的感觉，却已经没有说的能力。
很多时候都是因为我们克制不住内心的恐惧，不能从起点开始直接站在发声的支点上，结果说话的形态出来了，你所保持的核心点却成为了你开始口吃的起点。
强迫自己直接真实的说出来，不给自己后退的余地，真实目的就是强迫自己直接站在发声的支点上。
允许吞吐，能够在发声的支点上在吞吐中恢复正常，你才能够强迫自己直接站在正常发声的支点上，否则愈是临近发声点越是会恐惧，达到一定的临界点这种恐惧会本能的形成规避风险的能力，绕过正常的支点在错误的位置形成平衡。

要说话当然就会进入说话状态，那种说话的感觉其实就是要实现一个气息自肚腔内部向外流出，流经声喉的一个出气过程。我们所要的效果就是这么一个出气过程，这个过程的气息动态变化就是外在的声音变化，这个有变化的发声过程也就是说话过程。
你理所当然的去实现说的效果，也就是你理所当然的要去把声音给发出来，那种肚腔气息随时可以流动流出的蓄势就会形成到位；要说却不知道如何去说，潜意识中在避免可能不正常的声音会出现，那么在实现中逐渐成型的蓄势点就会绕过应有的位置，因为你这个实现说话状态的过程同样也是一个避免说话效果出现的过程，潜意识中你所要的结果就是要在接下来出现的说话状态经过检查确实正常了，然后再去展现说话的声音效果。既然你这个进程按照自己的心态就不是去实现说话的声音效果，那么现实情况也就不可能脱离你的意识形成可发出声音的形势。因为你真正的心思是要实现一个嘴巴舌头听话的说话感受，所以你可以明显感受到随着事态的发展，口腔区域的力感逐渐加强，气息以口腔为核心汇流饱满。在这个过程肺腑并不是目标所在，所以在系统成型后肺腑也就是一个维持核心存在的一个边缘存在。
说话系统的基本性能就是在实现一个自肚腔内向外释放气息的过程，可说话系统的核心点却在口腔区域，形成不了那种自肚腔内部压制推送气息流出的过程。所以在你说不出来就拼命完成咬字动作的时候，你的拼命努力其实就是一种徒劳，这种努力就像你试图自己把自己提起来一样蠢。皮之不存，毛将焉附；按照当前的形势发展，你根本就不可能发出来声音，声音都没了，形成声音变化的口舌动作怎么可能独立存在的给实现出来呢？
口舌的动态就是说话系统的动态，就是试图形成声音变化的动态。如果你的肺腑脱离你当前所保持的这种难发的说话系统，在那里扩胸蓄气然后试图出气发声，结果就是你的口舌动态并不是因为当前的扩胸蓄气形成的相应存在，所以你的口舌动态不可能参与实现气息流出过程的变化，你空有发声的能力却没有发出相应字音的能力。
如果说话对你来说难度比较高，那么你随时都有可能在思维中出现茫然，茫然中不知如何进行那必然就会出现暂时脱离说话效果的即时表现，收缩阵线回归到那种正确的布局中去感受观望，然后以当前状态为根基再去试图重新恢复说的能力。其实当前的状态已经成为了口吃的状态，对于口吃状态，进去容易出来难。
进入到口吃状态就是进入到了两难的境地，口吃状态下的说话系统，核心点在口腔区域。说话系统的展开必然会导致核心用力点启动点在口腔区域，气息的汇聚点启动点也在口腔区，因为这种性质的说话系统在启动中根本实现不出来持续的出气发声过程，所以也就在不断的启动尝试中不断的失败，发不出声音当然也就完成不了咬字动作。如果保持着这种说话系统的机动性，却试图让肚腔肺腑脱离这种说话系统机动性的制约，那么你却空有能够发出声音的能力，却没有发出所要声音的能力。
如果你能够目标明确，自始至终就是在实现一个自内向外的肚腔气息流出过程，相应的和说话有关的表现都和这个要流出的气息有关，那么你就能随意的出气，那么你就能随意的说话。在初始校正的说话过程，密切的关注这一点，有意的实现这一点，这样你努力的方向和付出的效果相一致，经过一段时间的努力，就会得到一个相应好的效果。

主动的实现说话的口感，气息被动的饱满，现在动态进行下去的着力点是在实现口感的动态过程，被动饱满的气息有随着口舌行为动态进行下去的趋势，但是随着气息这种源源不断进行消耗的趋势，却没有源源不断的跟进补充气息的能力，所以你这种气息消耗进行不下去，也就是气息的流动趋势启动不起来，当然也就是说不下去了。说话顺畅是对流动过程的一种描述，现在流动的动态过程都启动不起来，当然也就更不存在什么顺畅了。
如果你说话动态进行下去的着力点是在实现气息的持续流出，这样肺腑就能够自由持续的收缩实现气息自由持续的流动流出，你是在主动的实现气息的动态流出过程，相应有个被动的口感变化去主动的形成这种气息的动态流出变化。因为气息能持续不断的流动流出，所以口感动作也能持续不断的相应变化。气息临近枯竭开始收尾，那么你的口感也会相应消弱开始消失。否则，气息临近枯竭并不会影响口感那种实落的存在。气息枯竭，你只能在当前这种真实存在的说话状态下补充气息。因为起始就是说话的口感主动形成后，才相应导致的气息饱满；而不是像别人那样，起始是因为有一个试图流出的气息饱满才相应有一个口感。
有什么样的心态，就有什么样的起点，不一样的主动，不一样的被动，不一样的因果关系，不一样的机动流程。
你的心里有一个刻意要实现的启动点，导致相应的被动和主动，形成特有的因果关系机动流程。
关键时候六神无主，已经没有能力从容应对，只能本色表现，只能以你平常认为对的核心为起点，完美的展现口吃过程。
风险越大情绪的波动也就越大，情绪的波动和风险的大小成正比。解决问题的要点不是如何平复情绪，而是如何降低风险。能力越高，风险越小，情绪也就越平稳。

呼气形成的气息推进，发声形成的声喉拦截，推进和拦截在对峙中形成的平衡感觉就是说话的感受。在这个过程中口舌感觉的来源，要么是这种推进和拦截形成的综合感受轻微的传递到了口腔和舌尖，要么是以口腔和舌尖为借力点，去强化推进和拦截所形成的综合用力。但自始至终在这个说话系统中口舌都是轻松的，最多也就是在辅助性的强化推进和拦截区域的用力感受。
最大用力点也就是气息的最强汇聚点，气息的最强汇聚点一定处于声喉和肺腑之间，因为形成推进的包裹面积相当大，所以单位面积用力不明显；因为形成拦截的包裹面积相当小，所以单位面积用力很明显。就是因为形成推进的面积远大于形成拦截的面积这个原因，气息的汇聚点非常偏近于声喉位置。
声喉只是在拦截中形成那种饱满，在饱满的状态中自由释放气息，所以发声过程很简单很随意。说话简单轻松，那是因为声喉只是简简单单的去拦截，在拦截中释放气息就行了。声喉不用在试图形成拦截效果的过程，却不能同步的实现出气过程而额外的费力，所以才能轻松自如。只要你的口舌和声喉为了能够实现气息的流出而费力的时候，你的肺腑就绝对不会有能力拥有自由出气主导局势的能力，你也就绝对不可能正常说话。有说话的状态却没有自由释放气息的能力，导致你的口舌和声喉为了当前肚腔气息能够向外流动流出而费力，口舌和声喉只要有这种参与就一定是口吃状态，这种参与的力度越大口吃状态就会越严重。所以我们要事先有意的让口舌和声喉轻松无力不参与，有意的实现出气过程去表现说话过程，有意的让肺腑完全掌控出气的动态，有意的让声喉只是在拦截中释放，完全不去参与什么气息的推送实现什么气息的流出。
在自由说话中声喉可以自由的形成饱满的感受，这种饱满的感受是因为风的吹动。风来自哪里？来自你小腹的方向。在自由灵活的说话过程中，你关注的应该是风的源头风的动态，而不是什么嘴巴舌头的动态轨迹过程。

在难以启齿中声喉气息饱满口舌试图动作但却没有能力启动实现说的过程，这本身已经是口吃状态了。说不出来就会以当前的基本用力特点为基础在持续的强化中试图能够突破能够开始说出来，也就是你的嘴巴舌头和声喉象套上了笼头的牛马一样为了让肚子能够出气而持续努力，这个趋势的强化过程，其实就是在结结实实的强化口吃状态。
有什么样的出气动态，相应的就有什么拦截释放气息的动态，现在拦截区域的口舌声喉直接参与推进的过程，那不成了自己又是推进自己又是拦截释放了？那不成了自己去推动自己，自己在对自己的推动中被动的向前走了？你要是真能实现这个过程，那么你就能自己把自己扔到天上去了。

熟悉了解了说话的正常流程，那么有意的实现这个正常流程，就能满意的获得说的效果。因为还没有形成正常的本能，相对笨拙。所以说之前要有一个空闲的准备时段，开始要有意的缓慢能够正常的进入状态。这个准备和有意缓慢只是对于熟悉正确流程的人有用，那些还蒙圈的人越是准备越是缓慢，就越是会按口吃的套路进入口吃状态百试不爽。
小孩子在笨拙中学说话，他只要慢慢的掌握熟悉说话的技巧就行了。但是口吃的人还需要抗拒以往的那种错误本能，那种在怯懦中肺腑不能有效的进入工作状态，显性表现说话行为的口舌动态下意识就会试图行动，口舌的行动能力实现不出来下一步的气息流动流出，显示出来的是当前掌控口舌动态的你这个人没有说的能力。你要在有意的避免这种错误本能的前提下，有意的去形成那种正确的流程过程。通过这种长期的磨合让错误本能逐渐消除，让正确流程形成你新的本能。所以说，口吃的人要想恢复正常说话，比那些小孩子学会说话要困难许多。

在持续的发声过程中认真的感受，你的声喉只是在展现自身的功能，在合拢中承受持续喷射而来的气息、是声喉之外的另外的能力在主动的释放过来持续的气息、主动的实现声效过程，而不是声喉本身。
所以说，在你说不出来的时候，首先并不是声喉本身有问题。声喉做好拦截的姿态试图去承受，但却根本没有什么气息流可以让其承受，这才是发不出声音说不出来话的根本原因。而下一步声喉口腔也参与实现气息的流出而挣扎，导致你更不可能实现说的过程。口感参与实现气息流出而努力，口感还要在拦截的感受中去完成咬字动作，这根本就不可能同时存在。甚至很多时候我们是在对口腔饱满的气息进行压制，形成了声喉用力的感觉，形成口舌用力的感觉，和说话有关的相关器官都有了用力的感觉，综合形成了整体说话的感受，结果却没有说话的能力。
声喉只是简简单单的拦截中承受，那么对声喉来说就是一个轻松简单的说话过程。如果声喉参与实现气息的流出而努力，那么在声喉试图承受气息发声的同时，你根本就不可能再有能力实现自由饱满的气息去冲击声喉；如果在这种情况下你能够实现肚腔气息饱满持续的流出，那么你只能冲击唇舌。你的声喉根本不可能展现拦截承受的能力。
要学会简单，让声喉只是简简单单的在拦截中承受就行了。有意的实现自由如意的出气过程，在说话中有流出必然有拦截，有拦截必然有声效。也就是说，要说话肚腔气息必然会比平常呼吸要饱满那么一点，这个稍微饱满的气息的流出过程一定是发声过程。发声过程在持续，那就说明气息在按你的心意变化在形成有变化的声音，声音的变化和你的心态保持一致，那不就说明过程中的口舌咬字动作非常如意吗？你在哪直接掌控口舌的动态不见得能实现出如意的气息变化发声过程，所要的发声过程进行不下去，你的口舌动作也必然停在那里进行不下去。
在你说不出来的时候，一些部位主动的参与不属于自己的职务，结果错综复杂纠结在那里。
所以今后你若有说不出来的感觉，首先口舌声喉要轻松不要妄动，去感受气源，然后有意的实现能够轻松出气发声的过程，相关部位随着接下来实现能够出气的过程而相应有所动作。出气的过程实现了，说话的能力也就恢复了。
正常说的状态应该是非常轻松的，可是你的努力却使得当前状态越来越困难，说明这是一个背道而驰的过程。
解决问题除了大胆还要心细，知道自己应该怎么做，认真的做好自己该做的，这才有心细一说。
整个在懵圈中没有努力的方向，怎么做都是错，本来就没有方向没有基点，来回试探着逛了几圈之后，那就更不知道自己身在何处了。

口吃者说话的行为主体是口舌的动态，说不出来就会强化这个动态过程，以口舌为主体去实现，就会形成以口舌为范围的气息汇聚，因为形成不了表现说话的气息流动流出过程，因为形成不了、因为进行不下去，口舌就会在当前已经有效用力的基础上持续加力，结果就是非常用力还是进行不下去。
一般人要说话，潜意识中要实现的是气息动态流出所形成的冲击声效。感觉不可实现就会强化努力，在不断的重复不断的重新进行的过程，就是在不断的试图有效的实现饱满气息冲击声喉的效果。在这个过程口舌的作用非常次要，所以口舌在闲置中也就非常轻松。但是我们在有意实现正常说的过程，却要刻意让口舌轻松，刻意避免口舌过多的参与，所以我们要学会有意的放松自己的口舌。

想要拿起一件物品，就会抬手抬胳膊，这里的手和胳膊就是你的行为主体。口吃的人想要说话，就会有张嘴伸舌头的行为冲动，这里的嘴巴和舌头是他们实现说话效果的行为主体。
但说话所牵涉的部位并不仅仅是嘴巴和舌头，还包括肺腑的收缩形成的推进，声喉拦截和推进共同形成压制，口舌的动态完全就是压制中能够释放气息的动态，所以口舌作为体制内的一部分能够参与气息释放发声的过程，能够在释放气息的过程参与实现气息流出过程的变化。
所以要让气息动态符合心意，并不能仅仅依赖嘴巴舌头，有很多身体能动的部位都要参与。但是我不可能也没有能力分别控制和说话有关的所有身体能动部位，我只能一门心思的让气息的动态本身符合心意就行，气息动态符合心意那就是所有和说话有关的身体能动部位已经恰到好处的行进到位了。所以一般人说话的行为主体是气息动态本身，气息动态本身就是所有和说话有关的能动部位所形成的综合效果。
咱们再来看看口吃者的毛病，以嘴巴舌头为实现效果的主体，嘴巴舌头有轻微说话感觉的时候，肺腑却完全没有参与的置身事外。甚至在声喉有感觉的时候，已经开始出现拦截的效果了，肺腑的动态才进入那种临战中试图进入状态，也就是还没有相应的对气息的推进。有什么样的气息动态，那些和说话有关的能动部位就处于什么状态；同样现有的和说话有关的能动部位处于什么状态，相应的也会有什么样的气息动态。口吃的人是通过身体状态决定气息动态，而不是主动的实现一定的气息动态决定身体状态。所以一般人的气息动态是自由的自主的，能够像呼吸一样随意，说话轻松的感觉不到一点难度。
没有说出来的真实意图却开始有了说话的意念，口吃者的嘴巴舌头就已经独立的有了一定自主的感觉，下一步他所形成的说话状态不能把嘴巴舌头已有的说话感受排斥出去，那么只能以嘴巴舌头这个已有的说话感觉形成的姿态为基点勾勒绘制出整体的说话状态，这个说话状态以嘴巴舌头的动感为核心，气息的积聚布局也被动的以这个力系的核心点为核心。你当前表现说话的气息动态不是自主自由形成的，而是在牵制中被动形成的，我们不可能随意掌控气息的动态，我们只能通过牵制点口舌的动态引导气息的动态。
在正常说话表述过程，说话的动态就是嘴巴舌头的动态，就是声喉的动态，就是肺腑的动态，就是你当前整体的动态。而在口吃状态的说话表述过程，说话的动态就是嘴巴舌头的动态，也是声喉的动态，但却不是肺腑的动态。没办法中只能让肺腑被动的遵循口舌的动态，但肺腑在失去自主能力后，也失去了自主自由的收缩形成推进气息的能力。结果就是那些口吃的人经常描述的，我们的说话状态都很正常，就是说的过程出不来气儿，气息枯竭不能自由出气，不能自由出气那不就是不能自由说话了吗？
气息自由才能说话自由，这是颠扑不破的真理。

一般人只是有一个发声的概念，有一个要实现声音变化轨迹的概念。他们形成能够表现声音的气息饱满，通过饱满气息的动态流动轨迹表现声音的变化过程。气息的动态可以持续进行，实现动态气息的存在嘴巴舌头声喉肺腑也在同步有所动作。他们随时可以发出声，他们随时能够发出声音。
口吃的人不能在第一时间心安理得的把表现声音的气息动态形成，在忐忑中把实现气息动态的嘴巴舌头的感觉，声喉的感觉，以及它们的姿态不分次序的先后到位堆砌出说话的感受，气息被动的填充到位，支撑出说话的感受，结果接下来，你试图掌控这个饱满的气息形成一定的轨迹流出，但是你没有能力。气息的动态不能有所进行，维持气息动态的嘴巴舌头声喉肺腑也不能有所行动有所进行。进行不下去，你越强迫你的嘴巴舌头能够完成所谓的咬字动作，你越没有能力让当前的气息动态按预定的轨迹自由行进，顶多艰难的有所行进，然后就到极限了，然后就死活动弹不了了。
我们努力的方向，是让气息动态自由，气息动态自由就是声音自由，声音都自由了，那不就是可以随便说了吗？现在所保持的气息动态不自由，不能按心中所要的那个轨迹有所进行。找出口吃的原因，就是要找出为什么实现了这么一个所保持的气息动态不能如意的原因，消除口吃，就是要消除这些原因所导致的说不下去。
口吃的人认为能够正常说话，潜意识中就是嘴巴舌头能够完成咬字动作，嘴巴舌头的动态能够如意。结果嘴巴舌头的动态成为了主导，当前一定姿态的嘴巴舌头导致了一定形态的气息饱满，这个特定的气息饱满被动的依附在这个单一形态的口舌姿态上，你没有能力让这个特定生成的气息饱满按一定的轨迹行进表现声音的动态，结果就是你没有能力让嘴巴舌头完成相应的咬字动作。
现在我模拟进入口吃状态，以当前的口舌姿态为主用力的保持着说的感受。结果我要说的时候，我所保持的口舌姿态瞬间烟消云散，气息动态瞬间成为主导，气息动态瞬间能够实现表现声音的轨迹过程，如影附形的口舌姿态也能相应的表现出一定的口舌动作。口舌姿态瞬间从主导变成了客随，有什么样的气息动态，相应的有了什么样的口舌姿态。而口吃的人试图说出来的时候，口舌姿态根本不可能从主导状态中脱离出来，所以他们根本不可能脱离口吃状态。
我想发出什么样的声音，我就实现出能够表现声音轨迹过程的气息动态。这样我的心态和声音保持一致。
你想发出什么样的声音，表现第一个字音的口舌姿态感觉就出来了，气息在第一时间点和发声没有关系，你需要调整气息，你需要依托现有的口舌姿态感受调整出发声的气息饱满感受，这需要一个调整气息的时间和过程，把气息调整出有说话感受的那种饱满，感觉能够说了，你要开始说了，却发现这个饱满的气息没有行进的能力，什么都准备好了，就是说不下去。
当错误的流程被你当成正确给接受的时候，你所谓的放弃挣扎，就是以一个比较平和的心态按这个错误的流程能够尽量走出一个比较平稳的过程。
关键点是要明白，明白了，什么都好说了。明白了也就不需要什么方法了，该咋办咋办就行了。
因为真正的明白了你才能够真正的该咋办就咋办。不明白，你就不可能该咋办就咋办去。

有一定的气息动态，相应的有一定的形成气息动态的口舌感觉，声喉以及肺腑的状态。颠倒过来，口吃的人以一定的口舌姿态为依托所形成的气息动态，没有能力脱离当前的口舌姿态形成一定的行进过程，进行不下去，相应的也就是嘴巴舌头以及声喉肺腑没有动态进行下去的能力。
口吃的人只能以当前的口舌姿态为主导去完成咬字动作过程，可这个过程根本不可能让声喉让肺腑像正常说话一样能够自主形成一定的气息动态发声过程来配合这个口舌动作，所以他这个以口舌动作为主导的说话过程进行不下去，他只能艰难的竭力实现短暂的出气发声过程配合这个口舌动作，所以这个口舌动作艰难的行进那么两秒三秒钟就不得不停下来，不得不重新调整出能够配合这个动作的气息，他反而感觉到他们的嘴巴舌头很正常，说不出来是因为过程中不能同步出气，口试的根本原因是因为肺活量不足，根据这个理论所找出的原因，指导他们纠正口吃的行为，他们开始拼命的锻炼身体，增强他们的肺活量。
错误的理论害死人还不偿命，那些锻炼嘴巴舌头灵活度的，控制声喉能够发出声音的，消除各种不良嗜好让自己身体健康起来的，以及主动锻炼身体提高肺活量的，这些都是些误导人的东西。
别人要说话的时候，就能够坦然的展现说话的过程。说话的过程是什么？就是要出气要发声，不管怎么着，他们都能够把这个出气过程给实现出来，不管怎么着，他们都能够把声音效果过程给表现出来，虽然有时候过程咬字不到位，需要重新说。但绝对不会说，卡在那里，声音发不出来。
口吃的人心结严重，不能坦然展现说话的行为，需要说出来的时候，他们却不知道如何才能说出来，他们不知道如何展现这个出气过程，所以他们也根本不可能有那种实现气息流动流出的行为。
在他们历史的记忆中，展现声音的动作以及那种力的感受历历在目，他们试图能够把这个动作过程给展现出来，结果他们说话的过程是展现动作感觉的过程，他们不是要说出来，他们是要把那种能够说出来的状态给显现出来。他们的行为过程根本和实现气息的下一步流动流出没有关系，等到一切都到位符合心意了，在他们开始有意图实现出发声的过程，当前的状态却根本不可能展现出肚腔气息持续流动流出发声的过程。我们说话的感受应该是掌控气息实现动态的流出过程，相应有一个口舌动作声喉以及肺腑的持续动态。现在却是以口舌的动态为主导努力的试图掌控气息实现一个持续的流出冲击声喉的过程，这个过程你根本实现不出来，也就是你根本说不出来。
这种行为套路展现不出来说的过程，你天天魂牵梦绕就在那研究如何让这种行为套路能够展现说的过程，有时候就算心态平和毫无压力，你按这个套路实现说出来的过程，基本上只能勉强能够表现出来，那是因为这个套路在你心态平和的情况下没有正常发挥，所以能够勉强的说出来。在公众场合心态失常的时候，这个套路就开始正常发挥了，你就会很正常的说不出来了。
群里的那些心法治疗口吃的人，实质上都是些骗子。心法必须和正确的理性校正过程相结合，对口吃机理根本一窍不通，根本不知道为什么说不出来，根本就不知道怎么样才能够正常说出来，却在那天天吆喝着心理治疗，这不仅仅是一个骗子，更是精神上有问题了。
对声音出现的刹那，可能的结果心里没底，如避蛇蝎的心态让你根本不可能坦然的去展现声音的效果过程，你的行为只能是试探性，或者是和实现结果毫无关系的备战，这是正常心态应有的行为。所以按当前的正常心态，只能展现出口吃的状态。要想从这个怪圈子里跳出来，只能依赖强迫。强迫自己说话开始的初始行为就必须是实现效果的一个必不可少的组成部分，不能有那种可有可无的心态，只能可有不能可无。这种心里极其没底却要强迫自己执行的行为，很容易被那种自我保护意识形成的退缩给中断，所以这种拼的精神要特别强烈。能够强迫自己把这种气息的流出动态给实现出来，那么气息流出动态所表现出来的声音动态也就给表现出来了。
通过这种强迫行为，让自己感受展现出来的过程。让自己适应这个过程，让自己有能力完成这个过程，让自己深切的体会到这才是正常的过程，让自己今后能够理所当然的坦然展现应有的过程。通过这种正常行为的不断磨练，让自己的口吃心理逐渐消失。
我们不可能通过口吃心理的消失达到行为正常，我们只能通过强迫实现行为正常，通过逐渐接受这种正常行为，逐渐消解口吃心理。
完全没有口吃心理了，因为那种行为本能还要偶尔出现口吃现象。而只要这种口吃现象对你来说还是神秘的，那必然还是可怕的，结果就是只要有口吃现象，必然就会有口吃心理。
结论：单纯的通过开导让口吃心理消失，达到让口吃现象消失的目的，这种方法就是发癔症，和跳大神一样不靠谱。
偶然出现的口吃现象，导致形成相应的口吃心理，口吃心理实现或者强化口吃现象。等到你豁然开朗没有口吃心理了，因为那种身体条件反射应对本能，在一段时间内还是会出现口吃现象，口吃现象还要经过一段时间后才能彻底消除。
以上就是口吃现象和口吃心理的关系。

那些口吃的人也不是时时刻刻都有口吃心理，很多时候他们都是在完全忘了自己还有口吃这个毛病的前提下，因为那种行为本能导致出现口吃现象，这种现实会提醒他，他有口吃这个毛病，然后在口吃心理的作用下实现说的过程，结果口吃更严重了。他们能够体会到忘了口吃的时候说的很顺畅，意识中知道自己有口吃毛病的前提下说的很艰难。结果就理所当然的提出了要忘记口吃，要消除口吃方面的心理。虽然理论都是从实践中总结出来的，但是他们的理论在实践中根本不可能实现出来，根本不可能通过忘记口吃解决口吃这个问题。
保持着口舌说的感觉，气息不自由，没有能力说出来。
没有能力说出来的时候，就会在感觉中去寻找说不出来的原因。嘴巴舌头的姿态很正常，口腔说话的感觉也非常正常，如果有不正常的地方，我们可以持续调整到满意为止。既然现在感觉很正常，那么现在这个很正常的东西我们只能保持不能放弃。
因为不能放弃，这个以口舌动态为主导的存在，限制并约束着气息的动态，气息的动态不得自由，所以你就没有能力说出来。
这个时候突然放弃要说的词语换另外一个词语去说出来，结果形成当前字词的口舌姿态及其感受就没有存在的意义了，瞬间土崩瓦解不复存在。你瞬间能够形成自主自由的气息动态，结果很容易的就把另外一个词语给说出来了。
如果我现在进入这个难说的状态，当前的口舌姿态正常不正常，说话感受正常不正常，这些都不是我所要的，所以我不会刻意的去实现并保持它们。我要的是自主的能够随意的气息动态，所以我瞬间能够实现并保持一个自主自由的气息动态，相应的有了一个形成当前气息动态的口舌姿态声喉感受以及肺腑动态所综合形成的状态，而原来的什么感觉正常的口舌姿态口舌感受声喉感觉什么的，早不知道什么时候就已经消失的无影无踪了。
你所保持的，你不能放弃的，都是你心里想要的东西。很多大仙们天天说着要放下，你问他们要放下什么？怎么放下？他们就什么都不知道了。
因为以往的口吃经历，都是嘴巴舌头努力的张嘴，结果却是结舌；因为在你的概念里，嘴巴舌头的灵活度决定了说话的顺溜程度，说话的过程就是以嘴巴舌头的动态为主导开展的过程。
所以只要对说话的效果有那么一点忐忑心态，甚至你的肺腑在那平静无波，但是你的嘴巴舌头已经开始痉挛失控。开始说话，嘴巴舌头就开始不听话了，结果开始说话，就是以嘴巴舌头动态为主导的开始。这种观念以及这种身体上的条件反射所形成的行为过程，就是一个展现口吃效果的过程。

如果这个“道”字，你从来没有说过这个字音，对这个字音没有丝毫的心理障碍。现在让别人在你面前示范性的说出来，然后让你去模仿，那么你就能够说出来。因为你是在坦然的实现这个发声效果，你能实现一个正常的发声过程。就算过程中能力不足咬字不到位，也只是个发声不标准，但是声音本身还是是非常轻松的发出来了，经过多次的练习后，你就能够标准的发出这个字音。而不是在说的过程，在心障的影响下持续的弱化气流的效果过程，持续的强化咬字的力感气标准到位，结果就像跳远一样，在起跳的瞬间却完全没有起跳的能力。
你真心真实的实现，你的助跑过程就是个真正的真实的实现跳远的过程。你有不能克服的心障去真实的实现，那么在起跳的瞬间，你之前所做的一切都和实现起跳无关，整个就相当于原地起蹦。
某人提出关于气流如何配合咬字的问题，就此展开论述如下：
现在要模拟一种声音，你就会控制气息的流出发声过程，过程中每一瞬间口舌的姿态感受都是在实现气息的某种变化效果。
那种气息表现出的声效是我们直接实现出来的目标效果，而过程中每一瞬间的口舌姿态变化感受，就是造成当前气息动态的手段。可你却说出了气息配合咬字动作这种话，那么这句话的潜意识就是你的咬字动作是独立气息动态的一个独立存在，你脱离气息动态实现了这样一个独立存在，你当前展现的气息动态要满足符合这个已有的口舌动作过程。
我让气息动态实现一个效果过程，相应的就会自然展现出一个包括口舌动作的行为手段。现在我要通过包括口舌动作的行为手段实现出一个气息动态去满足一个已有的口舌动作，仔细分析这句话，是不是感觉特诡异？
这就是口吃状态的尴尬。
我现在要表现出一个声音效果，就会试图通过口舌动作等手段掌控气息去实现一个气息动态。可是，我的口舌已经提前保持一个动作等待一个气息动态过程来配合这个口舌姿态能够完成一系列的动作过程，我的口舌不可能随着实现气息动态的需要去相应到位，现在因为口舌不能相应到位，我实现不出应有的气息动态过程。结果这不就尴尬了吗？
有什么样的气息动态，就会有什么样的相应口舌姿态感觉以及肺腑状态等，这些行为都是实现当前气息动态的手段，怎么可能有什么让气息动态去配合现有的口舌动作呢？你放过你的嘴巴舌头，你的嘴巴舌头才能放过你。这句话真正懂的没有几个。
所谓气息动态，就是肺腑声喉以及口舌等的行为共同对目标气息团进行作用所形成的效果。不管是口舌还是肺腑，他们当前的状态都是当前气息动态存在的必要条件，少了哪一方的参与都不可能形成能够表现当前声效的气息动态。
你只是坦然的展现出一定的气息动态表现出了相应的声效，能动的口舌肺腑让你拥有这种能力，但是你不可能分别控制你的口舌和肺腑去实现出这种能力。在一个过程中你只能有效的掌控一个主题目标，你掌控口舌动态的时候，你不可能再实现出肺腑的全程动态过程；你掌控肺腑动态的时候，你不可能再实现出口舌的全程动态过程。更何况这中间还牵涉到声喉，声喉和肺腑互动形成对气息的压制，口舌是声喉的外延，口舌的感觉不过是在强化声喉的拦截。抓了芝麻必然会丢了西瓜，他们之间你不可能分别控制去实现什么综合效果，勉力为之的结果所表现出的那种不可行，就是口吃状态。你根本不可能通过掌控和实现气息有关的所有方方面面的相关部位，去展现出什么气息的动态，表现出声音的动态。在一个过程中你只能控制一个核心点，其实你只要掌控住气息的动态就行了，气息的动态就是声音的动态，气息的动态正常声音就会正常；气息的动态正常，所有构成气息动态的相关必要存在当然也都是正常的。
因为口舌的状态是构成气息动态的必要条件之一，所以根本不存在掌控气息的动态配合咬字。这本身就是一个悖论。
我们先下意识的有一个气息动态实现出了口舌的姿态和感受，这股气息动态的使命不是为了声效的出现，而是为了表现出说的感觉和姿态。然后肚腔从当前对气息的运用中直接脱离出来恢复空虚，只是口腔声喉部分保持着包裹气息的说话感受不放弃，肚腔在空虚中蓄气开始饱满有出气的能力。
现在我分别有口腔控制气息的能力的感觉和肚腔控制气息能力的感觉。现在你根本没有能力分别控制同步进行，努力把前后两者揉合到一块的过程导致形成了一种特别纠结的说话状态说话感受。你以口腔区域说话状态为主，声喉跟肺腑根本没关系，不存在什么推进和拦截中形成的对气息团的压制；你以肚腔区域说话状态为主，口舌的动态和肚腔释放气息的动态无关，口舌的动态不能参与肚腔释放气息发声的过程，结果在这个过程中你只能发出单调的声音，却不能同步完成咬字动作，你发不出你所要的声音。
通过一系列的努力，我把不曾掌握的某一类型的数学题完全吃透，结果今后再面对这种类型的题目就会思维透彻得心应手。
破除心结从根本上还要立足于解决掉现实中的问题。如果脱离现实，现实问题不能解决，却妄图直接通过心理调节消除那种面对难题所带来的的苦闷，那就是一种缘木求鱼。

我们在解决问题的过程，需要调整自己的心态以最好的状态去提高自己解决问题的能力。如果完全不去脚踏实地按方案步骤去解决实际问题，那你的这些心理调节什么时候也不可能实现念头通达思维透彻的顿悟。
那些心理矫正师根本没有解决实际问题的能力，所以他们的心理调节也根本不可能根除口吃。
那些人想当然的认为口吃和脑神经有问题，所以他们就会说脑神经专家都说了口吃是怎么回事怎么回事，其实那些脑神经专家对口吃是个什么东西一脸懵圈。
他们认为自己的语言不正常，所以他们一说就是什么语言机构如何如何，其实口吃就是个简简单单的不能自由发出声音，那些语言机构和你的口吃根本不搭边，语言专家对你的口吃也是一脸懵圈。

想要什么效果，就会展现出什么样的行为，实现出这样的效果。
发出某个字音，首先我们会舒展吸纳足够表现这个字音的气息量，纯粹的吸纳逐渐具有蓄势的性质，最终形成一个释放的姿态，接下来就是一个释放气息产生声效的过程。这个释放气息产生声效的过程，所展现出来的嘴巴舌头的表观现象，也就是平常所谓的咬字动作。释放气息产生声效的过程是一个动态的过程，有什么样的动态就能发出什么样的声音。
我们过于关注释放气息过程才有的那种动态能力动态感受，本来应该是舒张容纳气息的过程，你却关注口舌并在关注中不自觉形成了释放气息过程才有的动态感受虚拟出了一种动态能力。在应该舒张容纳并最终形成一定气势的过程，你却展现出一种和其不匹配的行为姿态感受，那么理所当然的你就根本不可能形成表现这种声音效果的释放姿态能力，所以你实现不了表现这个字音的的释放气息发出声音的过程，所以这个字音你说不出来。

矫正口吃不应该太复杂，如果说话系统真的这么复杂，就当今民众的普遍实际素质，他们应该普遍不能正常说话。我们之所以把事情搞的这么复杂，是因为我们一直没有能力抓住核心，在探索中眉毛胡子一把抓，我们自己把问题搞得太复杂了。
生成表现声音的气息，只是肺腑和声喉之间的相互作用，这个发声系统就像风箱一样自由容纳自由释放、自由发声。我们的发声系统是自由的。
我们的口舌动态，只是配合已经生成的表现声音的气息，我们的口舌动态千万不要参与去生成表现声音的气息，能够做到这一点就足够了。
在你一不小心说不出来的时候，其实就是你的口舌动态，一不小心去参与了生成表现声音的气息过程。现在我感觉，口吃就是这么一回事。
不动嘴巴你能够自由发声，想怎么发声就怎么发声，嘴巴舌头与发声过程同步，你照样想怎么发声就怎么发声，因为嘴巴舌头的动态不会参与生成表现声音的气息过程，不会去插手到肺腑和声喉的二人世界中纠缠不清，口舌的动态只是去配合肺腑和声喉之间已经形成的成果，那种可以实现出声音效果的气息动态。你照样是想怎么出气就怎么出气，想怎么发声就怎么发声，不过是口舌动态对已经生成的可以实现出声音的气息动态因势利导，形成出一种特有的声效。
气息的动态随时表现出一定的声音动态，我内心想要什么样的声音动态，本能的就会涌现出什么样的气息动态。而不是像口吃者那样，随着说话念头的出现，脑子里却想的是嘴巴舌头如何完成咬字动作，下意识的就掌控了口舌的动态，通过口舌的动态去直接实现出一定的气息动态。
熟能生巧会形成一种本能，你的本能是正常发声，起点是肺腑和声喉之间有感觉，形成表现声音动态的气息动态，你就能正常说话；你的本能是掌控口舌的动态，通过口舌的动态去实现一定得气息饱满并掌控这种气息动态，去试图实现出表现声音过程的气息动态，你这种欲望是不可能实现的，也就是你不可能正常说话。
本能需要长期的练习才能形成，本能就是一种熟能生巧的理所当然。
气息的动态决定声音的动态，你直接通过口舌去形成表现声音的气息动态，因为口舌动态的横加干预，导致肺腑和声喉形成的互动效果不能独立不能自由的去挥洒如意。肺腑对气息的运用受当前口舌动态的限制不能如意，以口舌动态为根基实现说的过程，口舌又没有这个能力。所以口吃者在口吃状态的说话过程，就是一个竭力摆平各方势力的一个过程，道路是坎坷的，现实是崎岖的。
那种标准的口吃过程，就是你以旁观者的姿态先营造出能够说的状态，感觉差不多了再去试图能够说出来。但是你自己感觉一下，你那种脱离实际所营造的说话状态，其中一个形成的根基就是你的口舌姿态动态。所以你越是有充裕的时间做好说的准备，你越是会脱离实际的形成口吃状态说不出来。反而是很多在你来不及准备的情况下，倒是能够脱口而出了。
站在楼下仰着脸喊人的时候，一般口吃者根本喊不出来。因为不是面对面，所以可以有充足的时间做好准备，把能做好的都做好了，一切就绪了，再开始试图发出声音。结果这种脱离实际的所营造出来的说话状态，是一种口舌的动态参与实现表现声效的气息状态。在这种情形下，你的肺腑不能够按当前的动态趋势自由出气自由发声，所以你保持的是口吃状态。既然是离得很远的喊叫，就需要用力发出很大的声音。在口吃状态下你越用力矛盾就会越激化，你根本没有能力发出丁点的声音。以前我多次遇到这样的场合，多次没有能力发出声音。只有跑到楼上敲开门，面对面的说话，这样才能正常的交流。