早年孙中山：从孩提时代到三十而立——中山先生诞辰150周年纪念
在香港中央书院高中毕业后，孙文面临升学就业的问题早在拔萃书院读书的时候，有人劝他捐官当官，有人劝他去学神学，在中法战争时一度还想加入海军抵抗外侮，但是因为当时南方唯一的海军学校福建马尾水师学堂被法军炸毁作罢，后来又想当律师，但是因为当时中国没有法律学校作罢，在这个时候他看到了中法战争有关伤员惨状的和西方医学抢救的报道 ，他深思熟虑，选择了学医
孙文认为：医亦救人苦难术，行医最能为功于社会。
1886年，孙文在友人喜嘉理的介绍下，进入广州博济医院附设医校学习，从此开始了学医救国的道路
1886年，孙文在友人喜嘉理的介绍下，进入广州博济医院附设医校学习，从此开始了学医救国的道路
孙文在医校学习的时候，为中国人不得学习产科与校长理论，校长说中国人自古以来男女授受不亲，有礼教的约束，美国人则不用。孙文则反驳，学医是为了治病救人，中国妇女有病，中国医生不能救么，究竟是救命重要还是不合理的礼教重要？校长无言以对自知理亏，允许中国人学习产科，并将男女上课时候的隔板去除
孙文在学习期间，衣服饮食节俭，勤工俭学，注重古代文史书籍的研究，买了《二十四史》《四书》。
据同学描述，孙文年少聪明过人，记忆力极强，无事不言不笑，有事议论滔滔，九教三流，皆可共语。竹床瓦枕，安然就寝，珍馐藜藿，甘之如饴
据同学描述，孙文年少聪明过人，记忆力极强，无事不言不笑，有事议论滔滔，九教三流，皆可共语。竹床瓦枕，安然就寝，珍馐藜藿，甘之如饴
1887年，香港西医书院开设，那里师资力量雄厚，基础设施相对完备，而且香港环境较为自由，政治言论受到的束缚较少，9月，孙文转到了该院就读。
孙文在西医书院学习了五年，他除了阅读专业知识以外，广泛研读西方国家的政治学、经济学、历史学、物理学、农学等，特别喜欢阅读《法国大革命史》《物种起源》
他在业余重视进修中文，涉猎极其广泛，孙文后来这样说过：：“文早岁志窥远大，性慕新奇，故所学多博杂不纯。于中学则独好三代两汉之文，于西学则雅癖达文之道；而格致政事，亦常浏览。至于教则崇耶稣。于人则仰中华之汤武暨美国华盛顿焉。”（《孙中山全集》第一卷，第48页）
他在业余重视进修中文，涉猎极其广泛，孙文后来这样说过：：“文早岁志窥远大，性慕新奇，故所学多博杂不纯。于中学则独好三代两汉之文，于西学则雅癖达文之道；而格致政事，亦常浏览。至于教则崇耶稣。于人则仰中华之汤武暨美国华盛顿焉。”（《孙中山全集》第一卷，第48页）
孙文品学兼优，深受老师康德黎博士的欣赏，对他评价很高。“品质文雅，勤奋求学，不论在学校或私人生活都表现如绅士般的仪态，他实在是其他同学的模范，认为孙文是他所知道的最完美的人
孙文在香港读书的时候，经常与一些有救国愿望的朋友交游，以谈革命为欢，被视为大逆不道的贼寇，孙文经常对人抒发爱国之志，阐述革新政治的抱负，常常谈起洪秀全，以洪秀全第二自诩，还写了一些论文阐述自己对于改善当下局势的见解。提出了一些改良农业，发展民族经济的主张。
5年生涯，历年考试都名列前茅，1892年毕业，孙文为全级第一，他接受了教务长英国人康德黎博士的第一名的毕业执照，结束了大学生涯
5年生涯，历年考试都名列前茅，1892年毕业，孙文为全级第一，他接受了教务长英国人康德黎博士的第一名的毕业执照，结束了大学生涯
在大学时代里，孙文刻苦钻研，勤奋学习，学习自然科学和社会科学，积极参加实践，广交爱国志士，在大学期间他交往密切的，首推陈少白，尢列，杨鹤龄三人，孙文与他们几人畅谈救国之事，革命理想，他们被时人戏称作为“四大寇”
四大寇合影，杨鹤龄、孙中山、陈少白、尢列（从左至右）与关景良（后排）。
四大寇合影，杨鹤龄、孙中山、陈少白、尢列（从左至右）与关景良（后排）。
12岁的陆皓东照片
早年认识的陆皓东和郑士良也是当时孙文密切的好友，陆皓东在毁神像事件后在上海电报局担任报务员，每次回家都会回来和孙文谈论国家大事，陆皓东与孙文的来往一直很密切，后来陆皓东在孙文影响下决心参加革命，成了为中国近代民主革命牺牲的第一位烈士。
孙中山在大学期间结识了一个和会党有密切交往、广东反清组织三合会会员的同学郑士良，郑士良为人豪侠尚义，结交的人多是江湖之人士，同学中没有和他一样的人，孙中山和他谈论政局，特别投机，1888年郑士良辍学回家，联络会党，推为三合会的首领，是以后兴中会的重要骨干和反清革命的领导人员，是孙文早期革命的亲密战友之一。后来的起义里，郑士良在联络会党起义上给了孙中山很大的帮助
杨衢云照片
孙中山在大学时代后期还结识了香港辅文学社的社长，后来成了香港兴中会总部会长的杨衢云，杨衢云对外国人随意欺辱中国人的现象十分不满，曾经挥拳奋击，屡次被送到警察署，他经常愤慨的说：外人待我不平，同胞必须发愤图强。1891年和孙中山相识，后来兴中会成立后，与他领导的爱国青年组织 辅仁文社结合，组成香港兴中会总部
孙中山还结识了一部分维新派人士，其中有何启，郑观应等人，他与曾经的老师康德黎的关系也十分密切，在1896年康德黎设法搭救孙中山逃脱清廷魔爪。当时的康有为鼓吹变法维新，孙中山见康有为有志西学，就委托友人转达了想与他结交的意愿。谁知结果并不愉快。康有为比孙中山年长7岁，自恃甚高，他想让孙中山具门生帖，拜自己为师。孙中山认为康有为妄自尊大，就没有去见他。所以，这两个近代领风气之先的广府人，却始终未曾见面。
1892年孙文结束了学习生涯，孙文收到邀请，来到澳门镜湖医院行医，后自己开设药局，单独行医，悬壶济世，成了中国籍西医师在澳门开业的第一人
孙文医术高超，医德很好，广受赞誉，小有名气，澳门报纸刊登了他行医的情况的广告，赞誉之词比比皆是
以下为广告全文：
大国手孙逸仙先生，我华人而业西医者也。性情和厚，学识精明。向从英美名师游，洞窥奥秘。现在镜湖医院赠医数月，甚著功效。但每日除赠医外，尚有诊症余闲在。
先生原不欲酌定医金，过为计较。然而称情致送，义所应然。今我同人，为之厘订规条，著明刻候，每日由十点钟起至十二点钟止，在镜湖医院赠医，不受分文，以惠贫之。复由一点钟起至三点钟止，在写字楼候诊。三点钟以后，出门就诊。其所订医金，俱系减赠。他如未订各款，要必审候其人其症，不事奢求，务祈相与有成，俾尽利物济人之初志而已。下列条目与左：
一． 凡到草堆街中西药局诊症者，无论男女，送医金贰毫，晨早七点钟起至九点钟止。
二． 凡亲自到仁慈堂右邻写字楼诊症者，送医金壹圆。
三． 凡延往外诊者，本澳街道送医金贰圆。各乡市远近随酌。
四． 凡难产及吞服毒药，延往救治者，按人之贫富酌议。
五． 凡成年包订，每人岁送医金五十圆。全家眷口不逾五人者，岁送医金百圆。
六． 凡遇礼拜日，十点钟至十二点钟，在写字楼种牛痘，每人收银一圆。上门种者每人收银三圆。
七． 凡补崩口、崩耳、割眼膜、烂疮、沥瘤、淋结等症，届时酌议。
八． 凡奇难怪症，延请包医者，见症再酌。
九． 番外间延请，报明急症，随时速往，决无迁延。
十． 凡延往别处诊症，每日送医金三拾圆，从动身之日起计。
乡愚弟 卢焯之、陈席儒、吴节薇、宋子衡、何穗田、曹子基同启。
以下为广告全文：
大国手孙逸仙先生，我华人而业西医者也。性情和厚，学识精明。向从英美名师游，洞窥奥秘。现在镜湖医院赠医数月，甚著功效。但每日除赠医外，尚有诊症余闲在。
先生原不欲酌定医金，过为计较。然而称情致送，义所应然。今我同人，为之厘订规条，著明刻候，每日由十点钟起至十二点钟止，在镜湖医院赠医，不受分文，以惠贫之。复由一点钟起至三点钟止，在写字楼候诊。三点钟以后，出门就诊。其所订医金，俱系减赠。他如未订各款，要必审候其人其症，不事奢求，务祈相与有成，俾尽利物济人之初志而已。下列条目与左：
一． 凡到草堆街中西药局诊症者，无论男女，送医金贰毫，晨早七点钟起至九点钟止。
二． 凡亲自到仁慈堂右邻写字楼诊症者，送医金壹圆。
三． 凡延往外诊者，本澳街道送医金贰圆。各乡市远近随酌。
四． 凡难产及吞服毒药，延往救治者，按人之贫富酌议。
五． 凡成年包订，每人岁送医金五十圆。全家眷口不逾五人者，岁送医金百圆。
六． 凡遇礼拜日，十点钟至十二点钟，在写字楼种牛痘，每人收银一圆。上门种者每人收银三圆。
七． 凡补崩口、崩耳、割眼膜、烂疮、沥瘤、淋结等症，届时酌议。
八． 凡奇难怪症，延请包医者，见症再酌。
九． 番外间延请，报明急症，随时速往，决无迁延。
十． 凡延往别处诊症，每日送医金三拾圆，从动身之日起计。
乡愚弟 卢焯之、陈席儒、吴节薇、宋子衡、何穗田、曹子基同启。