【原创】日本皇室文化百科
日本皇室礼仪风俗称号相关集中（如宫家，历代天皇，皇室制度等）
关于日本皇室菊花王朝的礼仪，宫号，历史溯源等等。。。。。。。
宫家，是日本皇室的一种制度，起源於十二世纪的镰仓时代。依该宫家之当主和天皇的血缘关系又有直宫家和一般宫家的分别。
日本皇子在成年或成婚后可创设宫家，并由天皇赐下宫号。创设宫家被认为，是自皇族中独立又保持著皇族身分，如同皇室的分家一般。
镰仓时代以后，由於亲王宣下的制度，使得本来没有资格继承皇位的二代以后的王、及上皇的养子，其所受封的亲王称号被后世子孙承袭的情况非常普遍，此情况被后世称为世袭亲王家，而这也是现在创设宫家的源流。例如镰仓时代中期的顺德天皇，他的两个皇子岩仓宫忠成亲王、四辻宫善统亲王，他们的宫号就被其子孙所承袭下去。
真正被普遍认为是世袭亲王家之开端者，是室町时代的龟山天皇之皇子—恒明亲王所创设的常盘井宫，及后二条天皇的皇子邦良亲王所创设的木寺宫。上述两位亲王，原本都有继承皇位的可能性，但受到当时持明院统及大觉寺统的两统迭立之影响，因此无法继承皇位。而两位亲王所拥有的领地和庄园，皆被他们的后世子孙作为主要的经济基础。
常盘井宫、木寺宫两宫家，在室町时代都因为没有后嗣能继承宫家而血统断绝。而在创设这两个宫家后，一直到二战后脱离皇籍的宫家为止，在这长达约550年的时间里，一直延续下来的宫家是伏见宫。
并且，在室町时代时，小仓宫及玉川宫等，都被当作是旧南朝的后裔。在继承皇位的争夺战中失意的皇族，或许可以说是为了和本家（天皇皇族）在政治上分庭抗礼而创设宫家，因此对那个时代的天皇而言，或许创设这样的宫家并非天皇的本意，但日后世袭亲王家便是由此开始。
之后到了安土桃山时代，因为朝廷及皇室的权力日渐衰退的影响，因此世袭亲王家的创设，如果没有朝廷以外的经济力量支援，将变的非常困难，对朝廷来说不如接受情况的改变。之后随著政权的统一而创设的宫家有；桂宫，有栖川宫，闲院宫这三个宫家，而此三宫家再和早前的伏见宫，这四个世袭亲王家被称为四亲王家。
关于日本皇室菊花王朝的礼仪，宫号，历史溯源等等。。。。。。。
宫家，是日本皇室的一种制度，起源於十二世纪的镰仓时代。依该宫家之当主和天皇的血缘关系又有直宫家和一般宫家的分别。
日本皇子在成年或成婚后可创设宫家，并由天皇赐下宫号。创设宫家被认为，是自皇族中独立又保持著皇族身分，如同皇室的分家一般。
镰仓时代以后，由於亲王宣下的制度，使得本来没有资格继承皇位的二代以后的王、及上皇的养子，其所受封的亲王称号被后世子孙承袭的情况非常普遍，此情况被后世称为世袭亲王家，而这也是现在创设宫家的源流。例如镰仓时代中期的顺德天皇，他的两个皇子岩仓宫忠成亲王、四辻宫善统亲王，他们的宫号就被其子孙所承袭下去。
真正被普遍认为是世袭亲王家之开端者，是室町时代的龟山天皇之皇子—恒明亲王所创设的常盘井宫，及后二条天皇的皇子邦良亲王所创设的木寺宫。上述两位亲王，原本都有继承皇位的可能性，但受到当时持明院统及大觉寺统的两统迭立之影响，因此无法继承皇位。而两位亲王所拥有的领地和庄园，皆被他们的后世子孙作为主要的经济基础。
常盘井宫、木寺宫两宫家，在室町时代都因为没有后嗣能继承宫家而血统断绝。而在创设这两个宫家后，一直到二战后脱离皇籍的宫家为止，在这长达约550年的时间里，一直延续下来的宫家是伏见宫。
并且，在室町时代时，小仓宫及玉川宫等，都被当作是旧南朝的后裔。在继承皇位的争夺战中失意的皇族，或许可以说是为了和本家（天皇皇族）在政治上分庭抗礼而创设宫家，因此对那个时代的天皇而言，或许创设这样的宫家并非天皇的本意，但日后世袭亲王家便是由此开始。
之后到了安土桃山时代，因为朝廷及皇室的权力日渐衰退的影响，因此世袭亲王家的创设，如果没有朝廷以外的经济力量支援，将变的非常困难，对朝廷来说不如接受情况的改变。之后随著政权的统一而创设的宫家有；桂宫，有栖川宫，闲院宫这三个宫家，而此三宫家再和早前的伏见宫，这四个世袭亲王家被称为四亲王家。
四亲王家
伏见宫家：为北朝第三代天皇—崇光天皇之第一皇子荣仁亲王所创设，伏见宫家到了第三代当主贞成亲王时，其第一王子彦仁王在称光天皇驾崩后继承皇位，为后花园天皇。
桂宫家：为正亲町天皇的第一皇子阳光院诚仁亲王的第六王子—智仁亲王所创设，智仁亲王原为丰臣秀吉之养子，之后丰臣秀吉的侧室—淀殿在1589年生下了丰臣鹤松，因而解除了和智仁亲王之间的养父子关系，并由丰臣秀吉奏请朝廷，同年12月赐予智仁亲王领地及「八条宫」的宫号，这是桂宫家的开端，以后八条宫延续了很长一段时间，期间立经过常磐井宫、京极宫、桂宫等改称。而桂宫家从安土桃山时代创设八条宫家以来，一直延续到明治时代的桂宫家，因第十二代当主桂宫淑子内亲王在1881年过世而断嗣为止，存续了共二百九十二年。之后在昭和63年（1988年），三笠宫家崇仁亲王之次子宜仁亲王创设了同名的桂宫家，不过和上述的桂宫家并无任何关系，但还是有人将宜仁亲王当作是桂宫家继淑子内亲王之后的第十三代当主。
有栖川宫家：在寛永2年（1625年），由后阳成天皇的第七皇子好仁亲王所创设，最初创设时称高松宫，之后因好仁亲王没有后嗣，由后水尾天皇的第六皇子良仁亲王，以好仁亲王之外甥的身分、迎娶好仁亲王之女明子女王为妻，准备继承高松宫成为第二代当主，但之后因为政局所需，继承皇位成为后西天皇，高松宫家第二代当主便由后西天皇之子幸仁亲王继承，并改号为有栖川宫。
闲院宫家：因担心皇统断绝，而由新井白石建议所创设的宫家，由东山天皇的第六皇子直仁亲王所创设，并由德川幕府献上1000石的领地，享保三年（1718年），由直仁亲王之兄中御门天皇赐下「闲院宫」之宫号。之后第二代当主典仁亲王之子—兼仁亲王，继承皇位成为第119代光格天皇。
伏见宫家：为北朝第三代天皇—崇光天皇之第一皇子荣仁亲王所创设，伏见宫家到了第三代当主贞成亲王时，其第一王子彦仁王在称光天皇驾崩后继承皇位，为后花园天皇。
桂宫家：为正亲町天皇的第一皇子阳光院诚仁亲王的第六王子—智仁亲王所创设，智仁亲王原为丰臣秀吉之养子，之后丰臣秀吉的侧室—淀殿在1589年生下了丰臣鹤松，因而解除了和智仁亲王之间的养父子关系，并由丰臣秀吉奏请朝廷，同年12月赐予智仁亲王领地及「八条宫」的宫号，这是桂宫家的开端，以后八条宫延续了很长一段时间，期间立经过常磐井宫、京极宫、桂宫等改称。而桂宫家从安土桃山时代创设八条宫家以来，一直延续到明治时代的桂宫家，因第十二代当主桂宫淑子内亲王在1881年过世而断嗣为止，存续了共二百九十二年。之后在昭和63年（1988年），三笠宫家崇仁亲王之次子宜仁亲王创设了同名的桂宫家，不过和上述的桂宫家并无任何关系，但还是有人将宜仁亲王当作是桂宫家继淑子内亲王之后的第十三代当主。
有栖川宫家：在寛永2年（1625年），由后阳成天皇的第七皇子好仁亲王所创设，最初创设时称高松宫，之后因好仁亲王没有后嗣，由后水尾天皇的第六皇子良仁亲王，以好仁亲王之外甥的身分、迎娶好仁亲王之女明子女王为妻，准备继承高松宫成为第二代当主，但之后因为政局所需，继承皇位成为后西天皇，高松宫家第二代当主便由后西天皇之子幸仁亲王继承，并改号为有栖川宫。
闲院宫家：因担心皇统断绝，而由新井白石建议所创设的宫家，由东山天皇的第六皇子直仁亲王所创设，并由德川幕府献上1000石的领地，享保三年（1718年），由直仁亲王之兄中御门天皇赐下「闲院宫」之宫号。之后第二代当主典仁亲王之子—兼仁亲王，继承皇位成为第119代光格天皇。
宫内厅长官、宫内厅次长之下设置内部部局与地方机关。
内部部局（内部机关）
长官官房
秘书课、总务课、宫务课、主计课、用度课、宫内厅医院
审议官、宫务主管、皇室经济主管、皇室医务主管
秘书课下设调査企画室，总务课下设新闻室（报道室）。
侍从职
侍从长
侍从次长、侍从、女官长、女官、侍医长、侍医
负责天皇、皇后一家（不包含皇太子及亲王）贴身事务，保管御玺、国玺。
东宫职
东宫大夫
东宫侍从长、东宫侍从、东宫女官长、东宫女官、东宫侍医长、东宫侍医
负责皇太子、皇太子妃一家的贴身事务。
式部职
式部官长
（仪式）式部副长、式部官：负责雅乐、洋乐、猎鸭场接待等相关事务。乐部负责雅乐与洋乐的演出。
（外事）式部副长、式部官：负责与外国往来的相关事务。
书陵部
书陵部长
图书课、编修课、陵墓课
多摩、桃山、月轮、亩傍、古市等五个陵墓监区事务所。
管理部
管理部长
管理课、工务课、庭园课、大膳课、车马课、宫殿管理官
那须、须崎、叶山等三个御用邸管理事务所、皇居东御苑管理事务所
地方机关
正仓院事务所：负责正仓院的宝物、圣语藏经卷的保存管理。
御料牧场：负责畜牧。
京都事务所：负责管理京都御所、京都大宫御所、仙洞御所、桂离宫、修学院离宫与桃山、月轮、亩傍、古市各陵墓监区内的陵墓地等国有财产的相关事务。
内部部局（内部机关）
长官官房
秘书课、总务课、宫务课、主计课、用度课、宫内厅医院
审议官、宫务主管、皇室经济主管、皇室医务主管
秘书课下设调査企画室，总务课下设新闻室（报道室）。
侍从职
侍从长
侍从次长、侍从、女官长、女官、侍医长、侍医
负责天皇、皇后一家（不包含皇太子及亲王）贴身事务，保管御玺、国玺。
东宫职
东宫大夫
东宫侍从长、东宫侍从、东宫女官长、东宫女官、东宫侍医长、东宫侍医
负责皇太子、皇太子妃一家的贴身事务。
式部职
式部官长
（仪式）式部副长、式部官：负责雅乐、洋乐、猎鸭场接待等相关事务。乐部负责雅乐与洋乐的演出。
（外事）式部副长、式部官：负责与外国往来的相关事务。
书陵部
书陵部长
图书课、编修课、陵墓课
多摩、桃山、月轮、亩傍、古市等五个陵墓监区事务所。
管理部
管理部长
管理课、工务课、庭园课、大膳课、车马课、宫殿管理官
那须、须崎、叶山等三个御用邸管理事务所、皇居东御苑管理事务所
地方机关
正仓院事务所：负责正仓院的宝物、圣语藏经卷的保存管理。
御料牧场：负责畜牧。
京都事务所：负责管理京都御所、京都大宫御所、仙洞御所、桂离宫、修学院离宫与桃山、月轮、亩傍、古市各陵墓监区内的陵墓地等国有财产的相关事务。
华族(日本) 华族是日本於明治维新至二战结束之间存在的贵族阶层。
“华族”之出现是始于1869年6月17日，而正式确立“华族制度”的《华族令》则是于1884年7月7日制定。“华族”于1947年5月3日，随著战后日本国宪法生效而正式被废除。
【概况】
1869年，日本各地方诸侯版籍奉还之后，废除原来的“公家”（公卿）、“大名”（诸侯）等称呼，将其统称为华族。1871年日本取消旧身份制度，将国民分为皇族、华族、士族、平民四等。华族成为仅次于皇族的贵族阶层，享有许多政治、经济特权。
1884年颁布华族令，将华族分为公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵五个等级。其中，旧公卿家族根据家世，授予子爵以上爵位。旧大名家族，根据石高（俸禄额）和在戊辰战争中的表现授予男爵以上爵位。
根据华族令册封的公爵包括旧五摄家族（一条、二条、九条、近卫、鹰司），原幕府将军德川家族，以及明治维新中立下大功的三条实美、岩仓具视、毛利元德（长州藩主）、岛津忠义（萨摩藩主）、岛津久光（萨摩分家）计十一家。后陆续将维新功臣伊藤博文、大山岩、山县有朋、德大寺公弘、西园寺公望、桂太郎、松方正义及编纂《大日本史》的德川国顺由侯爵、伯爵晋升为公爵，共计19家。日韩合并后，义亲王李堈以及李键、李鍝等朝鲜王公也被册封为公爵。日本投降以后，公爵去世后爵位不再由其子继承，至1947年废除华族时，尚存岛津忠重、伊藤博精、鹰司信辅、徳大寺实厚、岩仓具荣、二条弼基、桂广太郎计七位公爵。
华族令册封的侯爵包括旧七清华家族（其中三条家被册封为公爵，德大寺家和西园寺家后来晋升为公爵），羽林家，在戊辰战争中支持官军的广岛、冈山、鸟取等藩的藩主家，德川御三家，原琉球国王，维新功臣西乡隆盛、西乡从道，以及由皇族庶子降为臣籍的小松家、华顶家、山阶家等等。日韩合并后，4位李朝王族成员以及李完用等3名韩奸也被封为侯爵。
平安以后，天皇更替时，有女官为之代捧三种神器传给新帝，对于身负此任的女官来说，这是极高的荣誉。但按惯例，仪式完毕之后，此女官将不能在新帝的宫中担任女官。因此，执行这个职务的，多为年长的女官或是旧帝的乳母一类。
较之旧帝掌神器女官的前途暗淡，为新天皇执役的女官，待遇可要好得多。其中一种女官，就被称为帐女王。意即为天皇揭开御帐的女官，这是在新天皇就位之时，天皇居于御座之上，依中国例坐北朝南，而南面的御帐，就由两位女官左右揭开，让群臣以瞻新皇天颜。这个职务，通常都由亲王家的女儿，也就是某位女王来担任，是新朝中最重要的礼仪女官职务之一，所以称之为帐女王。帐女王在新朝位置极高，又因为身有类似斋宫一类的，神道方面的意义，所以，是各位女王们都非常愿意担任的职务。
帐女王从平安朝第一代桓武天皇起，至明治天皇止，与历代天皇共同伴随，是比斋宫、斋院更久远的神道仪式之一。最初，左右揭帐的职务，都由女王来担任。但到了平安朝以后，形成了左帐职务由女王担任，右帐职务为典侍担任的惯例。那么这位典侍也被称为帐典侍，因为典侍也是内侍司的次官，在宫中是高级女官职务，故哪位女官若是被选中担任揭帐一职，实质就是受封典侍了。此后，这位帐典侍在其他的各位典侍中，地拉将会稍高一些，因为她曾经担任了“宣告新帝“的荣誉职务。
“华族”之出现是始于1869年6月17日，而正式确立“华族制度”的《华族令》则是于1884年7月7日制定。“华族”于1947年5月3日，随著战后日本国宪法生效而正式被废除。
【概况】
1869年，日本各地方诸侯版籍奉还之后，废除原来的“公家”（公卿）、“大名”（诸侯）等称呼，将其统称为华族。1871年日本取消旧身份制度，将国民分为皇族、华族、士族、平民四等。华族成为仅次于皇族的贵族阶层，享有许多政治、经济特权。
1884年颁布华族令，将华族分为公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵五个等级。其中，旧公卿家族根据家世，授予子爵以上爵位。旧大名家族，根据石高（俸禄额）和在戊辰战争中的表现授予男爵以上爵位。
根据华族令册封的公爵包括旧五摄家族（一条、二条、九条、近卫、鹰司），原幕府将军德川家族，以及明治维新中立下大功的三条实美、岩仓具视、毛利元德（长州藩主）、岛津忠义（萨摩藩主）、岛津久光（萨摩分家）计十一家。后陆续将维新功臣伊藤博文、大山岩、山县有朋、德大寺公弘、西园寺公望、桂太郎、松方正义及编纂《大日本史》的德川国顺由侯爵、伯爵晋升为公爵，共计19家。日韩合并后，义亲王李堈以及李键、李鍝等朝鲜王公也被册封为公爵。日本投降以后，公爵去世后爵位不再由其子继承，至1947年废除华族时，尚存岛津忠重、伊藤博精、鹰司信辅、徳大寺实厚、岩仓具荣、二条弼基、桂广太郎计七位公爵。
华族令册封的侯爵包括旧七清华家族（其中三条家被册封为公爵，德大寺家和西园寺家后来晋升为公爵），羽林家，在戊辰战争中支持官军的广岛、冈山、鸟取等藩的藩主家，德川御三家，原琉球国王，维新功臣西乡隆盛、西乡从道，以及由皇族庶子降为臣籍的小松家、华顶家、山阶家等等。日韩合并后，4位李朝王族成员以及李完用等3名韩奸也被封为侯爵。
平安以后，天皇更替时，有女官为之代捧三种神器传给新帝，对于身负此任的女官来说，这是极高的荣誉。但按惯例，仪式完毕之后，此女官将不能在新帝的宫中担任女官。因此，执行这个职务的，多为年长的女官或是旧帝的乳母一类。
较之旧帝掌神器女官的前途暗淡，为新天皇执役的女官，待遇可要好得多。其中一种女官，就被称为帐女王。意即为天皇揭开御帐的女官，这是在新天皇就位之时，天皇居于御座之上，依中国例坐北朝南，而南面的御帐，就由两位女官左右揭开，让群臣以瞻新皇天颜。这个职务，通常都由亲王家的女儿，也就是某位女王来担任，是新朝中最重要的礼仪女官职务之一，所以称之为帐女王。帐女王在新朝位置极高，又因为身有类似斋宫一类的，神道方面的意义，所以，是各位女王们都非常愿意担任的职务。
帐女王从平安朝第一代桓武天皇起，至明治天皇止，与历代天皇共同伴随，是比斋宫、斋院更久远的神道仪式之一。最初，左右揭帐的职务，都由女王来担任。但到了平安朝以后，形成了左帐职务由女王担任，右帐职务为典侍担任的惯例。那么这位典侍也被称为帐典侍，因为典侍也是内侍司的次官，在宫中是高级女官职务，故哪位女官若是被选中担任揭帐一职，实质就是受封典侍了。此后，这位帐典侍在其他的各位典侍中，地拉将会稍高一些，因为她曾经担任了“宣告新帝“的荣誉职务。
而在江户时期，左帐女王的出身有所宽限，从亲王家的女儿降到了王家的女儿，（王即是天皇五代以内的皇孙，王孙之女也可以称女王，直至王世以内）基本上由白川神祗伯家的女儿来担任，（即花山源氏家，由花山天皇的曾孙源显康开创，称白川家（伯家），世袭神只伯，代代受封王号，是神官中的最高职），更加强了神道仪式的意味，如果神只伯没有亲女，也会以犹子的身份，从别的王家过继女儿来担任这一职务。不过，如果亲王各家都没有合适的女儿，或是哪位大臣之女愿意担任这个职务的，也会由王出面收养她为养女，从而担任帐女王。但自江户时代之后，如果白川家没有女儿，也不用行收养仪式，便直接由其他的王女担任此职了。
帐女王的官位都不低，一般都是从五位下到从四位下，因为很多都是远支皇族的女王担任，对于当时女御入宫不过也只是从四位下的待遇而言，可以说是非常高了。一般说来，她们嫁得也很好，比如说朱雀天皇的帐女王明子女王，就嫁给了权臣藤原道长。明治天皇的帐女王利子女王，是伏见宫妃。
日本历史上的最后一位女天皇，叫做后樱町。她的父亲是樱町天皇，而母亲是二条藤原家关白吉忠的女儿，被称为准后女御的青绮门院舎子。在皇权飘零的幕府时代，肥后国守的曾外孙女也可以登上天皇之位，对于天照大神的纯正血脉而言，这也是一种无言的悲哀吧。
然而，后樱町天皇，却是一位非常优雅的女性，尚未成年时，她被称为绯宫或者以茶宫，由秀美的名字看来，父母一定是希望她成为一位美丽的女子，却并没有想到，皇权的重责有一天会由这个本来平平无奇的第二皇女来承担。
绯宫的母亲舎子，是在少女时代就作为太子妃进宫的，即位不久，就遵从父亲关白之愿，作了樱町天皇唯一的女御，随后就产下了绯宫的姐姐，第一皇女盛子内亲王。作为舎子的第一个孩子，女御期望她的到来引来皇子的出来，因此原名美喜宫的盛子，在三岁时就被立为内亲王，怀孕的舎子也被赐与准三后的荣誉，以便生下东宫后理所当然地成为皇太后。
但舎子所没有想到的是，她生下的第二个孩子，仍然是一个女孩（这位第二皇女便是绯宫）。而一年之后，后宫的女官典侍定子，居然秘密地生下了皇子八穂宫。
舎子当时的愤怒可想而之，靠了父家的势力，即便定子有了产下第一皇子的大功，只是被叙位为从四位下，职位仍然是典侍，连一个正式的妃嫔名号都没有。也许舎子在生育绯宫的时候受到了伤害，不久知道自己无法再生育的舎子，就强行把八穂宫迎来做了养子，第二年更立为了太子。再过了三年，年仅27岁、与幕府关系不好的樱町天皇就被逼退位了，仅仅6岁的八穂宫成为了新的桃园天皇，舎子顺利地成为了皇太后，而天皇的生母定子，不过只是把位阶进到了从三位而已。
此时，关于皇权的一切，还和仅仅7岁的绯宫无关。在此之前，她的姐姐盛子已经夭折了，登上了皇太后之位的舎子，此时已经没有权力争夺的意愿，因此开始用心照拂这位唯一的女儿。绯宫十岁的时候，父皇樱町院去世了。再过几年，时任关白一条兼香的女儿被安排嫁给了绯宫的异母弟弟桃园天皇，并且生下了皇子若宫。
桃园天皇是一位革新派的天皇，在幼小时被立为天皇时，仅仅是一位人偶式的人物而已。随着他的成长，和幕府的矛盾也越来越大。当绯宫长大十几岁准备出嫁时，幕府派人前来阻止，并与皇太后进行了秘密的商谈，不久以后，绯宫就被送到离宫去接受特别的教育。在她22岁那年，桃园天皇出奇的因为脚气病而暴亡了。当然，这种病有极大可能是由幕府安排的，据说之前曾经发生过他因为某项政事质问大将军的事件……总之，他去世的时候，东宫若宫才仅仅5岁而已。
如果按照幕府的安排，若宫也会象他的父亲一样，尚在冲龄就被扶上皇位吧。但也许是因为舎子之前与幕府之间的秘议（桃园天皇死后，她的皇太后地位也得不到保证），也许是因为若宫现在是唯一的男性皇统，担心他不到成年（未生育皇子）便早早死去，皇位并没有传给当时的唯一的皇子若宫，而是由当是22岁的内亲王智子，也就是绯宫继承了皇位。
在位的八年的日子，对于后樱町天皇而言，是非常无聊的，没有任何的政事，一切被幕府掌握，只是等候着侄子若宫长大，可以到继位的年龄而已。后樱町天皇的存在，完全是为了保护皇统，但就算如此，在位期间的日子里，这位天皇还是成功地举办了好几次歌会，并以其优雅大方的姿态，受到国民和幕府的赞扬。
当她28岁的时候，若宫已经成长到11岁，已经到了元服的年龄。于是在当年就被立为了太子，再过两年，后樱町天皇宣布退位，将皇位交给了后来被称为后桃园天皇的英仁亲王若宫，以30岁的年龄，告别了宫廷。
以太上天皇的称号退居后，后樱町院一直活到了73年的高年，寂寞的日子在祈祷、书道、和歌与抚琴的时节里度过，她一生没有结婚，当然，也没有生育子女。
在她39岁的时候，侄子后桃园天皇也去世了，身后没有留下皇子，只有一位欣子内亲王，皇室的近亲兼仁亲王被迎为养子，以后作为光恪天皇继承了皇位，而欣子内亲王，则成了内定的中宫。历史上，留下了光恪天皇请教后樱町院关于帝德的有名问答，光恪天皇从某种意义上而言，是在她的薰陶下成长为一位帝君的。
73岁的时候，后樱町院亡故了，身后的陵所在月轮陵。她的一生，是为了三个天皇而存在的，但关于女性的风雅和情怀，却只能在身后留一的和歌集中一窥踪迹罢了。
帐女王的官位都不低，一般都是从五位下到从四位下，因为很多都是远支皇族的女王担任，对于当时女御入宫不过也只是从四位下的待遇而言，可以说是非常高了。一般说来，她们嫁得也很好，比如说朱雀天皇的帐女王明子女王，就嫁给了权臣藤原道长。明治天皇的帐女王利子女王，是伏见宫妃。
日本历史上的最后一位女天皇，叫做后樱町。她的父亲是樱町天皇，而母亲是二条藤原家关白吉忠的女儿，被称为准后女御的青绮门院舎子。在皇权飘零的幕府时代，肥后国守的曾外孙女也可以登上天皇之位，对于天照大神的纯正血脉而言，这也是一种无言的悲哀吧。
然而，后樱町天皇，却是一位非常优雅的女性，尚未成年时，她被称为绯宫或者以茶宫，由秀美的名字看来，父母一定是希望她成为一位美丽的女子，却并没有想到，皇权的重责有一天会由这个本来平平无奇的第二皇女来承担。
绯宫的母亲舎子，是在少女时代就作为太子妃进宫的，即位不久，就遵从父亲关白之愿，作了樱町天皇唯一的女御，随后就产下了绯宫的姐姐，第一皇女盛子内亲王。作为舎子的第一个孩子，女御期望她的到来引来皇子的出来，因此原名美喜宫的盛子，在三岁时就被立为内亲王，怀孕的舎子也被赐与准三后的荣誉，以便生下东宫后理所当然地成为皇太后。
但舎子所没有想到的是，她生下的第二个孩子，仍然是一个女孩（这位第二皇女便是绯宫）。而一年之后，后宫的女官典侍定子，居然秘密地生下了皇子八穂宫。
舎子当时的愤怒可想而之，靠了父家的势力，即便定子有了产下第一皇子的大功，只是被叙位为从四位下，职位仍然是典侍，连一个正式的妃嫔名号都没有。也许舎子在生育绯宫的时候受到了伤害，不久知道自己无法再生育的舎子，就强行把八穂宫迎来做了养子，第二年更立为了太子。再过了三年，年仅27岁、与幕府关系不好的樱町天皇就被逼退位了，仅仅6岁的八穂宫成为了新的桃园天皇，舎子顺利地成为了皇太后，而天皇的生母定子，不过只是把位阶进到了从三位而已。
此时，关于皇权的一切，还和仅仅7岁的绯宫无关。在此之前，她的姐姐盛子已经夭折了，登上了皇太后之位的舎子，此时已经没有权力争夺的意愿，因此开始用心照拂这位唯一的女儿。绯宫十岁的时候，父皇樱町院去世了。再过几年，时任关白一条兼香的女儿被安排嫁给了绯宫的异母弟弟桃园天皇，并且生下了皇子若宫。
桃园天皇是一位革新派的天皇，在幼小时被立为天皇时，仅仅是一位人偶式的人物而已。随着他的成长，和幕府的矛盾也越来越大。当绯宫长大十几岁准备出嫁时，幕府派人前来阻止，并与皇太后进行了秘密的商谈，不久以后，绯宫就被送到离宫去接受特别的教育。在她22岁那年，桃园天皇出奇的因为脚气病而暴亡了。当然，这种病有极大可能是由幕府安排的，据说之前曾经发生过他因为某项政事质问大将军的事件……总之，他去世的时候，东宫若宫才仅仅5岁而已。
如果按照幕府的安排，若宫也会象他的父亲一样，尚在冲龄就被扶上皇位吧。但也许是因为舎子之前与幕府之间的秘议（桃园天皇死后，她的皇太后地位也得不到保证），也许是因为若宫现在是唯一的男性皇统，担心他不到成年（未生育皇子）便早早死去，皇位并没有传给当时的唯一的皇子若宫，而是由当是22岁的内亲王智子，也就是绯宫继承了皇位。
在位的八年的日子，对于后樱町天皇而言，是非常无聊的，没有任何的政事，一切被幕府掌握，只是等候着侄子若宫长大，可以到继位的年龄而已。后樱町天皇的存在，完全是为了保护皇统，但就算如此，在位期间的日子里，这位天皇还是成功地举办了好几次歌会，并以其优雅大方的姿态，受到国民和幕府的赞扬。
当她28岁的时候，若宫已经成长到11岁，已经到了元服的年龄。于是在当年就被立为了太子，再过两年，后樱町天皇宣布退位，将皇位交给了后来被称为后桃园天皇的英仁亲王若宫，以30岁的年龄，告别了宫廷。
以太上天皇的称号退居后，后樱町院一直活到了73年的高年，寂寞的日子在祈祷、书道、和歌与抚琴的时节里度过，她一生没有结婚，当然，也没有生育子女。
在她39岁的时候，侄子后桃园天皇也去世了，身后没有留下皇子，只有一位欣子内亲王，皇室的近亲兼仁亲王被迎为养子，以后作为光恪天皇继承了皇位，而欣子内亲王，则成了内定的中宫。历史上，留下了光恪天皇请教后樱町院关于帝德的有名问答，光恪天皇从某种意义上而言，是在她的薰陶下成长为一位帝君的。
73岁的时候，后樱町院亡故了，身后的陵所在月轮陵。她的一生，是为了三个天皇而存在的，但关于女性的风雅和情怀，却只能在身后留一的和歌集中一窥踪迹罢了。
皇子、皇女、王、王女：
首先可以说，这是对天皇皇族男女的称呼。天皇的儿子女儿固然可称为皇子皇女，可叫做王或女王（王女）的也不少。亲王家的儿子和女儿，一般说来称之为王或女王，但实际上，也有机会成为亲王或内亲王。
亲王：
亲王这个称号，实际是在奈良时代才出现的。之前的天皇子女，仅称为XX皇子，XX皇女；皇子的儿女，称之为XX王，XX王女（女王），王和王女的称号可以传到五世以下。天平宝字二年，淡路废帝淳人即位。因为他是舎人皇子之子，由旁支入承帝统，于是即位后就宣布《继嗣令》，说他的兄弟姐妹，也就是现在几位王和王女，应当称之为亲王，但是史上没有记载他有什么兄弟姐妹，所以第一批亲王和内亲王谁也不知到是谁；到了他的继位者光仁天皇手中，这条法令才真正实施，光仁亲王的兄弟姐妹们和父亲舎人皇子，统统变成了亲王和内亲王，就连那些在他登基前死了的兄弟姐妹，也被统统追封了亲王，他们的子女也因此得到了孙王的封赠。
内亲王：
出现亲王的同时，也出现了内亲王这个称呼。本来，史上第一位内亲王应当是光仁天皇的姐妹。不过，这位光仁天皇还是比较爱老婆的，于是第一位有记载的内亲王不是别人，正是他的皇后井上皇女本人（她是圣武天皇的第一皇女，本来不属于光仁的兄弟姐妹行列）从此井上皇女改称井上内亲王，她的妹妹难波皇女，也获得了内亲王的封号。同时，光仁天皇也向上册封几位前代的斋宫皇女为内亲王。
亲王及内亲王宣下：
从上所述，由光仁天皇正式开始，便确定了天皇的子女、兄弟姐妹可以受封为亲王的惯例，其中女性就称之为内亲王。但，不是所有皇子皇女，都可以成为亲王或内亲王，必需经过朝廷的公开册封，就是所谓的“亲王及内亲王宣下”。但平安初期，几乎所有的皇子皇女都是被称为亲王和内亲王的，于是皇子皇女与亲王内亲王等同。但是，在嵯峨天皇时代，有些皇子女被下降为臣籍，他们当然不能被再称为亲（内亲）王，于是“亲王及内亲王宣下”制度就正式开始执行了，同时，也详细规定了亲王和内亲王的品级。
首先可以说，这是对天皇皇族男女的称呼。天皇的儿子女儿固然可称为皇子皇女，可叫做王或女王（王女）的也不少。亲王家的儿子和女儿，一般说来称之为王或女王，但实际上，也有机会成为亲王或内亲王。
亲王：
亲王这个称号，实际是在奈良时代才出现的。之前的天皇子女，仅称为XX皇子，XX皇女；皇子的儿女，称之为XX王，XX王女（女王），王和王女的称号可以传到五世以下。天平宝字二年，淡路废帝淳人即位。因为他是舎人皇子之子，由旁支入承帝统，于是即位后就宣布《继嗣令》，说他的兄弟姐妹，也就是现在几位王和王女，应当称之为亲王，但是史上没有记载他有什么兄弟姐妹，所以第一批亲王和内亲王谁也不知到是谁；到了他的继位者光仁天皇手中，这条法令才真正实施，光仁亲王的兄弟姐妹们和父亲舎人皇子，统统变成了亲王和内亲王，就连那些在他登基前死了的兄弟姐妹，也被统统追封了亲王，他们的子女也因此得到了孙王的封赠。
内亲王：
出现亲王的同时，也出现了内亲王这个称呼。本来，史上第一位内亲王应当是光仁天皇的姐妹。不过，这位光仁天皇还是比较爱老婆的，于是第一位有记载的内亲王不是别人，正是他的皇后井上皇女本人（她是圣武天皇的第一皇女，本来不属于光仁的兄弟姐妹行列）从此井上皇女改称井上内亲王，她的妹妹难波皇女，也获得了内亲王的封号。同时，光仁天皇也向上册封几位前代的斋宫皇女为内亲王。
亲王及内亲王宣下：
从上所述，由光仁天皇正式开始，便确定了天皇的子女、兄弟姐妹可以受封为亲王的惯例，其中女性就称之为内亲王。但，不是所有皇子皇女，都可以成为亲王或内亲王，必需经过朝廷的公开册封，就是所谓的“亲王及内亲王宣下”。但平安初期，几乎所有的皇子皇女都是被称为亲王和内亲王的，于是皇子皇女与亲王内亲王等同。但是，在嵯峨天皇时代，有些皇子女被下降为臣籍，他们当然不能被再称为亲（内亲）王，于是“亲王及内亲王宣下”制度就正式开始执行了，同时，也详细规定了亲王和内亲王的品级。
谁能成为亲王或内亲王？
有以下几种情况：
A、 天皇嫡出的皇子和皇女，就是指皇后与中宫之女，几乎是全部都能得到内亲王封号的。到平安中期以后，女御生的子女也能确保得到内王与内亲王的封号；更衣之子女有70%以上的机率，视乎受宠程度和母家的权势而定。
B、 天皇的兄弟姐妹和老爸：如果有一位天皇，他的老爸仅仅是位亲王，他是因为无合适亲子继位才成为天皇的。那么他即位后，他原来是为女王和王的兄弟姐妹，就可以晋升为亲王和内亲王。天皇的父亲也会成为亲王，甚至会被纪录在历代皇位更替表上，只是份位仍旧是亲王而已。
C、 上皇的皇子皇女们：平安时期天皇退位都很早，成为了上院后仍旧在生儿育女，那么他们之中的的一部分，也是有可能受封为亲王或内亲王的，但也要视生母的份位和宠爱程度。比如说，宇多天皇在出家以后，与左大臣藤原时平之女，宫人藤原褒子生有三子，雅明亲王，行明亲王和昭明亲王，统统都封为了亲王，但因为与宇多天皇的岁数差得太多（时年54岁），所以出生时只能假托是醍醐天皇的皇子，因此封为了亲王，后来，院上之子可封亲王内亲王的例子，才由此成立。
D、 皇孙与皇孙女们：当他们的亲王爸爸死得过早，或者没有能力看护他们，于是他们爷爷辈的天皇也可以收养他们为犹子，这样他们也能得到亲王或内亲王的册封。这样的例子有很多，比如，尚邦亲王就是贞清亲王之子，本来应当只是王，得后水尾院收为犹子，就成了亲王。这种惯例到了后来越来越宽，就变成了只要某位王或女王（五世以内之皇族子女）讨人喜欢，或是有利用价值，天皇上皇法皇们统统可以收来做犹子，这样他们就可以获得亲王或内亲王的封号了。
有以下几种情况：
A、 天皇嫡出的皇子和皇女，就是指皇后与中宫之女，几乎是全部都能得到内亲王封号的。到平安中期以后，女御生的子女也能确保得到内王与内亲王的封号；更衣之子女有70%以上的机率，视乎受宠程度和母家的权势而定。
B、 天皇的兄弟姐妹和老爸：如果有一位天皇，他的老爸仅仅是位亲王，他是因为无合适亲子继位才成为天皇的。那么他即位后，他原来是为女王和王的兄弟姐妹，就可以晋升为亲王和内亲王。天皇的父亲也会成为亲王，甚至会被纪录在历代皇位更替表上，只是份位仍旧是亲王而已。
C、 上皇的皇子皇女们：平安时期天皇退位都很早，成为了上院后仍旧在生儿育女，那么他们之中的的一部分，也是有可能受封为亲王或内亲王的，但也要视生母的份位和宠爱程度。比如说，宇多天皇在出家以后，与左大臣藤原时平之女，宫人藤原褒子生有三子，雅明亲王，行明亲王和昭明亲王，统统都封为了亲王，但因为与宇多天皇的岁数差得太多（时年54岁），所以出生时只能假托是醍醐天皇的皇子，因此封为了亲王，后来，院上之子可封亲王内亲王的例子，才由此成立。
D、 皇孙与皇孙女们：当他们的亲王爸爸死得过早，或者没有能力看护他们，于是他们爷爷辈的天皇也可以收养他们为犹子，这样他们也能得到亲王或内亲王的册封。这样的例子有很多，比如，尚邦亲王就是贞清亲王之子，本来应当只是王，得后水尾院收为犹子，就成了亲王。这种惯例到了后来越来越宽，就变成了只要某位王或女王（五世以内之皇族子女）讨人喜欢，或是有利用价值，天皇上皇法皇们统统可以收来做犹子，这样他们就可以获得亲王或内亲王的封号了。
法亲王和入道亲王
平安以后，佛教日盛，于是皇子也有出家了的。天皇要是想给出了家的皇子封个亲王可不可以呢？当然可以，只是称为“法亲王”就可以了，白河天皇的典侍藤原経子所生之覚行法亲王，就是史上第一例。到了后来，天皇的男子、男孙、犹子、养子，出家时都几乎可以封为法亲王了。当然，如果一位亲王是成为了亲王之后再出家的，那么就称之为“入道亲王”。
为什么有的皇子皇女不能称为亲王或内亲王？
原因很多。
A、 老妈身份不够，这是最主要的原因。皇室律令里，天皇嫡子女才能成为亲王与内亲王，如果你不幸是个更衣、典侍或是宫人生的，对不起，当然当不成。如果被赐姓为源氏还不错，不过很多皇子或皇女，只能称之为“王”或“女王”，即次一等降封，或者索性一辈子没有封号位阶，这种情况初次发生在奈良时代，但在镰仓之后特别多。
B、 老爸老哥登基之后没来得及封赠，别奇怪，这样的天皇还真是不少，如果生母不高贵的，更有此可能了。不过这些天皇哥哥和老爸过几年后最终还是会记起来，所以他们在没有册封之前，只能暂居王或女王之位了。
C、 还未成年。平安后期，有皇子元服才亲王宣下的习惯，很多皇女也是在成年时才能得到内亲王宣下。这之前，他们会被称为X宫，或者女X宫。这样做，很有节省宫廷开支的可能，因为只要成为亲王或内亲王，都是要给俸禄的，皇子皇女则不用给太多。
D、 天皇爸爸死得太早。有道是人走茶凉，仁孝天皇的皇女亲子，出生时老爸就死了，所以一直只能当女王，被称为亲子女王，后来15岁时，才被孝明天皇册为内亲王。
E、 自己死得太早，如你死在天皇爸爸或哥哥登基之前，无怪乎有时忘记追封你。
F、 出家：亲王出家后可以称为法亲王，皇女就没有那么幸运了，镰仓后期之后，就算是女院所生的皇女，出家后也只能封到女王。
G、 时世不行：江户时代，皇室势弱，且穷，于是大量皇子女得不到亲王或内亲王封号，无位者多，出家修行者也多。
平安以后，佛教日盛，于是皇子也有出家了的。天皇要是想给出了家的皇子封个亲王可不可以呢？当然可以，只是称为“法亲王”就可以了，白河天皇的典侍藤原経子所生之覚行法亲王，就是史上第一例。到了后来，天皇的男子、男孙、犹子、养子，出家时都几乎可以封为法亲王了。当然，如果一位亲王是成为了亲王之后再出家的，那么就称之为“入道亲王”。
为什么有的皇子皇女不能称为亲王或内亲王？
原因很多。
A、 老妈身份不够，这是最主要的原因。皇室律令里，天皇嫡子女才能成为亲王与内亲王，如果你不幸是个更衣、典侍或是宫人生的，对不起，当然当不成。如果被赐姓为源氏还不错，不过很多皇子或皇女，只能称之为“王”或“女王”，即次一等降封，或者索性一辈子没有封号位阶，这种情况初次发生在奈良时代，但在镰仓之后特别多。
B、 老爸老哥登基之后没来得及封赠，别奇怪，这样的天皇还真是不少，如果生母不高贵的，更有此可能了。不过这些天皇哥哥和老爸过几年后最终还是会记起来，所以他们在没有册封之前，只能暂居王或女王之位了。
C、 还未成年。平安后期，有皇子元服才亲王宣下的习惯，很多皇女也是在成年时才能得到内亲王宣下。这之前，他们会被称为X宫，或者女X宫。这样做，很有节省宫廷开支的可能，因为只要成为亲王或内亲王，都是要给俸禄的，皇子皇女则不用给太多。
D、 天皇爸爸死得太早。有道是人走茶凉，仁孝天皇的皇女亲子，出生时老爸就死了，所以一直只能当女王，被称为亲子女王，后来15岁时，才被孝明天皇册为内亲王。
E、 自己死得太早，如你死在天皇爸爸或哥哥登基之前，无怪乎有时忘记追封你。
F、 出家：亲王出家后可以称为法亲王，皇女就没有那么幸运了，镰仓后期之后，就算是女院所生的皇女，出家后也只能封到女王。
G、 时世不行：江户时代，皇室势弱，且穷，于是大量皇子女得不到亲王或内亲王封号，无位者多，出家修行者也多。
成为亲王或内亲王的光明之路！
如果你是某位天皇或上皇的儿子，老娘身份不高，又不讨老爸喜欢？怎么办才能封为亲王？推荐方法：出家！只要出家的皇子（孙），一般可以成为法亲王，你都出家了，天皇自然是很慷慨的。
同理，你是个无人关心的皇女怎么办呢？方法又有些不同了，最好是买通神官，让他们选你当斋宫，只要老爸做过天皇，成为伊势斋宫的，全部可以受封内亲王！
现代日本皇室的亲王和内亲王制度：
由于明治公布的《皇室典范》中有重要的一句，天皇和皇族不能成为别人的养子，所以，皇孙和旁支王、女王以前被天皇或上皇收养，成为犹子、养子而得封亲王、内亲王的习俗，就从此中断了。日本皇族从此减少了很多。
现在规定，天皇之嫡子女，及嫡子之嫡子女（嫡皇孙），可以受封为亲王或内亲王，这也就是现任皇太子的弟弟的两个女儿也被称为内亲王的原因。三世以内的天皇嫡子后代，称为王和女王，比以前的五代缩短了很多。
如果你是某位天皇或上皇的儿子，老娘身份不高，又不讨老爸喜欢？怎么办才能封为亲王？推荐方法：出家！只要出家的皇子（孙），一般可以成为法亲王，你都出家了，天皇自然是很慷慨的。
同理，你是个无人关心的皇女怎么办呢？方法又有些不同了，最好是买通神官，让他们选你当斋宫，只要老爸做过天皇，成为伊势斋宫的，全部可以受封内亲王！
现代日本皇室的亲王和内亲王制度：
由于明治公布的《皇室典范》中有重要的一句，天皇和皇族不能成为别人的养子，所以，皇孙和旁支王、女王以前被天皇或上皇收养，成为犹子、养子而得封亲王、内亲王的习俗，就从此中断了。日本皇族从此减少了很多。
现在规定，天皇之嫡子女，及嫡子之嫡子女（嫡皇孙），可以受封为亲王或内亲王，这也就是现任皇太子的弟弟的两个女儿也被称为内亲王的原因。三世以内的天皇嫡子后代，称为王和女王，比以前的五代缩短了很多。
关于斋宫和斋院
这两个职位，一般以为是由内亲王担任的，但是实际上，斋院约有大半数为女王所担任，很多甚至是旁系三代之后的女王。斋宫多由内亲王担任，但由亲王女儿担任的也不少，约占三分之一弱。
所以，《源氏物语》中，槿姬担任贺茂斋院，并不算特别例子。但如果哪位亲王女儿任斋宫，倒是一种相当的荣誉。
关于内亲王结婚
有古例言，内亲王不嫁，其实与现实有出入。
在飞鸟时代之前，皇女一般嫁给天皇或皇太子（有的是自己的异母兄弟），或是王，都是皇室近支，两代以内的；到了平安代，内亲王除嫁给天皇之外，还有了别的选择，那就是嫁给没有继位可能的亲王，．醍醐天皇皇女修子内亲王和元良亲王的婚姻就是第一例，醍醐天皇的五女勤子内亲王嫁给时任右大臣的藤原师辅是第一例下嫁臣下的例子。但是在平安时代，内亲王出嫁，一般都是父皇驾崩、出家，失去保护人之后的事，有的更是在父母双亡的情况下出嫁的。只有三条天皇皇女禔子内亲王和藤原頼通的结婚，是在三条天皇在位时发生之事。此时下嫁臣下的内亲王，共有11位左右。
镰仓时代，内亲王只嫁给天皇，其余的全部独身；到了江户时代，皇室式微，大量的皇女得不到内亲王封号，得到封号的，除了少量嫁给天皇或亲王外，都嫁给了当时的权臣。此时下嫁臣下的内亲王共有8位。
所以，《源氏物语》中，天皇在世之时，就为藤壶公主招婿，是非常难得之事。
这两个职位，一般以为是由内亲王担任的，但是实际上，斋院约有大半数为女王所担任，很多甚至是旁系三代之后的女王。斋宫多由内亲王担任，但由亲王女儿担任的也不少，约占三分之一弱。
所以，《源氏物语》中，槿姬担任贺茂斋院，并不算特别例子。但如果哪位亲王女儿任斋宫，倒是一种相当的荣誉。
关于内亲王结婚
有古例言，内亲王不嫁，其实与现实有出入。
在飞鸟时代之前，皇女一般嫁给天皇或皇太子（有的是自己的异母兄弟），或是王，都是皇室近支，两代以内的；到了平安代，内亲王除嫁给天皇之外，还有了别的选择，那就是嫁给没有继位可能的亲王，．醍醐天皇皇女修子内亲王和元良亲王的婚姻就是第一例，醍醐天皇的五女勤子内亲王嫁给时任右大臣的藤原师辅是第一例下嫁臣下的例子。但是在平安时代，内亲王出嫁，一般都是父皇驾崩、出家，失去保护人之后的事，有的更是在父母双亡的情况下出嫁的。只有三条天皇皇女禔子内亲王和藤原頼通的结婚，是在三条天皇在位时发生之事。此时下嫁臣下的内亲王，共有11位左右。
镰仓时代，内亲王只嫁给天皇，其余的全部独身；到了江户时代，皇室式微，大量的皇女得不到内亲王封号，得到封号的，除了少量嫁给天皇或亲王外，都嫁给了当时的权臣。此时下嫁臣下的内亲王共有8位。
所以，《源氏物语》中，天皇在世之时，就为藤壶公主招婿，是非常难得之事。
代 天皇谥号、追号 谥号的
日语读法 在位 附注及任内大事
1 神武天皇 じんむ 前660年1月1日—前585年3月11日 日本史上首任天皇，传为天照大神的后裔，而确证待查。
2 绥靖天皇 すいぜい 前581年1月8日—前549年5月10日 由绥靖天皇到开化天皇共八代，历史上只有生诞、即位、以及建宫、立后等记载，没有治绩纪录，故在日本历史上称作欠史八代。
3 安宁天皇 あんねい 前549年7月3日—前511年12月6日 欠史八代。一说安宁天皇元年为前548年 。
4 懿德天皇 いとく 前510年2月4日—前477年9月8日 欠史八代。
5 孝昭天皇 こうしょう 前475年1月9日—前393年8月5日 欠史八代。
6 孝安天皇 こうあん 前392年1月7日—前291年1月9日 欠史八代。
7 孝灵天皇 こうれい 前290年1月12日—前215年2月8日 欠史八代。
8 孝元天皇 こうげん 前214年1月14日—前158年9月2日 欠史八代。
9 开化天皇 かいか 前158年11月12日—前98年4月9日 欠史八代。一说开化天皇元年为前157年
10 崇神天皇 すじん 前97年1月13日—前30年12月5日 首位在考古学上可考证的天皇。
11 垂仁天皇 すいにん 前29年1月2日—70年7月14日 废除殉礼
12 景行天皇 けいこう 71年7月11日—130年11月7日 日本武尊东征
13 成务天皇 せいむ 131年1月5日—190年6月11日 在日本国内划分国、县、邑等地方行政区域。
14 仲哀天皇 ちゅうあい 192年1月11日—200年2月6日
神功皇后 201年—269年 神功皇后摄政 。
15 应神天皇 おうじん 270年1月1日—310年2月15日 一说即传说中的八幡大神（八幡大菩萨）
16 仁德天皇 にんとく 313年1月3日—399年1月16日 圣帝之世
17 履中天皇 りちゅう 400年2月1日—405年3月15日
18 反正天皇 はんぜい 406年1月2日—410年1月23日
19 允恭天皇 いんぎょう 412年12月-453年1月14日
20 安康天皇 あんこう 453年12月14日—456年8月9日
21 雄略天皇 ゆうりゃく 456年11月13日—479年8月7日
22 清宁天皇 せいねい 480年1月15日—484年1月16日
23 显宗天皇 けんぞう 485年1月1日—487年4月25日
24 仁贤天皇 にんけん 488年1月5日—498年8月8日
25 武烈天皇 ぶれつ 498年12月-506年12月8日 残暴不仁的天皇。
26 继体天皇 けいたい 507年2月4日—531年2月7日
27 安闲天皇 あんかん 531年2月7日—535年12月17日
28 宣化天皇 せんか 535年12月-539年2月10日
29 钦明天皇 きんめい 539年12月5日—571年4月 崇佛废佛论争展开。
30 敏达天皇 びだつ 572年4月3日—585年8月15日
31 用明天皇 ようめい 585年9月5日—587年4月9日
32 崇峻天皇 すしゅん 587年8月2日—592年11月3日 崇佛废佛论争完结，崇佛派获胜，佛教地位奠定。
33 推古天皇 すいこ 592年12月8日—628年3月7日 日本历史上第一位女天皇。
34 舒明天皇 じょめい 629年1月4日—641年10月9日
35 皇极天皇 こうぎょく 642年1月15日—645年6月14日 女天皇。
36 孝德天皇 こうとく 645年6月14日—654年10月10日 645年定年号为大化，创日本年号之始。 推行大化革新，指定官制。
37 齐明天皇 さいめい 655年1月3日—661年7月24日 即皇极天皇，于孝德天皇死后重祚。
38 天智天皇 てんじ 661年7月24日—671年12月3日 天皇制确立。
39 弘文天皇 こうぶん 671年12月5日—672年7月23日
40 天武天皇 てんむ 673年2月27日—686年9月9日 强化天皇中央集权制。
日语读法 在位 附注及任内大事
1 神武天皇 じんむ 前660年1月1日—前585年3月11日 日本史上首任天皇，传为天照大神的后裔，而确证待查。
2 绥靖天皇 すいぜい 前581年1月8日—前549年5月10日 由绥靖天皇到开化天皇共八代，历史上只有生诞、即位、以及建宫、立后等记载，没有治绩纪录，故在日本历史上称作欠史八代。
3 安宁天皇 あんねい 前549年7月3日—前511年12月6日 欠史八代。一说安宁天皇元年为前548年 。
4 懿德天皇 いとく 前510年2月4日—前477年9月8日 欠史八代。
5 孝昭天皇 こうしょう 前475年1月9日—前393年8月5日 欠史八代。
6 孝安天皇 こうあん 前392年1月7日—前291年1月9日 欠史八代。
7 孝灵天皇 こうれい 前290年1月12日—前215年2月8日 欠史八代。
8 孝元天皇 こうげん 前214年1月14日—前158年9月2日 欠史八代。
9 开化天皇 かいか 前158年11月12日—前98年4月9日 欠史八代。一说开化天皇元年为前157年
10 崇神天皇 すじん 前97年1月13日—前30年12月5日 首位在考古学上可考证的天皇。
11 垂仁天皇 すいにん 前29年1月2日—70年7月14日 废除殉礼
12 景行天皇 けいこう 71年7月11日—130年11月7日 日本武尊东征
13 成务天皇 せいむ 131年1月5日—190年6月11日 在日本国内划分国、县、邑等地方行政区域。
14 仲哀天皇 ちゅうあい 192年1月11日—200年2月6日
神功皇后 201年—269年 神功皇后摄政 。
15 应神天皇 おうじん 270年1月1日—310年2月15日 一说即传说中的八幡大神（八幡大菩萨）
16 仁德天皇 にんとく 313年1月3日—399年1月16日 圣帝之世
17 履中天皇 りちゅう 400年2月1日—405年3月15日
18 反正天皇 はんぜい 406年1月2日—410年1月23日
19 允恭天皇 いんぎょう 412年12月-453年1月14日
20 安康天皇 あんこう 453年12月14日—456年8月9日
21 雄略天皇 ゆうりゃく 456年11月13日—479年8月7日
22 清宁天皇 せいねい 480年1月15日—484年1月16日
23 显宗天皇 けんぞう 485年1月1日—487年4月25日
24 仁贤天皇 にんけん 488年1月5日—498年8月8日
25 武烈天皇 ぶれつ 498年12月-506年12月8日 残暴不仁的天皇。
26 继体天皇 けいたい 507年2月4日—531年2月7日
27 安闲天皇 あんかん 531年2月7日—535年12月17日
28 宣化天皇 せんか 535年12月-539年2月10日
29 钦明天皇 きんめい 539年12月5日—571年4月 崇佛废佛论争展开。
30 敏达天皇 びだつ 572年4月3日—585年8月15日
31 用明天皇 ようめい 585年9月5日—587年4月9日
32 崇峻天皇 すしゅん 587年8月2日—592年11月3日 崇佛废佛论争完结，崇佛派获胜，佛教地位奠定。
33 推古天皇 すいこ 592年12月8日—628年3月7日 日本历史上第一位女天皇。
34 舒明天皇 じょめい 629年1月4日—641年10月9日
35 皇极天皇 こうぎょく 642年1月15日—645年6月14日 女天皇。
36 孝德天皇 こうとく 645年6月14日—654年10月10日 645年定年号为大化，创日本年号之始。 推行大化革新，指定官制。
37 齐明天皇 さいめい 655年1月3日—661年7月24日 即皇极天皇，于孝德天皇死后重祚。
38 天智天皇 てんじ 661年7月24日—671年12月3日 天皇制确立。
39 弘文天皇 こうぶん 671年12月5日—672年7月23日
40 天武天皇 てんむ 673年2月27日—686年9月9日 强化天皇中央集权制。
41 持统天皇 じとう 686年9月9日—697年8月1日 女天皇。
42 文武天皇 もんむ 697年8月1日—707年6月15日 命藤原不比等等人编法典《大宝律令》，
又设置铸钱司。
43 元明天皇 げんめい 707年7月17日—715年9月2日 女天皇。
44 元正天皇 げんしょう 715年9月2日—724年2月4日 女天皇。
45 圣武天皇 しょうむ 724年2月4日—749年7月2日
46 孝谦天皇 こうけん 749年7月2日—758年8月1日 女天皇。
47 淳仁天皇 じゅんにん 758年8月1日—764年10月9日
48 称德天皇 しょうとく 764年10月9日—770年8月4日 孝谦天皇重祚。
49 光仁天皇 こうにん 770年10月1日—781年4月3日
50 桓武天皇 かんむ 781年4月3日—806年3月17日 迁都平安
51 平城天皇 へいぜい 806年3月17日—809年4月1日
52 嵯峨天皇 さが 809年4月1日—823年4月16日
53 淳和天皇 じゅんな 823年4月16日—833年2月28日
54 仁明天皇 にんみょう 833年2月28日—850年3月21日 承和之变
55 文德天皇 もんとく 850年3月21日—858年8月27日
56 清和天皇 せいわ 858年11月7日—876年11月29日
57 阳成天皇 ようぜい 876年11月29日—884年2月4日
58 光孝天皇 こうこう 884年2月5日—887年8月26日
59 宇多天皇 うだ 887年8月26日—897年7月3日
60 醍醐天皇 だいご 897年7月3日—930年9月22日
61 朱雀天皇 すざく 930年9月22日—946年4月20日
62 村上天皇 むらかみ 946年4月20日—967年5月25日
63 冷泉天皇 れいぜい 967年5月25日—969年8月13日
64 圆融天皇 えんゆう 969年8月13日—984年8月27日
65 花山天皇 かざん 984年8月27日—986年6月23日
66 一条天皇 いちじょう 986年6月23日—1011年6月13日
67 三条天皇 さんじょう 1011年6月13日—1016年1月29日
68 后一条天皇 ごいちじょう 1016年1月29日—1036年4月17日
69 后朱雀天皇 ごすざく 1036年4月17日—1045年1月16日
70 后冷泉天皇 ごれいぜい 1045年1月16日—1068年4月19日
71 后三条天皇 ごさんじょう 1068年4月19日—1072年12月8日
72 白河天皇 しらかわ 1072年12月8日—1086年11月26日
73 堀河天皇 ほりかわ 1086年11月26日—1107年7月19日
74 鸟羽天皇 とば 1107年7月19日—1123年1月28日
75 崇德天皇 すとく 1123年1月28日—1141年12月7日 保元之乱。
76 近卫天皇 このえ 1141年12月7日—1155年7月23日
77 后白河天皇 ごしらかわ 1155年7月24日—1158年8月11日 源平之争开始。
78 二条天皇 にじょう 1158年8月11日—1165年6月25日 平治之乱，源义朝被杀，
其子赖朝被流放，平氏专权。
79 六条天皇 ろくじょう 1165年6月25日—1168年2月19日
80 高仓天皇 たかくら 1168年2月19日—1180年2月21日
42 文武天皇 もんむ 697年8月1日—707年6月15日 命藤原不比等等人编法典《大宝律令》，
又设置铸钱司。
43 元明天皇 げんめい 707年7月17日—715年9月2日 女天皇。
44 元正天皇 げんしょう 715年9月2日—724年2月4日 女天皇。
45 圣武天皇 しょうむ 724年2月4日—749年7月2日
46 孝谦天皇 こうけん 749年7月2日—758年8月1日 女天皇。
47 淳仁天皇 じゅんにん 758年8月1日—764年10月9日
48 称德天皇 しょうとく 764年10月9日—770年8月4日 孝谦天皇重祚。
49 光仁天皇 こうにん 770年10月1日—781年4月3日
50 桓武天皇 かんむ 781年4月3日—806年3月17日 迁都平安
51 平城天皇 へいぜい 806年3月17日—809年4月1日
52 嵯峨天皇 さが 809年4月1日—823年4月16日
53 淳和天皇 じゅんな 823年4月16日—833年2月28日
54 仁明天皇 にんみょう 833年2月28日—850年3月21日 承和之变
55 文德天皇 もんとく 850年3月21日—858年8月27日
56 清和天皇 せいわ 858年11月7日—876年11月29日
57 阳成天皇 ようぜい 876年11月29日—884年2月4日
58 光孝天皇 こうこう 884年2月5日—887年8月26日
59 宇多天皇 うだ 887年8月26日—897年7月3日
60 醍醐天皇 だいご 897年7月3日—930年9月22日
61 朱雀天皇 すざく 930年9月22日—946年4月20日
62 村上天皇 むらかみ 946年4月20日—967年5月25日
63 冷泉天皇 れいぜい 967年5月25日—969年8月13日
64 圆融天皇 えんゆう 969年8月13日—984年8月27日
65 花山天皇 かざん 984年8月27日—986年6月23日
66 一条天皇 いちじょう 986年6月23日—1011年6月13日
67 三条天皇 さんじょう 1011年6月13日—1016年1月29日
68 后一条天皇 ごいちじょう 1016年1月29日—1036年4月17日
69 后朱雀天皇 ごすざく 1036年4月17日—1045年1月16日
70 后冷泉天皇 ごれいぜい 1045年1月16日—1068年4月19日
71 后三条天皇 ごさんじょう 1068年4月19日—1072年12月8日
72 白河天皇 しらかわ 1072年12月8日—1086年11月26日
73 堀河天皇 ほりかわ 1086年11月26日—1107年7月19日
74 鸟羽天皇 とば 1107年7月19日—1123年1月28日
75 崇德天皇 すとく 1123年1月28日—1141年12月7日 保元之乱。
76 近卫天皇 このえ 1141年12月7日—1155年7月23日
77 后白河天皇 ごしらかわ 1155年7月24日—1158年8月11日 源平之争开始。
78 二条天皇 にじょう 1158年8月11日—1165年6月25日 平治之乱，源义朝被杀，
其子赖朝被流放，平氏专权。
79 六条天皇 ろくじょう 1165年6月25日—1168年2月19日
80 高仓天皇 たかくら 1168年2月19日—1180年2月21日
皇室的印，日语叫:お印,是相当于本皇室成员使用的徽章。
印起源于江户时代后期，传说是光格天皇子女使用的。但是宫内厅书陵部透露，皇室并没有相关记录，具体怎样无从考证。
印在明治时代开始被皇族广泛使用。皇室典范等法令上没有明确规定，但是这是作为惯例一直延续至今。在亲王、内亲王、王、女王的命名仪式上；亲王妃、王妃的结婚时候决定印的内容。印不只是作为徽章，在各种场合上相当于本人的象征。