孟老夫子，尔何其厚颜也？！”张仪站在当殿，手中那支细亮的铁杖竟是直指孟子：“儒家大伪，天下可证：在儒家眼里，人皆小人，唯我君子；术皆卑贱，唯我独尊；学皆邪途，唯我正宗。墨子兼爱，你孟轲骂做无父绝后。扬朱言利，你孟轲骂成**之学。法家强国富民，你孟轲骂成虎狼苛政。老庄超脱，你孟轲骂成逃遁之说。兵农医工，你孟轲骂为未技细学。纵横策士，你孟轲骂作妾妇之道。你张扬刻薄，出言不逊，损遍天下诸子百家！却大言不惭，公然以王道正统自居。凭心而论，儒家自己究有何物？你孟轲究有何物？一言以蔽之，尔等不过一群四体不勤、五谷不分的书呆子，整天淹没在那个消逝的大梦里，惟知大话空洞，欺世盗名而已！国有急难，邦有乱局，儒家何曾拿出一个有用主意？尔等竟日高谈文武之道、解民倒悬，事实上却主张回复井田古制，使万千民众流离失所，无田可耕！尔等信誓旦旦，称‘民为本，社稷次之，君为轻’，事实上却维护周礼、贬斥法制，竟要刑不上大夫，礼不下庶民；民可使由之，不可使知之；使万千平民有冤无讼、状告无门，天下空流多少鲜血？如此言行两端，心口不应，不是大伪欺世，却是堂堂正正么？儒家大伪，更有其甚：尔等深藏利害之心，却将自己说成杀身成仁、舍生取义。但观其行，却是孜孜不倦的谋官求爵，但有不得，便惶惶若丧家之犬！三日不见君王，便其心惴惴；一月不入官府，便不知所终。究其实，利害之心，天下莫过儒家！趋利避害，本是人性。尔等偏无视人之本性，不做因势利导，反着意扼杀如阉人一般！食而不语、寝而不语、坐怀不乱，生生将柳下惠那种不知生命为何物的木头，硬是捧为与圣人齐名的君子！将人变成了一具具活僵尸，一个个毫无血性的阉人！儒家弟子数千，有几人如墨家子弟一般，做生龙活虎的真人？有几人不是唯唯诺诺的弱细无用之辈？阴有所求，却做文质彬彬的谦谦君子，求之不得，便骂尽天下！更有甚者，尔等儒家公然将虚伪看作美德，公然引诱人们说假话：为圣人隐，为大人隐，为贤者隐；教人自我虐待，教人恭顺服从，教人愚昧自私，教人守株待兔；最终使民人不敢发掘丑恶，不敢面对法制，沦做无知茫然的下愚，使贵族永远欺之，使尔等上智永远愚弄之！险恶如斯，虚伪如斯，竟大言不惭的奢谈解民倒悬？敢问诸位：春秋以来五百年，可有此等荒诞离奇厚颜无耻之学？有！那便是儒家！便是孔丘孟轲！”

张仪一阵嬉笑怒骂，大殿中竟是鸦雀无声，惟闻张仪那激越的声音在绕梁游走：“自儒家问世，尔等从不给天下生机活力，总是呼喝人们亦步亦趋，因循拘泥。天下诸侯，从春秋三百六十，到今日战国三十二，三五百年中，竟是没有一个国家敢用尔等。儒家至大，无人敢用么？非也！说到底，谁用儒家，谁家灭亡！方今大争之世，若得儒家治国理民，天下便是茹毛饮血！孟夫子啊，干百年之后，也许后辈子孙忽然不肖，忽然想万世不移，忽然想让国人泯灭雄心，儒家僵尸也许会被抬出来，孔孟二位，或可陪享社稷吃冷猪肉，成为大圣大贤。然则，那已经是干秋大梦了，绝非尔等生身时代的真相！儒家在这个大争之世，充其量，不过一群毫无用处的蛀书虫而已！

哈哈 我问的问题，你们一个个都避而不谈，撒泼耍赖，是我戳到你们的心里去了吧。再次灵魂发问： 你们怎么评价衍圣公府历代磕头做奴才当汉奸的史实呢？

需要假象吗，你们无耻的嘴脸何人能及？除了胡搅蛮缠还能做啥？再次灵魂发问：
对于衍圣公府历代磕头当奴才做汉奸的行为，你们怎么评价？
一群无耻鼠辈，不敢正面回复，只会胡搅蛮缠的杂碎

回复 才子猪大爷 :哈哈，真逗，日本明治维新首先做的就是批儒！
你上面回复内容很多，难以一次性回复，所以在这里独立出来一起回复你。
你所谓的日韩台湾是发达国家，除了日本，韩国和台湾不过是西方产业转移产生的，现在台湾还能算发达国家吗？你去过台湾吗？ 现在的台湾大城市（台北、台南、基隆）充其量和内地的二线城市对齐而已！ 韩国现在也在走下坡路了。
1885年3月16日，在福泽谕吉创刊的《时事新报》上刊登了一篇未署名的社论叫“脱亚论”。
第一段就写：西洋文明已深入人心，排斥防范之手段不可取，不如接受。从亚洲的旧有价值观脱颖而出。
第二段点评邻国，清和朝鲜，两者皆因拒绝现代化，抱守儒教旧态，连独立自主也不可能。如果能有救国义士出现，和明治维新一样彻底变革政治体制也许还有希望。没有的话估计迟早会被列强分割而亡国。
结论最后对于邻国清和朝鲜，说应同西欧各国一样等同视之，希望日本能摆脱亚洲恶友，早日进入现代化国家。


至于你说的我看不懂评论，真是搞笑。你凭什么认定我看不懂？在哪里出现了理解/认知错误？
另外，我的问题你回答了吗？通过对我的抨击来转移话题，这就是你探讨问题的态度吗？


你说是唐、宋200年 300年后才衰弱，呵呵，在这个过程中，儒家有没有产生负面作用？这一点你为什么避而不谈？
所谓的马尔萨斯理论，看似很好的解决了衰弱原因，但是，纵观世界历史，人口增长是导致国家向外扩张的驱动力，为什么我们反而成了衰弱的因素？
你说的当代社会人口增长210亿以上，来佐证你的观点，但是，你怎么不提社会总人口是基于当时历史时期的生产力水平来的呢 ？历史上有过超脱生产力水平的人口增长的变化吗 ？
你的发言，看似有道理，其实是逃避实质问题和关键问题，打擦边球转移视线。


至于所谓的做批儒的专访，呵呵，不着急，目前没有时间和精力做这方面的工作，只是工作之余偶尔批判一下，还不成体系，等过几年公司运营顺畅了，有时间和精力了，抽出一些时间来专门批儒我是很有兴趣的，届时如果你有兴趣，可以PK一下哈。或者你现在有兴趣，也可以线下当面探讨一二，我在上海嘉定，你来探讨的话，食宿费我负责了，你敢来吗？