最后，两河流域书吏学校和浙江书院除了代表私学教育之外，另一个共同的功能是藏书之所。两河流域书吏学校的藏书或泥板文书，大多是直接来源于学生或教师抄录前代经典的结果，其中以副本较多，还有一类就是翻译本，尤其是古巴比伦时期书吏们翻译了大量的苏美尔文学作品，配以阿卡德语译文，不仅供学生学习之用，而且也对于保护苏美尔文学具有十分重要的意义。尤其乌尔第三王朝及其之前的苏美尔文学作品原件许多已经不可考，所以古巴比伦时期的复本成为弥足珍贵的资料，甚至学生们的许多手抄作业里也保存了大量已失传的珍贵文献。相比于两河流域书吏学校的手抄藏本，浙江古代书院的藏书则是以名家藏本为主，汇集了古代浙学经典著作，不仅在书院教育史上，而且在浙江古代学术史、文化史等方面都具有重要的价值与意义。

综上所述，不管是三千多年前的古代两河流域的书吏教育，还是一千多年前宋代浙江的书院教育，即使在今天，依然都具有非常明显的合理性，对它们的比较和重新认识也能够为当代教育的改革与发展提供更多的理论支持。

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