长沙媳妇做湘菜
老公晚上带回家的一箱山东樱桃，挺大一个个，很甜
顺便吐槽一下现在的西瓜，瓜瓤的口感硬硬的，也不是小时候的那种瓜味儿了，吃完以后嘴里反酸，很怀念小时候那种花纹的沙瓤瓜～
顺便吐槽一下现在的西瓜，瓜瓤的口感硬硬的，也不是小时候的那种瓜味儿了，吃完以后嘴里反酸，很怀念小时候那种花纹的沙瓤瓜～
毛毛虫的周末碎碎念：
有时候会觉得，好多人常常混淆了幽默和其他一些概念。比如带点儿攻击性的吐槽、充满恶意的讽刺、无厘头的搞笑等等。而那些自以为是的幽默感被用到许多不合时宜的地方，则成了纯粹的吐槽式玩笑。
在网络世界里混迹，有吐槽过别人，也被人吐槽过，一直觉得既然是虚拟世界里的玩笑话么，一笑而过也就算了。只是回到现实世界，开始留心起来时，发现吐槽作为一种变相的幽默，好像已经成了一个被滥用的词、一件被变味的事。
不记得以前在哪里看到过一句话，叫“幽默，是一种客气版的绝望”，可能就袒露了幽默的部分负能量。幽默这种东西，必然是带着小小的伤害意味的，必要时，它不得不丑化和贬低描述的对象，可一旦过了度，就成了妄自菲薄。幽默感的那种伤害程度，应该像是玫瑰身上的刺，虽然扎痛，但本质上却是芬芳美妙又予人快乐的。
于是，幽默感起的化学作用很复杂，一方面它用寓意巧妙的语言和表现，博得人群中短暂的欢愉；另一方面，在幽默发挥作用的过程中，总有人受到刺痛和伤害。电视里常见配有笑声的情景喜剧，外国有《老友记》、《憨豆先生》，中国有《我爱我家》、《武林外传》等等，延伸开去还有日本的落语和漫才，我们的小品和相声，比如周立波讲上海人洋派喝咖啡，就要拿北方人生吃大蒜来衬托下。能被搬上台面的幽默手艺活，不同于生活中即兴的玩笑，自然带有更多训练和表演的成分。只是本质都一样——在事实的基础上进行巧妙地转化和对比。让人听了之后的感觉是，咦？原来有些道理可以这么轻松易懂又好玩地表达出来。
这也是为什么我觉得现在好多自称很幽默的人，其实不过是打着幽默感的招牌，做着瞧不起人的事情，做着一棒打死一竿子人的事情。比如有的人一提起国内的咖啡馆和独立书店，马上就要带着不屑的语气“全是去装x的。”再者就是看到那些去古镇戴草帽穿花裙旅行拍照的人，立马是“看起来跟个xx一样，就别去古镇了。”甚至再下去，听到有人辞掉工作就嘲讽“这年头连辞职旅行都成了种炫耀”。所以，这两天有一位连续留言和发私信给我“你一个连工作都没有的女人如何如何”也就很正常了。是的，在很多国家人们甚至还会在报纸电视上大肆嘲笑他们的总统，但这是基于对某种政见的无声抗议，基于想要使所生活的世界变得更好的心愿。
对于别人在认真实践的东西，也许只是粗糙的demo、也许是可以写得更客观理性的文章、也许是张角度和构图不够完美的照片，很多人只是每天躲在电脑屏幕后面，用那种攻击性的吐槽口吻，去制造一些莫须有的优越感、伪高傲的存在度。这让我不得不怀疑，那些人应该是嫉妒和自卑到发狂了，以至于自欺欺人地装作一副自己很有趣的样子，用所谓的幽默感去摧毁他人的尊严。
林语堂先生在《生活的艺术》中有一节叫“论幽默”，他觉得一个合理文化的成功创造，需要三样东西：思想的简朴性、哲学的轻逸性和微妙的常识，而这三点也恰巧是幽默的特质。我觉得也是这样，真正有幽默感的人，首先应当是心思旷达的，他对世界上许多事有着独特的理解和经历，他总能在一群人中开着不失分寸的玩笑，也懂得维护周围人的起码的尊严。他没有蔑视和高傲，能更轻盈地调侃，也会理性又不失风趣地幽默。
有时候会觉得，好多人常常混淆了幽默和其他一些概念。比如带点儿攻击性的吐槽、充满恶意的讽刺、无厘头的搞笑等等。而那些自以为是的幽默感被用到许多不合时宜的地方，则成了纯粹的吐槽式玩笑。
在网络世界里混迹，有吐槽过别人，也被人吐槽过，一直觉得既然是虚拟世界里的玩笑话么，一笑而过也就算了。只是回到现实世界，开始留心起来时，发现吐槽作为一种变相的幽默，好像已经成了一个被滥用的词、一件被变味的事。
不记得以前在哪里看到过一句话，叫“幽默，是一种客气版的绝望”，可能就袒露了幽默的部分负能量。幽默这种东西，必然是带着小小的伤害意味的，必要时，它不得不丑化和贬低描述的对象，可一旦过了度，就成了妄自菲薄。幽默感的那种伤害程度，应该像是玫瑰身上的刺，虽然扎痛，但本质上却是芬芳美妙又予人快乐的。
于是，幽默感起的化学作用很复杂，一方面它用寓意巧妙的语言和表现，博得人群中短暂的欢愉；另一方面，在幽默发挥作用的过程中，总有人受到刺痛和伤害。电视里常见配有笑声的情景喜剧，外国有《老友记》、《憨豆先生》，中国有《我爱我家》、《武林外传》等等，延伸开去还有日本的落语和漫才，我们的小品和相声，比如周立波讲上海人洋派喝咖啡，就要拿北方人生吃大蒜来衬托下。能被搬上台面的幽默手艺活，不同于生活中即兴的玩笑，自然带有更多训练和表演的成分。只是本质都一样——在事实的基础上进行巧妙地转化和对比。让人听了之后的感觉是，咦？原来有些道理可以这么轻松易懂又好玩地表达出来。
这也是为什么我觉得现在好多自称很幽默的人，其实不过是打着幽默感的招牌，做着瞧不起人的事情，做着一棒打死一竿子人的事情。比如有的人一提起国内的咖啡馆和独立书店，马上就要带着不屑的语气“全是去装x的。”再者就是看到那些去古镇戴草帽穿花裙旅行拍照的人，立马是“看起来跟个xx一样，就别去古镇了。”甚至再下去，听到有人辞掉工作就嘲讽“这年头连辞职旅行都成了种炫耀”。所以，这两天有一位连续留言和发私信给我“你一个连工作都没有的女人如何如何”也就很正常了。是的，在很多国家人们甚至还会在报纸电视上大肆嘲笑他们的总统，但这是基于对某种政见的无声抗议，基于想要使所生活的世界变得更好的心愿。
对于别人在认真实践的东西，也许只是粗糙的demo、也许是可以写得更客观理性的文章、也许是张角度和构图不够完美的照片，很多人只是每天躲在电脑屏幕后面，用那种攻击性的吐槽口吻，去制造一些莫须有的优越感、伪高傲的存在度。这让我不得不怀疑，那些人应该是嫉妒和自卑到发狂了，以至于自欺欺人地装作一副自己很有趣的样子，用所谓的幽默感去摧毁他人的尊严。
林语堂先生在《生活的艺术》中有一节叫“论幽默”，他觉得一个合理文化的成功创造，需要三样东西：思想的简朴性、哲学的轻逸性和微妙的常识，而这三点也恰巧是幽默的特质。我觉得也是这样，真正有幽默感的人，首先应当是心思旷达的，他对世界上许多事有着独特的理解和经历，他总能在一群人中开着不失分寸的玩笑，也懂得维护周围人的起码的尊严。他没有蔑视和高傲，能更轻盈地调侃，也会理性又不失风趣地幽默。
这几天在婆婆家吃的晚餐
周二：白灼基围虾、清炒白菜、酸菜炒藕尖、蒜片辣椒炒肉。
周三：韭菜炒河虾、豆豉辣椒蒸腊肉、炒花菜、清炒空心菜、蒜片辣椒炒肉。
周四：韭菜炒河虾、辣椒焖仔鸭、青椒炒土鸡蛋、清炒黄瓜片、蒜片辣椒炒肉。
在婆婆家吃的非常好，每晚都两大碗米饭其实老人家自己在家做饭很简单，不会顿顿好几个菜，一般都偏素食偏清淡，这是专门照顾我才做的那么多菜。我想特别介绍一道绝好赞的下饭菜：蒜片辣椒炒肉。婆婆习惯用纯瘦的猪腿肉来炒，肉切的比较细碎容易入味儿，大蒜是专门选用的本地独蒜，切片炒熟以后蒜香浓郁还带甜味，青红椒也是比较辣的那种。除了油盐就只加一点老抽和几颗味精，大火爆炒，我每晚都用它拌着米饭大口大口吃
周二：白灼基围虾、清炒白菜、酸菜炒藕尖、蒜片辣椒炒肉。
周三：韭菜炒河虾、豆豉辣椒蒸腊肉、炒花菜、清炒空心菜、蒜片辣椒炒肉。
周四：韭菜炒河虾、辣椒焖仔鸭、青椒炒土鸡蛋、清炒黄瓜片、蒜片辣椒炒肉。
在婆婆家吃的非常好，每晚都两大碗米饭
其实老人家自己在家做饭很简单，不会顿顿好几个菜，一般都偏素食偏清淡，这是专门照顾我才做的那么多菜。我想特别介绍一道绝好赞的下饭菜：蒜片辣椒炒肉。婆婆习惯用纯瘦的猪腿肉来炒，肉切的比较细碎容易入味儿，大蒜是专门选用的本地独蒜，切片炒熟以后蒜香浓郁还带甜味，青红椒也是比较辣的那种。除了油盐就只加一点老抽和几颗味精，大火爆炒，我每晚都用它拌着米饭大口大口吃
趴着睡着了，补发今晚的晚餐～好几天没做饭了，水准下降很快啊，样子不好看。。。
三菜一汤：专做给老公的两道减肥菜素炒什锦（胡萝卜、黄瓜、腐竹）、凉拌鸡胸肉（甜椒、嫩黄瓜、黑胡椒），芹菜回锅肉、冬瓜炖排骨汤，以上
三菜一汤：专做给老公的两道减肥菜素炒什锦（胡萝卜、黄瓜、腐竹）、凉拌鸡胸肉（甜椒、嫩黄瓜、黑胡椒），芹菜回锅肉、冬瓜炖排骨汤，以上
午餐带着薄荷芫荽两个人跑到【鲸吞】吃日料，在帖子里出现过好几次，个人认为这里也是长沙最好的日料餐厅之一，生鱼片和握寿司既新鲜又美味。
用餐过程中，店里小哥害羞地上来问，觉得菜品有什么可以改进的地方吗？
我问了一下小哥店里的海鲜和手磨山葵是哪里购买的。小哥说，老板有自己的进货渠道，每一天的食材都由日本空运过来。再聊几句才知道，老板19岁就在大阪的日料店打工，一直从学徒做到了店长。
想起之前去过的另一家在长沙很有名气的日料餐厅，老板从来没有去过日本，却敢说自己做的日料在长沙是最正宗的。真不知道自信从何而来。
去日本旅游时，昂贵的米其林餐厅，我也去过一些，周围的客人大多是衣着光鲜的高薪阶层。而在这家店坐着的，大多是普通打扮的小情侣，是穿着人字拖来喝个小酒的街坊邻居。小店里里外外，都是一股令人安心的浓浓市井气息。
认认真真帮你手磨山葵的店家，真的要点赞。而号称高档正宗，给的还是呛鼻的管状辣根的店家，都应该去墙角好好反省啊！
用餐过程中，店里小哥害羞地上来问，觉得菜品有什么可以改进的地方吗？
我问了一下小哥店里的海鲜和手磨山葵是哪里购买的。小哥说，老板有自己的进货渠道，每一天的食材都由日本空运过来。再聊几句才知道，老板19岁就在大阪的日料店打工，一直从学徒做到了店长。
想起之前去过的另一家在长沙很有名气的日料餐厅，老板从来没有去过日本，却敢说自己做的日料在长沙是最正宗的。真不知道自信从何而来。
去日本旅游时，昂贵的米其林餐厅，我也去过一些，周围的客人大多是衣着光鲜的高薪阶层。而在这家店坐着的，大多是普通打扮的小情侣，是穿着人字拖来喝个小酒的街坊邻居。小店里里外外，都是一股令人安心的浓浓市井气息。
认认真真帮你手磨山葵的店家，真的要点赞。而号称高档正宗，给的还是呛鼻的管状辣根的店家，都应该去墙角好好反省啊！
毛毛虫的碎碎念：
小姑子早几天考英语六级，考试前已经焦虑得寝食难安了，但却没有因考完就得到解脱。反而，忧虑考试结果成了新一轮持续的焦虑。
我说你试试看喝咖啡，吃香蕉甜食，紫苏叶泡水喝，或者出去散心。但自己同样也作为一个惯常性焦虑的人，我很清楚，这种惶惶不安就像是一团郁结在身体里馊掉的奶酪，时不时散发出酸酸的头疼味道，把人搞得坐立不安，什么事都做不了，然后还毫无对症下药的解决办法。
后来我想到每次自我救赎的一个说法，就对她说，“其实考不考的过，这个结果早已在你命运中定了的，只是你现在赶在时间点之前，还不知道那个结果而已。”
这样一说，丫头宽心了不少。
也不知道从什么时候起，我开始默默用这种听起来很虚妄又悖论的说法来自我开解，不管是高考后等待分数的苦逼日子，还是决定辞职前后的惶恐，或是结婚前的焦虑期，总想着说“反正结果总是在那里了，无非是我现在还不知道，也无力改变什么。”
这有点像扎西拉姆那首《见与不见》这几句的意境：
“你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜。
你念，或者不念我 ，情就在那里，不来不去。
你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减 。”
在面对一些我们无力掌控，或者是已经过了可努力期限的事时，不管你焦不焦虑，结果它就在那里了。追悔莫及没有意义，痛定思痛也没有意义，神经紧张地坐立不安更没有意义。事情也不会因为我几天几夜睡不着觉，或把自己搞的蓬头垢面跟老巫婆似的有任何改变。
并非是要谁都去认命。重要的是，要有说服自己的能力和觉悟才行，就像在大学的某个阶段曾发展出一套精神至上的诡异爱情观。可是，你连自己都说服不了的话，又怎么去说服别人相信呢？嫌弃自己的宿命不够好的话，虽然不能够马上换一条命，但你怎么就不知道眼下准备去做的改变和努力，不是未知宿命的另一种展开方式呢？你都没有去勇敢经过它，又怎么知道它是不好的呢？
虽然很多人都在鼓吹不切实际的梦想，鼓吹用努力去改变命运，这完全没有不好，在这个浮夸的社会里，这简直是太好了。但是偶尔也接受和认可那么一点宿命，或者说借着宿命论的由头，勇敢去干一番被所有人否定的事。
如果没有心中那番对绘画命中注定般的认定，《月亮与六便士》中的思特里克兰德也不会抛家弃子，落魄地跑到大溪地，完成他作为一个画家的宿命。放着满地的六便士不捡，他偏偏要奔着头上那轮永远登不上的月亮。
这是他的宿命，也是高更的宿命。而我也相信，有心里认定的东西，我们每个人总会有属于自己范围内好的宿命。
小姑子早几天考英语六级，考试前已经焦虑得寝食难安了，但却没有因考完就得到解脱。反而，忧虑考试结果成了新一轮持续的焦虑。
我说你试试看喝咖啡，吃香蕉甜食，紫苏叶泡水喝，或者出去散心。但自己同样也作为一个惯常性焦虑的人，我很清楚，这种惶惶不安就像是一团郁结在身体里馊掉的奶酪，时不时散发出酸酸的头疼味道，把人搞得坐立不安，什么事都做不了，然后还毫无对症下药的解决办法。
后来我想到每次自我救赎的一个说法，就对她说，“其实考不考的过，这个结果早已在你命运中定了的，只是你现在赶在时间点之前，还不知道那个结果而已。”
这样一说，丫头宽心了不少。
也不知道从什么时候起，我开始默默用这种听起来很虚妄又悖论的说法来自我开解，不管是高考后等待分数的苦逼日子，还是决定辞职前后的惶恐，或是结婚前的焦虑期，总想着说“反正结果总是在那里了，无非是我现在还不知道，也无力改变什么。”
这有点像扎西拉姆那首《见与不见》这几句的意境：
“你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜。
你念，或者不念我 ，情就在那里，不来不去。
你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减 。”
在面对一些我们无力掌控，或者是已经过了可努力期限的事时，不管你焦不焦虑，结果它就在那里了。追悔莫及没有意义，痛定思痛也没有意义，神经紧张地坐立不安更没有意义。事情也不会因为我几天几夜睡不着觉，或把自己搞的蓬头垢面跟老巫婆似的有任何改变。
并非是要谁都去认命。重要的是，要有说服自己的能力和觉悟才行，就像在大学的某个阶段曾发展出一套精神至上的诡异爱情观。可是，你连自己都说服不了的话，又怎么去说服别人相信呢？嫌弃自己的宿命不够好的话，虽然不能够马上换一条命，但你怎么就不知道眼下准备去做的改变和努力，不是未知宿命的另一种展开方式呢？你都没有去勇敢经过它，又怎么知道它是不好的呢？
虽然很多人都在鼓吹不切实际的梦想，鼓吹用努力去改变命运，这完全没有不好，在这个浮夸的社会里，这简直是太好了。但是偶尔也接受和认可那么一点宿命，或者说借着宿命论的由头，勇敢去干一番被所有人否定的事。
如果没有心中那番对绘画命中注定般的认定，《月亮与六便士》中的思特里克兰德也不会抛家弃子，落魄地跑到大溪地，完成他作为一个画家的宿命。放着满地的六便士不捡，他偏偏要奔着头上那轮永远登不上的月亮。
这是他的宿命，也是高更的宿命。而我也相信，有心里认定的东西，我们每个人总会有属于自己范围内好的宿命。