周汝昌玷污中国诗歌(转载)

周汝昌玷污中国诗歌

贾宝玉的药方中“三百六十两不足龟”到底是什么龟?

至真斋主

周汝昌在《红楼十二层》的《第十一层红楼解疑·龟大何首乌》写道:

“头胎紫河车(胎盘),人形带叶参三百六十两,六足龟,大何首乌……”这就顺顺当当,毫无疑难之处了。因此,再考过去坊间流行本,也得到了一种曲折的“参证”,即:藤花榭本、王希廉(护花主人)本、金玉缘本皆作“四足龟”。“四足龟”本身亦令人发笑,龟有四足,又有何珍何贵?然而,这个“四”却毕竟透露了“消息”:那本应是个数目字。而一经查到“六足龟”,便茅塞顿开,恍然爽然了。“六”误作“不”,是底本行、草书法之讹。至于“四”与“六”,也很微妙,因为从篆书上看,它们的区别只在一个“点”,“四”上无点,六则有之。如六字失点,即成四字。现在,这难题应该依从“六足龟”而断句,不必再沿旧抄之讹了。记得医家说,《山海经》记载“三足龟”,服之可终身无大疾,又可消肿,是一种珍药。那么可以推知,“六足龟”必亦另有奇效,故此列入那个特别费钱的药方了。可供参证的还有六足鳖。这种奇物,几部古书皆有记载,说是其形如肺,而有四目六足;而且口中吐珠,故名为珠鳖。六足龟只见于《大明会典》,而六足鳖则《山海经》、《吕氏春秋》、《大明一统志》均有记载,说法一致,称产于澧水。看来,配药的奇物中,应为“六足”的龟鳖是没有疑问了。其实,六足龟的记载,在清代史籍中叙及域外进贡奇物时,也多次载明有暹罗进献六足龟的事实。据今生物学家云,此种龟是在尾部及左右后肢根部之间,长有几枚小趾状的发达鳞片,故得“六足”之名。由此可证,雪芹所作虽名曰小说,而种种事物,皆非编造虚拟,各有实证可查。我认为,像这样的例子,性质较特殊,不宜再拘“版本无据”而不予变通,应当改作“六足龟”,加上按语说明原文抄写致讹,就不为鲁莽了。

周先生对自己的研究观点颇为得意,还为此赋诗一首,诗曰:

虽云芹笔有新文,
龟大首乌竟何云?
原是珍奇龟六足,
启颜一快解疑纷。

周先生又在另外一部著作《红楼夺目红》里,把这个内容翻炒成长篇大论,而后来一些《红楼梦》的出版物,果然就把这里改为“头胎紫河车,人形带叶参三百六十两,六足龟,大何首乌”。


(本文由潇湘夜雨整理)
楼主 非业非力  发布于 2021-03-16 17:48:35 +0800 CST  
周汝昌放屁,十分一本正经。
楼主 非业非力  发布于 2021-03-16 17:57:50 +0800 CST  
周汝昌放屁,十分一本正经。对妇女们,具有很强的迷惑力。
楼主 非业非力  发布于 2021-03-16 17:59:02 +0800 CST  
张爱玲为何上钩?
老二语录:老爷们,德风;老娘们,德草。
楼主 非业非力  发布于 2021-03-16 18:01:33 +0800 CST  
诗歌,是用来传播正能量的。不是用来放屁的。
楼主 非业非力  发布于 2021-03-16 18:05:26 +0800 CST  
以“泰斗”的身份,带头放屁。带头成篇累牍放屁。误导妇女们。成何体统?
楼主 非业非力  发布于 2021-03-16 18:06:47 +0800 CST  


周汝昌

利益链作怪。
现在,这个利益团伙,仍然在抵抗。周汝昌,叶嘉莹,刘梦溪,蔡义江,胡文彬,刘心武,邓遂夫,吕启祥,周玉清,周伦玲,高淮生,赵建忠。
楼主 非业非力  发布于 2021-03-16 18:18:53 +0800 CST  
成立红学会,目的是坚持放屁学术成果。曰:“无名氏”。这是国耻。

周汝昌,放王八屁。
冯其庸,放乌龟屁。

对的起人民吗?道歉。
楼主 非业非力  发布于 2021-03-16 18:37:50 +0800 CST  
诗歌纯粹用来沾沾自喜放屁,始于周汝昌。
楼主 非业非力  发布于 2021-03-16 18:45:42 +0800 CST  
文革时期,周汝昌一本正经放屁,征服了多少善男信女?
楼主 非业非力  发布于 2021-03-16 20:10:03 +0800 CST  
@酒醉扶墙走 2021-03-16 20:59:49
十分好奇,到底是啥龟?普通的乌龟吗还是啥,研究这个有啥用呀。
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龟,在这里,是一个比喻词,形容词,没什么深意。周汝昌,胡扯八扯。之前,这不是问题;到了周汝昌那里,就成了问题。
在周汝昌看来,红楼梦,很神秘。到处都是学问。

贾宝玉的药方中“三百六十两不足龟”到底是什么龟?(节选)

至真斋主

《红楼梦》第二十八回“蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串”有一个大家很熟悉的语段:

王夫人又道:“既有这个名儿,明儿就叫人买些来吃。”宝玉笑道:“这些都不中用的。太太给我三百六十两银子,我替妹妹配一料丸药,包管一料不完就好了。”王夫人道:“放屁!什么药就这么贵?”宝玉笑道:“当真的呢,我这个方子比别的不同。那个药名儿也古怪,一时也说不清。只讲那头胎紫河车,人形带叶参,三百六十两不足龟大何首乌,千年松根茯苓胆,诸如此类的药都不算为奇,只在群药里算。那为君的药,说起来唬人一跳。前儿薛大哥哥求了我一二年,我才给了他这方子。他拿了方子去又寻了二三年,花了有上千的银子,才配成了。太太不信,只问宝姐姐。”

这里的“三百六十两不足龟大何首乌”读起来十分费解,该如何断句呢?由红楼梦研究所勘校,人民文学出版社出版的《红楼梦》断句为“三百六十两不足龟,大何首乌”,而有的《红楼梦》版本则断句为“三百六十两不足,龟大何首乌”。

周先生又在另外一部著作《红楼夺目红》里,把这个内容翻炒成长篇大论,而后来一些《红楼梦》的出版物,果然就把这里改为“头胎紫河车,人形带叶参三百六十两,六足龟,大何首乌”。

(本文由潇湘夜雨整理)
校对:王华东 至真斋主 编辑:潇湘夜雨
楼主 非业非力  发布于 2021-03-17 06:56:56 +0800 CST  
周汝昌的考证就是胡扯八扯

正面解读:
1,这是一个很整齐规律的句式句群。
2,之前,谁也没发现问题。
3,这个句子,易懂。“龟大”,形容词。不很具体,但是,传奇小说,何必处处都那么具体?

反面驳斥:
周汝昌,胡扯八扯,不懂考证是怎么回事。旁证,经常性放屁。
楼主 非业非力  发布于 2021-03-17 07:08:47 +0800 CST  
周汝昌,是害群之马。
钱钟书,是冬烘先生。

冬烘先生 - 百度百科
冬烘先生,汉语成语,拼音是dōng hōng xiān shēng,意思是指昏庸浅陋的知识分子。出自《唐摭言》。
成语出处 成语用法 成语故事
baike.baidu.com/

张爱玲,周汝昌,吕启祥,蔡义江,张庆善,都是嘴很硬。
周伦玲,李启章,冯其庸,胡文彬,吴组缃,都是靠山很硬。
楼主 非业非力  发布于 2021-03-17 07:46:05 +0800 CST  
周汝昌是嘴很硬


周汝昌
楼主 非业非力  发布于 2021-03-17 07:47:35 +0800 CST  
撒尿宣示领地

第五千0十六帖 读《先秦诸子的若干研究》 中国读书达人 11 0 03-16 11:27
第五千0十五帖 读《先秦诸子思想概要》 中国读书达人 9 0 03-16 09:53

按:
自言自语,这是交流吗?
你赞扬俞平伯《红楼梦研究》,俞平伯晚年彻底反悔,你怎么解释?
楼主 非业非力  发布于 2021-03-17 07:57:14 +0800 CST  
文革时期,人们缺乏识别能力,于是,任由专家们放屁。还奉之为“泰斗”。荒唐,莫此为甚。
楼主 非业非力  发布于 2021-03-17 08:14:38 +0800 CST  
看你(张广文)敢不敢再嘴硬

俞平伯晚年语录应该如何解读?

吴国柱:
《论俞平伯红学观念的嬗变》
1985年他(俞平伯)曾明示:“我看‘红学’这东西始终是上了胡适的当。”[15]
注释:
[15]引自荒路《〈红楼〉大战几时休?》,见《中国图书评论》1995年第1期。

解读:
我年轻时,是个2B,发表的学术著作,全都是放屁。我晚年,要改邪归正,弃暗投明。
(张广文,冒充专家。解读俞平伯临终遗言。嘴很硬。)

附:
张广文和吴国柱单挑,谁放屁了谁没放屁?(转载)_关天茶舍_论...
2021年2月20日 吴国柱认为,俞平伯晚年认为后40回,不是续书。 张广文认为,俞平伯晚年认为后40回,是续书。 那么,张广文和吴国柱单挑,谁放屁了谁没放屁? 我当裁判,我判...
天涯社区

百度快照
楼主 非业非力  发布于 2021-03-17 08:52:53 +0800 CST  
如何正确理解俞平伯的临终遗言? (2011-09-02 17:11:14)
作者 张广文

张广文
张广文,解读俞平伯临终遗言,嘴很硬。
楼主 非业非力  发布于 2021-03-17 09:03:40 +0800 CST  
周伦玲是靠山很硬

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周伦玲

周伦玲:
我们大哥是姚某元。
楼主 非业非力  发布于 2021-03-17 12:07:15 +0800 CST  
周伦玲是靠山很硬

周伦玲

周伦玲:
我们大哥是姚某元。
楼主 非业非力  发布于 2021-03-17 12:11:41 +0800 CST  

楼主:非业非力

字数:3678

发表时间:2021-03-17 01:48:35 +0800 CST

更新时间:2021-03-23 06:56:12 +0800 CST

评论数:38条评论

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