桓温收复蜀汉

成帝咸康四年秋（338年），蜀汉连绵大雨，百姓饥馁，疾疫漫散，汉主李寿命群臣上得失。龚壮直言，说这是上苍的报应，是对言而无信的报应。

李寿在哪些方面无信？李寿当初上指星辰昭告天地歃血盟众，要举国称藩，然而还是自立为帝王，有负东晋朝廷，所以龚壮说“今淫雨百日，饥疫并臻，天其或者将以监示陛下也”。

龚壮直率无忌，批评帝王李寿，李寿并未恼怒，只是惭愧而已。

有这样的臣子，有这样知道惭愧的帝王，汉蜀还是没能支撑多久。

晋穆帝永和二年（346年），安西将军桓温冬十一月伐汉，永和三年三月，俘获汉主李势，李势及其宗室十余人被送往建康，西蜀回归晋朝。

公元338年李寿称帝，到公元346年李势被俘，蜀汉仅存八年。五胡十六国都想独霸江山，然而一个兴来一个亡，无不昙花一现。不度势量力，觊觎之心漫延，凡此种种何以不以悲剧形势谢幕！

桓温振旅还江陵，进位征西大将军，开府，于是筹划着北征。

在桓温还未出征伐汉之时，很多人都认为不会得胜，惟一人认为“必胜无疑”，而且断言“但克蜀之后，桓温必专制朝廷耳”。

这个人是刘惔。刘惔太了解桓温了，桓温果真专制朝廷了！

桓温在那个分崩离析的年代出师大捷，足以提振精气神，为之一赞！

桓温步步为营

桓温灭蜀，功勋赫赫。朝廷栖栖遑遑，对桓温很是恐惧，怕他不知在那一天就要帅大军攻取朝廷，篡夺天下。

怎能不慌恐怖不惧惮！东晋伊始即有王敦之乱，再有苏峻之乱，皇帝被俘被挟控，亏得有王导，亏得有周颐有温峤，亏得有郗鉴有陶侃，王敦苏峻才不得好死。如今英雄豪杰变成了野心家，谁再来防控虎视眈眈的野心家？王导陶侃诸贤皆逝，社稷臣安在？

主掌朝政的会稽王司马昱不得不以扬州刺史殷浩来防范桓温。被朝野推服的殷浩与桓温本来没有怨隙，这样一来就产生了疑贰猜忌。

东晋偏据一隅，朝廷与重镇再次形成如此局面，就将继续内耗不已，敌寇自会乘隙取利。读史读到此处为之一叹。

殷浩要丰满羽翼，擢拔王羲之为护军将军。王羲之以为内外协和，然后国家可安，并以此劝说殷浩，殷浩听而不闻。

殷浩口口声声以天下为己任，然而不能进退，连自己信任的知己之忠告都不能听取，自是如此，已稔祸端。

殷浩与桓温的矛盾越来越深。他们相互猜忌布阵，这两个人空耗国家资源，也空耗他们自己的心血。

永和六年春（350年），朝廷闻知中原大乱，复谋进取，以扬州刺史殷浩为中军将军、假节、都督包括扬州在内的五州军事。桓温也曾提出要经略中原，看到朝廷这样安排，很是气恼，于是径自上表独行，帅众四五万顺流而下，驻扎在武昌，威慑朝廷君臣。

朝廷惶恐无计。殷浩要隐退。关键之际，吏部尚书王彪与抚军司马高嵩先后开悟会稽王司马昱、殷浩，并为其划策。司马昱、殷浩稍许稳定心神。高嵩为司马昱草书一封，对桓温晓以君臣之礼社稷大计及疑惑所由，送抵桓温，桓温读罢，立即上疏致谢，回军还镇江陵。

危难之际可见才智，王彪之、高嵩是也。

中军将军殷浩北伐连连失利，朝野怨之。永和十年，桓温乘机再给朝廷施压，上疏列举殷浩之罪。众所周知，这俩个人的角斗结果，是桓温胜出。殷浩被免于庶人，史言“自此内外大权一归于温矣。”

身为宰相的会稽王司马昱无以驾驭桓温，他是一个无可奈何的悲剧人物。没有超强的凝聚力，不能控制军事力量，甚而他所任用的臣子中也没有一个具有凝聚力的人，势必难以防控觊觎贪叨之人。

天降大任于斯人也，斯人何在？

殷浩与桓温很早就齐名天下，各不服气，各在内心叫足了劲来争个高低。桓温一揽内外大权后，对亲信郗超说“浩有德有言，嚮为令仆，足以仪刑百揆，朝廷用违其才耳。”桓温所评肯允。

桓温还是很有气度的，他决定再以被废黜的殷浩为尚书令，并以书信告之，殷浩欣喜，应允。殷浩将作答书，孰料最后竟以空函作答。桓温由是大怒，遂取消再用之念。永和十二年（356年），殷浩孤寂地老死贬所。

桓温挥师征伐
公元356年，桓温北伐。殷浩连年北伐，连连失败，桓温能取得胜利吗？朝廷不再有人发疑问，大概是因为桓温当年不理睬人们怎样说，就是按照自己的主见灭了蜀汉取得大胜的缘故。

八月，桓温帅大军来到洛阳南的伊水，姚襄把精锐水军隐匿于北林中，派使者与桓温谈判，遭桓温拒绝。两军交战，桓温披甲督战，姚襄大败溃逃，桓温追之不及，收兵。

当年殷浩北伐大败在姚襄手下，而今姚襄被桓温打得慌不择路，桓温与殷浩之比较可窥一斑。

有一位名字叫杨亮的在桓温面前评价姚襄，说姚襄是“神明器宇，孙策之俦，而雄武过之”。姚襄爱民，大得人心，所以每到一地都可以得到休养生息。被桓温所败，他却与前秦展开较量，得以不断壮大，收获颇丰。

姚襄不可小觑之。

桓温北伐，失地多有收复。桓温又征关中，俘获甚多，桓冲与苻健战在白鹿原激战，苻健大败。桓温进军霸上，《晋书》载：“（百姓）持牛酒迎温于路者十八九，耆老感泣道‘不图今日复见官军！’”。

苻健坚壁清野，芟夷稼禾青苗，桓温军粮无继，只得还军襄阳。桓温震慑外敌，提振天朝声威，朝廷为之喝彩的同时亦为之一忧，忧其有如王敦再起祸殃也。

哀帝隆和元年（362年）桓温上疏请移都洛阳。孙绰反驳道“奈何舍百胜之长理，举天下而一掷乎”，桓温听闻后十分不悦。扬州刺史王述进而揭穿桓温伎俩，王述作书，三言两语回答桓温，桓温就此作罢。

在北伐期间，发生两则故事流传至今，《晋书》有所记载。读读这两则故事，可见到桓温另一番风貌。

桓温昏然而睡

桓温是一位英雄豪杰，他的性格特征具有多面性。这位桓温元子“豪爽有风概，姿貌甚伟”，又娶了南康长公主，是驸马，随着建树日增，所以自视甚高。

桓温常常把自己同当年经略中原的刘琨相比，但有很多人不看好他，偏偏把他同祸乱国家的王敦相比。桓温为此甚是不平。

桓温在征伐班师回还途中，在北方收取一位巧作老婢，她乃当年刘琨伎女。这位老婢初见桓温，潸然泪下，泣不成声。桓温问其故，她回答：“公甚似刘司空”。

“枕戈待旦”，“闻鸡起舞”，是写刘琨、祖逖抗击敌寇的经典名句。在那个年代，人们企盼着再有刘琨祖逖这样英雄出现，当一个貌同刘琨的桓温出现在眼前时，为之潸然泣下，此老婢代表着天下百姓的心愿。

桓温听罢老婢一句短短回答，非常高兴。

桓温整理衣冠，再出来与老婢寒暄，又问老婢，这会儿与刘琨刘司空来比又是怎样。老婢脱口而出：“面甚似，恨薄；眼甚似，恨小；鬚甚似，恨赤；形甚似，恨短；声甚似，恨雌”。

桓温听到此老婢一番如此比较，该如何情绪？史载：“温于是裭冠解带，昏然而睡，不怡者数日”。

老婢喜见官军，潸然而泣下，喜极而泣也。再对视桓温，有所讥讽，抑有所疑邪？

桓温于是“裭冠解带，昏然而睡，不怡者数日”，能有此性情，他很呆萌。

桓温泫然涕下

桓温帅大军自江陵北伐，来至金城。桓温看到自己昔日所种柳树皆以十围，顿生感慨道：“木犹如此，人何以堪！”

晋书接着写道：“（桓温）攀枝执条，泫然流涕。”

曹孟德咏诗道：“对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多。”

《北史》写高欢玉璧之战败退，有星坠于神武营，众驴并鸣，高欢有病。史载，深冬，“神武（高欢）乃勉坐见诸贵，使斛律金敕勒歌，神武自和之，哀感流涕”。

魏晋南北朝时期，有魏武、桓温、高欢之三人之悲慨感泣，其一脉相承耳，英雄豪杰暮年犹是焉。

“神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”。事犹未竟，而老之将至，英雄豪杰煞是如此无可奈何！

桓温再度北伐

穆帝升平四年八月（公元360年）十一月，封桓温为南郡公。哀帝兴宁元年五月（363年），加征西将军桓温侍中、大司马、都督中外军事、录尚书事，假黄钺。桓温加紧步伐，力求经营天下。

桓温以王坦之为长史，王坦之，王述之子。桓温以郗超为参军，以王导之孙王珣为主簿，每事必与郗超王珣二人谋之，府中为之语曰：“髯参军（郗超）短主簿（王珣身短）能令公喜能令公怒”。

桓温对谢家子弟亦委重有加，以谢玄为掾，桓温称赞谢玄“谢掾年四十必拥旄杖节”。

桓温收揽名士贤良，出自性也。

兴宁二年（364）五月戊辰，朝廷以扬州刺史王述为尚书令。加大司马桓温扬州牧，录尚书事。扬州重镇桓温直接指画也。

公元365年春，年仅二十五岁的哀帝崩。琅琊王司马奕即皇帝位，史称晋废帝。

晋废帝太和三年（368）十二月，加大司马桓温殊礼，位在诸侯王之上。
桓温位在诸侯王之上，当然心喜，然而还有遗憾，桓温要再展示才气和能力，要再度北伐。

太和四年春（369年），大司马桓温再度北伐，与徐兖州刺史郗愔、豫州刺史袁真等伐燕。

事情哪里总是遂同人愿，桓温此次北伐，连连失利。史载：“冬十月，己巳，大司马温收散卒，屯于山阳。温耻于丧败，乃归罪于袁真…袁真遂据寿春叛降于燕，且请救；亦遣使如秦”。

要把溃败的原因嫁祸他人，桓温这样的豪杰也能做出这样的事来，他哪会知道还有个欲盖弥彰来！

当时是燕、秦结盟，又有袁真来降，慕容暐、苻坚声势大振。

，虽然大败，朝廷还是安慰桓温。会稽王司马昱与桓温相会，桓温也许从这一次打下注意，要在司马昱身上下赌注？

恰在这时，想要立不世之功孰料事败功颓名实顿减的桓温，在捶胸顿足之时，郗超为桓温进废立之计，桓温精神复振，依计而行。

郗超所进废一个皇帝再由桓温立一个皇帝的谋略，使桓温野心从此暴露无遗。郗超所舐，很不光彩，是否被骂为遗臭万年！

想到酒


阮嗣宗好老庄，嗜酒。阮嗣宗酒后能啸，自由一种风情远韵。但不知酒后青白眼甚乎哉？

嵇叔夜以老庄为师，有大才奇才。其龙章凤姿，天质自然，身长七尺八寸，美哉壮哉！但不知与向秀锻与大树下，自有一壶酒否？锺会来访，嵇康不屑一顾，锻而不辍。锺会悻悻而去，嵇康谓曰：何所闻而来？何所见而去？锺会曰“闻所闻而来，见所见而去”。嵇康于是被刑于东市。

嵇叔夜临刑之际，索琴一曲广陵散，但不知弹毕有酒一尊为之送行否？

面貌丑陋再也不能丑陋的刘伯伦，常乘鹿车，携一壶酒，使人荷锸而随之，说“死便埋我”

伯伦以寿终，且有《酒德颂》载入《晋书》，酒之善也！

缘何清晨想到三位大贤，夤夜一梦也，梦中有五粮液也，一个月未饮酒也。

2019、4、18

桓温行废立之事

桓温拥强兵镇守一方，为防御外来之敌不可小觑。东晋保持一方安宁，桓温自有功劳。桓温力求回复失地，历次对外用兵，不能概言以之他图论之。

晋穆帝永和二年（346年），安西将军桓温于冬十一月伐蜀汉，取得大捷。永和十年夏，桓温与前秦战于白鹿原，不利，死有万余人，屯兵灞上，后来退军；其年九月，再伐秦，其戎马倥偬，干戈所向，一展天朝声威。晋穆帝永和十二年夏秋之际（356年），桓温自江陵北伐，打得姚襄屡战屡败，落荒而逃；之后再战关中，战功累积。太和四年春（369年），大司马桓温再度北伐，桓温此次北伐，连连失利。桓温几十年赴汤蹈火驰骋疆场，虽亦有败，其冒锋镝干戈，其功不可磨灭。
然而，如此功高，他却未得安宁。

大司马桓温自恃材略位望，阴蓄不臣之志，尝抚枕叹曰：“男子不能流芳百世，亦当遗臭万年”。

“不能流芳百世，亦当遗臭千年”，不知什么时候，桓温树下这样的人生价值取向。

公元371年冬十一月，桓温自广陵还军姑孰，驻扎在白石，四天后他来到建康，强行禇太后下令，行废立之事。桓温没费什么口舌，就废一个立一个。

桓温把丞相、录尚书事、会稽王司马昱立为帝。这位被立为皇帝的司马昱，史称简文帝。

史载，“桓温撰辞，欲陈述废立之意，帝引见，便泣下数十行，桓温兢惧，竟不能一言而出”。

新立简文帝司马昱为何泣下数十行？已经为天子，该喜气洋洋才是。桓温为何以此惊惧竟不能一言而出？这些文字大有深蕴和读头。

桓温在废立过程中，多所废黜杀戮。然而他仍旧不能在谢安身上动杀念。简文帝召见桓温，谢安在场。谢安见到桓温，是“见而遥拜”，而桓温惊曰“安石，卿何事乃尔！”谢安则答曰：“未有君拜于前，臣揖于后”。

谢安石一语将桓温不臣之心揭露。

谢安非同他人，天下瞩望者也，桓温亦知对谢安不可犯天地之怒，不可不忍也。谢安才德超群逸伦，桓温为长久计亦要以之为己所用也。

桓温于是乎“兢惧，不得一言而出”，收敛而已。

桓温废立事毕，回到白石，上书求归姑苏。桓温从此威震内外，帝虽处尊位，拱默而已，常惧废黜和不测。

简文帝之死

成为桓温傀儡的简文帝患了重病。整日在忧惧中度日，哪有不病之理。

简文帝病得就要死了。咸安二年（372）秋七月甲寅，朝廷急招大司马桓温入辅，一日一夜发四诏，桓温视而不见，婉辞而不就。

朝廷立昌明为皇太子，昌明才十岁。遗诏以司马道子为琅邪王。
那么，简文帝自知将死，他是怎样安排桓温的？简文帝遗诏曰：“大司马桓温依周公居摄政事”，又曰：“少子可辅者辅之，如不可，君自取之。”
“少子可辅者辅之，如不可，君可自取之”，将要离开人世的帝王竟然不顾列祖列宗，把江山社稷任凭他人篡夺！

史载，“简文帝美风仪，善容止，留心典籍，凝尘满席，湛如也。虽神识恬畅，然无济世大略，谢安以为惠帝之流，旦清谈差胜耳”。

桓温为什么要立简文帝？从上面的文字即可知晓了。桓温要篡夺江山，没有看错简文帝，可是没有想到与之周旋的社稷重臣能否答应。

谢安对简文帝早下定论：“惠帝之流，但清谈差胜耳”。
从这句话已看出谢安的政治立场。谢安一定是反对立司马昱为帝的，他因为不能左右宗室皇权，更无法与桓温抗衡，他徒唤奈何而已，然而他还是不肯作罢，时时施以妙策，与野心家逶迤周旋。

在317年冬成为傀儡，到372年夏，简文帝在位仅几个月时间就死了。简文帝心无大略，是一个懦弱的帝王，而他的臣子，那些社稷臣，却凛然大义！

历史记下了这一非常时期的某些细节。史载，侍中王坦之自持简文帝遗诏入，于简文帝前毁之。王坦之终于让简文帝改变了主意，王坦之于是改诏曰：“家国事一秉大司马，如诸葛武侯、王丞相故事。”

王坦之能使简文帝重新审视江山社稷，之后，是日帝崩。

后来的结果是，希望简文帝临终禅位于己，不尔便要居摄的桓温，因大失所望，甚愤怨。