冷眼觀《紅樓夢》(十一)——悼念晴雯和林黛玉的《芙蓉女儿诔》
冷眼觀《紅樓夢》(十一)
——悼念晴雯和林黛玉的《芙蓉女儿诔》
(刘文霞原创)
晴雯在“金陵十二钗又副册”中排在首位，《红楼梦》正文中描写她的文字却并不多，主要有“撕扇子”、“病补雀金裘”、“检抄大观园”等情节，但是晴雯死后，宝玉却为她作了《红楼梦》诗文词赋中最长的一篇《芙蓉女儿诔》来祭她。
林黛玉对宝玉作的《芙蓉女儿诔》中的其他句子都不在意，却唯独对“自为红绡帐里，公子情深；始信黄土垄中，女儿命薄！”这一句特别留意，请看《红楼梦》第七十九回的原文——
话说宝玉祭完了晴雯，只听花影中有人声，倒唬了一跳。走出来细看，不是别人，却是林黛玉，满面含笑，口内说道：“好新奇的祭文！可与曹娥碑并传的了。”宝玉听了，不觉红了脸，笑答道：“我想着世上这些祭文都蹈于熟滥了，所以改个新样，原不过是我一时的顽意，谁知又被你听见了。有什么大使不得的，何不改削改削。”黛玉道：“原稿在那里？倒要细细一读。长篇大论，不知说的是什么，只听见中间两句，什么‘红绡帐里，公子多情，黄土垄中，女儿薄命。’这一联意思却好，只是‘红绡帐里’未免熟滥些。放着现成真事，为什么不用？”宝玉忙问：“什么现成的真事？”黛玉笑道：“咱们如今都系霞影纱糊的窗槅，何不说‘茜纱窗下，公子多情’呢？”
经林黛玉这样一说，宝玉于是决定将“自为红绡帐里，公子情深；始信黄土垄中，女儿命薄！”这句话改成“茜纱窗下，小姐多情，黄土垄中，丫鬟薄命。”结果林黛玉又认为这一句也不好，于是，宝玉只得又改，最终将那句话改成了“茜纱窗下，我本无缘；黄土垄中，卿何薄命。”结果林黛玉听了这句话之后“移神变色，心中有无限的狐疑乱拟……”。
为什么林黛玉听了“茜纱窗下，我本无缘；黄土垄中，卿何薄命。”这句话后会有如此大的反应呢？因为《芙蓉女儿诔》虽然是宝玉悼念晴雯的，然而，林黛玉也是芙蓉花，所以《芙蓉女儿诔》“虽诔晴雯而又实诔黛玉也。”
许多读过《红楼梦》的人都认为“晴为黛影，袭为钗副”，其实，这句话是很片面的，我刘文霞在《冷眼观<红楼梦>》第三章已经格物致知袭人和林黛玉都是生于花朝节，她们两人同生日，都是百花仙子和桃花，影射同样的人。而且，《石头记》中不仅袭人和林黛玉影射同样的人，晴雯、龄官、秦可卿、香菱和探春等也和林黛玉影射同样的人。
《石头记》第六十三回林黛玉占花名儿抽到的是芙蓉花，晴雯死后小丫头对宝玉说晴雯是去天上做了芙蓉花神，晴雯和林黛玉同为芙蓉花，暗寓他们是同一类人；林黛玉是绛珠仙草，喻血泪，还和脂砚斋指的是同一人；林黛玉是潇湘妃子——水仙花，《石头记》第四十三回宝玉到“水仙庵”去拜祭金钏儿，林黛玉和金钏儿也影射同样的人；林黛玉还是海棠花，和薛宝钗是同一类人；龄官的面貌酷似林黛玉，香菱、妙玉和林黛玉都是从苏州来的，林黛玉的判词是“两株枯木上悬着一围玉带”，贾迎春的绰号叫“二木头”。作者就是用许多的线索将书中众多的香草美人与林黛玉连在一起。
林黛玉不仅和晴雯、袭人、香菱等有联系，而且还和宝玉同为“香玉”和海棠花。
《红楼梦》第十七回宝玉给“怡红院”题的匾额是“红香绿玉(海棠和芭蕉)”，后来元春将“红香绿玉”改为了“怡红快绿”。
《红楼梦》第十九回林黛玉在床上歇午，宝玉走来，因怕林黛玉睡出病来，就编了个耗子精的故事讲给林黛玉听，最后说了一句：“我说你们没见世面，只认得这果子是香芋，却不知盐课林老爷的小姐，才是真正的香玉呢。”
许多人都把宝玉讲耗子精的故事给林黛玉听理解成宝黛两人情窦初开，宝玉逗趣黛玉，才戏说耗子精。我格物致知后认为：宝玉之所以讲耗子精的故事给林黛玉听，是因为要说最后那句话“盐课林老爷家的小姐林黛玉才是真正的香玉 ”。林黛玉是真正的“香玉”，而宝玉正是住在“红香绿玉(海棠和芭蕉)”里，宝玉也是“香玉”。林黛玉和宝玉不仅同为“香玉”，还都是海棠花，寓意他们是一类人，影射同样的人。
而晴雯，除了是芙蓉花神，宝玉还曾以“兰花”和“海棠花”来寓她。《红楼梦》第七十七回宝玉说好好的一株海棠花无故死了半边，应在晴雯身上，将晴雯与海棠花——林黛玉和宝玉扯到了一起。
《红楼梦》中所有的香草美人，都和“绛洞花王”宝玉影射同样的人。《楚辞章句·离骚序》的作者王逸说：“行清洁者佩芳。”《石头记》中的这些香草美人，是寓品行高洁的人——明君贤臣。因《石头记》中的明君指的不是雍正皇帝和乾隆皇帝，所以容易让人看出端倪的八十回本《脂砚斋重评石头记》这本书在乾隆朝只能私下传抄收藏，不能光明正大地刻印成书，而很容易让人当成言情小说来读的删去了脂砚斋和畸笏叟的批语而又添了后四十回的一百二十回程甲本和程乙本《红楼梦》，却可以光明正大地刻印成书。
晴雯和林黛玉都是芙蓉花，《石头记》中的《芙蓉女儿诔》虽诔晴雯而又实诔黛玉，我们且来仔细探究一下晴雯和林黛玉除了都是芙蓉花，还有什么联系。
《红楼梦》第七十八回晴雯死后，宝玉对丫头们说去看黛玉，却是出园去多浑虫家看晴雯；谁知晴雯早就被人抬到城外化人场上去了，宝玉走去扑了个空，回到园中来找黛玉，也扑了个空；后来宝玉在月下用《芙蓉女儿诔》祭吊晴雯之后，黛玉却突然从芙蓉花中走出来，唬得宝玉和小丫鬟都以为是晴雯来显魂了；因林黛玉的潇湘馆是用“软烟罗”中的“霞影纱”来糊的窗子，所以林黛玉的窗子也叫“茜纱窗”，宝玉却将《芙蓉女儿诔》中的句子改为“茜纱窗下，我本无缘；黄土垄中，卿何薄命。”林黛玉听到这句话后“移神变色，心中有无限的狐疑乱拟……”，是因为“茜纱窗下”和“黄土垄中”的“卿”都指的是林黛玉，“黄土垄”是坟头的意思，“茜纱窗下，我本无缘；黄土垄中，卿何薄命。”这句话意味着林黛玉死去，所以林黛玉听了宝玉说这句话后会移神变色，也就是说《芙蓉女儿诔》虽诔晴雯却实诔黛玉。
作者写这些细碎的事情可谓用心良苦，都是提示读者要把晴雯和林黛玉当成一个人来看。
晴雯和林黛玉不仅同为芙蓉花，而且晴雯还长得像林黛玉。见《脂砚斋重评石头记》第七十四回的一段原文——
王夫人听了这话，猛然触动往事，便问凤姐道：“上次我们跟了老太太进园逛去，有一个水蛇腰，【庚辰双行夹批：妙妙，好腰！】削肩膀，【庚辰双行夹批：妙妙，好肩！俗云：‘水蛇腰则游曲小也。’又云：‘美人无肩。’又曰：‘肩若削成。’皆是美之形也。凡写美人皆用俗笔反笔，与他书不同也。】眉眼又有些像你林妹妹的，【庚辰双行夹批：更好，形容尽矣。】正在那里骂小丫头。我的心里很看不上那狂样子，因同老太太走，我不曾说得。后来要问是谁，又偏忘了。今日对了坎儿，这丫头想必就是他了。”
读王夫人说的这段话，我们知道晴雯是“水蛇腰、削肩膀，眉眼长得像林妹妹”，《红楼梦》第三回对探春的外貌描写是：“削肩细腰”，也就是说《红楼梦》中晴雯和探春都是削肩膀。三国时曹植的《洛神赋》中描写洛水之神(宓妃)的外貌就有“肩若削成”这句话，晴雯和探春与宓妃的外貌相似，都是长得肩若削成的美人，而探春，还是“海棠诗社”的东道主人，曾作《咏白海棠》自寓，与林黛玉同为海棠花，也就是说晴雯和探春同林黛玉都是海棠花。而且晴雯的眉眼也长得像林黛玉，还都是芙蓉花，暗寓她们是同一类人。
我们再来看《脂砚斋重评石头记》第七十四回王善保家的向王夫人毁谤晴雯的那一段话：“别的都还罢了。太太不知道，一个宝玉屋里的晴雯，那丫头仗着他生的模样儿比别人标致些。又生了一张巧嘴，天天打扮的象个西施的样子，在人跟前能说惯道，掐尖要强。一句话不投机，他就立起两个骚眼睛来骂人，妖妖趫趫，大不成个体统。”
晴雯打扮的像个西施的样子，我们来看《红楼梦》中谁是西施。
《红楼梦》第三回，宝玉眼中的林黛玉是这样的：“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”林黛玉病如西子胜三分，林黛玉是西施。
《庄子·天运》中有“西施颦眉”的典故，由于林黛玉的病貌如西施，宝玉于是给林黛玉起的表字是“颦颦”，而且宝玉看到龄官画蔷，以为龄官是在学林黛玉葬花，心中想道：“难道这也是个痴丫头，又象颦儿来葬花不成？”因又自笑道：“若真也葬花，可谓东施效颦了。”“东施效颦”是东施模仿西施皱眉的典故。所以林黛玉的表字“颦”也是取自西施的典故。林黛玉是西施。
《红楼梦》中写到林黛玉时，总是拿西子西施来喻她，写到薛宝钗时，总是拿杨贵妃来喻她。连外貌的描写都是如此：林黛玉像西子那么廋，所以宝玉说她是“闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风”；宝钗却是“容貌丰美、生的肌肤丰泽”，典型如杨贵妃一样是一个丰满的美人。
《红楼梦》第三十七回宝玉作《咏白海棠》，里面有诗句“出浴太真冰作影，捧心西子玉为魂”。这个“捧心西子”指的就是林黛玉。
《红楼梦》第六十四回，林黛玉作《五美吟》，第一首写的就是西施。
《红楼梦》第六十五回，尤氏姐妹和贾琏的小厮兴儿谈天，说到林黛玉：“奶奶不知道，我们家的姑娘不算，另外有两个姑娘，真是天上少有，地下无双。一个是咱们姑太太的女儿，姓林，小名儿叫什么黛玉，面庞身段和三姨不差什么，一肚子文章，只是一身多病，这样的天，还穿夹的，出来风儿一吹就倒了。我们这起没王法的嘴都悄悄的叫他‘多病西施’。”奴才们也称林黛玉为“病西施”。
而晴雯，也是西施，不仅王善保家的说晴雯天天打扮的象个西施的样子，就连王夫人的眼中话中也说晴雯是西施。王夫人眼中的晴雯是：“眉眼又有些像你林妹妹的”、“王夫人一见他钗歪鬓松，衫垂带褪，有春睡捧心之遗风”。王夫人眼中的晴雯长得像林黛玉，又有西施春睡捧心之态。所以王夫人见了晴雯，便骂道：“好个美人！真象个病西施了。你天天作这轻狂样儿给谁看？……”王夫人骂晴雯像个病西施，而林黛玉，正是病西施。
《红楼梦》作者借西施和芙蓉花将晴雯和林黛玉连在一起，而林黛玉又和宝玉同为海棠花，于是晴雯和林黛玉宝玉影射的是同样的人，他们都影射太子胤礽，太子胤礽之子弘晳，《石头记》原文作者曹頫。这三人最终都像晴雯那样因担了虚名不得善终：太子胤礽被废皇太子之位，圈禁至死，弘晳因“弘皙逆案”被圈禁至死，曹頫被革职抄家，穷愁潦倒而死。
《红楼梦》第七十八回的重点是悼念晴雯和林黛玉的《芙蓉女儿诔》。其实这一回中，两个小丫头各自向宝玉讲的晴雯去世的时间是对不上号的，一个丫头说宋妈妈去看了晴雯后回来说“晴雯姐姐直着脖子叫了一夜 ，今日早起就闭了眼，住了口，世事不知，也出不得一声儿，只有倒气的分儿了。”也就是说晴雯是早晨死的。可另一个丫头却说晴雯死于未时，未时是指下午一点到三点，属于午后，与第一个丫头说的晴雯早起就断气是相矛盾的。这当然是作者故意留下的漏洞。《石头记》一书留下的漏洞很多，《石头记》第六十四回，晴雯的表哥多浑虫本来是酒痨死了的，多姑娘儿改嫁给了鲍二，夫妻俩去侍候尤二姐母女三人，结果第七十七回晴雯被逐出园子后，却又是住在多浑虫和多姑娘(灯姑娘)家，多浑虫死而复生了。
《石头记》留下这么多的漏洞，其实作者就是想引导读者去思索。可惜三百年来，人们只看了风月宝鉴的正面，不曾照《风月宝鉴》的反面！
《芙蓉女儿诔》中的句子“孰料鸠鸩恶其高，鹰鸷翻遭罦罬；薋葹妒其臭，茝兰竟被芟鉏！”是借用了《楚辞·离骚》里的寓意，其中一层意思是说太子之子弘晳因为是康熙皇帝的嫡孙，所以被乾隆皇帝所不容。《红楼梦》第六十三回的标题“死金丹独艳理亲丧”就正好诠释了理亲王弘晳如何丧命，弘晳因是独艳(康熙皇帝的嫡长孙)，所以长一辈的雍正皇帝误服金丹驾崩之后，独艳弘晳必须死。(未完待续)
——悼念晴雯和林黛玉的《芙蓉女儿诔》
(刘文霞原创)
晴雯在“金陵十二钗又副册”中排在首位，《红楼梦》正文中描写她的文字却并不多，主要有“撕扇子”、“病补雀金裘”、“检抄大观园”等情节，但是晴雯死后，宝玉却为她作了《红楼梦》诗文词赋中最长的一篇《芙蓉女儿诔》来祭她。
林黛玉对宝玉作的《芙蓉女儿诔》中的其他句子都不在意，却唯独对“自为红绡帐里，公子情深；始信黄土垄中，女儿命薄！”这一句特别留意，请看《红楼梦》第七十九回的原文——
话说宝玉祭完了晴雯，只听花影中有人声，倒唬了一跳。走出来细看，不是别人，却是林黛玉，满面含笑，口内说道：“好新奇的祭文！可与曹娥碑并传的了。”宝玉听了，不觉红了脸，笑答道：“我想着世上这些祭文都蹈于熟滥了，所以改个新样，原不过是我一时的顽意，谁知又被你听见了。有什么大使不得的，何不改削改削。”黛玉道：“原稿在那里？倒要细细一读。长篇大论，不知说的是什么，只听见中间两句，什么‘红绡帐里，公子多情，黄土垄中，女儿薄命。’这一联意思却好，只是‘红绡帐里’未免熟滥些。放着现成真事，为什么不用？”宝玉忙问：“什么现成的真事？”黛玉笑道：“咱们如今都系霞影纱糊的窗槅，何不说‘茜纱窗下，公子多情’呢？”
经林黛玉这样一说，宝玉于是决定将“自为红绡帐里，公子情深；始信黄土垄中，女儿命薄！”这句话改成“茜纱窗下，小姐多情，黄土垄中，丫鬟薄命。”结果林黛玉又认为这一句也不好，于是，宝玉只得又改，最终将那句话改成了“茜纱窗下，我本无缘；黄土垄中，卿何薄命。”结果林黛玉听了这句话之后“移神变色，心中有无限的狐疑乱拟……”。
为什么林黛玉听了“茜纱窗下，我本无缘；黄土垄中，卿何薄命。”这句话后会有如此大的反应呢？因为《芙蓉女儿诔》虽然是宝玉悼念晴雯的，然而，林黛玉也是芙蓉花，所以《芙蓉女儿诔》“虽诔晴雯而又实诔黛玉也。”
许多读过《红楼梦》的人都认为“晴为黛影，袭为钗副”，其实，这句话是很片面的，我刘文霞在《冷眼观<红楼梦>》第三章已经格物致知袭人和林黛玉都是生于花朝节，她们两人同生日，都是百花仙子和桃花，影射同样的人。而且，《石头记》中不仅袭人和林黛玉影射同样的人，晴雯、龄官、秦可卿、香菱和探春等也和林黛玉影射同样的人。
《石头记》第六十三回林黛玉占花名儿抽到的是芙蓉花，晴雯死后小丫头对宝玉说晴雯是去天上做了芙蓉花神，晴雯和林黛玉同为芙蓉花，暗寓他们是同一类人；林黛玉是绛珠仙草，喻血泪，还和脂砚斋指的是同一人；林黛玉是潇湘妃子——水仙花，《石头记》第四十三回宝玉到“水仙庵”去拜祭金钏儿，林黛玉和金钏儿也影射同样的人；林黛玉还是海棠花，和薛宝钗是同一类人；龄官的面貌酷似林黛玉，香菱、妙玉和林黛玉都是从苏州来的，林黛玉的判词是“两株枯木上悬着一围玉带”，贾迎春的绰号叫“二木头”。作者就是用许多的线索将书中众多的香草美人与林黛玉连在一起。
林黛玉不仅和晴雯、袭人、香菱等有联系，而且还和宝玉同为“香玉”和海棠花。
《红楼梦》第十七回宝玉给“怡红院”题的匾额是“红香绿玉(海棠和芭蕉)”，后来元春将“红香绿玉”改为了“怡红快绿”。
《红楼梦》第十九回林黛玉在床上歇午，宝玉走来，因怕林黛玉睡出病来，就编了个耗子精的故事讲给林黛玉听，最后说了一句：“我说你们没见世面，只认得这果子是香芋，却不知盐课林老爷的小姐，才是真正的香玉呢。”
许多人都把宝玉讲耗子精的故事给林黛玉听理解成宝黛两人情窦初开，宝玉逗趣黛玉，才戏说耗子精。我格物致知后认为：宝玉之所以讲耗子精的故事给林黛玉听，是因为要说最后那句话“盐课林老爷家的小姐林黛玉才是真正的香玉 ”。林黛玉是真正的“香玉”，而宝玉正是住在“红香绿玉(海棠和芭蕉)”里，宝玉也是“香玉”。林黛玉和宝玉不仅同为“香玉”，还都是海棠花，寓意他们是一类人，影射同样的人。
而晴雯，除了是芙蓉花神，宝玉还曾以“兰花”和“海棠花”来寓她。《红楼梦》第七十七回宝玉说好好的一株海棠花无故死了半边，应在晴雯身上，将晴雯与海棠花——林黛玉和宝玉扯到了一起。
《红楼梦》中所有的香草美人，都和“绛洞花王”宝玉影射同样的人。《楚辞章句·离骚序》的作者王逸说：“行清洁者佩芳。”《石头记》中的这些香草美人，是寓品行高洁的人——明君贤臣。因《石头记》中的明君指的不是雍正皇帝和乾隆皇帝，所以容易让人看出端倪的八十回本《脂砚斋重评石头记》这本书在乾隆朝只能私下传抄收藏，不能光明正大地刻印成书，而很容易让人当成言情小说来读的删去了脂砚斋和畸笏叟的批语而又添了后四十回的一百二十回程甲本和程乙本《红楼梦》，却可以光明正大地刻印成书。
晴雯和林黛玉都是芙蓉花，《石头记》中的《芙蓉女儿诔》虽诔晴雯而又实诔黛玉，我们且来仔细探究一下晴雯和林黛玉除了都是芙蓉花，还有什么联系。
《红楼梦》第七十八回晴雯死后，宝玉对丫头们说去看黛玉，却是出园去多浑虫家看晴雯；谁知晴雯早就被人抬到城外化人场上去了，宝玉走去扑了个空，回到园中来找黛玉，也扑了个空；后来宝玉在月下用《芙蓉女儿诔》祭吊晴雯之后，黛玉却突然从芙蓉花中走出来，唬得宝玉和小丫鬟都以为是晴雯来显魂了；因林黛玉的潇湘馆是用“软烟罗”中的“霞影纱”来糊的窗子，所以林黛玉的窗子也叫“茜纱窗”，宝玉却将《芙蓉女儿诔》中的句子改为“茜纱窗下，我本无缘；黄土垄中，卿何薄命。”林黛玉听到这句话后“移神变色，心中有无限的狐疑乱拟……”，是因为“茜纱窗下”和“黄土垄中”的“卿”都指的是林黛玉，“黄土垄”是坟头的意思，“茜纱窗下，我本无缘；黄土垄中，卿何薄命。”这句话意味着林黛玉死去，所以林黛玉听了宝玉说这句话后会移神变色，也就是说《芙蓉女儿诔》虽诔晴雯却实诔黛玉。
作者写这些细碎的事情可谓用心良苦，都是提示读者要把晴雯和林黛玉当成一个人来看。
晴雯和林黛玉不仅同为芙蓉花，而且晴雯还长得像林黛玉。见《脂砚斋重评石头记》第七十四回的一段原文——
王夫人听了这话，猛然触动往事，便问凤姐道：“上次我们跟了老太太进园逛去，有一个水蛇腰，【庚辰双行夹批：妙妙，好腰！】削肩膀，【庚辰双行夹批：妙妙，好肩！俗云：‘水蛇腰则游曲小也。’又云：‘美人无肩。’又曰：‘肩若削成。’皆是美之形也。凡写美人皆用俗笔反笔，与他书不同也。】眉眼又有些像你林妹妹的，【庚辰双行夹批：更好，形容尽矣。】正在那里骂小丫头。我的心里很看不上那狂样子，因同老太太走，我不曾说得。后来要问是谁，又偏忘了。今日对了坎儿，这丫头想必就是他了。”
读王夫人说的这段话，我们知道晴雯是“水蛇腰、削肩膀，眉眼长得像林妹妹”，《红楼梦》第三回对探春的外貌描写是：“削肩细腰”，也就是说《红楼梦》中晴雯和探春都是削肩膀。三国时曹植的《洛神赋》中描写洛水之神(宓妃)的外貌就有“肩若削成”这句话，晴雯和探春与宓妃的外貌相似，都是长得肩若削成的美人，而探春，还是“海棠诗社”的东道主人，曾作《咏白海棠》自寓，与林黛玉同为海棠花，也就是说晴雯和探春同林黛玉都是海棠花。而且晴雯的眉眼也长得像林黛玉，还都是芙蓉花，暗寓她们是同一类人。
我们再来看《脂砚斋重评石头记》第七十四回王善保家的向王夫人毁谤晴雯的那一段话：“别的都还罢了。太太不知道，一个宝玉屋里的晴雯，那丫头仗着他生的模样儿比别人标致些。又生了一张巧嘴，天天打扮的象个西施的样子，在人跟前能说惯道，掐尖要强。一句话不投机，他就立起两个骚眼睛来骂人，妖妖趫趫，大不成个体统。”
晴雯打扮的像个西施的样子，我们来看《红楼梦》中谁是西施。
《红楼梦》第三回，宝玉眼中的林黛玉是这样的：“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”林黛玉病如西子胜三分，林黛玉是西施。
《庄子·天运》中有“西施颦眉”的典故，由于林黛玉的病貌如西施，宝玉于是给林黛玉起的表字是“颦颦”，而且宝玉看到龄官画蔷，以为龄官是在学林黛玉葬花，心中想道：“难道这也是个痴丫头，又象颦儿来葬花不成？”因又自笑道：“若真也葬花，可谓东施效颦了。”“东施效颦”是东施模仿西施皱眉的典故。所以林黛玉的表字“颦”也是取自西施的典故。林黛玉是西施。
《红楼梦》中写到林黛玉时，总是拿西子西施来喻她，写到薛宝钗时，总是拿杨贵妃来喻她。连外貌的描写都是如此：林黛玉像西子那么廋，所以宝玉说她是“闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风”；宝钗却是“容貌丰美、生的肌肤丰泽”，典型如杨贵妃一样是一个丰满的美人。
《红楼梦》第三十七回宝玉作《咏白海棠》，里面有诗句“出浴太真冰作影，捧心西子玉为魂”。这个“捧心西子”指的就是林黛玉。
《红楼梦》第六十四回，林黛玉作《五美吟》，第一首写的就是西施。
《红楼梦》第六十五回，尤氏姐妹和贾琏的小厮兴儿谈天，说到林黛玉：“奶奶不知道，我们家的姑娘不算，另外有两个姑娘，真是天上少有，地下无双。一个是咱们姑太太的女儿，姓林，小名儿叫什么黛玉，面庞身段和三姨不差什么，一肚子文章，只是一身多病，这样的天，还穿夹的，出来风儿一吹就倒了。我们这起没王法的嘴都悄悄的叫他‘多病西施’。”奴才们也称林黛玉为“病西施”。
而晴雯，也是西施，不仅王善保家的说晴雯天天打扮的象个西施的样子，就连王夫人的眼中话中也说晴雯是西施。王夫人眼中的晴雯是：“眉眼又有些像你林妹妹的”、“王夫人一见他钗歪鬓松，衫垂带褪，有春睡捧心之遗风”。王夫人眼中的晴雯长得像林黛玉，又有西施春睡捧心之态。所以王夫人见了晴雯，便骂道：“好个美人！真象个病西施了。你天天作这轻狂样儿给谁看？……”王夫人骂晴雯像个病西施，而林黛玉，正是病西施。
《红楼梦》作者借西施和芙蓉花将晴雯和林黛玉连在一起，而林黛玉又和宝玉同为海棠花，于是晴雯和林黛玉宝玉影射的是同样的人，他们都影射太子胤礽，太子胤礽之子弘晳，《石头记》原文作者曹頫。这三人最终都像晴雯那样因担了虚名不得善终：太子胤礽被废皇太子之位，圈禁至死，弘晳因“弘皙逆案”被圈禁至死，曹頫被革职抄家，穷愁潦倒而死。
《红楼梦》第七十八回的重点是悼念晴雯和林黛玉的《芙蓉女儿诔》。其实这一回中，两个小丫头各自向宝玉讲的晴雯去世的时间是对不上号的，一个丫头说宋妈妈去看了晴雯后回来说“晴雯姐姐直着脖子叫了一夜 ，今日早起就闭了眼，住了口，世事不知，也出不得一声儿，只有倒气的分儿了。”也就是说晴雯是早晨死的。可另一个丫头却说晴雯死于未时，未时是指下午一点到三点，属于午后，与第一个丫头说的晴雯早起就断气是相矛盾的。这当然是作者故意留下的漏洞。《石头记》一书留下的漏洞很多，《石头记》第六十四回，晴雯的表哥多浑虫本来是酒痨死了的，多姑娘儿改嫁给了鲍二，夫妻俩去侍候尤二姐母女三人，结果第七十七回晴雯被逐出园子后，却又是住在多浑虫和多姑娘(灯姑娘)家，多浑虫死而复生了。
《石头记》留下这么多的漏洞，其实作者就是想引导读者去思索。可惜三百年来，人们只看了风月宝鉴的正面，不曾照《风月宝鉴》的反面！
《芙蓉女儿诔》中的句子“孰料鸠鸩恶其高，鹰鸷翻遭罦罬；薋葹妒其臭，茝兰竟被芟鉏！”是借用了《楚辞·离骚》里的寓意，其中一层意思是说太子之子弘晳因为是康熙皇帝的嫡孙，所以被乾隆皇帝所不容。《红楼梦》第六十三回的标题“死金丹独艳理亲丧”就正好诠释了理亲王弘晳如何丧命，弘晳因是独艳(康熙皇帝的嫡长孙)，所以长一辈的雍正皇帝误服金丹驾崩之后，独艳弘晳必须死。(未完待续)