许仙和白蛇前传
衙役班头刘大能嫌乡民跪的地方影响交通，走上前来，对着乡民的胸口狠踢了一脚说：“滚，不要命的家伙，还敢向老子讨东西，再来讨要，我手里的棍棒无情。”
乡民被踢倒在了地上，他的嘴角流着鲜血，眼里流着无助的泪水。乡民倒在了地上好一会儿；默默无语的蜷缩着身躯。
刘大能又在乡民的腰上和腿上踢了几脚说：“你给我滚远点儿，别在这耍赖，老子不高兴要了你的命。”
小个子衙役看着躺在地上拒绝离开的乡民，对他说：“你的毛驴留在了悬崖峭壁下的山涧旁，你不如到那里看看还在不在。”
乡民忍痛从地上爬了起来，手捂着被踢的胸口，踉踉跄跄地走上了山道。
乡民来到了悬崖峭壁下的山涧旁，四下里张望，哪还有毛驴的踪影。他跪在地上痛哭着，夕阳照在他的身上，一片凄惨的血色；他身子颤抖着，仿佛畏惧死神的召唤。他缓缓地爬了起来，步履蹒跚的走向了山涧，在他人生最后的爆发力驱使下，猛地一跃跳进了深不可测的山涧。
天空中一群乌鸦在悬崖峭壁旁，呱呱叫着盘旋着。
@ty_青锋676 2018-03-17 13:25:34
感性上认同，不过冷静下来却发觉在抑道扬佛，贬我华夏信仰之根源。
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谢谢您对本帖的关注，但笔者很惭愧，笔者没有宣扬信仰的义务，但笔者对马克思主义学的最多，没见人们反对communism一定要实现，本帖只发了一小部分，您就能发现贬我华夏信仰之根源的痕迹，这是笔者的水平问题，现在人们信仰的是英特纳雄耐尔，并科学地与中国革命相结合了。这是信仰的底线。您说道教却是大汉治国之本，您还能坚信不疑，很是难得，笔者还要学习才好。
实际上，历史上，关于白蛇的故事是妖鬼害人演化为爱情故事的，多表现法海是对立的典型，这也是笔者阅读的感受，佛家是不受欢迎的，不知道这是不是和您的看法一致呢。
笔者其实是对政治和信仰理解很浅，对人本有兴趣而已，信手胡诌一个所谓的《许仙和白蛇前传》，仅消磨时光，娱乐而已，佛和道离笔者太远，无缘，佛和道还能和国家及民族相联系，真不是笔者本意，笔者只相信自己是人世间的过客，不是政治家，神学家的仆人，只活给自己和家人，及像您一样的朋友，原谅我高攀了。敬奉您为我的朋友。
再次谢谢您的关注和指点，真心希望能经常保持联系。
祝您周末愉快
感性上认同，不过冷静下来却发觉在抑道扬佛，贬我华夏信仰之根源。
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谢谢您对本帖的关注，但笔者很惭愧，笔者没有宣扬信仰的义务，但笔者对马克思主义学的最多，没见人们反对communism一定要实现，本帖只发了一小部分，您就能发现贬我华夏信仰之根源的痕迹，这是笔者的水平问题，现在人们信仰的是英特纳雄耐尔，并科学地与中国革命相结合了。这是信仰的底线。您说道教却是大汉治国之本，您还能坚信不疑，很是难得，笔者还要学习才好。
实际上，历史上，关于白蛇的故事是妖鬼害人演化为爱情故事的，多表现法海是对立的典型，这也是笔者阅读的感受，佛家是不受欢迎的，不知道这是不是和您的看法一致呢。
笔者其实是对政治和信仰理解很浅，对人本有兴趣而已，信手胡诌一个所谓的《许仙和白蛇前传》，仅消磨时光，娱乐而已，佛和道离笔者太远，无缘，佛和道还能和国家及民族相联系，真不是笔者本意，笔者只相信自己是人世间的过客，不是政治家，神学家的仆人，只活给自己和家人，及像您一样的朋友，原谅我高攀了。敬奉您为我的朋友。
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@ty_青锋676 2018-03-17 13:25:34
感性上认同，不过冷静下来却发觉在抑道扬佛，贬我华夏信仰之根源。
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大汉治国之本是黄老学说，无为而治，这应该是道家学说，罢黜百家独尊儒术，在当时也是大行其道。《许仙和白蛇前传》表现仙界内部势力待人，瞧不起敌对方入道，白素贞的前身是邓婵玉，她得罪过二郎神等众神，见《封神榜》，被瞧不起，愤而下界修行，如果我们看到的白蛇传是美丽的神话，是我们对婚姻的理解，但在神仙界何尝不是一场磨难和修行呢，佛和道信则有，不信则无，佛和道的流传自然是有道理的，我无力扬或抑，但白蛇千年修行又躲不过的社会思维现象，今后，再写的帖子内容我会注意的。
谢谢您，请您继续关注我，我不胜荣幸。
您的愉快是我的愿望
感性上认同，不过冷静下来却发觉在抑道扬佛，贬我华夏信仰之根源。
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大汉治国之本是黄老学说，无为而治，这应该是道家学说，罢黜百家独尊儒术，在当时也是大行其道。《许仙和白蛇前传》表现仙界内部势力待人，瞧不起敌对方入道，白素贞的前身是邓婵玉，她得罪过二郎神等众神，见《封神榜》，被瞧不起，愤而下界修行，如果我们看到的白蛇传是美丽的神话，是我们对婚姻的理解，但在神仙界何尝不是一场磨难和修行呢，佛和道信则有，不信则无，佛和道的流传自然是有道理的，我无力扬或抑，但白蛇千年修行又躲不过的社会思维现象，今后，再写的帖子内容我会注意的。
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158、
管家王广顺坐在客厅的鼓形楠木雕花凳子上，一个披头散发的中年女人跪在地上，哭着述说毛驴被小个子衙役强行牵走了进山驮东西，说好的要还的，可是，毛驴不但没还回来，她的夫君，就是那个乡民，跪在了地上，对衙役们反复说这头毛驴不是自己的，是替人饲养的。又被衙役班头刘大能打得吐了血。无奈之下，她的夫君上山寻找没有回来。八成是死在山里了。
管家王广顺思索一下说：“我把毛驴放在你的家里饲养，不能说没就没了，衙役把它牵走了进山驮东西，必须要经过我的同意才行。你说你们抗拒不了，我也就理解了。但是哪有用完不还的道理呀。你也不要在我这哭了，赶紧去县衙大堂上讨个说法，就是衙役官差也要讲道理呀。而我的毛驴是放在你的家里没了的，我要找你要的。”
跪在地上的中年女人给管家王广顺磕了头后离开了王宅。
小丫鬟翠翠走了进来，看着身穿看不出颜色又缝了很多补丁的衣裙的披头散发的中年女人的背影，感叹地说：“她真可怜呀。”
管家王广顺不屑地说：“有些刁民是装可怜，别信她。”
小丫鬟翠翠问管家王广顺说：“管家，我感觉好长时间门前没有叫卖珠花饰品的了。你知道是怎么回事吗？”
管家王广顺说：“我前些日子向夫人禀报过，县衙的衙役们开始是在庄子口外设立收过路费卡子，来了一条大蛇，把衙役他们吓跑了；后来，衙役们嫌收过路费的卡子离野外太近，有危险，就把收过路费的卡子向庄子里边挪了挪。这一挪，就把我们院子放在卡子外了。卖货的因为收过路费的的原因，就不过来了，所以你就听不到叫卖声了。”
小丫鬟翠翠恨恨地说：“这伙衙役太可恶了，哪天我要教训教训他们。”
管家王广顺连忙说：“你千万不可造次呀。夫人知道了会怪罪我们的。”
王昭君走了进来说：“为什么要怪罪你们呢，这伙衙役确实是太可恶了，我同意翠翠的想法。”
管家王广顺见王昭君走进了客厅，连忙站了起来，低垂着头，垂手站立，嘴里连连称诺。
@luckymommy 2018-03-19 22:32:35
写得很好??就是更新得有点慢，楼主。嘿嘿
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谢谢您的关注和支持。
这个帖子正在写，因为是前传，就要考虑如何和白蛇传相衔接，而明朝以来的小说话本对白蛇传的描写也是有变化的，就是近现代，如民国到如今，对白蛇传的描写变化就更大了，笔者要考虑如何被朋友们接受许仙和白蛇的前世转化，发得快了，不顺会带来遗憾，所以发帖速度有限，敬请谅解。
请您继续关注和支持哟。
祝您晚安，祝您愉快
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159、
翌日下午，王昭君在花厅赏花，小丫鬟翠翠怀抱琵琶侍立在旁边。
管家王广顺在假山石旁，禀报说：“夫人，昨天，给我们饲养毛驴弄丢了的乡民的婆娘死在县衙大堂上了，我们的毛驴可能找不回来了。”
王昭君招手让管家王广顺到花厅的月亮门前，管家王广顺有些犹豫，王昭君说：“一家人，不分里外，你近前来吧，说话方便。”
管家王广顺毕恭毕敬的来到了花厅的月亮门前，低垂着头，垂手站立。
王昭君问：“你说的乡民的婆娘是昨天在客厅那个披头散发的中年女人吗？”
管家王广顺回答说：“是的。”
王昭君又问：“那她怎么死了呢？你不是让她去县衙大堂上讨个说法吗？”
管家王广顺说：“那个乡民的婆娘从我们这走了以后，就一路哭着去了芒砀县县衙。县令李毛毛升堂问案，听到是告衙役把她家饲养的毛驴强行牵走后弄丢了，要求索赔事项。李毛毛不由得大怒，先是把那个乡民的婆娘责骂了一通，让她滚下堂去。还说，你也不打听打听这衙门是谁开的，你到衙门告官差，你这是耗子拔猫的胡须，不得好死呀。那个乡民的婆娘任由李毛毛怎样骂如何的威胁，就是跪在县衙大堂上不起来。李毛毛看县衙大堂外围观的乡民越来越多，不由得一时兴起，吩咐衙役们把那个乡民的婆娘按在地上，衙役们恨这个婆娘告状官差，为了羞辱她，把她的裙子掀了起来，在她屁股上狠狠地打了二十棍子，她的衣裙都被鲜血染红了。衙役们打完后退到两边，冷笑地看着那个乡民的婆娘。这个婆娘出人意料的趴起来了，头撞在县衙大堂的柱子上了。当时就绝气身亡了。”
小丫鬟翠翠惊讶地说：“昨天，我看那个女人，柔弱可怜的样子，竟然撞死在县衙大堂上了，如此刚烈，不可想象。”
王昭君问管家王广顺说：“那个乡民的婆娘撞死在县衙大堂上了，那个乡民呢，后来找到了吗？”
管家王广顺说：“那个乡民，据说是跳山涧里了。”
王昭君也感叹地说：“为了一头毛驴，接连要了两条人命，哀哉，哀哉。”
夕阳隐没在峰峦起伏的远山之中了，天边留下了一抹红云，凄清如血。
160、
小丫鬟翠翠对王昭君说：“夫人，我出去一趟，到王婆婆家买点儿胭脂。”
王昭君劝阻说：“今天太晚了，明天吧。”
小丫鬟翠翠说：“晚怕什么呀，我还能怕走黑道，天上有月亮，明晃晃的，我不怕。再说了，那王婆婆这时间能在家，白天她不一定串哪去了，她又不过这边来，不好找她。还有啊，晚上出门不用交过路费呀。”她说着冲王昭君做了个鬼脸儿，嘻嘻地笑了笑。
王昭君又说：“你现在出门，让管家陪你一起去吧。”
小丫鬟翠翠调皮地说：“不用，我才不要一个男人陪呢。”
小丫鬟翠翠出了院门，深深地吸了口清新的空气，感到自己像出笼的小鸟一样。她蹦蹦跳跳的朝着王婆婆家走去。她刚走到院子拐角不远处，老槐树下窜出来三个人。小丫鬟翠翠停住了脚步，定睛细看，原来是三个衙役；她心想，这么晚了，这三个衙役还在这收过路费，真是下大了功夫。