青邈修道记
@ u_113887999： 2016-07-26 08:11:06 评论
马林鱼也是吃别的小鱼生存的，渔夫也是要靠抓鱼生存的。美好的东西，说实话，我最近总觉得美好和丑陋都是相对的。这种感觉不好。因为没有了标准，没有了观点，也就感觉自己失去了价值，甚至生存与否都没有太大意义。就剩点吃喝拉撒睡的本能。
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所有的观点和标准都是相对的，你现在好比是处于“见山不是山，见水不是水”的阶段，如果能够学会象大道一样包容万物的话，那么就会“见山还是山，见水还是水”了。
虽然上升到形而上的高度是无善恶是非分别的，但在物质世界的生活中依然需要分辨得了了分明。但心里要明白，这只不过是“用”，而不是“体”。每一种分辨都是不可以执着的，因为所有的观念、标准都会随缘即变，现有的分别只满足当下的条件。一旦条件改变，观念和标准都需要重新调整，这样才能保障那个“本体”不失。
马林鱼也是吃别的小鱼生存的，渔夫也是要靠抓鱼生存的。美好的东西，说实话，我最近总觉得美好和丑陋都是相对的。这种感觉不好。因为没有了标准，没有了观点，也就感觉自己失去了价值，甚至生存与否都没有太大意义。就剩点吃喝拉撒睡的本能。
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所有的观点和标准都是相对的，你现在好比是处于“见山不是山，见水不是水”的阶段，如果能够学会象大道一样包容万物的话，那么就会“见山还是山，见水还是水”了。
虽然上升到形而上的高度是无善恶是非分别的，但在物质世界的生活中依然需要分辨得了了分明。但心里要明白，这只不过是“用”，而不是“体”。每一种分辨都是不可以执着的，因为所有的观念、标准都会随缘即变，现有的分别只满足当下的条件。一旦条件改变，观念和标准都需要重新调整，这样才能保障那个“本体”不失。
（400）
三人一边喝茶一边聊天，张鹏开始问他所关心的第二个重要问题。
提起这个问题的时候，他有点支支吾吾：上大学的时候我就看了很多佛书道书，也很羡慕那种出世的神仙……经典里都是提倡清心寡欲的，所以在我的心里，一想到男女的事情，就会感到不洁。因为宗教的很多理论都在支持禁欲的说法。所以我就一直没有谈女朋友，也怕结婚，觉得一结婚，就好像要与修炼无缘了……
青邈直视着问他：那么你坦率地说，你心里有没有这种欲望呢？
张鹏脸一红，然后坦诚地答道：有，所以很苦恼。一方面觉得，从大智慧的角度来看，这就是一种低等的繁衍本能，我看到佛经里说，只要有这种贪欲就出不了欲界，是轮回的根本。因为真正的禅是无欲的……所以就特别纠结，但看你们两位老师却是很幸福的道伴……所以就不知道我是该结婚还是不结婚，我该怎么面对这件事？
李道玄在旁边，若有所思地说：张鹏提这个还真是一件大事，因为反映这类矛盾的我也听了很多了，我过去告诉大家的办法，是多练功，提高能量，因为能量提高了，会水火既济，精满不思淫，会大大降低欲心的妄动。但也有另一面，能量上来了，如果不能合理运化，性欲就有可能增强……青邈，你说说你的看法。
三人一边喝茶一边聊天，张鹏开始问他所关心的第二个重要问题。
提起这个问题的时候，他有点支支吾吾：上大学的时候我就看了很多佛书道书，也很羡慕那种出世的神仙……经典里都是提倡清心寡欲的，所以在我的心里，一想到男女的事情，就会感到不洁。因为宗教的很多理论都在支持禁欲的说法。所以我就一直没有谈女朋友，也怕结婚，觉得一结婚，就好像要与修炼无缘了……
青邈直视着问他：那么你坦率地说，你心里有没有这种欲望呢？
张鹏脸一红，然后坦诚地答道：有，所以很苦恼。一方面觉得，从大智慧的角度来看，这就是一种低等的繁衍本能，我看到佛经里说，只要有这种贪欲就出不了欲界，是轮回的根本。因为真正的禅是无欲的……所以就特别纠结，但看你们两位老师却是很幸福的道伴……所以就不知道我是该结婚还是不结婚，我该怎么面对这件事？
李道玄在旁边，若有所思地说：张鹏提这个还真是一件大事，因为反映这类矛盾的我也听了很多了，我过去告诉大家的办法，是多练功，提高能量，因为能量提高了，会水火既济，精满不思淫，会大大降低欲心的妄动。但也有另一面，能量上来了，如果不能合理运化，性欲就有可能增强……青邈，你说说你的看法。
（401）
青邈说：这确实是修炼人的大问题。过去古人修炼，大多走的是清修的道路，那些修炼有成者，他们是靠功的运化来化解身心的矛盾，而且走到高层次身心机制都改了，不再是凡人的心也不再是凡人的身。修到无漏，也就不存在这个问题了。但现代和古代的修炼，是不能同日而语的。
一是层次的不同，古代的佛道大成者，他们都是专业修炼，是属于出离世间的修法，成道是此生唯一的目的。而现代绝大多数修炼人，都属于修炼爱好者，业余好道，同时还要兼顾事业，家庭赚钱种种世间生活，由于有很多烦恼障碍，无论是心性还是功修都是进境缓慢没有保障，这个层次是有本质差别的。
二是环境不同。古人的修炼环境是单纯的，哪怕在家修炼也是深宅大院或者僻壤乡村。而现代人都是开放式的全面面向社会，生活的复杂性比古代不知要高出多少倍。所以针对这种情况就要选择适合现代人修炼的法门。比如我那个法门，是修太极全信息的，那么就一切生活形式都可以包容，正常结婚成家生子都不是什么问题。
而以我个人来看，孤阴不生，孤阳不长。夫妻就是一个完整的太极。如果不是选择出世修炼而是选择入世修炼的话，那么我觉得还是成个家比较好，这样会增加人生的稳定性，免得被这个问题羁绊。如果能够找个志同道合的，互相促进，对于修炼就更有帮助……
青邈说：这确实是修炼人的大问题。过去古人修炼，大多走的是清修的道路，那些修炼有成者，他们是靠功的运化来化解身心的矛盾，而且走到高层次身心机制都改了，不再是凡人的心也不再是凡人的身。修到无漏，也就不存在这个问题了。但现代和古代的修炼，是不能同日而语的。
一是层次的不同，古代的佛道大成者，他们都是专业修炼，是属于出离世间的修法，成道是此生唯一的目的。而现代绝大多数修炼人，都属于修炼爱好者，业余好道，同时还要兼顾事业，家庭赚钱种种世间生活，由于有很多烦恼障碍，无论是心性还是功修都是进境缓慢没有保障，这个层次是有本质差别的。
二是环境不同。古人的修炼环境是单纯的，哪怕在家修炼也是深宅大院或者僻壤乡村。而现代人都是开放式的全面面向社会，生活的复杂性比古代不知要高出多少倍。所以针对这种情况就要选择适合现代人修炼的法门。比如我那个法门，是修太极全信息的，那么就一切生活形式都可以包容，正常结婚成家生子都不是什么问题。
而以我个人来看，孤阴不生，孤阳不长。夫妻就是一个完整的太极。如果不是选择出世修炼而是选择入世修炼的话，那么我觉得还是成个家比较好，这样会增加人生的稳定性，免得被这个问题羁绊。如果能够找个志同道合的，互相促进，对于修炼就更有帮助……
（402）
李道玄这时接话”就说她吧……“
接着他瞥了一眼青邈，然后和大家说：没结婚之前，她一个人租房子住在洋桥，搬桌子、挪床样样都得自己来，有一次房东催她搬家她措手不及急得掉眼泪……后来恰好赶上我到那边办事就帮她解了围，我一看啊，一个女人自己过日子太难了……
张鹏给李道玄倒茶：还是师母有福气啊，能遇见师父，就不知道我有没有福分遇见象你们这样的缘分了。可是我还有困惑……
张鹏忽然话头一转，却没有说下去。
李道玄马上就知道他在想什么了，跟青邈说了一句：他还是在想着欲望的问题。
张鹏笑了：师父你真神！
青邈说：你是担心性生活对于修炼的害处吧？
张鹏点了点头。
李道玄这时接话”就说她吧……“
接着他瞥了一眼青邈，然后和大家说：没结婚之前，她一个人租房子住在洋桥，搬桌子、挪床样样都得自己来，有一次房东催她搬家她措手不及急得掉眼泪……后来恰好赶上我到那边办事就帮她解了围，我一看啊，一个女人自己过日子太难了……
张鹏给李道玄倒茶：还是师母有福气啊，能遇见师父，就不知道我有没有福分遇见象你们这样的缘分了。可是我还有困惑……
张鹏忽然话头一转，却没有说下去。
李道玄马上就知道他在想什么了，跟青邈说了一句：他还是在想着欲望的问题。
张鹏笑了：师父你真神！
青邈说：你是担心性生活对于修炼的害处吧？
张鹏点了点头。
（403）
青邈想了想说：其实这个问题很高深，我只能讲讲我现有的认识，或者说体会吧。
依我来看，男女情欲，最大的祸患在于“动意。”就是人会在其中产生种种念想。这里就包含了阿赖耶识的种子串习。也就是说串联起一个淫欲的身心结构。你过去常读佛经肯定明白，这个念想的意识，是和你的身体，这其中包括精微之身，都是联系在一起的。也就是说，你只要生心，物质之身就会跟着连锁反应……
张鹏接道：哦，我明白，楞严经里说“因诸爱杂发起妄情 ，情积不休，能生爱水……”是这个意思吧？
青邈点了点头，然后继续说：那么这种种的妄想串联起来，就等于是坚固了这个淫欲之心的物质结构。也就应了我老师所说的“众生都是一条没底的船”。人道顺行，能量很容易顺着这条道就消耗出去了。而淫欲之念本身就是一种暗耗，你不结婚不等于不想这个问题，身心的冲突，五行的不平衡，会使这种暗耗成为一种恶性循环和不健康的病态人格。所以抱朴子并不主张独身，他说“人复不可都绝阴阳，阴阳不交，则坐致壅阏之病，故幽闭怨旷，多病而不寿也。任情肆意，又损年命。唯有得其节宣之和，可以不损。”
而你结婚了，则可以去过一种健康的生活，更利于身心的平衡和稳定。因为从实物质世界的角度来看，男女本身一阴一阳自成太极，是一种稳定结构。两个人结婚，绝非仅仅是性的关系，更重要的是通过两个人婚姻的缔结，互相促进人生的建设和精神境界的提升。
如果是一个健康而全面发展的人，性，只不过会占据他生活里很小的比重。只有五行不平衡的人，才会在这个方面形成亢胜，或者衰败的现象。夫妻二人的生活，并不仅仅是性欲的关联，依我看，更是一种知己朋友的协作，一起承担起社会的责任，共同规划未来的人生。在家庭中更有利于学会怎样打开心胸，包容理解他人，这比孤独地面对社会和人生更具有积极意义，也会给他人带来好的影响。
张鹏激动的插言：太好了！但一个好的姻缘多难得啊，不知道我有没有这个造化……干脆，我提个建议，老师以后给我们这些年轻的学员开个婚恋学习班吧，专门讲讲怎样建设修炼人的婚姻家庭，如果大家都能受到这种教育，就更有利于促进以后家庭的和谐……
刘兆麟在一边说：你小子是想在培训班里找一个吧……哈哈。
“那当然就更好了，我是求之不得呀！”张鹏笑着应承。
青邈想了想说：其实这个问题很高深，我只能讲讲我现有的认识，或者说体会吧。
依我来看，男女情欲，最大的祸患在于“动意。”就是人会在其中产生种种念想。这里就包含了阿赖耶识的种子串习。也就是说串联起一个淫欲的身心结构。你过去常读佛经肯定明白，这个念想的意识，是和你的身体，这其中包括精微之身，都是联系在一起的。也就是说，你只要生心，物质之身就会跟着连锁反应……
张鹏接道：哦，我明白，楞严经里说“因诸爱杂发起妄情 ，情积不休，能生爱水……”是这个意思吧？
青邈点了点头，然后继续说：那么这种种的妄想串联起来，就等于是坚固了这个淫欲之心的物质结构。也就应了我老师所说的“众生都是一条没底的船”。人道顺行，能量很容易顺着这条道就消耗出去了。而淫欲之念本身就是一种暗耗，你不结婚不等于不想这个问题，身心的冲突，五行的不平衡，会使这种暗耗成为一种恶性循环和不健康的病态人格。所以抱朴子并不主张独身，他说“人复不可都绝阴阳，阴阳不交，则坐致壅阏之病，故幽闭怨旷，多病而不寿也。任情肆意，又损年命。唯有得其节宣之和，可以不损。”
而你结婚了，则可以去过一种健康的生活，更利于身心的平衡和稳定。因为从实物质世界的角度来看，男女本身一阴一阳自成太极，是一种稳定结构。两个人结婚，绝非仅仅是性的关系，更重要的是通过两个人婚姻的缔结，互相促进人生的建设和精神境界的提升。
如果是一个健康而全面发展的人，性，只不过会占据他生活里很小的比重。只有五行不平衡的人，才会在这个方面形成亢胜，或者衰败的现象。夫妻二人的生活，并不仅仅是性欲的关联，依我看，更是一种知己朋友的协作，一起承担起社会的责任，共同规划未来的人生。在家庭中更有利于学会怎样打开心胸，包容理解他人，这比孤独地面对社会和人生更具有积极意义，也会给他人带来好的影响。
张鹏激动的插言：太好了！但一个好的姻缘多难得啊，不知道我有没有这个造化……干脆，我提个建议，老师以后给我们这些年轻的学员开个婚恋学习班吧，专门讲讲怎样建设修炼人的婚姻家庭，如果大家都能受到这种教育，就更有利于促进以后家庭的和谐……
刘兆麟在一边说：你小子是想在培训班里找一个吧……哈哈。
“那当然就更好了，我是求之不得呀！”张鹏笑着应承。
（404）
“如果从功修的深层次来说，禅，是清净无染无欲的，你的心要不染点尘。所以必须断掉淫欲之心，最后是物质之身的淫机也要断掉，只有灭掉一切心才可以实现佛的灭度相，这样才能形成无漏之体。你的身心只有“不是人”了，才能超凡入圣。但这是随着功修的提升，而逐渐水到渠成的。如果你以人的身体和人的心，想要断掉这件事，是很艰难的。因为你没有力量战胜人的本能。……”
李道玄知道接下去太具体的话，青邈也不好讲，于是他接过话头说：以咱们功法来看，就是说你可以一切正常，如果不过分能够持中的话，能量的消耗就会很少，而且消耗出去的能量也会很快补上来。这也是古人说的节宣之和吧。就像我们俩，一个月可能也就有那么一次……所以根本就没有什么影响。
青邈有些不好意思地暗中杵了他一下，然后接着他的话给张鹏解释：他说的这个“持中”，最好的状态是功修自然形成的，其实就是太极“不出不入”的那个状态，在那种状态下，太极自己会调节。但你没有练到那个层次，说深了你也理解不了，还是慢慢来吧！
张鹏听得出神，还想继续问什么，刘兆麟在一边看看外面的天，又看看表，然后催促他：你问完了没？你要是问完了，我赶紧请教两个问题，然后咱们就得下山了，不然太晚下山就困难了。
张鹏说，这哪有个完啊……那你说吧，我的问题可以留着下次再来。
“如果从功修的深层次来说，禅，是清净无染无欲的，你的心要不染点尘。所以必须断掉淫欲之心，最后是物质之身的淫机也要断掉，只有灭掉一切心才可以实现佛的灭度相，这样才能形成无漏之体。你的身心只有“不是人”了，才能超凡入圣。但这是随着功修的提升，而逐渐水到渠成的。如果你以人的身体和人的心，想要断掉这件事，是很艰难的。因为你没有力量战胜人的本能。……”
李道玄知道接下去太具体的话，青邈也不好讲，于是他接过话头说：以咱们功法来看，就是说你可以一切正常，如果不过分能够持中的话，能量的消耗就会很少，而且消耗出去的能量也会很快补上来。这也是古人说的节宣之和吧。就像我们俩，一个月可能也就有那么一次……所以根本就没有什么影响。
青邈有些不好意思地暗中杵了他一下，然后接着他的话给张鹏解释：他说的这个“持中”，最好的状态是功修自然形成的，其实就是太极“不出不入”的那个状态，在那种状态下，太极自己会调节。但你没有练到那个层次，说深了你也理解不了，还是慢慢来吧！
张鹏听得出神，还想继续问什么，刘兆麟在一边看看外面的天，又看看表，然后催促他：你问完了没？你要是问完了，我赶紧请教两个问题，然后咱们就得下山了，不然太晚下山就困难了。
张鹏说，这哪有个完啊……那你说吧，我的问题可以留着下次再来。
（405）
刘兆麟忍不住插言：我觉得成仙得道那都是梦！像我们这种凡人，要钱要老婆要孩子，什么都要的齐全，还想成仙，我觉得那可真是太贪心了。鱼和熊掌能兼得吗？反正我是不信，哪有天底下好事儿都是你的，……就像师母说的，古代哪有这样一天忙得团团转的神仙呢！人家不是住山，就是住庙，啥事儿都不管，一心就是修炼 ，哪像我们，这上有老下有小，生意场上还得操心，想打坐，屁股还没坐稳呢，那边手机响了……。
“我不是总提醒你要打坐就把手机关了么，你就记不住……”刘兆麟老婆埋怨他。
“通知股东开会的电话你不接啊？……没办法。”刘兆麟继续说：所以我就跑这山上弄了这么个房子，打算把事情都推了闭关修。就是上山闭关的修，从古至今能修成的还是极少数呢，师父你说呢？
李道玄说：怎么说呢！我觉得是难度颇高。必须要有极大的毅力、韧劲才能坚持下去，而且要牺牲很多常人的利益，就说我和前妻的离婚吧，应该说就与这种坚持有关……我前妻不是修炼人，想要的是一份普通人的生活，这样我们就有了很大冲突……可能跟我的性格也有关系，我比较沉默，不善于沟通。可能换了青邈就不会离婚了，因为她比较具有调和性。家庭中的修炼，一定得建立在夫妻关系和谐的基础上，即便对方不是修炼人，但也得支持你，最低得做到不干扰你。否则一个想练、一个排斥……那就难了。我深有体会，因为家庭生活是要共同安排的。
刘兆麟忍不住插言：我觉得成仙得道那都是梦！像我们这种凡人，要钱要老婆要孩子，什么都要的齐全，还想成仙，我觉得那可真是太贪心了。鱼和熊掌能兼得吗？反正我是不信，哪有天底下好事儿都是你的，……就像师母说的，古代哪有这样一天忙得团团转的神仙呢！人家不是住山，就是住庙，啥事儿都不管，一心就是修炼 ，哪像我们，这上有老下有小，生意场上还得操心，想打坐，屁股还没坐稳呢，那边手机响了……。
“我不是总提醒你要打坐就把手机关了么，你就记不住……”刘兆麟老婆埋怨他。
“通知股东开会的电话你不接啊？……没办法。”刘兆麟继续说：所以我就跑这山上弄了这么个房子，打算把事情都推了闭关修。就是上山闭关的修，从古至今能修成的还是极少数呢，师父你说呢？
李道玄说：怎么说呢！我觉得是难度颇高。必须要有极大的毅力、韧劲才能坚持下去，而且要牺牲很多常人的利益，就说我和前妻的离婚吧，应该说就与这种坚持有关……我前妻不是修炼人，想要的是一份普通人的生活，这样我们就有了很大冲突……可能跟我的性格也有关系，我比较沉默，不善于沟通。可能换了青邈就不会离婚了，因为她比较具有调和性。家庭中的修炼，一定得建立在夫妻关系和谐的基础上，即便对方不是修炼人，但也得支持你，最低得做到不干扰你。否则一个想练、一个排斥……那就难了。我深有体会，因为家庭生活是要共同安排的。
（406）
青邈说：刘总，我现在也是个生意人，我的看法是这样的；依我看，修炼属于是人生最大的投资。尽管充满风险，尽管难度非常大，但绝对是值得的。对于最后是否能成功？或者说像我老师当年问我的那样“你想成个啥？”大成肯定是凤毛麟角，没有大的造化想也不用想。
虽然如此，但这种投资却会给你带来人生最稳定也最可靠的收入。开步走，自然就会发生力量。所有的付出都是和收入成正比的，这是令人欣慰的地方 ，尽管可能会有很多波折，可能因为人事人心的干扰而显得反复而收效迟缓。但就从我个人亲身体验出发，从整体来看，我过去所经历的坎坷和磨难，所有的磨练都得到了回报，这回报并不是指物质，而是太极完备的结构，就像建造一座大厦一样，会不断在你眼前呈现出她的新面貌……妙不可言！可以说，修一分得一分，修一分，受用一分，修一生受用无穷。所以我愿意以一生的时间来不断完善自我，无怨无悔，因为我觉得这是人生最有意义的事了！
刘兆麟说：师母说的很实在。这个说法我相信，不然我怎么下这么大决心修了这么一个草堂呢，我不求高的，只要能修出来一个健康的身体我就心满意足了。现在虽说是心脏病不要命了，但“三高”其他的慢性病还存在，所以我要下决心好好修，当身体健康了之后再向新的高度进军……
青邈说：刘总，我现在也是个生意人，我的看法是这样的；依我看，修炼属于是人生最大的投资。尽管充满风险，尽管难度非常大，但绝对是值得的。对于最后是否能成功？或者说像我老师当年问我的那样“你想成个啥？”大成肯定是凤毛麟角，没有大的造化想也不用想。
虽然如此，但这种投资却会给你带来人生最稳定也最可靠的收入。开步走，自然就会发生力量。所有的付出都是和收入成正比的，这是令人欣慰的地方 ，尽管可能会有很多波折，可能因为人事人心的干扰而显得反复而收效迟缓。但就从我个人亲身体验出发，从整体来看，我过去所经历的坎坷和磨难，所有的磨练都得到了回报，这回报并不是指物质，而是太极完备的结构，就像建造一座大厦一样，会不断在你眼前呈现出她的新面貌……妙不可言！可以说，修一分得一分，修一分，受用一分，修一生受用无穷。所以我愿意以一生的时间来不断完善自我，无怨无悔，因为我觉得这是人生最有意义的事了！
刘兆麟说：师母说的很实在。这个说法我相信，不然我怎么下这么大决心修了这么一个草堂呢，我不求高的，只要能修出来一个健康的身体我就心满意足了。现在虽说是心脏病不要命了，但“三高”其他的慢性病还存在，所以我要下决心好好修，当身体健康了之后再向新的高度进军……
（407）
张鹏笑着接话说：即便按照刘总说的，成仙得道是个梦，那也是个大大的好梦啊！不如就开始我们的寻梦之旅……不过看你们有家的都活得那么累，我都有点怕了，可师父和师母人家怎么过的就不累呢？
青邈说：至于怎么解脱，我觉得还在于个人吧！在于于智慧，在于选择，在于道心的坚固，这其中，最关键的莫过于道心的坚固了。万法唯识，世间万物的规律在于一心，事物的走向是按照你自己心的约定进行的，要看你的心愿力有多大。三丰祖师说过，“有学道数月，而不见其寸进者，为无真心向道也。人若有心于道，自然无事于心；人若心重于道，自然心轻于事；人若心浓于道；自然心淡于事。”所以只有信念坚固才能心想事成，太极才会朝着那个坚定的目标运化。如果你既想这样又想那样志多分散，这个目标的威势就没有了，就像鬼谷子所说的“欲多则心散，心散则志衰”。
张鹏接着还想提问，刘兆麟赶忙提醒大家：不早了，我们得收拾一下下山了。我去烧烧炕，然后给师父交待一下发电机怎么用，然后咱们就下山。
“那好，刘总我帮你烧炕去吧？……”张鹏其实很恋恋不舍，因为他心里还有那么多问题，但又怎么好意思让刘总夫妻两个人忙，来时大家说好了，要让他一路上帮忙照顾师父的。
青邈说：你们赶紧下山吧，我们这里你们不用管了，你们李老师原来就是山里的”野人“，他啥不会啊……
大家都笑了。刘总说：我也会，因为我打小就是农村长大的……就让我来吧。张鹏你也插不上手，就再给你点时间和师母聊天，十分钟后我来叫你。
“太感谢了！刘总好人。”张鹏拱手抱拳致谢。
李道玄也站起身：你俩聊，我和刘总过去看看那个发电机。
张鹏笑着接话说：即便按照刘总说的，成仙得道是个梦，那也是个大大的好梦啊！不如就开始我们的寻梦之旅……不过看你们有家的都活得那么累，我都有点怕了，可师父和师母人家怎么过的就不累呢？
青邈说：至于怎么解脱，我觉得还在于个人吧！在于于智慧，在于选择，在于道心的坚固，这其中，最关键的莫过于道心的坚固了。万法唯识，世间万物的规律在于一心，事物的走向是按照你自己心的约定进行的，要看你的心愿力有多大。三丰祖师说过，“有学道数月，而不见其寸进者，为无真心向道也。人若有心于道，自然无事于心；人若心重于道，自然心轻于事；人若心浓于道；自然心淡于事。”所以只有信念坚固才能心想事成，太极才会朝着那个坚定的目标运化。如果你既想这样又想那样志多分散，这个目标的威势就没有了，就像鬼谷子所说的“欲多则心散，心散则志衰”。
张鹏接着还想提问，刘兆麟赶忙提醒大家：不早了，我们得收拾一下下山了。我去烧烧炕，然后给师父交待一下发电机怎么用，然后咱们就下山。
“那好，刘总我帮你烧炕去吧？……”张鹏其实很恋恋不舍，因为他心里还有那么多问题，但又怎么好意思让刘总夫妻两个人忙，来时大家说好了，要让他一路上帮忙照顾师父的。
青邈说：你们赶紧下山吧，我们这里你们不用管了，你们李老师原来就是山里的”野人“，他啥不会啊……
大家都笑了。刘总说：我也会，因为我打小就是农村长大的……就让我来吧。张鹏你也插不上手，就再给你点时间和师母聊天，十分钟后我来叫你。
“太感谢了！刘总好人。”张鹏拱手抱拳致谢。
李道玄也站起身：你俩聊，我和刘总过去看看那个发电机。
（408）
张鹏其实还有N个问题想要请教，但他知道今天是没时间了，于是就准备提出最后一个问题，也是他久已百思不得其解的问题：老师，这些年我也看了不少修炼的书，佛家的、道家的、儒家的、气功的……我发现这里面有不少矛盾之处，就是一个教派，观点都自相矛盾，就比如佛家，大乘和小乘说的不一样，顿法和渐法天地之差、显宗和密宗说的也截然不同……您说，我们该听哪种呢？法门选错了怎么办？有时感觉脑子都乱了，智慧不够用了。
青邈抓紧时间，直接了当的回答他说：一切法本来是没有的，因为人要修行，又有种种心。于是法就应运而生了。法是为人而设的，所以选择什么法也是因人因地因时而异。我说个比喻你就知道了；法，就像超市里琳琅满目的各种商品。你要根据你的实际需要来选择用什么法。法无定法，对症下药，好用就行。
张鹏恍然大悟“我明白了！这要看自己适合什么了，适合的就是好的。”
“对”青邈说：而且不同层次用的法也不一样，这就和我们上小学、中学、大学课程截然不同类似……所以修法要根据自己的根器来，急不得的。就像我以前有段时间觉得自己悟性好，修禅宗就行了，但修来修去功夫都落不到实处，后来还是得回过头来踏踏实实的做我老师教的功夫，双管齐下，这才感到受益倍增。至于自己选的法门究竟是不是好的、正确的、适合自己的——那是由你的根基和你的缘分决定的。
张鹏思索着：这就是说，没有什么绝对的东西，有的只是相对。都是个变量……
看他们还没过来，张鹏又想出了第二个问题：对了，老师，我还有个困惑的问题，若有一天修到断欲了，会不会影响正常的家庭生活和夫妻感情呢？
青邈微笑了一下：你把断欲这件事看得太简单了，其实要修到那个高度是很难的，没有几个人能修上去，而能修上去的人，其实已经不再是“人”了，你可以理解为成仙成圣……对于他们来说已经不存在凡人所担心的那些问题了。
“哦……”张鹏似有所悟。
正在这时，刘兆麟外面喊上了：张鹏，走了，走了——
张鹏其实还有N个问题想要请教，但他知道今天是没时间了，于是就准备提出最后一个问题，也是他久已百思不得其解的问题：老师，这些年我也看了不少修炼的书，佛家的、道家的、儒家的、气功的……我发现这里面有不少矛盾之处，就是一个教派，观点都自相矛盾，就比如佛家，大乘和小乘说的不一样，顿法和渐法天地之差、显宗和密宗说的也截然不同……您说，我们该听哪种呢？法门选错了怎么办？有时感觉脑子都乱了，智慧不够用了。
青邈抓紧时间，直接了当的回答他说：一切法本来是没有的，因为人要修行，又有种种心。于是法就应运而生了。法是为人而设的，所以选择什么法也是因人因地因时而异。我说个比喻你就知道了；法，就像超市里琳琅满目的各种商品。你要根据你的实际需要来选择用什么法。法无定法，对症下药，好用就行。
张鹏恍然大悟“我明白了！这要看自己适合什么了，适合的就是好的。”
“对”青邈说：而且不同层次用的法也不一样，这就和我们上小学、中学、大学课程截然不同类似……所以修法要根据自己的根器来，急不得的。就像我以前有段时间觉得自己悟性好，修禅宗就行了，但修来修去功夫都落不到实处，后来还是得回过头来踏踏实实的做我老师教的功夫，双管齐下，这才感到受益倍增。至于自己选的法门究竟是不是好的、正确的、适合自己的——那是由你的根基和你的缘分决定的。
张鹏思索着：这就是说，没有什么绝对的东西，有的只是相对。都是个变量……
看他们还没过来，张鹏又想出了第二个问题：对了，老师，我还有个困惑的问题，若有一天修到断欲了，会不会影响正常的家庭生活和夫妻感情呢？
青邈微笑了一下：你把断欲这件事看得太简单了，其实要修到那个高度是很难的，没有几个人能修上去，而能修上去的人，其实已经不再是“人”了，你可以理解为成仙成圣……对于他们来说已经不存在凡人所担心的那些问题了。
“哦……”张鹏似有所悟。
正在这时，刘兆麟外面喊上了：张鹏，走了，走了——
前边有人说怪话的，我都懒得搭理。觉得不上档次。如果你有本事就有理有据把观点亮出来，我不怕相反的观点，也不认为我写的东西就怎么好，最主要你要言之成理，否则不是暴露了你自己的认识模糊么？因为模糊就说不出个所以然来，然后就只剩下讽刺挖苦说怪话了
（409）
三个人恋恋不舍的和李道玄夫妇道别下山了。
青邈伫立在草堂前，眺望远方。只见绵延起伏的山峦，雾霭朦胧，像一副写意的水墨画……
青邈有些出神，她在想什么呢？
她在想方才她和张鹏说的那些话，其实她给他讲的都是浅表层的道理。
为什么没有讲深层的道理呢？因为时机和氛围都不对，在当下匆忙的时刻里，张鹏的意识就只能停留在浅表层面，那么就等于是从客观上限制了她讲法的高度。这个时候她也讲不出来其他。
那么本质的东西是什么呢？青邈其实很清楚，修法的人们其实都在追求自己心里那个所谓“最正确”和“更高”的法。
“说得都有道理，那么谁的道理更高妙？”世间很多的法都是真妄和合亦真亦幻，若以凡人的身心和浅层次的修为是没有辨别高低能力的，唯能辨者，就是人的觉性。但这个能辨，是不出离你的根基、修为层次以及自身所有的见闻觉知而显现的，因为“空性无形，因色显发。”元神本性是一个空无的存在，它要起作用就必须以个体的认知为辨别材料，从中逐渐引导你离真理更近一步，有些在后来看起来是错误的选择，但却是有助于认识未来那个更为“正确”的道理，走一条“曲则全”的道路，然而这个“正确”依然是相对的，因为大家始终都在路上，而不是终点。
今生你选择了什么法，归根结底是由个人的根器和缘分决定的。
山上渐渐暮色四合，秋风骤起……一阵凉意袭来。
李道玄掌了灯，又拿了件呢子斗篷披在青邈身上，并和她说：这山上温度要比山下低好几度，可能你得适应一下。
青邈淡淡的一笑：你放心 ，我没有那么娇气，你能做到的我也都能做得到。
这一点其实在后来的上山时就已经开始验证了。
@心源隐微 2016-08-21 15:25:00
明月老师 感恩你的文章 让我坚定了学佛的道路 我通篇读下来 感受有几点
其一：老师你是有实学之人
其二：老师写此文之目的，首要是度人，其次也是自己修道之路的整理，再者我推测老师是也近天命之年，对往事也有一些情节 最末尾 老师也想通过这频道结实一些有缘之人
其三：老师此文之可贵在于将大道溶于实践中，以故事的形式让一些对大道望而生畏之人能闻此法，可见老师之用心良苦 特别是如何与千百劫的业力去抵......
-----------------------------
谢谢你的评论！其实囿于各种原因，可能我写出来的状态只达到了我理想中的7成，或者说是将近7成。如果出书的话，可能会尽量有所弥补。
与其说度人，在我看来可能还不如说分享更平实和贴切些。大道平等，人人可修，惟在心愿。至于结缘，要看缘分。
关于两个问题的回复：
一、老师说到救道玄性命的那段是否真实
这个小说并非是完全的纪实小说，但功理功法都是有一定依据的，虽然可能只是体现了法理的一鳞半爪但也不会乱说。整个小说是真实与虚构的融合，至于比例我会在完本时揭示。
二、老师对净土宗求生西方的法门如何看待
西方极乐世界我没有去过，具体的东西肯定说不出来也不能妄言。但从学理上来说我对净土宗的理论也还是承认的，在虚界里存在着各种国土包含佛刹土。念佛法门既有念力定向的作用，又有清净归一的效应，可収摄六根，消解业力。能不能去得上要看修持水平。依我个人见解来看，念佛法门可修，但往生之法却并非究竟法门，只是权法。因为净土经典上也已经说明“带业往生”，到了西方极乐世界还是要继续修的，而且因为纯善之地会修得缓慢，而且抱着“享福”的心情努力去往生，本身还属于人的妄想。佛法之乐在于智慧解脱，而非贪图乐受。那样的话，与天人的境界就没什么区别了。
要想有修行上更高的成就，这个人道是最好的。因为善恶相因有推动力，实虚灵圆具于一身，为大成提供了完备的物质载体。
明月老师 感恩你的文章 让我坚定了学佛的道路 我通篇读下来 感受有几点
其一：老师你是有实学之人
其二：老师写此文之目的，首要是度人，其次也是自己修道之路的整理，再者我推测老师是也近天命之年，对往事也有一些情节 最末尾 老师也想通过这频道结实一些有缘之人
其三：老师此文之可贵在于将大道溶于实践中，以故事的形式让一些对大道望而生畏之人能闻此法，可见老师之用心良苦 特别是如何与千百劫的业力去抵......
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谢谢你的评论！其实囿于各种原因，可能我写出来的状态只达到了我理想中的7成，或者说是将近7成。如果出书的话，可能会尽量有所弥补。
与其说度人，在我看来可能还不如说分享更平实和贴切些。大道平等，人人可修，惟在心愿。至于结缘，要看缘分。
关于两个问题的回复：
一、老师说到救道玄性命的那段是否真实
这个小说并非是完全的纪实小说，但功理功法都是有一定依据的，虽然可能只是体现了法理的一鳞半爪但也不会乱说。整个小说是真实与虚构的融合，至于比例我会在完本时揭示。
二、老师对净土宗求生西方的法门如何看待
西方极乐世界我没有去过，具体的东西肯定说不出来也不能妄言。但从学理上来说我对净土宗的理论也还是承认的，在虚界里存在着各种国土包含佛刹土。念佛法门既有念力定向的作用，又有清净归一的效应，可収摄六根，消解业力。能不能去得上要看修持水平。依我个人见解来看，念佛法门可修，但往生之法却并非究竟法门，只是权法。因为净土经典上也已经说明“带业往生”，到了西方极乐世界还是要继续修的，而且因为纯善之地会修得缓慢，而且抱着“享福”的心情努力去往生，本身还属于人的妄想。佛法之乐在于智慧解脱，而非贪图乐受。那样的话，与天人的境界就没什么区别了。
要想有修行上更高的成就，这个人道是最好的。因为善恶相因有推动力，实虚灵圆具于一身，为大成提供了完备的物质载体。
@lthfly2010 2016-08-13 11:05:00
以前看到一句话叫:万恶淫为首，戒淫出轮回。这话比较片面啊！关键还是得平衡平衡，话说我结婚都多年了。有时候时间长了没有同房还会梦遗，这不是有啥问题吧。?
-----------------------------
那个话的原话“万恶淫为首,百善孝为先”是《围炉夜话》里一个劝善的说法。至于佛家所讲的断淫，比如《楞严经》中说“汝以淫身、求佛妙果，纵得妙悟，皆是淫根，根本成淫；轮转三涂必不能出，如来涅盘何路修证？必使淫机身心俱断，断性亦无，于佛菩提斯可希冀。”是针对修炼出世法的人来说的，层次是极高的。普通人和一般的修行人都无法理解其中深意。作为普通人和一般修炼人只是遵循淡泊、平衡就好。
以普通人的身心去按照圣人的标准去做，只能是徒增烦恼。修炼之路是一步步走出来的。
以前看到一句话叫:万恶淫为首，戒淫出轮回。这话比较片面啊！关键还是得平衡平衡，话说我结婚都多年了。有时候时间长了没有同房还会梦遗，这不是有啥问题吧。?
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那个话的原话“万恶淫为首,百善孝为先”是《围炉夜话》里一个劝善的说法。至于佛家所讲的断淫，比如《楞严经》中说“汝以淫身、求佛妙果，纵得妙悟，皆是淫根，根本成淫；轮转三涂必不能出，如来涅盘何路修证？必使淫机身心俱断，断性亦无，于佛菩提斯可希冀。”是针对修炼出世法的人来说的，层次是极高的。普通人和一般的修行人都无法理解其中深意。作为普通人和一般修炼人只是遵循淡泊、平衡就好。
以普通人的身心去按照圣人的标准去做，只能是徒增烦恼。修炼之路是一步步走出来的。
（410）
夫妻二人回到草堂里坐了下来。
高山上的夜晚有着绝尘的寂静，唯有草堂外松涛阵阵，如海潮般此起彼落……
耳闻天籁之声，内心空灵。两个人都没有说话，只是静静的对坐在那里，任时光流逝。身心已然出尘。
不知过了多久，李道玄缓缓睁开眼，和青邈说了一句：我方才内视看见你丹田里盛开着漂亮的莲花座，上面坐着一位端庄可爱的婴儿……
“哦，这个我不知道，但有一件事我一直忘了告诉你了，就在我给你调病运化自身太极的时候，有一刹那我见到了本功法的标志图，那其实寓意着第一节的九步功法我已经走完了。”
李道玄以欣喜而又充满关爱的眼神看着她：恭喜你！
青邈说：其实我依然是一无所觉。老师说过，没有感觉，也不表现功能，才是保持了最正宗的修炼状态，因为我们要炼的就是个“无”。
“嗯……既然你已经达到了这个层次，干脆辞了许碧薇的那份工作，闭关之后和我一起度人去吧？
青邈说：我是有意辞去那份工作的，但另有想法，其实我们今后应该过一种半俗半隐的生活。
“为什么？”李道玄不解地问她：咱俩的功力都提升了，正是积功累行的好时候。你也看到了，大家都在期待着我们……行菩萨道，不是忘我利他么？”
青邈说：菩萨道当然会顺其自然的去行去做，但也要留出闭关的时间继续深入修炼。每年闭不了半年至少也要闭上三个月才好。
“宇宙很大、道很深邃。方才我在静坐中又一次感受到了那种既博大又精微的信息场，广袤无垠、深不可测。我们这一点功修，真的不算几何。我们功法，把实界修圆满了，还要修虚界、灵界，要达到三华聚顶才行。三华，而不是三花……要想大成，还要有很长的路要走。世俗的生活过久了会让人局限于浅表的事物中，而且会有很多干扰。你我现在也只不过是刚开始步入中层。而且你我都不年轻了，时光短暂无常迅速。人身难得，如果不好好把握机会，就又要等下辈子了。我们都需要进一步沉潜下来。”
李道玄说：你的胃口太大……难道你是想做那种弃他人于不顾的“自了汉”吗？我们难道不应该把自己的经验分享出来造福大众吗？
夫妻二人回到草堂里坐了下来。
高山上的夜晚有着绝尘的寂静，唯有草堂外松涛阵阵，如海潮般此起彼落……
耳闻天籁之声，内心空灵。两个人都没有说话，只是静静的对坐在那里，任时光流逝。身心已然出尘。
不知过了多久，李道玄缓缓睁开眼，和青邈说了一句：我方才内视看见你丹田里盛开着漂亮的莲花座，上面坐着一位端庄可爱的婴儿……
“哦，这个我不知道，但有一件事我一直忘了告诉你了，就在我给你调病运化自身太极的时候，有一刹那我见到了本功法的标志图，那其实寓意着第一节的九步功法我已经走完了。”
李道玄以欣喜而又充满关爱的眼神看着她：恭喜你！
青邈说：其实我依然是一无所觉。老师说过，没有感觉，也不表现功能，才是保持了最正宗的修炼状态，因为我们要炼的就是个“无”。
“嗯……既然你已经达到了这个层次，干脆辞了许碧薇的那份工作，闭关之后和我一起度人去吧？
青邈说：我是有意辞去那份工作的，但另有想法，其实我们今后应该过一种半俗半隐的生活。
“为什么？”李道玄不解地问她：咱俩的功力都提升了，正是积功累行的好时候。你也看到了，大家都在期待着我们……行菩萨道，不是忘我利他么？”
青邈说：菩萨道当然会顺其自然的去行去做，但也要留出闭关的时间继续深入修炼。每年闭不了半年至少也要闭上三个月才好。
“宇宙很大、道很深邃。方才我在静坐中又一次感受到了那种既博大又精微的信息场，广袤无垠、深不可测。我们这一点功修，真的不算几何。我们功法，把实界修圆满了，还要修虚界、灵界，要达到三华聚顶才行。三华，而不是三花……要想大成，还要有很长的路要走。世俗的生活过久了会让人局限于浅表的事物中，而且会有很多干扰。你我现在也只不过是刚开始步入中层。而且你我都不年轻了，时光短暂无常迅速。人身难得，如果不好好把握机会，就又要等下辈子了。我们都需要进一步沉潜下来。”
李道玄说：你的胃口太大……难道你是想做那种弃他人于不顾的“自了汉”吗？我们难道不应该把自己的经验分享出来造福大众吗？
（411）
青邈缓缓的从榻榻米上站起身踱步至窗前，望着外面一弯新月下黝黑的山谷，说：真相其实不是这样。济世度人和是不是在社会上传功授课没什么必然联系。鬼谷子和广成子都没有出山，用我老师的话说谁也不知道他们一辈子呆在山里干些什么。但鬼谷子的几大弟子却名满八方。广成子就教了一个徒弟黄帝，但这一个徒弟就可以度化天下了。这还仅仅是属于表象方面的。更多的就是看不着的了，他们在隐性时空里作用……我想这个你会明白。
青邈回头意味深长地看了一眼李道玄。
“嗯……”李道玄似有领悟。
青邈继续说：修到一定程度，在天成象，在地成形。你的存在就是一方的福祉，因为你的场能调动起来可以使一定范围内的时空秩序得到优化，可以有助于风调雨顺、国泰民安……你想想那是多大的功德？
“如果要是按照你这个说法倒是可以成立。”李道玄松口了。
“而且人的心力和所修的功力都是有限的，而众生是无穷的，当你力所不及勉励而为的时候，你怎么知道你做的就一定是好事？就像这次刘兆麟的事……非常危险，虽然也是你命中劫数，刘兆麟也有获救之缘。但却暴露了你修心上的薄弱环节，说明了一个问题，说明万法都是不可以执着的。不管是善与非善，随缘而为就好。
“你怎么知道你做的就一定是好事？”青邈的这句话触动了李道玄，因为他发现自己缺了一个东西，那就是青邈那种包含着二律悖反的立体思维。自己的想法还是太单纯了，而单纯的想法很可能就是考虑不周、遗有后患。”
“以我的观察来看，人这一生，之所以在修炼上所获不多，进步不大，都是因为实界的事物羁绊造成的。人的思维意识只能朝着一个方向用功，世俗中，能够时时守中‘保体’的人少之又少，因为后天业力有着一套全自动运化的系统，所以很难。这次我把老师的资料都带来了 ，想要深入地进行研究。也希望你能帮我研究，因为你的智商还是很高的。
虽然咱俩修功的路径不同，但我现在也想明白了，不会劝你也修我的功，你我都在路上，条条大道通罗马，究竟能修到如何？谁的造化会更好？这些都很难说的。一切都是未知，但也是已知，只是我不去关心那些罢了。但行好事莫问前程。我想我这个功对你也有参考意义，你可以作为旁参。”
李道玄点了点头：那好，就这么说定了！我帮你参功，你将来帮我讲课。
青邈说，一言为定。
青邈缓缓的从榻榻米上站起身踱步至窗前，望着外面一弯新月下黝黑的山谷，说：真相其实不是这样。济世度人和是不是在社会上传功授课没什么必然联系。鬼谷子和广成子都没有出山，用我老师的话说谁也不知道他们一辈子呆在山里干些什么。但鬼谷子的几大弟子却名满八方。广成子就教了一个徒弟黄帝，但这一个徒弟就可以度化天下了。这还仅仅是属于表象方面的。更多的就是看不着的了，他们在隐性时空里作用……我想这个你会明白。
青邈回头意味深长地看了一眼李道玄。
“嗯……”李道玄似有领悟。
青邈继续说：修到一定程度，在天成象，在地成形。你的存在就是一方的福祉，因为你的场能调动起来可以使一定范围内的时空秩序得到优化，可以有助于风调雨顺、国泰民安……你想想那是多大的功德？
“如果要是按照你这个说法倒是可以成立。”李道玄松口了。
“而且人的心力和所修的功力都是有限的，而众生是无穷的，当你力所不及勉励而为的时候，你怎么知道你做的就一定是好事？就像这次刘兆麟的事……非常危险，虽然也是你命中劫数，刘兆麟也有获救之缘。但却暴露了你修心上的薄弱环节，说明了一个问题，说明万法都是不可以执着的。不管是善与非善，随缘而为就好。
“你怎么知道你做的就一定是好事？”青邈的这句话触动了李道玄，因为他发现自己缺了一个东西，那就是青邈那种包含着二律悖反的立体思维。自己的想法还是太单纯了，而单纯的想法很可能就是考虑不周、遗有后患。”
“以我的观察来看，人这一生，之所以在修炼上所获不多，进步不大，都是因为实界的事物羁绊造成的。人的思维意识只能朝着一个方向用功，世俗中，能够时时守中‘保体’的人少之又少，因为后天业力有着一套全自动运化的系统，所以很难。这次我把老师的资料都带来了 ，想要深入地进行研究。也希望你能帮我研究，因为你的智商还是很高的。
虽然咱俩修功的路径不同，但我现在也想明白了，不会劝你也修我的功，你我都在路上，条条大道通罗马，究竟能修到如何？谁的造化会更好？这些都很难说的。一切都是未知，但也是已知，只是我不去关心那些罢了。但行好事莫问前程。我想我这个功对你也有参考意义，你可以作为旁参。”
李道玄点了点头：那好，就这么说定了！我帮你参功，你将来帮我讲课。
青邈说，一言为定。