所有生物的外表都是其内部基因所决定了的。这是生物科学所证实的不争事实。对人而言其身体状态也是其内部基因决定的。在手相上的反映也是如此。那么手纹是基因的表征，也会是不争的事实。

十二、相与基因
在人生的过程中，常常潜藏着一个个转机，手相的纹路上也就反映了这个特性。要巧妙地掌握转机，并把它变成通向美好人生的跳板，就得知道手相上反映的意义。手相有什么意义？我说的手相是以基因理论作依托的手相。
手相对人生的暗示是大家常常讨论的一个问题。其实手相是一个人的遗传基因在身上的信息标志。也可以说是你基因运行的程序。这就有点跟电脑类似的，但是比电脑要高级万倍。因为人体自身的基因程序靠人的意念和意志可以得到修改和调整，也就是说你在通晓你自己手相的全部意义后，可以调整你命运的程序。如果你的智商基因不行，你得努力增加智商，多学知识，掌握技能。如果你的情商不行，你得努力提高你的情商，主动到各种环境中锻练和培养你的情商。这些自古以来都有大量成功的例子。因为你的右手是代表后天的，也因为你的弱基因被你激活之后，或者说被你成功实现之后，你的手线一定会出现好的走势。

美国著名剧作家奥尼尔在年轻的时候是一个随波逐流、没有计划的人。他25岁那年得了一场重病，因祸得福，有了让他休息思考的闲暇。他思前想后，对自己走过的路来了一次深刻的反省。他后来告诉他的好友说：到这个时候我才有机会估定过去所得到的印象的价值。在过去的多年中，我曾经堆积了无数的经验，可是不曾有过一秒钟的时间去思索和反省。于是他在医院里开始写作那些震动美国剧坛的剧本。通过这场疾病，奥尼尔认为疾病象伟人的经验一样把他的生命旅程改变了。疾病让他放弃了许多无聊的梦想和感觉，使他变得谦逊，不再夜郎自大，目中无人。疾病让他看见自己的内心，发觉自己常常掩饰的失败和弱点以及避重就轻的处事懒惰方式。疾病让他把自己工作上、婚姻上和社交上所犯下的错误一览无余。在现实生活中，我们心怀恐惧时，疾病的良好影响尤其明显，伤寒和肺炎曾经感化过酒徒、盗贼、撒谎者和打老婆的人。如果有一次的重病或者灾难让我们接近死亡之门，那也许对我们是有益的。因为只有到了死亡边缘我们才会发现自己的灵魂要走向何处。从奥尼尔的情况我们可以明白一个道理，就是命运中的好环有相互转变的机遇。这是符合《易经》原理的辩证唯物思想的。

张宁自己写的故事
张宁出生南京，与新中国同龄。10岁进入南京军区前线歌舞团。16岁出访，因貌美险遭印尼总统之子劫持。林家选妃，张宁因“古典美、现代美、病态美、气质非同一般”集完美于一身而中选…… 多年来有关张宁的经历,流传很多。当事人沉默了30年，终因不实之辞太多，决定“自己写自己”，还历史本来面目。下面就是她自己写的看相故事。
南京有一知名星相家，是某学院教授，出身富家子弟，抗战时期避居重庆认识并拜了师博学艺。他祟尚科学，为什么中途会迷恋星相?因为有一次应验令他折服，井从科学角度开始研究星相，结下不解之缘，一研究就研究了四十余年，颇有获益。
一九八二年初，诸事不顺，一种不甘的心绪，促使我寻找人生的另一种剖释。经熟人找关系，终于“引”出了这位退休隐居已久的星相家。他听说要求看相的人是一位非常有研究价值的对象，答应见我。
在一个星期天的上午九点，我按约定到了一个地方、那是一座民宅小院。书房阳光充沛，姜教授六十开外，银发，清理。他不问我的生辰八字，也不问我姓名，只叫我搬过椅靠近他坐。他不言不语地详观我，经我同意，触摸了我的五官、脑壳和四肢。

他沉吟良久，又拿出放大镜细看我的脸和手掌。我发现他神情有点犹豫，欲言又止。我期持地望着他。
“姑娘，我有两个论断。先说第一个，如果不对请直说，我再给你第二个。你一定脱不掉我其中一个论断。帮助我一块研究，好不好?”
我点头问道： “你不要我的生辰八字？”
“我研究星相，只看骨骼、纹理、肤色。”
“嘿！” 他深深叹口气，伸出一只手拍拍我肩膀：“你太可惜，要不是耳朵长反，我不可能坐在这里跟你说话，你是国家第一夫人，要见你都困难哇。”
我不解地问道： “我耳朵不长得好好的吗?怎么是反的?”
“你说的反与我说的反不一样。我所说的反不是耳朵长颠倒，是指一左一右该换个位置，如果这样，你一切都会很顺利，你将是中国的皇后。”
我楞楞地听着，好像那是遥远的事，与我无关，却又很滑稽荒诞地在我身上显出它的印迹。
“你出身的家庭，古时称为官宦；你幼年丧父，母亲再嫁；同胞兄妹只你一女，母亲再嫁后还有一男一女。”
我缄默不语，心中暗惊他算得确实精密。
“你自小离家自谋生路，自给自足，小小年纪使享七品待遇，抵个县长父母官啊。”
“请停一下，你说我从小离家，几岁?”
“十岁。”回答得十分干脆。

“你在专业上出类拔萃。人物出众，不是凡花品数。十六岁你在异国他乡有一次飞黄腾达之机，可惜没有冲上去，不然，你现在在国外是一位荣华富贵之人。”
我心内又是一惊，印尼险遭绑架那一幕，事后领导守口如就是“文革”最乱的时候也没掀这个秘密，他怎么算出来
“你十七八岁到二十岁，龙虎凤三魁聚首，平地一声炸雷，可惜又没冲上去，否则，不论是虎是龙，你这凤都是第一夫人
我内心更加震惊，林立果的事已公开．全国谁个不知哪个不晓?毛远新的事可没人知道啊，我肚里装的秘密也被他算出来且不说，一九六八年正是我十七岁，第一次进京；一九六九年十八岁，第二次进京；一九七一年二十岁，林彪出事，我关进专案组又遇毛远新，难道世上真有神算科学？我默思不语。
“你二十四五岁际遇最糟，从“天上”掉下来，掉得还不是个地方，落在烂泥沼里，浑身陷在泥巴里，遮住了你本来面目，人们以为你是块石头，其实你是一块美玉。”
一九七五年九月我被释放回到南京，正是实足二十五的年龄.

“你蒙尘一段时期，备尝人间冷暖，受尽欺凌，凡眼不识真质，没人看出你是一块暂被泥巴掩盖的美玉。但是你相含贵格，蒙尘受难遭受欺凌侮的日子不会太长。有那么一天，有人从泥沼地经过，一眼就看出你是一块玉，他会带走你，这人就是你此生的本命夫。”
我心中酸楚，眼眶湿润，低声纠正姜教授：“我已有婚姻。”
“不，你现在的婚姻不出今年底，一定会解除，你此生有三次婚姻。”
“不，不可能，”我下意识地制止反对道。
姜教授停顿下来，看着我微笑道： “你失败的婚姻是第二次。没有结婚就死掉的那个人才是你第一个丈夫，有缘无分。你离婚后，会有各种各样的人围着你，你的贵格与这些人不相符，没有一个是你的本命夫。好自为之，不要随便选择。等到你三十八九岁，至迟四十岁，你的“红鸾”星一定大动，东南方向来人，你坐家中自会有人登门向你求婚，这是你本命夫，他独具慧眼，你将随他飘洋过海。到那时，你会恢复本来面目，天高任鸟飞，海阔凭鱼跃，你会得到你想要的一切，你这朵被关置在暗室里的花，就会重见阳光天日。”

我沉思自己婚姻出现的危机，儿子已四岁，我并不想离婚，虽然这桩婚姻一点基础也没有。姜教授说本年底之前一定会解除婚约，结果到底如何，自己心中无数，姑妄听之。今后发展真会如姜教授所说?我对夫妻生活有厌倦之心，四十岁再嫁简直荒谬可笑，我自信今后不会走这条路，便对姜教授说： “四十岁人已老了，真如所说，我也不会再嫁，这一辈子生死都不会离开故土。我对出国不感兴趣，这条路不是我这种人能走的。”
“人各有命，时运一到，机缘出现，要躲也躲不过。我只看出你七八年后“红鸾”星大动，还有一股客观的势推动你，到时环境遇迫你不走也得走。”
我心内感到一种不安，急问： “能看出是一种什么势吗?”
“说不准，很奇怪。此势很凶猛，逼得你非走不可。以我看，你应该走，也必须走。走，则‘柳暗花明’；一切霉运就此扫净，这是你后半生的大转机，失之可惜。相格里不会让你独身，一定要好自珍惜。”
“这几年里，追求你的人中有品格很坏的人，你很善良，不易识破，要处处留意小心。”姜教授补充道。

姜教授说我的后半生语气很认真慎重。一切都是未知数，我还不怎么信。对我前半生说得如此准确，的确令人信服。姜教授问： “你看我说得还有哪些遗漏，如果没有，能不能告诉我你是谁?”
我将自己的名字报给他，他怅然长叹道： “传闻遐迩的人竟就是你，怪不得你会有如此相格。初时看你，我心里还纳闷，这样看，我是看准了。我有两点不明白，第一，你十五六岁那年在什么地方遇到了什么人?第二，龙虎风三魁，那龙是谁?”
我告诉了他。姜教授连连点头说道：“星相学不是没有道理，是门深奥的科学，还有待研究。”
我好奇地问： “你认为是科学吗?”
“应该说是一项人们还未认识到的科学。打个浅显易懂的比方：一棵树，要知道它经历了自然界多少灾难，它年龄有多长，把它锯开，从树轮上分析树龄，从树质中的疤痕和树皮、树枝躯干的形状分析它经历过自然界多少灾难。—切东西都有痕迹，有它自然发展的轨道。人也一样。我的祖师爷从小是个孤儿，他去印度学骨相，去英国学肤色，去日本学纹理，综合中国的周易，毕其一生研究星相学。”

我对姜教授的祖师爷和师傅的故事发生兴趣，与姜教授聊起天来。祖师爷学成归国，扛个看相招子到处跑。一天，走到广西紫荆山下一个小镇上，看出满街贩夫走卒都是有品位的“红翎子” (清朝官员的帽子)。祖爷心想，若是两三个得中举人、进士倒也罢了，怎地大街小巷到处是“红胡子”，岂不是自欺欺人的骗人招术?祖爷砸了看相招子，跑到一个药材铺去当学徒。一年后，洪秀全在紫荆山揭竿造反，成立太平军，方圆百里百姓参加义军，也就是太平天国称为“老营”的那班人马，定都南京后，个个是有品位的大小官员。祖爷这才恍然大悟，重操旧业，收了个关门弟子，就是姜教授的师傅。
师傅继续祖师衣钵，言无不中，定居南京后，负有盛名，天谴他变成瞎子，曾在夫子庙摆摊。蒋经国听坊间传说夫子庙有一奇人，他不信，视为迷信骗术。一天，亲自寻去站在他面前，说： “你如果看不准我，我就拆掉你的摊子，不准你在这里骗人。”
师傅把蒋经国从头摸起，刚摸到他胸口便停住不摸，说： “你这人龙头狗身子，君不君，臣不臣。”

隔了一段时间，蒋经国再去试他，师傅一摸他头，生气道： “你干吗还来，我不说过是龙头狗身子嘛，不要再看了。”
蒋经国不信此道。若信，或许能讨教一二。自蒋经国第二次去看相，师傅离开夫子庙走了。
聊天中，我发现姜教授一只眼近乎失明，向他介绍眼科专家劝他去做手术。他解释说不是眼疾问题。他认识的医学专家不少，治不好他的眼“病”。他的祖爷和师傅眼睛都无疾而瞎，他自己的视力左零点一，右还不到零点一，身体各部很好。他料定自己将来一定失明。祖师爷到他三代瞎子，泄露天机的报应。听来很玄乎，只有当事人心里清楚，旁人无可非议。

当然如果你感情线出现了分支线，走向也是上述两类或者三类，只能说明你的性格是个比较复杂的人，具备多重性格吧。所以感情线出现分支，对我们来说都是好事，能平衡我们各种性格的弱点。当然你没出现，就用修养来解决和调剂吧。

断掌手相不多见，百分之一不到吧。断掌人的性格一般是容易亲力亲为的。当然断掌有一部分来自家族遗传，还有一部分来自己母亲怀孕的时候情绪不稳定，或者家中发生过大的事情。如果是后者，则容易让自己的命运出现波澜壮阔的态势，得看个人修为才能把握得了自己的命运。所以断掌之人特别容易固执己见，决策过程比较果断，也不会受到反对因素的影响。这正是赚偏财需要的心理素质，因此赚取横财的机会，比一般人要大得多，只是再请看看你的无名指，如果它接近中指的长度，则可能沉迷赌博难以收手，要小心因此倾家荡产了。因此断掌之人更加容易大成大败。美国总统中有三分之一的人是断掌，建国后我国领导人中有两个是断掌。可见断掌领导人的领导力还是相当强的。许多企业老板和阶层领导人是断掌，积极努力又富气概的个性，常使其雄踞于社会上位，不过也正因性子急、固执的性格特色，容易得心脏和脑血管疾病，或者肠胃病。赚了钱也要有命花，这一型的你，要特别注意自己的健康，许多事情是事缓则圆。因为断掌人的性格所致，所以特别要注意信任手下的工作能力，而不要让自己进入繁琐的事物当中。如果你不改变自己的性格，最好是进行一个人能完成的创业。如开个小店，独立经营，也一样致富。因为你太喜欢亲力亲为了。

我把他的胃口吊上来后，就对刘总说你是南人北相，跟毛主席一样的福气的人。刘总不明白，什么是南人北相呢？我说南方人长的都不高，而你偏偏长到180以上了，这是北方人才可能长到的高度吧。
刘总说那是那是。
这就是南人北相，我说，如果你再弄个男身女相，你定可当世界首富。
大家哈哈大笑，其中有人开玩笑，早知道把他变成人妖，哈哈。刘总说把你变成人妖还差不多，你怎么不说点好听的，说也可当主席多好。
我说，可惜你不是高官命格，就是一作生意的。
刘总说给个主席我也不当，14亿人的心我操不了。现在当主席的人多累。我作生意也能体现人生价值的，当个亿万富翁吧。哈哈。
开饭了，饭桌上我就跟他们谈了些南人北相的故事。
在台湾相学家看来李登辉之相就是南人北相。

面相上的那些事
如果你遇到一个“高人”，一见面就能把你过去的重大灾难看了出来，你一定会很惊讶。其实这并不奇怪，精通面相术的人，他就能通过你的面貌、声音、气质甚至你面相的气色，看出你过去和未来会生发的重大事情，当然也包括你亲人的重大事情。你遇到的是不是神仙？肯定不是，你学会了面相学，你也能成为别人眼中的神仙。
面相是中国古老相术之一。又称相人术，它以观察和研究人的相貌、形体、气色、声音、情态和举止来判断人的性格、贵贱、贫富、寿夭、祸福、吉凶、穷通的一种方术，是中国最古老的神秘文化现象。历史开始于春秋之前。
现在我们通过面相看什么？除了上面的这些判断，我们还能通过面相看阴阳宅的风水好坏，还能看婚姻的好坏，看官运财运多高，看六亲的吉凶。许多高手的实践也提供了许多准确的经验，当然中国面相术经过了几千年的沉淀，不准确就不会那么神密了。
学会了面相对人生交际来说是非常有好处的一门学问。所以很多企业家、公关人员、甚至公务员都会进修面相学。因为面相直观可以看出此人的工作能力和特长，也能看出心理活动。看面相比看手相更加方便，你试想，如果你只知道看手相去了解对方，总不能一见了面就要求人家把手相给你看吧，如果不认识你的人，你这样要求，可能会被误解，还会挨骂的;要是美女很可能说你玩流氓。所以学会面相术，你会有很多的用武之地。如果是双方谈判，对方的面部语言被你知晓，他的特殊经历和爱好，被你洞察，你就能知己知彼，百战百胜了。
我们湖南老乡有个叫曾国藩的，他是清代中兴名臣，不知道你听说过没？他是个用兵高手，中国有湘军之称，就从他开始的。中国有无湘不成军的说法，就是军队中没有湖南人，就难打胜仗。当然这是高看湖南人，这种高看的有另外一个人我的正宗老乡、湘阴人左宗棠。曾国藩精通面相术，写过一本相书，叫《冰鉴》，他用兵用将，都能恰到好处，因为他通过面相能洞察手下的内心和需求，特长和缺点，更重要的是知晓他们的命运和生死。所以他排兵布阵，用将如神，在中国战场上所向披靡，战无不胜。
有人说《冰鉴》是一部纵横中外的人才学教科书，一部关于识人、相人的经典文献，是曾国藩总结自身识人、用人心得而成的一部传世奇书，是曾国藩体察入微、洞悉人心的心法要诀，它因具有极强的实用性、启迪性和借鉴性而受到各界人士的重视和喜爱。《冰鉴》为读者打造一条走近曾国藩的智慧之道，感受他独到的识人、用人策略。 一部真正的智慧经典，不仅可以跨越他所属的领域，而且可以跨越时空！

《冰鉴》一书对后世影响颇大，蒋介石的相人之法，就得益于《冰鉴》。他在安排重要人事时，也常常观察其相貌颜色，以决定用否。蒋纬国在担任三军大学校长期间，该书曾被指定为学生的重要参考书。该书曾在大陆绝迹几十年，近年被整理出版，深受读者青睐。如果你有兴趣不妨也找来读读。
他的这部著作分为神骨、刚柔、容貌、情态、须眉、声音、气色七大章节，与传统的面相理论来比较，他较为注重了一个人的内在心灵的外在表现的判断，就是我们今天所说的精气神。七个章节从字面来看，都直指一个人的心灵和灵魂。
神骨章中语云：“脱谷为糠，其髓斯存”，神之谓也。“山骞不崩，唯石为镇”。骨之谓也。一身精神，具乎两目；一身骨相，具乎面部。他家兼论形骸，文人先观神骨。开门见山，此为第一。俗话说“去掉稻谷的外壳，就是没有多大用途的谷糠，但稻谷的精华--米，仍然存在着，不会因外壳磨损而丢失。”这个精华，用在人身上，就是一个人的内在精神状态。俗话又说：“山岳表面的泥土虽然经常脱落流失，但它却不会倒塌破碎，因为它的主体部分是硬如钢铁的岩石，不会被风吹雨打去。”这里所说的“镇石”，相当于一个人身上最坚硬的部分--骨骼。一个人的精神状态，主要集中在他的两只眼睛里；一个人的骨骼丰俊，主要集中在他的一张面孔上。像工人、农民、商人、军士等各类人员，既要看他们的内在精神状态，又要考察他们的体势情态。作为以文为主的读书人，主要看他们的精神状态和骨骼丰俊与否。精神和骨骼就像两扇大门，命运就像深藏于内的各种宝藏物品，察看人们的精神和骨骼，就相当于去打开两扇大门。门打开之后，自然可以发现里面的宝藏物品，而测知人的气质了。两扇大门--精神和骨骼，是观人的第一要决。
他的这个观点我是比较赞成的，前几年有一部电视剧《亮剑》说的就是一个指挥者的精气神，有敢于亮剑精神的指挥者他的部队是做不了绵羊的，只能是老虎。我们的伟大领袖毛泽东，从他的写的诗词中，从他的决策布置中，我们领略的风采就是大气，他以“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”的神勇,积极投身抗日战争，以小米加步枪打败了国民党的飞机大炮，建立了人民政府；在一穷二白的时代，打败美国强敌等等，如果不敢硬碰硬，是不会争取到近些年的和平时代的。国家如此，人也如此，命运更是如此。这就是“脱谷为糠，其髓斯存” “山骞不崩，唯石为镇”的道理。

曾国藩又说貌有清、古、奇、秀之别，总之须看科名星与阴骘纹为主。科名星，十三岁至三十九岁随时而见；阴骘纹，十九岁至四十六岁随时而见。二者全，大物也；得一亦资。科名星见于印堂眉彩，时隐时见，或为钢针，或为小丸，尝有光气，酒后及发怒时易见。阴骘纹见于眼角，阴雨便见，如三叉样，假寐时最易见。得科名星者早荣，得阴骘纹者迟发。二者全无，前程莫问。阴骘纹见于喉间，又主生贵子；杂路不在此格。人的相貌有清逸、古朴、奇伟、秀雅几种分别，主要通过科名星和阴骘纹来辨别。上面这些说明，用白话来说就是科名星在人13岁到39岁期间随时可以看到；阴骘纹，在人19岁到46岁期间可以随时看见。科名星和阴骘纹两种都具有的人，必能成为大人物；能具有一种的人也将会富贵。科名星显现于印堂和眉彩之间，时隐时现。它的形状有时像像钢针，有时又似小球。这是一种红光瑞气，通常在饮酒之后和发怒时比较容易看见。阴骘纹出现在眼角处，阴天或者下雨天便能看见，形状有如三股叉，在人打盹快入睡时最容易看见。阴骘纹如果出现在咽喉部位，预示此人将得贵子。如果阴骘纹生长在其他部位，则不能这样预测，也就是不一定会得贵子。如果有科名星，此人少年时就会发达荣耀，较早地成功。而有阴骘纹的人，发迹成功的时间会要晚些。两样都没有的话，此人的前程就难说了。
说实话现代文明进程中我们人类有许多特异功能在消失，能看到科名星的人现在世间是少有的，不能说没有，但可以说罕见。如果谁吹嘘说能见到，你可试试。曾国藩能看到与他的那个时代有关，与他练武有关，同时也与他深厚国学功底有关，现代人是很难望其项背的。而看面相的最高境界就是望气色，那不是一般人能通达的。我学相三十多年中，偶尔看到过八个人的气色，但科名星从来就没看到过。我印象最深的两次，因为事后准确应验的。
一次是在理发店前看到一个年轻小伙子印堂黑气，仔细瞧他面相，发现一脸牢狱相，当时就发问你坐过两年牢？小伙子并不认识我，听我一说吓了一跳，说你怎么会知道我坐过两年牢？我说从你面相看的，应该有过两年牢狱。你一个月内还有牢狱，应该会应验，长一年半，短有一年；如果有事，你得赶快想办法解决，不要再进牢房。他很疑惑说我只是昨天骑摩托把人家自行车撞烂了点，没伤人，让我培500元，我没答应只赔了200，没其它事啊。我说此事当然不会有一年牢狱，可能你前面的事还没有交待完的。他好奇地看着，完全不相信我的断言。问我你会看相？我点点头。

一月后再去理发店，理发师小梦非常兴奋地告诉我，说南老师你太神了，又说准了。我不记得说过什么，问什么事准确了？她说就是那个坐过牢的小伙啊，你断他一个月内会有一年半牢狱的那个。我说判了多久？她说一年半。我笑笑，我成了法官罗。
另一次在上午，我在同学老梅的皮鞋店外跟梅聊天，另一同学老国从我身边过，我看到他印堂有白气出现，因为是白天，我担心我的眼睛发生误差，不敢说事。只是对老梅说我怎么看到老国印堂白气出现呢？你没打什么光吧。老梅说怎么可能，大白天打什么光。那是什么意思呢？我说白气出现会有亲人死在他的身边。老梅说他父母亲？我说怎么可能，这是亲人的意外死亡。但只是跟你说说而已，别乱说。我怕看错了。
下午却听到了老国妻弟死在火车下的消息，老国在火车站接他。我很惊愕面相上的气色之说，这样的事，应该是我们人体对自己对亲人的潜意识反映。看气色之事，随着年龄增大，老花模糊，再也没看到过了。
曾国藩把科名星与阴骘纹作为面相的钥匙，无论那种相貌都不会影响命运走向，但科名星与阴骘纹却与命运走向息息相关。科名星与阴骘纹代表着先天与后天的关系。古人认为，科名星是一种上腾于天庭而下接于帝座的黄光紫气，这种光气是一种吉兆，因此以星来命名。而且，它位于面部三停中的“天停”，因此“得科名星者早荣”，在少年至青年期间可见。而阴骘纹按古人的说法，是靠后天的修养和积善积阴德而来的。“阴骘”一词源出《尚书.洪范》，本义是不言而使安定，引申出阴德之义。阴骘，亦称泪堂，龙堂，凤袋。指面相中位于两眼下卧蚕内的部位，在十二宫中为男女宫所在处，主管子嗣的有无。相书《神异赋》有“阴骘，肉满福重心灵”之说，意谓阴骘部位丰满者为福贵之相。古人以多子多孙为福，故相学认为，若眼下阴骘部光明润泽，紫色环绕，为行善积德所至，纵然有克子之凶兆，也会因为积有阴德而生贵子；若改恶从善，助人积德，蠢肉即会生出阴骘纹，化凶为吉，绝处逢生。相传春秋时有名商瞿者，年届四十无子，孔子见其眼下隐现骘纹，断其必得贵子，后来果被言中。除眼下卧蚕部外，阴骘纹还可以在颜面其他部位显现。《水镜集》归纳为三十六阴骘部位，如双眼、天中、天庭、天门、天府、山根、年寿、准头、法令、地阁、眉角、命门；天仓、印堂等。这些部位出现吉纹或吉气喜色，皆可补救面相中原有的缺陷；化凶为吉。

阴骘纹在面相学中属于“变相”。变相即后天之相，相由心生的道理也是变相，但这种心生的变相有好也有坏，而阴骘纹是向好的方面变化的概念，即命运的趋势可以通过人们的阴德累积来发生好的变化。就是主客观两者相溶合来生发的变化。科名星与阴骘纹，一是天生，一是人为。说明人可以通过自身的努力，来改变命运发展中不好的趋势。如现在最灵验的改运方法就是放生，而这放生，就是按天道行事，通过积德来改变自己的命运场，把自己原来所做恶事的因果消除。所以多行善对你的命运是会有好的改善的。从心理因素来说，你主动行善后，你会有高兴的心情，是一种正能量在鼓舞你的内心，如你救下一个落水的孩子，你让座给了一个孕妇，你给予了别人的帮助，你都会觉得是自己做了一件大好事，心情能不愉快？
“相由心生”说的是两个概念，生了善心，你命运会向好的方面发展，你生了歹心，你必定会害人害己。当歹心生发，你就是有最早的科名星，也会变成阶下囚。从心理学角度说，“相”是人潜意识的真实反应。例如，长相“幸运”的人，潜意识心理表现为正向、积极、乐观、感觉良好。这种人面貌神态比较开朗、圆润、阳光，由于经常微笑，皱纹向上，嘴角上翘，眼带笑意，眉心舒坦。积极的心态带来了积极的行为，从而带来良好的运势，也让面相越来越喜相。而行善积德是人的道德修养行为，在这个过程，真心行善的人心胸是开阔的，在一种平和的心态中对周围的人事施以援手，获得的是精神上的喜悦。在施予与付出中也得到了外在的馈赠与回报。这种良性循环，按因果理论理解，即是善有善报。心理的阴暗面，仇恨、嫉妒、贪婪等，折磨的是人自己，如再生发作恶行为，精神扭曲，最终也会在脸上显现出来。因此，曾国藩的变相理论是值得我们每个人好好研究和实践的。

曾国藩真正的用人之道，正是着眼于对方的人品。他是重视人力资源的，曾经说“制胜之根本，实在于人而不在物”。毛泽东用人之法，也在此。他运用共产主义思想，把有良知的知识分子、军人、商人、工人、农民团结在一起，而建立了共产主义信念的这些人，肯定是可靠的，他们的共同理想，就是建立一个平等自由社会大同的人民当家作主的共和国，他们知道是要流血牺牲的，名誉地位财富在他们的脑海中根本就不存在这样的概念，如果有，就会投身到国民党部队中去了。试想敢于用自己生命换自由中国的人，小米加步枪打败飞机大炮就是很正常的事情。曾国藩对人品不佳者的隐患看得很透彻，他目光远，气量大，塔齐布这样的旗兵将领都被他请进了湘军的队伍。在知人善任的基础上，他不断因材施教，磨练人才。曾国藩对自身的要求更严谨。他没有宣扬佛家的修福，但他一生都在努力地修身养德、“涵养心性”。作为中国儒家学者，他继承了传统文化的“内圣”传统，坚守儒家道德，成为“立功、立德、立言”的“三不朽”人物。这种文人的修心养性与世俗的行善积德本质上是相通的，都是修德。不知道曾国藩对自己的面相是如何看待的。有意思的是，经学大师王闿运曾在日记中对国藩面相作了评价：“其相法当刑死，而竟封侯，亦以此心耿耿可对君父也。”王闿运一生都希望成为帝王师，他曾寄希望于曾国藩“黄袍加身”。而曾国藩有所为有所不为，没有权欲膨胀，也没有受人鼓惑去夺取皇权，通过修为免除了杀身之祸，平安幸福地度过了晚年。他是自己变相学说最大的受益者。

南人北相
古代相学家认为，南人北相或者北人南相都是好相，有出息之相。如果南人北相再加男身女相，就更加神奇了。这种神奇之相我们湖南也产生过一位最伟大的人物。大家都晓得的，中华人民共和国成立了就是他大声宣布的。一般来讲，那个年代的南方人身材都不很高大，很少有超过一米七的，但他身高一米八三，这在当时非常少见，预示其要超越常人，出人头地。他不长胡须，中年得痣（志）。他年轻时是没有嘴巴下面那颗痣的，那颗痣是在他中年——就是遵义会议后，成为中国红军的主要领导后才有的。他的生日是12月26日。这一天在佛家也是观世音的诞辰，所以韶山人都称他为观世音转世，是来人间救苦救难的。
他是奇人也是神人，中国千年才会产生这样的一位伟大人物。当然这种面相格局的人是很难见的。但南人北相或者北人南相的人或者单独男身女相的人还是多见的。
在上海进修学习期间，我应邀参加一个饭局。那天正好是星期天，我们是提前两个小时去的，设宴主人我原不相识，是我同进修时好朋友老周介绍的。主人是家乡人，老板。在外地遇到老乡，聚会一下，缓解一下学习压力，也是好事。所以我答应老周一同前往。进入的是湘菜酒店，还居然是岳阳楼包厢，可见这位老乡还是很有家乡情节的。但我们先被请进了6楼茶室。
主人姓刘，同学叫他刘老板，我们握手的时候，我感觉这位仁兄手质很软，一点也不粗糙，个子接近183，是典型的南人北相，脸上看上去很严峻，他的眉毛一边高一边低，还两个样。印堂悬针，山根横线,还真的是麻衣相中例举出的典型相格。但看一个人的相，还是主要看眼神，因为那是一个人的灵魂，主宰的是这个人的命运。他的眼神就坚定有神，自信乐观,虽然没有表现在脸上,但通过眼睛一看还是张扬在他心中的。这样的人肯定经历的磨难比其它人多，领悟的人生道理也比其它人多。
主人请我坐下的时候，不知道是有意识还是无意识破例没向我介绍其它在场的人，大家只是友好地等待我坐下之后，才坐下。我知道这儿出现了玄机，大家获知我懂得周易之后，话题都进入相学上了。其实周易不单单是来指导相学研究的，但大家把周易变成了看相，还真有点让我们这些易学研究者哭笑不得。这也没得办法，就这么地吧。
坐下后，刘老板让我点茶。我正想引开话题就说乌龙吧，有没有福建产的水仙乌龙？
小姐服务生说,当然,我马上为您准备。
刘老板一笑，说您是我客人中第一个叫乌龙的时候直接点水仙乌龙的。
我说你不会心痛吧。喝乌龙当然要喝水仙乌龙啊。它可是福建乌龙茶类中的明珠呢。这是乌龙中的极品啊。
刘老板说，那是那是。
我说你知道水仙乌龙的来历不？
在坐的，没人应答。