历史名人的轮回传说集锦
由于困顿，08年时候曾经念过大约200部《地藏经》，之后因缘巧合有人送了一尊地藏菩萨的塑像，供在家里。偶尔我们之间会有对话，当然是意念里的。
08年，我经常跪拜，有一次跪拜完起身，收到一个意念：你就是菩萨，还要拜谁？
仿佛一阵霹雳闪过脑际，从此不再行跪拜。
这几年生意不好，我又去求菩萨：我愿舍弃N年阳寿，换取眼前成功。
菩萨不搭理。
过几个月，我：太苦了，我要成功不了，你带我走吧！
还是没搭理。
又过一阵子，我恨恨的说：地狱不空，誓不成佛！
菩萨：你连自己都救不了，还想救别人？？？
又是一阵霹雳闪过脑子
08年，我经常跪拜，有一次跪拜完起身，收到一个意念：你就是菩萨，还要拜谁？
仿佛一阵霹雳闪过脑际，从此不再行跪拜。
这几年生意不好，我又去求菩萨：我愿舍弃N年阳寿，换取眼前成功。
菩萨不搭理。
过几个月，我：太苦了，我要成功不了，你带我走吧！
还是没搭理。
又过一阵子，我恨恨的说：地狱不空，誓不成佛！
菩萨：你连自己都救不了，还想救别人？？？
又是一阵霹雳闪过脑子
61、轮回为人的狗
在江西玉山县地方，有间叫水南寺的古庙，寺庙的住持叫月印，年约六十余，是一位颇有德行的高僧，常常诵经修行，足不出户。
月印养有一条狗，十多年了，颇有灵性，每当月印诵经时，一敲木鱼，这条狗必定摇着尾巴前来听经。庙中之人，不管僧俗，见此情形，莫不同感讶异。
后来，这条老狗忽然不知染上什幺癞病，皮毛脱落而且身有臭气，但依然每日前来听经如故。有一天，月印突然告诉他的徒弟说∶“这老狗染病颇令人讨厌，你们把它拉出去杀了！”徒弟听了，都惊讶万分，莫知其意，但因月印平素庄严持重，弟子都不敢违逆，只好将狗叫出，但又不忍心杀它，只好暂时将它拘禁，不使前往听经。
但过了三天，这只老狗乘隙又偷跑出来听经。月印看到不禁大惊失色，对他的徒弟说∶“你们没有杀掉这条狗，可能因此坏事了！”于是赶紧命令他的徒弟，赶到某村某姓人家去探问，果然发现有一大腹便便的孕妇，生了三天还生不出来，生命垂危，连医生也束手无策。
月印得知后，告诉他的徒弟说∶“你们不忍心杀狗，难道忍心杀这个妇人吗？这条狗不死，妇人肚中胎儿就无法出生！”因此命令徒弟杀掉这条狗后，立刻再去某家探询。果然，那位妇人已经生下一个男孩了，月印跟他的徒弟说∶“这条狗，因为听经得善果的缘故，将托生为某家的孩子，以后会小有禄位，我可能看不到，你们或许可以做个见证。”
等这个小孩子年纪稍长，常常到庙里来，而且每次都依依不舍的离去。月印常常摸着他的头说∶“善哉！你果然不昧宿根，但因你还有小富贵未享，不适合留在这里。”
等这个孩子长大后，果然做了小官，家中亦颇有积蓄，到了晚年时，就常常寄宿在庙中，并大力出资整修老旧倾圮的寺庙和供养庙中的和尚，后来活到七十余岁才离世。
这个故事有一个有趣的重点，就是狗儿不死，则妇人肚中胎儿无法出生，这点从因缘观的角度来看，是这只狗和这妇人宿世有缘，此番注定来当她儿子，但从另一个角度来看，则让我们回归到一个主题上，那就是一般常讨论的∶灵魂何时入胎的问题。
有的观点认为在受精的那一刹那，灵魂就入胎了，不然胎儿就无法成长，有的认为是在几个月后，有的则认为是在出生的那一刻。颇是众说纷纭并无定论，但大部份都倾向支援在出生那一刹那才入胎的说法，大部份例证也都支援此说，就像前述狗儿投胎的故事。
但此说也有一个疑点，即是，如果灵魂是在出生那一刹那才投胎的话，那幺之前没有灵魂的投胎参与，胎儿是如何成长的？或胎儿与欲投胎灵魂之间的关系是如何建立的？因为按照一般的说法与见解，如果灵魂不入胎的话，将导致胎儿流产现象。
在江西玉山县地方，有间叫水南寺的古庙，寺庙的住持叫月印，年约六十余，是一位颇有德行的高僧，常常诵经修行，足不出户。
月印养有一条狗，十多年了，颇有灵性，每当月印诵经时，一敲木鱼，这条狗必定摇着尾巴前来听经。庙中之人，不管僧俗，见此情形，莫不同感讶异。
后来，这条老狗忽然不知染上什幺癞病，皮毛脱落而且身有臭气，但依然每日前来听经如故。有一天，月印突然告诉他的徒弟说∶“这老狗染病颇令人讨厌，你们把它拉出去杀了！”徒弟听了，都惊讶万分，莫知其意，但因月印平素庄严持重，弟子都不敢违逆，只好将狗叫出，但又不忍心杀它，只好暂时将它拘禁，不使前往听经。
但过了三天，这只老狗乘隙又偷跑出来听经。月印看到不禁大惊失色，对他的徒弟说∶“你们没有杀掉这条狗，可能因此坏事了！”于是赶紧命令他的徒弟，赶到某村某姓人家去探问，果然发现有一大腹便便的孕妇，生了三天还生不出来，生命垂危，连医生也束手无策。
月印得知后，告诉他的徒弟说∶“你们不忍心杀狗，难道忍心杀这个妇人吗？这条狗不死，妇人肚中胎儿就无法出生！”因此命令徒弟杀掉这条狗后，立刻再去某家探询。果然，那位妇人已经生下一个男孩了，月印跟他的徒弟说∶“这条狗，因为听经得善果的缘故，将托生为某家的孩子，以后会小有禄位，我可能看不到，你们或许可以做个见证。”
等这个小孩子年纪稍长，常常到庙里来，而且每次都依依不舍的离去。月印常常摸着他的头说∶“善哉！你果然不昧宿根，但因你还有小富贵未享，不适合留在这里。”
等这个孩子长大后，果然做了小官，家中亦颇有积蓄，到了晚年时，就常常寄宿在庙中，并大力出资整修老旧倾圮的寺庙和供养庙中的和尚，后来活到七十余岁才离世。
这个故事有一个有趣的重点，就是狗儿不死，则妇人肚中胎儿无法出生，这点从因缘观的角度来看，是这只狗和这妇人宿世有缘，此番注定来当她儿子，但从另一个角度来看，则让我们回归到一个主题上，那就是一般常讨论的∶灵魂何时入胎的问题。
有的观点认为在受精的那一刹那，灵魂就入胎了，不然胎儿就无法成长，有的认为是在几个月后，有的则认为是在出生的那一刻。颇是众说纷纭并无定论，但大部份都倾向支援在出生那一刹那才入胎的说法，大部份例证也都支援此说，就像前述狗儿投胎的故事。
但此说也有一个疑点，即是，如果灵魂是在出生那一刹那才投胎的话，那幺之前没有灵魂的投胎参与，胎儿是如何成长的？或胎儿与欲投胎灵魂之间的关系是如何建立的？因为按照一般的说法与见解，如果灵魂不入胎的话，将导致胎儿流产现象。
62、猪手刘先生
我（网络作者）住东北榆树县的地方，有个“猪手刘先生”，他可以记得自己前三生的事情：最初，他是个孝子，对父母很好，以后就投生到一个很有钱的家里。他父亲四十多岁才生他做儿子，等他到十三岁就给他结婚，娶一个太太比他年长一两岁的。他父亲虽已有五十多岁，但是淫欲还不断，又讨个小老婆，这个小老婆和儿子的媳妇年纪差不多。刘先生有了太太不到一两年，生了个儿子，等他这小孩子到十三岁，他又给小儿子结了婚，小儿子的太太也是比他儿子大几岁。就在这个期间，他父母亲已经都死了，只剩下他父亲那个小老婆。他看父亲的小老婆生得很美丽，就据为自己的太太，而这个时候他的儿子又死了，他一看小儿子的太太相貌也生得美丽，于是又把儿子的媳妇，也做为自己的太太。于是，小的母亲也做了他的老婆，他儿子的媳妇也做为他的老婆，这样子上争其母，下引其媳，这时候他只有二十八、九岁左右。等他过了四十几岁时，他才开始觉悟，自己想：‘唉！我这一生所造的罪恶可太多了！把自己的母亲也做为自己的太太，把自己的媳妇也做为自己的太太，这罪业可造得不小！’于是他就学著信佛念经，专持金刚般若波罗蜜经。
念了十几年，到他五十多岁时就死了。死后到阎罗王前，阎罗王是管理地狱里一切鬼的王，是最厉害的，其脸黑色， 毫无人情可讲。他就被阎王审问：“你为什么尽造这些恶业？现在应该把你放到油锅地狱里，用油锅炸你！”于是叫来两个鬼，把他拉到油锅去炸。这时旁边有个判官说：“不可以的！”阎罗王问：“为什么不可以？”判官说：“因为他念过金刚经，现在他的肚子里还有金刚经的存在，必须要先把他肚里的金刚经吐出来，等没有了，然后才可以用油锅炸。”
于是又叫他投生去做人，他就投到一个很穷的家里去，父母亲是贩卖点心。这孩子从小就特别欢喜吃东西，把肚子吃得很大很大，等到五岁时因肚胀太大便死了，死后他父母一起说：“他肚子为什么这样大？到底肚里有什么？我们把它割开来看看！”就把肚子剖开，原来肚里有一块好像金刚石那么硬的东西，旁边的鬼就说：“哦！这回可以叫他去炸油锅了！’乃把他带回去见阎罗王，说：‘现在可以先叫他投生做猪去！’他又投生做猪，被人喂得很肥，然后宰了，又再回到地狱要把他用油锅来炸，他对阎罗王说：‘你不必再炸我了，给我还投生到世间做人吧！你给我留一只猪手，做个证明，让我劝令世人不要造罪业。”阎罗王说：“这样子也好的！”于是让他投生做人，姓刘。一般人因为他有个猪蹄子，所以叫他做“猪手刘先生”，这个人我亲自见过他，并且和他谈过很多话，所以才知道他记得自己的事情很清楚。这就是由恶趣造成的因缘。地狱是很危险的地方，希望人不要造恶业，否则苦报难免！
我（网络作者）住东北榆树县的地方，有个“猪手刘先生”，他可以记得自己前三生的事情：最初，他是个孝子，对父母很好，以后就投生到一个很有钱的家里。他父亲四十多岁才生他做儿子，等他到十三岁就给他结婚，娶一个太太比他年长一两岁的。他父亲虽已有五十多岁，但是淫欲还不断，又讨个小老婆，这个小老婆和儿子的媳妇年纪差不多。刘先生有了太太不到一两年，生了个儿子，等他这小孩子到十三岁，他又给小儿子结了婚，小儿子的太太也是比他儿子大几岁。就在这个期间，他父母亲已经都死了，只剩下他父亲那个小老婆。他看父亲的小老婆生得很美丽，就据为自己的太太，而这个时候他的儿子又死了，他一看小儿子的太太相貌也生得美丽，于是又把儿子的媳妇，也做为自己的太太。于是，小的母亲也做了他的老婆，他儿子的媳妇也做为他的老婆，这样子上争其母，下引其媳，这时候他只有二十八、九岁左右。等他过了四十几岁时，他才开始觉悟，自己想：‘唉！我这一生所造的罪恶可太多了！把自己的母亲也做为自己的太太，把自己的媳妇也做为自己的太太，这罪业可造得不小！’于是他就学著信佛念经，专持金刚般若波罗蜜经。
念了十几年，到他五十多岁时就死了。死后到阎罗王前，阎罗王是管理地狱里一切鬼的王，是最厉害的，其脸黑色， 毫无人情可讲。他就被阎王审问：“你为什么尽造这些恶业？现在应该把你放到油锅地狱里，用油锅炸你！”于是叫来两个鬼，把他拉到油锅去炸。这时旁边有个判官说：“不可以的！”阎罗王问：“为什么不可以？”判官说：“因为他念过金刚经，现在他的肚子里还有金刚经的存在，必须要先把他肚里的金刚经吐出来，等没有了，然后才可以用油锅炸。”
于是又叫他投生去做人，他就投到一个很穷的家里去，父母亲是贩卖点心。这孩子从小就特别欢喜吃东西，把肚子吃得很大很大，等到五岁时因肚胀太大便死了，死后他父母一起说：“他肚子为什么这样大？到底肚里有什么？我们把它割开来看看！”就把肚子剖开，原来肚里有一块好像金刚石那么硬的东西，旁边的鬼就说：“哦！这回可以叫他去炸油锅了！’乃把他带回去见阎罗王，说：‘现在可以先叫他投生做猪去！’他又投生做猪，被人喂得很肥，然后宰了，又再回到地狱要把他用油锅来炸，他对阎罗王说：‘你不必再炸我了，给我还投生到世间做人吧！你给我留一只猪手，做个证明，让我劝令世人不要造罪业。”阎罗王说：“这样子也好的！”于是让他投生做人，姓刘。一般人因为他有个猪蹄子，所以叫他做“猪手刘先生”，这个人我亲自见过他，并且和他谈过很多话，所以才知道他记得自己的事情很清楚。这就是由恶趣造成的因缘。地狱是很危险的地方，希望人不要造恶业，否则苦报难免！
63、河北省元氏县蟠龙寺师父自述
我出生在东北某城市一个干部家庭，家中生活富裕。从小上学读书，直至财经大学本科毕业。毕业后在机关干了十几年，后又转到银行工作。丈夫在政府机关工作。儿子上了高中。我一直感到生活幸福，有爱我的父母和亲人、有和睦的家庭，家中什么也不愁，一切顺顺利利。但三年前在我的生活中遇到了大变故，使我的人生道路来一个大转折。 三年前我在银行上班，同时兼一个房地产公司的财务负责人。该公司老总46岁，年富力强。过去搞粮油，后来又搞房地产，他的公司拥有亿万资产，建设居住住宅区一年可建成两三个小区，很有实力。那一年他炒期货，一个多星期天天赔，这一天在15分钟内一下赔进去了470多万元，他承受不了这么大的打击，得脑溢血去世了。
从他死后，他的神识一直跟在我身边，他活着时身高一米八四，他出现在我面前的身高仅有一米左右，皮肤是土色，其形貌完全与活着时一样，一看就是老总。那时无论我到哪，他就跟到哪。我不能闭眼，一闭眼头疼难忍，就是闭了眼照样能看到他。家里人感到我不正常，就派人整天守护我。而我看到的情况，他们谁也看不到。从我口里说出来的情况，他们又不得不信。我想躲开他都躲不掉，我坐飞机到北京、去青岛他都跟着。这样折磨整整持续了100天。 更可怕的是，从他死后，七天为一个周期，每过一个七天，在我眼前就呈现出他在地狱受到的凄惨恐怖之苦。第一七时，我看到几个人连拉带拽的把他的双手塞到一个似烤箱里，只听到他一声声惨叫；等手拿出后，看到的是像烧红的铁丝一样弯弯曲曲，人也一下缩的又小又瘦；到第二七时，呈现在眼前的是烧脚地狱；第三七时，我看到他光着脚踩在刀刃上，血淋淋的，接着四七、五七下去，又看到了刀破肚子、挖眼睛，锯腿，真是惨不忍睹。我也听到他大声呼叫、求我救救他。可是我当时不懂佛法，不知该怎么救他。 在整整第100天时，胜境现前，观音菩萨！忽见观音菩萨脚踏粉红色莲花，身穿白衣，相貌庄严，无比殊胜。望着观音菩萨慈悲清净的神态，我眼前一片光明，立刻感觉身心清爽、精神百倍。唯听观音菩萨亲切的说：“你要念佛呀”！复见观音菩萨轻轻拂动袖子，刹那消失了。我赶忙唤醒陪伴，向她述说观音菩萨显灵的胜境。于是我们一同出去请了香、香炉和观音菩萨塑像。当我烧第一炷香时，又复见观音菩萨瞬间她与那尊观音塑像合成一体。聆听她老人家说：“去宝华寺吧！”（宝华寺在辽宁省大连）
于是朋友陪我到宝华寺，寺里的法师好像知道我要来，见我就说：“我可等你好久了”。并说：“你该剃度了。”到6月19日，法师为老总做了超度。当时，我感到大地在颤动，并看到老总从地狱救拔上来；还看到从地底下伸出无数只手，好像求救一样。超度后，法师对我说：“老总已从地狱里救拔上来了，投了畜生道。”
一年后，又是6月19日这一天，我在附近的街道上看到一头驴，它看到我就不走了，老叫唤还流泪，我不明白是怎么一回事。回到寺院请教法师，他说：“这头驴就是你们的老总。”于是亲戚朋友都到处寻找这头驴，但没有找到。时过一年，在次年4月28日那一天，这头驴挣脱了缰绳跑到寺院门口，任人怎么拽它，打它，它都不走。当时法师正在禅静中，但他还是喊了我：XX居士，外面有头驴找你。”我赶忙奔到寺院大门口，这头驴看我跑过来就开始叫唤流泪。我对它说：“你是XXX老总吗？如果是你就点点头。”它听懂了我的话，就直点头。然后我说：“我给你做皈依，你好好听着。”我就照着师父教给我的方法给它做了三皈依。做完后我又说：“现在你把我带到你的主人家去”。驴点点头。它在前面走，我跟在后面。看它走路的样子跟老总在世一样。到家后，驴看看我又看看主人，好像告诉我这就是它的主人。我问主人这头驴是什么时候生的，主人讲的日子和时辰，正好是给老总做超度的时间。当下我就确信它就是由地狱超度到畜生道的老总。以后呢，老总的家人认领了这头驴，并放生在寺院里。
这件事发生的前前后后，强烈的震撼了许多人的心灵。该公司原从银行贷了七千万大宗款额后，老总生前企图不再还贷的；从这场触目惊心事件发生后，该公司原副老总便主动向银行还清全额贷款。而后，该公司仍有大额盈余。我身边的亲人朋友同事有许多人也皈依的佛门。由于我是这场事件亲身经历者，深感六道轮回真实不虚；因果报应丝毫不爽。纵然你有亿万资产，死后也是一分带不去。正如古人所言：万般皆不去，唯有业随身。我从小生长在这样一个富裕而又有地位的家庭，天上飞的、地上走的、水里游的，无所不吃。造作的罪业太重。将来我和父母家人如果堕了地狱，谁能救拔呢？于是我下定决心，义无反顾的走出家修行之路证无上道。
她讲完故事后，深深地叹了口气。 我们被她的故事深深打动，心灵受到强烈的震撼，以前所知道的六道轮回、因果报应的事实都是从书本上看到的，好像离自己很遥远，但眼前这位师父讲出的实情，就发生在21世纪！
我出生在东北某城市一个干部家庭，家中生活富裕。从小上学读书，直至财经大学本科毕业。毕业后在机关干了十几年，后又转到银行工作。丈夫在政府机关工作。儿子上了高中。我一直感到生活幸福，有爱我的父母和亲人、有和睦的家庭，家中什么也不愁，一切顺顺利利。但三年前在我的生活中遇到了大变故，使我的人生道路来一个大转折。 三年前我在银行上班，同时兼一个房地产公司的财务负责人。该公司老总46岁，年富力强。过去搞粮油，后来又搞房地产，他的公司拥有亿万资产，建设居住住宅区一年可建成两三个小区，很有实力。那一年他炒期货，一个多星期天天赔，这一天在15分钟内一下赔进去了470多万元，他承受不了这么大的打击，得脑溢血去世了。
从他死后，他的神识一直跟在我身边，他活着时身高一米八四，他出现在我面前的身高仅有一米左右，皮肤是土色，其形貌完全与活着时一样，一看就是老总。那时无论我到哪，他就跟到哪。我不能闭眼，一闭眼头疼难忍，就是闭了眼照样能看到他。家里人感到我不正常，就派人整天守护我。而我看到的情况，他们谁也看不到。从我口里说出来的情况，他们又不得不信。我想躲开他都躲不掉，我坐飞机到北京、去青岛他都跟着。这样折磨整整持续了100天。 更可怕的是，从他死后，七天为一个周期，每过一个七天，在我眼前就呈现出他在地狱受到的凄惨恐怖之苦。第一七时，我看到几个人连拉带拽的把他的双手塞到一个似烤箱里，只听到他一声声惨叫；等手拿出后，看到的是像烧红的铁丝一样弯弯曲曲，人也一下缩的又小又瘦；到第二七时，呈现在眼前的是烧脚地狱；第三七时，我看到他光着脚踩在刀刃上，血淋淋的，接着四七、五七下去，又看到了刀破肚子、挖眼睛，锯腿，真是惨不忍睹。我也听到他大声呼叫、求我救救他。可是我当时不懂佛法，不知该怎么救他。 在整整第100天时，胜境现前，观音菩萨！忽见观音菩萨脚踏粉红色莲花，身穿白衣，相貌庄严，无比殊胜。望着观音菩萨慈悲清净的神态，我眼前一片光明，立刻感觉身心清爽、精神百倍。唯听观音菩萨亲切的说：“你要念佛呀”！复见观音菩萨轻轻拂动袖子，刹那消失了。我赶忙唤醒陪伴，向她述说观音菩萨显灵的胜境。于是我们一同出去请了香、香炉和观音菩萨塑像。当我烧第一炷香时，又复见观音菩萨瞬间她与那尊观音塑像合成一体。聆听她老人家说：“去宝华寺吧！”（宝华寺在辽宁省大连）
于是朋友陪我到宝华寺，寺里的法师好像知道我要来，见我就说：“我可等你好久了”。并说：“你该剃度了。”到6月19日，法师为老总做了超度。当时，我感到大地在颤动，并看到老总从地狱救拔上来；还看到从地底下伸出无数只手，好像求救一样。超度后，法师对我说：“老总已从地狱里救拔上来了，投了畜生道。”
一年后，又是6月19日这一天，我在附近的街道上看到一头驴，它看到我就不走了，老叫唤还流泪，我不明白是怎么一回事。回到寺院请教法师，他说：“这头驴就是你们的老总。”于是亲戚朋友都到处寻找这头驴，但没有找到。时过一年，在次年4月28日那一天，这头驴挣脱了缰绳跑到寺院门口，任人怎么拽它，打它，它都不走。当时法师正在禅静中，但他还是喊了我：XX居士，外面有头驴找你。”我赶忙奔到寺院大门口，这头驴看我跑过来就开始叫唤流泪。我对它说：“你是XXX老总吗？如果是你就点点头。”它听懂了我的话，就直点头。然后我说：“我给你做皈依，你好好听着。”我就照着师父教给我的方法给它做了三皈依。做完后我又说：“现在你把我带到你的主人家去”。驴点点头。它在前面走，我跟在后面。看它走路的样子跟老总在世一样。到家后，驴看看我又看看主人，好像告诉我这就是它的主人。我问主人这头驴是什么时候生的，主人讲的日子和时辰，正好是给老总做超度的时间。当下我就确信它就是由地狱超度到畜生道的老总。以后呢，老总的家人认领了这头驴，并放生在寺院里。
这件事发生的前前后后，强烈的震撼了许多人的心灵。该公司原从银行贷了七千万大宗款额后，老总生前企图不再还贷的；从这场触目惊心事件发生后，该公司原副老总便主动向银行还清全额贷款。而后，该公司仍有大额盈余。我身边的亲人朋友同事有许多人也皈依的佛门。由于我是这场事件亲身经历者，深感六道轮回真实不虚；因果报应丝毫不爽。纵然你有亿万资产，死后也是一分带不去。正如古人所言：万般皆不去，唯有业随身。我从小生长在这样一个富裕而又有地位的家庭，天上飞的、地上走的、水里游的，无所不吃。造作的罪业太重。将来我和父母家人如果堕了地狱，谁能救拔呢？于是我下定决心，义无反顾的走出家修行之路证无上道。
她讲完故事后，深深地叹了口气。 我们被她的故事深深打动，心灵受到强烈的震撼，以前所知道的六道轮回、因果报应的事实都是从书本上看到的，好像离自己很遥远，但眼前这位师父讲出的实情，就发生在21世纪！
64、薄荷大猪
宋朝太平兴国年间，有一位法名辨聪的僧人，游方到五台山，时值仲夏，便于清凉寺随僧众结夏安居。当时僧众中有一位老比丘，举止疯疯颠颠，大众都瞧不起他，唯独辨聪对他承事恭敬。
结夏安居圆满后，辨聪即将继续云游。当他向老比丘辞别时，老比丘从怀里拿出一封书信，嘱咐他说：“到开封城北，找到叫薄荷的，把信投给他！”。
辨聪拜别五台山，走了一段路才发现老比丘没交代地址，心里嘀咕：“地址不详，从何找起？信里头不知写了什么要紧的事？”又不好绕回五台山，就拆开信来看，信上写着：“你在世间游化日久，那些众生容易调伏吗？若已调伏，度生的事就完成了，可速返回，待太久，恐被强缘打失，流入世间的业报，至祷，至祷！” 辨聪看完大惊，赶忙把信再封起来。
有一天，辨聪经过开封广济河畔，远远听到有一群小孩在呼唤：“薄荷！薄荷！”辨聪过去问：“谁是薄荷？他人在那里？”小孩指着一间赵姓人家的猪栏，说：“猪栏内脖子上带个铜铃，金色鬃毛的大猪，就叫薄荷。”
辨聪前去赵姓养猪人家，便问主人：“这条猪为什么叫薄荷？”
主人说：“这条猪很特别，很爱干净，只吃薄荷，所以村里的小孩都叫他薄荷。平常有屠户来捉猪时，其它的猪只都怕得四处奔跑逃逸，如果猪只牵到薄荷的身边，都会安静下来，也不乱跑哀嚎，任由屠户宰杀。因此以后屠户都会牵薄荷到等着宰杀猪只的身边，绕上一圈，省了以往宰杀猪只时的惨烈的挣扎与哀嚎。所以一家人很爱惜他，多年来都舍不得杀。”
辨聪听完之后，就叫了一声：“薄荷！有信给你！”大猪闻声前脚跃起来站着，辨聪将信投过去，猪一口吞下，保持像人站的姿势，随即就迁化往生了。
这个故事出自印光大师修订的《清凉山志》，薄荷猪原来是为了度化众生，乘大悲愿力，倒驾慈航的“潜伏”菩萨。菩萨们“应以猪身得度者，即现猪身而为说法”，以启发众生心中的如意宝珠藏。
宋朝太平兴国年间，有一位法名辨聪的僧人，游方到五台山，时值仲夏，便于清凉寺随僧众结夏安居。当时僧众中有一位老比丘，举止疯疯颠颠，大众都瞧不起他，唯独辨聪对他承事恭敬。
结夏安居圆满后，辨聪即将继续云游。当他向老比丘辞别时，老比丘从怀里拿出一封书信，嘱咐他说：“到开封城北，找到叫薄荷的，把信投给他！”。
辨聪拜别五台山，走了一段路才发现老比丘没交代地址，心里嘀咕：“地址不详，从何找起？信里头不知写了什么要紧的事？”又不好绕回五台山，就拆开信来看，信上写着：“你在世间游化日久，那些众生容易调伏吗？若已调伏，度生的事就完成了，可速返回，待太久，恐被强缘打失，流入世间的业报，至祷，至祷！” 辨聪看完大惊，赶忙把信再封起来。
有一天，辨聪经过开封广济河畔，远远听到有一群小孩在呼唤：“薄荷！薄荷！”辨聪过去问：“谁是薄荷？他人在那里？”小孩指着一间赵姓人家的猪栏，说：“猪栏内脖子上带个铜铃，金色鬃毛的大猪，就叫薄荷。”
辨聪前去赵姓养猪人家，便问主人：“这条猪为什么叫薄荷？”
主人说：“这条猪很特别，很爱干净，只吃薄荷，所以村里的小孩都叫他薄荷。平常有屠户来捉猪时，其它的猪只都怕得四处奔跑逃逸，如果猪只牵到薄荷的身边，都会安静下来，也不乱跑哀嚎，任由屠户宰杀。因此以后屠户都会牵薄荷到等着宰杀猪只的身边，绕上一圈，省了以往宰杀猪只时的惨烈的挣扎与哀嚎。所以一家人很爱惜他，多年来都舍不得杀。”
辨聪听完之后，就叫了一声：“薄荷！有信给你！”大猪闻声前脚跃起来站着，辨聪将信投过去，猪一口吞下，保持像人站的姿势，随即就迁化往生了。
这个故事出自印光大师修订的《清凉山志》，薄荷猪原来是为了度化众生，乘大悲愿力，倒驾慈航的“潜伏”菩萨。菩萨们“应以猪身得度者，即现猪身而为说法”，以启发众生心中的如意宝珠藏。
65、李烨
清朝初年有一位记得前世经历，深受顺治、康熙皇帝赏识的大官，他名叫李烨，字景焱，号坦园，直隶高阳人，生于明熹宗天启五年(公元1625年)，卒于清圣祖康熙二十三年(公元1684年)，享年六十岁。
李烨7岁时父亲早逝，从此就担负起家庭的重任，21岁中进士，28岁被顺治皇帝选为身边人员，负责接待和审查奏章，30岁提拔为秘书院学士，担任给皇帝讲解经典知识等工作，33岁即做了清初朝廷要员，先任秘书院大学士，继任东阁大学士兼工部尚书，加太子太保，成为清朝历史上最年轻的一品高官。史书上说他「老成持重，风度端凝，出言谨慎，内介外和」。
然而谁又能知道，李烨之所以能做到「老成持重」，这与他能记得自己前世的经历有莫大的关系。
叙述前世今生的经历
据古籍《三冈识略》记载，李烨能忆前世，他记得自己的前生是一个读书人，博通经史，可惜历次参加科举都没有考中。前世的自己有一天得了病，正在痛苦时，忽然觉的身体变轻了，病痛消失，能快步走路了。于是便起来，不知不觉走到了李家。进了李家也无人阻拦，进入内室见有一群妇女正在伺候一位待产的孕妇。此时只觉得突然有人推了他一把，顿时跌入孕妇腹中，昏昏沉沉片刻之后，再看自己竟然已经变成一个躺在小床上的婴儿。
当时外面正在下大雪，刚刚生完小孩的母亲问室外的情况，刚刚出生的李烨就开口回答：「是雪。」家里人顿时大为惊讶，有的没有什么见识的人竟然以为他是妖怪，准备淹死他。幸亏父亲坚决不让，婴儿时的李烨才能活下来。但是经此一事后，李烨不敢再开口说话，众人都以为他是一个哑巴。
七岁时，有亲戚说：这个小孩是个哑巴，养他有什么用呢?此时李烨忽然笑着开口说话了，令众人惊讶。李烨后来上学时，因为记得前世所学，所以被视为神童。李烨后来当了官后，亲自向人叙述了其前世今生的经历。
康熙皇帝即位后，李烨继续受到重用，改任弘文院大学士，继任保和殿大学士兼户部尚书。李烨因为记得前世毕生所学，再加上今生也十分好学，所以知识渊博，具有超常的文字水平，深受皇帝赏识。
当时李烨的文字水平不仅远远超过满族高级官员，即使在汉族官员中也难有人望其项背。国家许多重要的文字任务都靠他完成，比如先后把校订大清律例、重修《太宗实录》的工作交给他，之后又让他充任《世祖实录》总裁。这些书籍完成之后，康熙十分满意，不仅赐给他金银、鞍马，还两次晋加太子太傅、太子太师衔。
到后来，连康熙遣兵调将等机密诏书，也均口授由他起草。而且康熙皇帝每每有重大决策，一应军机、方略、谕旨，必找李烨商议。而李烨往往能拿出很有见地的意见。「凡朝廷大典礼，必以属公。出则扈从，入则侍讲幄。」
深信轮回转世
因为李烨带着前世的记忆，深信轮回转世的道理，所以非常耿直老成、洁身自好，从不利用自己与皇帝亲近的关系谋私利。与同僚有不同意见时，他都是静心听别人讲话，自己则认真思考，从不争吵。最后别人说完了，李烨才表示自己的意见，他不说则已，一说往往是「片言定是非」，大家心服口服。
因为李烨参与很多机密诏书的起草，知道不少高层机密，所以也有一些官员想通过他打探高层情况。那时候不少人巴结讨好李烨，与他拉近乎，就是为了达到这一目地。可李烨头脑非常清醒，不该告诉别人的就是不开口，「所治职务，出未尝告人，忠谨慎密，始终匪懈，有问者，辄默不应」。
正是由于李烨的巨大贡献，康熙皇帝对他「眷遇甚厚」。李烨逝世后，康熙帝十分悲痛，命大学士明珠带人前去吊唁。并赐祭葬之大礼，规格很高。之后又授其三子以教习知县，晋员外郎，又超擢其孙李敏启为太常寺少卿，以示优待之意。还指示让李烨「入祀乡贤」，并谥「文勤」，此号有「文」有「勤」，恰如其分，颇有深意.
清朝初年有一位记得前世经历，深受顺治、康熙皇帝赏识的大官，他名叫李烨，字景焱，号坦园，直隶高阳人，生于明熹宗天启五年(公元1625年)，卒于清圣祖康熙二十三年(公元1684年)，享年六十岁。
李烨7岁时父亲早逝，从此就担负起家庭的重任，21岁中进士，28岁被顺治皇帝选为身边人员，负责接待和审查奏章，30岁提拔为秘书院学士，担任给皇帝讲解经典知识等工作，33岁即做了清初朝廷要员，先任秘书院大学士，继任东阁大学士兼工部尚书，加太子太保，成为清朝历史上最年轻的一品高官。史书上说他「老成持重，风度端凝，出言谨慎，内介外和」。
然而谁又能知道，李烨之所以能做到「老成持重」，这与他能记得自己前世的经历有莫大的关系。
叙述前世今生的经历
据古籍《三冈识略》记载，李烨能忆前世，他记得自己的前生是一个读书人，博通经史，可惜历次参加科举都没有考中。前世的自己有一天得了病，正在痛苦时，忽然觉的身体变轻了，病痛消失，能快步走路了。于是便起来，不知不觉走到了李家。进了李家也无人阻拦，进入内室见有一群妇女正在伺候一位待产的孕妇。此时只觉得突然有人推了他一把，顿时跌入孕妇腹中，昏昏沉沉片刻之后，再看自己竟然已经变成一个躺在小床上的婴儿。
当时外面正在下大雪，刚刚生完小孩的母亲问室外的情况，刚刚出生的李烨就开口回答：「是雪。」家里人顿时大为惊讶，有的没有什么见识的人竟然以为他是妖怪，准备淹死他。幸亏父亲坚决不让，婴儿时的李烨才能活下来。但是经此一事后，李烨不敢再开口说话，众人都以为他是一个哑巴。
七岁时，有亲戚说：这个小孩是个哑巴，养他有什么用呢?此时李烨忽然笑着开口说话了，令众人惊讶。李烨后来上学时，因为记得前世所学，所以被视为神童。李烨后来当了官后，亲自向人叙述了其前世今生的经历。
康熙皇帝即位后，李烨继续受到重用，改任弘文院大学士，继任保和殿大学士兼户部尚书。李烨因为记得前世毕生所学，再加上今生也十分好学，所以知识渊博，具有超常的文字水平，深受皇帝赏识。
当时李烨的文字水平不仅远远超过满族高级官员，即使在汉族官员中也难有人望其项背。国家许多重要的文字任务都靠他完成，比如先后把校订大清律例、重修《太宗实录》的工作交给他，之后又让他充任《世祖实录》总裁。这些书籍完成之后，康熙十分满意，不仅赐给他金银、鞍马，还两次晋加太子太傅、太子太师衔。
到后来，连康熙遣兵调将等机密诏书，也均口授由他起草。而且康熙皇帝每每有重大决策，一应军机、方略、谕旨，必找李烨商议。而李烨往往能拿出很有见地的意见。「凡朝廷大典礼，必以属公。出则扈从，入则侍讲幄。」
深信轮回转世
因为李烨带着前世的记忆，深信轮回转世的道理，所以非常耿直老成、洁身自好，从不利用自己与皇帝亲近的关系谋私利。与同僚有不同意见时，他都是静心听别人讲话，自己则认真思考，从不争吵。最后别人说完了，李烨才表示自己的意见，他不说则已，一说往往是「片言定是非」，大家心服口服。
因为李烨参与很多机密诏书的起草，知道不少高层机密，所以也有一些官员想通过他打探高层情况。那时候不少人巴结讨好李烨，与他拉近乎，就是为了达到这一目地。可李烨头脑非常清醒，不该告诉别人的就是不开口，「所治职务，出未尝告人，忠谨慎密，始终匪懈，有问者，辄默不应」。
正是由于李烨的巨大贡献，康熙皇帝对他「眷遇甚厚」。李烨逝世后，康熙帝十分悲痛，命大学士明珠带人前去吊唁。并赐祭葬之大礼，规格很高。之后又授其三子以教习知县，晋员外郎，又超擢其孙李敏启为太常寺少卿，以示优待之意。还指示让李烨「入祀乡贤」，并谥「文勤」，此号有「文」有「勤」，恰如其分，颇有深意.
66、羊祜
羊祜（221～278），字叔子，西晋著名军事家、政治家和文学家。
羊祜博学能文，清廉正直，坐镇襄阳之时：一边屯田兴学，以德怀柔，深得军民之心；一边缮甲训卒，广为戎备，做好伐吴准备。在东吴名将陆抗去世后，上表奏请伐吴，可惜遭到朝中大臣反对。咸宁四年（278），羊祜抱病回到洛阳，同年病故，在临终前，举荐杜预自代，后来杜预伐吴，西晋一统天下，羊祜功不可没。
相传羊祜去世之后，南州百姓罢市而哭，江南守边将士痛哭不已。襄阳人想到羊祜在世时经常游赏岘山，于是建庙立碑，四时祭祀，往来人看到碑文后，无不流涕，故名为堕泪碑。
羊祜早年又有一桩奇事，据《晋书·羊祜传》记载——
羊祜在五岁的时候，有一天向奶妈讨取一只金环，说是自己以前玩过，现在不知放在哪里。
奶妈对羊祜说：“少爷以前并没有玩过什么金环呀？”
小羊祜心里也一愣，忽然又像记起什么似的，就往门外走去，一直走到邻居李家东面矮墙外的桑树跟前，竟然在桑树洞里找出了一只金环。
这一天李家主人也在场，他看到这一幕，非常吃惊地说：“啊呀！这只金环就是我几年前死去儿子经常把玩的呀，是他丢失掉的，当时还因为找不到大哭一场，原来是在桑树洞里，现在怎么被羊祜拿走了？！”
小羊祜的奶妈就把前后经过告诉李家主人，说小羊祜在家里就向她讨取金环，结果没有讨到，于是出门往桑树这边跑，还真被他找到金环。
李家主人听了以后，想起了自己过世的儿子，看着小羊祜的模样，不禁悲痛莫名，长叹不已。
远近居民知道了这件事，也觉得很神奇，都认为李家儿子就是羊祜的前身。
参考资料——
《晋书·羊祜传》：“羊祜五岁时，令乳母取所弄金环。乳母曰：‘汝先无此物。’祜即诣邻人李氏东垣桑树中探得之。主人惊曰：‘此吾亡儿失物也，云何持去！’乳母具言之，李氏悲惋。时人异之。”
羊祜（221～278），字叔子，西晋著名军事家、政治家和文学家。
羊祜博学能文，清廉正直，坐镇襄阳之时：一边屯田兴学，以德怀柔，深得军民之心；一边缮甲训卒，广为戎备，做好伐吴准备。在东吴名将陆抗去世后，上表奏请伐吴，可惜遭到朝中大臣反对。咸宁四年（278），羊祜抱病回到洛阳，同年病故，在临终前，举荐杜预自代，后来杜预伐吴，西晋一统天下，羊祜功不可没。
相传羊祜去世之后，南州百姓罢市而哭，江南守边将士痛哭不已。襄阳人想到羊祜在世时经常游赏岘山，于是建庙立碑，四时祭祀，往来人看到碑文后，无不流涕，故名为堕泪碑。
羊祜早年又有一桩奇事，据《晋书·羊祜传》记载——
羊祜在五岁的时候，有一天向奶妈讨取一只金环，说是自己以前玩过，现在不知放在哪里。
奶妈对羊祜说：“少爷以前并没有玩过什么金环呀？”
小羊祜心里也一愣，忽然又像记起什么似的，就往门外走去，一直走到邻居李家东面矮墙外的桑树跟前，竟然在桑树洞里找出了一只金环。
这一天李家主人也在场，他看到这一幕，非常吃惊地说：“啊呀！这只金环就是我几年前死去儿子经常把玩的呀，是他丢失掉的，当时还因为找不到大哭一场，原来是在桑树洞里，现在怎么被羊祜拿走了？！”
小羊祜的奶妈就把前后经过告诉李家主人，说小羊祜在家里就向她讨取金环，结果没有讨到，于是出门往桑树这边跑，还真被他找到金环。
李家主人听了以后，想起了自己过世的儿子，看着小羊祜的模样，不禁悲痛莫名，长叹不已。
远近居民知道了这件事，也觉得很神奇，都认为李家儿子就是羊祜的前身。
参考资料——
《晋书·羊祜传》：“羊祜五岁时，令乳母取所弄金环。乳母曰：‘汝先无此物。’祜即诣邻人李氏东垣桑树中探得之。主人惊曰：‘此吾亡儿失物也，云何持去！’乳母具言之，李氏悲惋。时人异之。”
67、泰国超空法师
在泰国，超空法师曾是一位颇受敬重的住持和尚。超空法师於一九○八年十月十二日生於苏林省斑拿巴，乳名求德。就在他刚刚出生後，他的舅舅奈楞因病去世了。奈楞生前是一个虔诚的佛教徒，每天夜里都打坐内观。他生前十分关心疼爱他的妹妹－－超空法师的母亲南仁。
超空法师开始学说话了。他妈妈教他认识他的舅舅和姨妈，可是他却称他们为“兄弟”或“姐妹”；他还把姥姥（外祖母）叫作“妈妈”。对於自己的母亲南仁，他叫出了她的小名“伊玛”，并且说她曾经是自己的妹妹，而他则是奈楞再世。当别人问他奈楞的妻子和三个女儿的名字时，他都正确地说了出来。超空法师还能准确地说出奈楞生前走访过的地方和他认识的人。在人们测试他对於奈楞究竟知道多少时，超空法师还能把以前属於奈楞的东西和别人的东西区分开。
在超空法师的家乡，有一个流传已久的说法∶如果一个孩子能够记起他的前世，那麽他的父母必须尽一切可能使他忘记过去，否则这个孩子会变得固执，不好管教而且短命。因此，每当年幼的超空法师说自己就是奈楞时，家人就会“处罚”他一番；有时候，他们把女人的衣服盖在他的头上，让他从梯子下面走过；有时候他们把他放进木桶里转来转去。这使得超空法师感到难受和灰心。在一次痛苦的“处罚”之後，他决定假装忘记了前世，不再当众说自己是奈楞了。可是，他并没有真正地忘记。
在超空法师四十多岁时，他在曼谷的一个寺庙中过着僧侣生活。那时，寺庙住持克朗龙向他询问是否认识能够回忆前世生活的人，他说他本人就能。於是，超空法师再次开始谈论他的前世。後来，克朗龙长老劝说超空法师把自己记忆中的生前往事记录了下来，於一九六九年以小册子的形式发表。
在这份记录中，超空法师生动地描述了在上一世奈楞的死亡过程和灵魂转世的细节∶
“一九○八年八月，我（奈楞）已经断断续续病了几个月了，正躺在床上。妹妹南仁已经有了七个月的身孕。在这段时间里，我们两兄妹时常梦见对方。南仁这次怀孕的反应与前几次不同，她不像以前那样想吃酸的水果或其他食品，而是对佛教产生了非常强烈的信仰，特别喜欢打坐。她花费越来越多的时间祈佛和打坐，经常去寺庙参加活动，甚至想成为比丘尼。在那一年佛教斋戒节的前一晚，她离家前往一处寺院。在那里，南仁剃光头发，穿上白袍，与其他人一起祈佛和打坐，直到十一月仪式结束。我虽然躺在病床上，可是在整个仪式过程中却始终能够清楚地看到妹妹的一切活动。我似乎总是在她身後约两米远。我没有和她说话，只是定睛看着她，好像眼睛都没有眨一下。不过，自从她回来的那天开始，有两三天我却甚麽也想不起来了。到了第三天下午，我感觉清醒了，我知道自己正在生病。”“有一天，我在房间里听到亲戚们议论∶『昨天夜里南仁生了一个可爱的小男孩。』听到这儿，我想，要是我没有病我就可以去看妹妹。这时，我感觉躺着的姿式很不舒服，我想翻身对着墙，却掌握不了身体的平衡，只好又变成平躺着。我想睡一会儿可能会好，於是我重重地叹了几口气便合上了眼睛。就在这时，我感觉我恢复正常了。我很有力气而且可以轻快地四处移动。我的身体很轻好像根本没有重量。我非常高兴，赶忙冲过去和房里的亲戚们一起谈话。可是他们谁也看不到我。我拽拽这个人的手，拉拉那个人的胳膊，还是没人理我。到了开饭的时间，亲戚们要走了。一个人过来摸摸奈楞（我）的脚。而我就在她後面，我想抓住她的手和肩膀，我大叫着∶『我在这儿。我没有病了；我已经好了。别害怕，我没事了。』可是没有人明白我在说甚麽。他们哭起来，很伤心。有人出去通知其他的亲戚朋友们，大家都涌进房来。就在此刻，我发现我无所不在∶我可以同时在两三个不同的方向看到人们的活动。还能够清楚地看到和听到他们的声音。我可以快速地四处活动。我不饿也不渴，也不觉得累。在葬礼期间，我感到自己好像被提升起来，不论其他人是坐着还是站着，我总是比他们高。”
“我（奈楞）的尸体被火化之後，我忽然想到了妹妹南仁。『听说她生了个小孩。我还没有去看过她呢。我一直忙着接待客人。现在我可以去了。』当时，我正在火化场，想去看南仁的念头一出，我转向她的房间的方向，瞬间，我就到了那里。我看到新生的婴儿正和妹妹南仁一起熟睡着。他很可爱。我想∶『我怎麽样才能抚摸亲吻他呢？』一会儿，南仁醒了，她睁开眼睛看到了我，说『亲爱的哥哥，你已经去了另一个世界。请不要再出现在我们面前，不要再牵挂我们。』（这是唯一一次人们看到我并和我说话）。我有点不好意思，便躲了起来。过了一会儿，我又想看一眼孩子，妹妹再次睁开眼睛，说了同样的话。我又退开了。我虽然想留下，可是我知道我必须走。但是在离开之前，我想好好地看看那个孩子。这次，我决定离得远一点，不然妹妹又要说我了。於是，我伸出头去，看过了孩子，我准备走了。就在我回头的那一刻，我的身体像陀螺一样开始快速地旋转起来。我无法平衡身体。我用手蒙住头、脸和耳朵，然後我失去了知觉。我觉得我死了。”
“不知道过了多久，我恢复了知觉。我不知道我在哪里。记忆中我知道不久前我是奈楞。我感觉自己充满活力。回想起过去，我不明白为甚麽我现在会处在这样无助的境地，我感到沮丧。後来，我认出了来看我的人，我记得他们的名字。我向他们挥手想叫他们，可是，却只发出了婴儿般的声音。这时有人注意到我的动作便把我抱了起来。我很开心，大笑起来。在我学说话和走路期间，一天外祖母来了，我称她为『妈妈』，因为过去的记忆控制着我。外祖母指着南仁问我∶『如果我是你的妈妈，她是谁？』我说∶『那是我的伊玛（泰语意为小狗）』，『伊玛』在泰语中是对比自己年纪小的人的昵称。）外祖母接着问∶『那你叫甚麽名字？』我说∶『我是楞。』我很奇怪他们居然认不出我。这时，在一旁的南仁突然说道∶『难怪我在产後几次见到了哥哥奈楞。他一定是转生了。』她於是问我∶『如果是这样，孩子，你的妻子叫甚麽？你住在哪里？』等等。我准确地回答了所有的问题。这样，家人终於确信奈楞真地转生了。”
奈楞的女儿帕说，超空法师在年轻时像她的爸爸（奈楞）一样喜欢赤裸着上身活动，而且另一个相似之处是他们都喜欢参拜寺庙。超空法师和奈楞同样都在十六岁时进入了寺庙修行，不过两人的不同之处是奈楞在二十五岁离开了寺庙，娶妻生子，而超空师则终生为僧。超空法师生活的地区中有几位老者都证实∶超空法师能够回忆前世的事件在当地非常有名而且人们都很相信。超空法师对於前世的印象一直没有因为时间的流逝而褪去，直到六十多岁时他仍然保持着新鲜而生动的记忆。他把这归因於在上一世，他（奈楞）勤於打坐。
在泰国，超空法师曾是一位颇受敬重的住持和尚。超空法师於一九○八年十月十二日生於苏林省斑拿巴，乳名求德。就在他刚刚出生後，他的舅舅奈楞因病去世了。奈楞生前是一个虔诚的佛教徒，每天夜里都打坐内观。他生前十分关心疼爱他的妹妹－－超空法师的母亲南仁。
超空法师开始学说话了。他妈妈教他认识他的舅舅和姨妈，可是他却称他们为“兄弟”或“姐妹”；他还把姥姥（外祖母）叫作“妈妈”。对於自己的母亲南仁，他叫出了她的小名“伊玛”，并且说她曾经是自己的妹妹，而他则是奈楞再世。当别人问他奈楞的妻子和三个女儿的名字时，他都正确地说了出来。超空法师还能准确地说出奈楞生前走访过的地方和他认识的人。在人们测试他对於奈楞究竟知道多少时，超空法师还能把以前属於奈楞的东西和别人的东西区分开。
在超空法师的家乡，有一个流传已久的说法∶如果一个孩子能够记起他的前世，那麽他的父母必须尽一切可能使他忘记过去，否则这个孩子会变得固执，不好管教而且短命。因此，每当年幼的超空法师说自己就是奈楞时，家人就会“处罚”他一番；有时候，他们把女人的衣服盖在他的头上，让他从梯子下面走过；有时候他们把他放进木桶里转来转去。这使得超空法师感到难受和灰心。在一次痛苦的“处罚”之後，他决定假装忘记了前世，不再当众说自己是奈楞了。可是，他并没有真正地忘记。
在超空法师四十多岁时，他在曼谷的一个寺庙中过着僧侣生活。那时，寺庙住持克朗龙向他询问是否认识能够回忆前世生活的人，他说他本人就能。於是，超空法师再次开始谈论他的前世。後来，克朗龙长老劝说超空法师把自己记忆中的生前往事记录了下来，於一九六九年以小册子的形式发表。
在这份记录中，超空法师生动地描述了在上一世奈楞的死亡过程和灵魂转世的细节∶
“一九○八年八月，我（奈楞）已经断断续续病了几个月了，正躺在床上。妹妹南仁已经有了七个月的身孕。在这段时间里，我们两兄妹时常梦见对方。南仁这次怀孕的反应与前几次不同，她不像以前那样想吃酸的水果或其他食品，而是对佛教产生了非常强烈的信仰，特别喜欢打坐。她花费越来越多的时间祈佛和打坐，经常去寺庙参加活动，甚至想成为比丘尼。在那一年佛教斋戒节的前一晚，她离家前往一处寺院。在那里，南仁剃光头发，穿上白袍，与其他人一起祈佛和打坐，直到十一月仪式结束。我虽然躺在病床上，可是在整个仪式过程中却始终能够清楚地看到妹妹的一切活动。我似乎总是在她身後约两米远。我没有和她说话，只是定睛看着她，好像眼睛都没有眨一下。不过，自从她回来的那天开始，有两三天我却甚麽也想不起来了。到了第三天下午，我感觉清醒了，我知道自己正在生病。”“有一天，我在房间里听到亲戚们议论∶『昨天夜里南仁生了一个可爱的小男孩。』听到这儿，我想，要是我没有病我就可以去看妹妹。这时，我感觉躺着的姿式很不舒服，我想翻身对着墙，却掌握不了身体的平衡，只好又变成平躺着。我想睡一会儿可能会好，於是我重重地叹了几口气便合上了眼睛。就在这时，我感觉我恢复正常了。我很有力气而且可以轻快地四处移动。我的身体很轻好像根本没有重量。我非常高兴，赶忙冲过去和房里的亲戚们一起谈话。可是他们谁也看不到我。我拽拽这个人的手，拉拉那个人的胳膊，还是没人理我。到了开饭的时间，亲戚们要走了。一个人过来摸摸奈楞（我）的脚。而我就在她後面，我想抓住她的手和肩膀，我大叫着∶『我在这儿。我没有病了；我已经好了。别害怕，我没事了。』可是没有人明白我在说甚麽。他们哭起来，很伤心。有人出去通知其他的亲戚朋友们，大家都涌进房来。就在此刻，我发现我无所不在∶我可以同时在两三个不同的方向看到人们的活动。还能够清楚地看到和听到他们的声音。我可以快速地四处活动。我不饿也不渴，也不觉得累。在葬礼期间，我感到自己好像被提升起来，不论其他人是坐着还是站着，我总是比他们高。”
“我（奈楞）的尸体被火化之後，我忽然想到了妹妹南仁。『听说她生了个小孩。我还没有去看过她呢。我一直忙着接待客人。现在我可以去了。』当时，我正在火化场，想去看南仁的念头一出，我转向她的房间的方向，瞬间，我就到了那里。我看到新生的婴儿正和妹妹南仁一起熟睡着。他很可爱。我想∶『我怎麽样才能抚摸亲吻他呢？』一会儿，南仁醒了，她睁开眼睛看到了我，说『亲爱的哥哥，你已经去了另一个世界。请不要再出现在我们面前，不要再牵挂我们。』（这是唯一一次人们看到我并和我说话）。我有点不好意思，便躲了起来。过了一会儿，我又想看一眼孩子，妹妹再次睁开眼睛，说了同样的话。我又退开了。我虽然想留下，可是我知道我必须走。但是在离开之前，我想好好地看看那个孩子。这次，我决定离得远一点，不然妹妹又要说我了。於是，我伸出头去，看过了孩子，我准备走了。就在我回头的那一刻，我的身体像陀螺一样开始快速地旋转起来。我无法平衡身体。我用手蒙住头、脸和耳朵，然後我失去了知觉。我觉得我死了。”
“不知道过了多久，我恢复了知觉。我不知道我在哪里。记忆中我知道不久前我是奈楞。我感觉自己充满活力。回想起过去，我不明白为甚麽我现在会处在这样无助的境地，我感到沮丧。後来，我认出了来看我的人，我记得他们的名字。我向他们挥手想叫他们，可是，却只发出了婴儿般的声音。这时有人注意到我的动作便把我抱了起来。我很开心，大笑起来。在我学说话和走路期间，一天外祖母来了，我称她为『妈妈』，因为过去的记忆控制着我。外祖母指着南仁问我∶『如果我是你的妈妈，她是谁？』我说∶『那是我的伊玛（泰语意为小狗）』，『伊玛』在泰语中是对比自己年纪小的人的昵称。）外祖母接着问∶『那你叫甚麽名字？』我说∶『我是楞。』我很奇怪他们居然认不出我。这时，在一旁的南仁突然说道∶『难怪我在产後几次见到了哥哥奈楞。他一定是转生了。』她於是问我∶『如果是这样，孩子，你的妻子叫甚麽？你住在哪里？』等等。我准确地回答了所有的问题。这样，家人终於确信奈楞真地转生了。”
奈楞的女儿帕说，超空法师在年轻时像她的爸爸（奈楞）一样喜欢赤裸着上身活动，而且另一个相似之处是他们都喜欢参拜寺庙。超空法师和奈楞同样都在十六岁时进入了寺庙修行，不过两人的不同之处是奈楞在二十五岁离开了寺庙，娶妻生子，而超空师则终生为僧。超空法师生活的地区中有几位老者都证实∶超空法师能够回忆前世的事件在当地非常有名而且人们都很相信。超空法师对於前世的印象一直没有因为时间的流逝而褪去，直到六十多岁时他仍然保持着新鲜而生动的记忆。他把这归因於在上一世，他（奈楞）勤於打坐。
@灯火辉煌999 2016-11-25 22:01:00
楼主辛苦了！感谢分享！
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经常顶帖！
楼主辛苦了！感谢分享！
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经常顶帖！
@许愿池里没鱼 2016-11-26 08:12:00
顶，楼主继续，我在等你更，喜欢看这类文章，我也信轮回
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要经常顶帖呀！感觉都没几个人
顶，楼主继续，我在等你更，喜欢看这类文章，我也信轮回
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要经常顶帖呀！感觉都没几个人
@自然新之 2016-11-26 01:39:00
@飞电流霜 2016-11-15 13:18:00
楼主贡高我慢，存功利，重浮名，无仁智，少见地，定义，糊涂蛋，实不为过！
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@龙啸九天深圳 81楼 2016-11-15 13:49:00
“要承认自己不懂的有很多，并没有达到可以评判一个名人的地步，至少我们不是名人”，这句话不是针对你一个人的，我是说我们大家不是名人，要谦虚一点，不要口无遮拦的、冒失的就说一个名人是邪师，从口业的......
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有人心理脆弱的一点建议都听不进去，是不是很可笑
@飞电流霜 2016-11-15 13:18:00
楼主贡高我慢，存功利，重浮名，无仁智，少见地，定义，糊涂蛋，实不为过！
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@龙啸九天深圳 81楼 2016-11-15 13:49:00
“要承认自己不懂的有很多，并没有达到可以评判一个名人的地步，至少我们不是名人”，这句话不是针对你一个人的，我是说我们大家不是名人，要谦虚一点，不要口无遮拦的、冒失的就说一个名人是邪师，从口业的......
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有人心理脆弱的一点建议都听不进去，是不是很可笑