英雄末路：深扒历史上那些大人物神秘之死
其他的如罢乐府，废除任子令和诽谤欺诋法，禁郡国献名兽，甚至于限娱限行酒令、掷骰子等等，都是些鸡皮蒜毛的事，他本人就是一个历史大玩家，和男宠宾客寻欢作乐时纵酒掷骰子最欢的就是他，最后当然是一一实现不了，还是一纸空文。
这个，正所谓俗话所说的“有口说人无口说自己”，上梁不正下梁歪，当然也只能是一事无成了。
那么说来说去汉哀帝剩下的也最吸睛的，便是轰动古今的“断袖之爱”了，他也光荣地成为后世最有影响力的男同“祖师爷”了。这一点，甚至连同样荒淫的汉成帝也望尘莫及啊。
那么汉哀帝的“断袖之爱”又是啥回事呢？
这个，正所谓俗话所说的“有口说人无口说自己”，上梁不正下梁歪，当然也只能是一事无成了。
那么说来说去汉哀帝剩下的也最吸睛的，便是轰动古今的“断袖之爱”了，他也光荣地成为后世最有影响力的男同“祖师爷”了。这一点，甚至连同样荒淫的汉成帝也望尘莫及啊。
那么汉哀帝的“断袖之爱”又是啥回事呢？
这些年，男同女同似乎成了一种时尚标配和热门话题。古有皇帝断袖，今有明星出柜，相传甚至伟大诗人屈原也曾有过“基情燃烧的岁月”。当然，这是感情取向，不是道德审判，只要不妨碍到别人，那是别人的私事和价值取向，在逐渐开放和宽容的社会，也没有什么要特别指责和声讨的。网友也说，现在的名人不是很多人是这样的吗？面对层出不穷的“名人出柜”案例，在此倒是有追溯历史的必要。
关于男同女同的风气起于何时，似乎没有确切的历史可考，我们只是从一些历史记载中知道了一些君王也好搞同性恋，他们甚至可以说是领风气之先。
那么历史上有哪些经典的君王“断背”故事呢？我想非此时的正主汉哀帝和战国时期魏王莫属了。因为发生于他们身上的“断袖之爱”和“龙阳之癖 ”，本身就是同性恋的代名词。
关于男同女同的风气起于何时，似乎没有确切的历史可考，我们只是从一些历史记载中知道了一些君王也好搞同性恋，他们甚至可以说是领风气之先。
那么历史上有哪些经典的君王“断背”故事呢？我想非此时的正主汉哀帝和战国时期魏王莫属了。因为发生于他们身上的“断袖之爱”和“龙阳之癖 ”，本身就是同性恋的代名词。
历史学上曾有一个著名的“脏唐臭汉”说法，于是好奇查了一下资料，果然就是历代史家所曾津津乐道的历史命题，是史学界约定俗成的高浓度史学谚语，有很高的参考价值，于是也想根据资料再简明扼要地讲一讲，想必朋友们还是乐意分享的，尤其是各位男同学，嘿嘿。
之所以有“脏唐臭汉”（或“淫唐烂汉”）之说，是因为唐朝皇室太多乱伦的事情发生，而汉朝的大部分皇帝更加前卫到去搞同性恋，几乎集体患上了“龙阳之癖 ”，故有此高度概括的历史定论。君不见汉高祖与籍孺、汉文帝与邓通、汉武帝与韩嫣就是史上大大有名的“男同”吗？
唐朝虽然也有太子李承乾此种十分高调的娈童癖，但比之于汉哀帝对男宠董贤著名的“断袖之爱”（也就是两个基佬睡觉，一个先醒衣袖却被另一个压住未醒，为怕惊醒至爱而断袖才起床，估计李安的著名好莱坞男同电影中译名《断背山》也就是这样来的），实在算是小儿科，闻名程度以及普及程度应该是大大低于汉朝。
之所以有“脏唐臭汉”（或“淫唐烂汉”）之说，是因为唐朝皇室太多乱伦的事情发生，而汉朝的大部分皇帝更加前卫到去搞同性恋，几乎集体患上了“龙阳之癖 ”，故有此高度概括的历史定论。君不见汉高祖与籍孺、汉文帝与邓通、汉武帝与韩嫣就是史上大大有名的“男同”吗？
唐朝虽然也有太子李承乾此种十分高调的娈童癖，但比之于汉哀帝对男宠董贤著名的“断袖之爱”（也就是两个基佬睡觉，一个先醒衣袖却被另一个压住未醒，为怕惊醒至爱而断袖才起床，估计李安的著名好莱坞男同电影中译名《断背山》也就是这样来的），实在算是小儿科，闻名程度以及普及程度应该是大大低于汉朝。
既然我们提倡写知识密集型休闲读物，为了彻底弄清楚什么叫做“龙阳之癖”，我们还是费点笔墨引经据典介绍一下，满足各位的好奇心。因为现在的大势，确实“龙阳之癖”还是蛮流行的，却不知出处和典故，确实是有点那个，在此我们据资料恶补一下，弄个水落石出，也好扩大一下知识面。以下我们先简短节选引用两则历史文献。
一、“魏王与龙阳君共船而钓，龙阳君得十余鱼而涕下……。对曰：‘……四海之内，美人亦甚多矣，闻臣之得幸于王也，必褰裳而趋王。臣亦犹曩臣之前所得鱼也，臣亦将弃矣，臣安能无涕出乎？’”《战国策•魏策》。
二、“常与上卧起。尝昼寝，偏藉上袖，上欲起，贤未觉，不欲动贤，乃断袖而起。”《汉书•佞幸传•第六十三》。
一、“魏王与龙阳君共船而钓，龙阳君得十余鱼而涕下……。对曰：‘……四海之内，美人亦甚多矣，闻臣之得幸于王也，必褰裳而趋王。臣亦犹曩臣之前所得鱼也，臣亦将弃矣，臣安能无涕出乎？’”《战国策•魏策》。
二、“常与上卧起。尝昼寝，偏藉上袖，上欲起，贤未觉，不欲动贤，乃断袖而起。”《汉书•佞幸传•第六十三》。
据说“龙阳之癖”就是出自第一个引文。“龙阳之癖”就是出自文中的龙阳君，他是此成语的最初版权所有者或称是正宗原唱者。他是魏王的“同志”，头号男宠，天天同床共枕啊。有一次他们兴冲冲地一同去钓鱼，龙阳那天运气不错，钓到了很多鱼，于是一钓到大鱼就丢掉小鱼，心思细密如女孩的他居然联想到了一个很不爽的问题，那就是人们都是喜新厌旧的，如果魏王碰到一个比他更美更惹火的男同志，魏王是不是也像他一样得大鱼丢小鱼呢？这个问题十分困扰着他，于是哭问魏王这个问题，魏王当然说不会，差点没写爱情保证书和免责声明，像现代贪官对二奶保证每周过多少次性生活什么的。为了平息他的忧虑还下令全国禁止论美，违者灭族，唉！古人用情还真是动真格，难为了专情的魏王，以国家法令的尊严来捍卫自己爱人同志的尊严。不可谓不用心良苦，不知这个专情的魏王政绩如何，至少对于感情来说他是得了满分的，尤其是对心爱的“男同志”龙阳君。从此以后“龙阳之癖”就泛指同性恋者了。
至于第二个典故，字面比较好理解，我在前面也小小括号解释了一下，在此就不长篇大论了，而“断袖之宠”也成了同性恋者的又一代名词。基本上同性恋的典故就是这两个最猛最有名，俊俏异常的董贤也因为陪皇帝睡觉而要风得风要雨得雨，工资待遇和官职之高艳惊百官也，只恨自己爹妈不把自己生得又俊美又娘娘腔了。
那么，董贤又是何方神圣？
那么，董贤又是何方神圣？
（2）比美女还美女
董贤是御史董恭的儿子，因为“性柔和”、“善为媚”，相貌俊美，比美女还美女，便成为了汉哀帝十分喜爱的头号男宠。
据史载，董贤在汉哀帝当太子的时候，就曾做过太子舍人。虽然爹妈给他一副漂亮脸蛋和一身好皮囊，但那时可能年纪尚轻，没有完全发育，再加上刘欣还没有当上皇帝，所以也还没有发生什么不伦之恋。
董贤是御史董恭的儿子，因为“性柔和”、“善为媚”，相貌俊美，比美女还美女，便成为了汉哀帝十分喜爱的头号男宠。
据史载，董贤在汉哀帝当太子的时候，就曾做过太子舍人。虽然爹妈给他一副漂亮脸蛋和一身好皮囊，但那时可能年纪尚轻，没有完全发育，再加上刘欣还没有当上皇帝，所以也还没有发生什么不伦之恋。
后来，随着刘欣当上皇帝，离开东宫，大家各奔东西，一时也和这个小美男失去了联系。而董贤呢，却干起了古时漏壶计时的报时官，且一干就是两年，也出落得如一位亭亭玉立的大美女。
话说西汉建平二年（公元前5年）的某一天，汉哀帝下朝回宫途中，恰好看到正在殿前传漏报时的小伙伴董贤，立马一阵惊艳，可谓是亮瞎了皇帝的眼。
这两年，在后宫脂粉堆里打滚的汉哀帝，早已对那班脂粉气极重的甚至有点庸俗的嫔妃视觉疲劳，腻了。突然间，见到这么个清纯脱俗又美丽动人的报时官，顿时惊为天人，感觉到一阵的心如撞鹿，那个心花怒放啊，就不必说了。
话说西汉建平二年（公元前5年）的某一天，汉哀帝下朝回宫途中，恰好看到正在殿前传漏报时的小伙伴董贤，立马一阵惊艳，可谓是亮瞎了皇帝的眼。
这两年，在后宫脂粉堆里打滚的汉哀帝，早已对那班脂粉气极重的甚至有点庸俗的嫔妃视觉疲劳，腻了。突然间，见到这么个清纯脱俗又美丽动人的报时官，顿时惊为天人，感觉到一阵的心如撞鹿，那个心花怒放啊，就不必说了。